所謂交流諸世變遷,通俗的講,就是各路交流自己在不同世界體會的法則的不同變化。


    再說白一點,就是論道。


    大道的根源亙古不易,但大道衍生下來,卻有無數種變化。


    這些變化,在大羅金仙眼中是一目了然,但對下麵的仙佛來說,卻是能夠觸類旁通、為自身修行提供資糧的途徑。


    許多神仙喜歡遊走諸世,在這個遊曆的過程中,體會不同世界的法則的不同變化,便可以對自身的修行起到一個印證的作用。


    同樣是火,在不同的世界,火的燃燒,卻多有不同。有的世界要有氧氣才能燃燒,有的世界則不需要氧氣,而需要其他的東西。


    這其中是什麽緣故。為什麽一個火字,會產生這樣的分歧變化?


    搞清楚裏麵的道理,分辨出法則演化的不同,自然便能有所收獲。


    ——這是一個簡單的比擬。


    譬如天地元炁,在有的世界無形無質,抓不住看不見,隻有元神返照時,才能體會到它的存在;但有的世界,天地元炁卻以物質、粒子的形式出現,是看得見抓得著的;這裏麵是什麽道理,為什麽會有這種變化。


    ——凡此種種,都是法則在不同世界的不同演化的表現。


    汜減 b xw*x.c o 汜。如果能明白裏麵道理,循著迴溯根源,不說神通大進,一旦明白了裏麵的道理,便無論到哪個世界,都可以暢通無阻。


    這就是探討諸世法則變遷的交流的意義。


    ww.uuansh 將自身從天地之中隔絕出去,便拿他沒辦法。


    隨即常昆又想到,自成一體是一個路數,但與之相對的,大抵恐怕還有一個路數——那就是身融天地,天人合一!


    這是兩個極端,都可以對付這一類的法術。


    自成一體是隔絕,讓你借用天地法則卻鎖定不住非天地的法則,瞄不準。天人合一,是把自己徹底融入天地之中,你瞄準的便是整個天地,便是一擊打破了天地,也是讓天地代受了,人家跳出來就是。


    常昆想著覺得挺奇妙的。


    各路演法、交流的,都是大羅之下的存在。沒有大羅金仙上去。說來倒也可以理解——大羅金仙的道,不是大羅之下可以明白的。


    說了也不懂,便懶得說。


    正好一個佛門的菩薩上去了,常昆一看,是熟人。


    日光菩薩。


    常昆是早看見過這位菩薩的——早在進入會場時候,就看見了。但沒理會而已。


    這裏卻上去演法。


    常昆忍不住探頭探腦張望——這太陽帝君在不在法會呢?


    當是在的,但常昆不認得是哪個。


    羋何  羋。就見那日光菩薩演了幾手金光,開口道:“依貧僧之見,這演法,若獨一人,未免演不盡。不如再上來一位,與貧僧對練,必能演的通透。”


    他這裏說著,目光便落到了常昆身上:“久聞代掌泰山神府都諸世陰神昆吾神將大真君神通廣大,不妨上來一試。”


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