李智雲親自給清平斟了一杯茶水,笑盈盈的雙手做了一個奉茶的姿勢。


    清平嚇了一跳,忙伸手接過茶水,說道:“雲將軍如此厚待貧道,貧道真是……”他滿臉的喜悅,是真的感到了受寵若驚。


    “道長你別客氣,厚待你是應該的。你這一出手,就救了我好多兄弟。若是沒有你的神藥,我的弟兄們還會死不少的人。”


    “將軍稱唿自己的屬下為弟兄,真是一個仁義的將軍啊。”


    “道長可能隻看到了我仁義的一麵,其實,我這人更愛才惜才。我尤其覺得道長就是一位難得的人才。若是我能得到道長助我,那真是天助我也。”


    李智雲直截了當的說出自己的心裏看法,把自己對清平的渴慕之心表露出來。


    清平麵露忐忑之色,“雲將軍言重了,貧道隻是個修道之人,沒有什麽治軍本領和濟世良策,是普通得不能再普通的一介布衣。”


    “道長是不是人才,我還是看得出來的。我其實一直就想問道長,道長是否願意留在我軍中。”


    清平臉上遲疑了一下,勉強笑了笑,“將軍,貧道是修行中人,本不應該過問世事。也是難得與將軍結緣,才入軍中聊以充當一個醫者,其實,我始終還是世外之人。”


    “古往今來,都有很多道人為明主效力。他們也多是抱著懸壺濟蒼生的信守,隨明主一起廣施博愛。本人雖然不敢自命不凡的自認為明主,但還算是一個懂仁義行善舉的創世之人……”李智雲覺得自己不得不給清平講點大道理。


    “隋末這亂世,豪強輩出,黎民受苦。若是不出一個明主一統江山,就不可能禁絕不停的殺戮。就算是世外之人,修道也該是修天道,懲惡揚善,崇文尚武,拯救黎民百姓……”


    “將軍說的這些,有些是儒家的精髓。他們才講究‘薄施於民而能濟眾’講究‘人倫之至’,而我們道家,姑且不說道教了。講究莊子的‘不知悅生,不知惡死’,無情無欲,所謂‘至人無己,神人無功,聖人無名’,無為之道,才是道家的追求……”


    “道長是出身於道教,而並非道家。”


    “將軍說得是,不過,我們道教也重道家學說,受其熏染。我們講究長生,講究個人的修煉。對塵世的追求不多……”


    “論道經邦,燮理陰陽,不也說的就是道教信守的陰陽之道,跟治國安邦之間也有莫大的聯係嗎?”


    清平笑笑,對李智雲的極力拉攏,他是心知肚明了。


    “將軍如此看得起貧道,我就想問問,將軍若真是為黎明蒼生濟,可否在他日你成事之時,為我門派修一個道場?”


    李智雲心裏一喜,毫不猶豫的答道:“那是自然不過的事。到時,道長就是一派宗師,你可隨意的選一處修煉之地,我一定滿足。”答應完後,李智雲又覺得這事好像有點突兀,清平似乎答應起來比他意料中的爽快。


    “那好,貧道以後就與我徒兒一道,以出家人的身份,在軍中為將軍效命了。”說著,清平鄭重其事的起身就要拜。


    李智雲一把就扶住了他,“道長能夠如此爽快的答應,已經是我烏雲鐵騎的幸事了。”


    兩人重新落座,李智雲是越看清平越高興。


    他心裏想,這人已經收了,但該給清平封一個什麽樣的官,李智雲有點犯嘀咕。


    他設想的是,清平留在軍中,一是給自己的士卒充任醫官,另一個他得靠清平給他把黑火藥的配方弄出來。因為清平懂很多提煉之法,知道如何得到一些古人看起來很神奇的物質。


    說起來,清平既是醫官,又是一名火藥研究人員。


    以前自己也沒考慮過這個問題,現在隻得臨時抱個佛腳。


    他思忖了一下,說道:“道長以後在烏雲鐵騎裏,就叫大藥師吧。待安邦定國之後,我再拜你為國師。你看如何?”


    “貧道不在意這些名利,以將軍的敕令為準。”


    “那好,以後我就叫你大藥師了。”


    李智雲終於把清平收納到自己的麾下,他很高興。


    雖然這一路走來,自己至今沒有收納到一個“淩煙閣二十四功臣”,但也還是收納了幾個好用的人。


    而且這些人他自認所起的作用並不比“淩煙閣二十四臣”差,起碼在現目今這種創業之初。


    李智雲命人準備點好吃的,他要留大藥師一起用膳。


    席間,他就問清平是否知道火藥、煙花這些東西。


    而清平卻直搖搖頭,李智雲倒沒有失望,因為這跟李智雲的猜想差不多。


    火藥這種東西雖然已經很早就被古人偶然的發明出來了,但它真正走進生活或是進入軍事領域還有一個漫長的過程。


    這跟茶葉被最終製成後來的樣子差不多。茶葉也是從苦菜經過了數百年之後才成為茶飲。


    隋末之際,應該還沒有人製作煙花,更沒有人把它製成火器。真正成為火器,可能要到宋代。


    但是這種火藥的配方已經開始在唐代就流傳了,煙花已經開始出現。火藥甚至通過絲綢之路傳到了國外。


    “我有一個黑火藥的配方,需要大藥師幫我驗證一下。”


    “黑火藥?是什麽樣的丹藥?”


    “這東西不是丹藥,它的神奇之處就是可以製成火器。製成的火器可以替代弓弩和各種拋石機,但比這些兵器要強數倍甚至百倍,聲音如半空中的雷鳴,烈火噴射,震人心魄……”


    “將軍說的是不是硝石藥?”


    李智雲一提示後,清平畢竟還是對煉丹造詣深,一下子就聯想到了一種東西。


    他說的硝石藥,其實也是火藥。


    因為火藥中,不論何種火藥,硝在其中都是主導作用。所以,硝、硫、炭三者的關係和地位,古人把其比擬為君、臣、佐使一樣的關係。


    “硝性豎”,說的就是硝的比例無論如何變化,它起的就是直擊的作用,火藥的推力來源於硝。所以,硝即是君。


    “硫性橫”,說的就是硫的爆擊作用,它成分多少是火藥爆炸的關鍵,所以硫為臣或是武臣。


    炭則是起助燃作用,使直擊和爆擊成倍增長,它就是起到一個佐使的作用,或者稱為文臣。


    三者的純度和比例,使黑火藥可以演化成不同作用的火藥。基本劃分來講,可以分為拋射型火藥,爆炸性火藥和燃燒性火藥三大類。


    硝的材料提煉不純,則君主地位不突出,火藥性能不佳;若火藥中硝和炭的含量偏少而硫過多,即君主和武臣偏弱而文臣勢大,則火藥雖能速爆,但發火不猛;若硝和硫的含量偏少而炭過多,即君主和文臣偏弱而武臣勢大,則火藥雖能燃燒,但燃速慢而火力弱;若缺少硫或炭,即君主失去文臣或武臣的輔佐,則火藥就會因為不能爆炸或充分燃燒而失去作用。

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