第350章 劍聖裴旻
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大唐開元盛世，文化極為昌盛。
對唐朝文化影響力最大的幾人，便是曆史上有名的三絕五聖了。
唐文宗時，曾向全國發出了一道罕見的詔書，將李白的詩歌、張旭的草書、裴旻的劍舞禦封為大唐三絕。
世人又把草聖張旭、畫聖吳道子、茶聖陸羽、詩聖杜甫、劍聖裴昱，尊稱為五聖。
毫不誇張的說，裴旻是古往今來得到朝廷認定的惟一一位劍聖。
“劍乃百兵之首，這種武器融匯冷兵器時代的技術精髓，成為中國冷兵器的代表。”
“在許多文學和影視作品中，都出現了劍聖等擅長用劍的角色，使劍一度成為武俠中熱度最高的元素。”
“說起影視劇中的劍聖，顯然這些人物都是虛構的，並不真實。”
“其實，中華古代真的有這樣一位劍聖。”
“而且還獲得過大唐皇帝的認可，他就是大唐名將裴（pei）旻（min）。”
“裴旻，唐玄宗開元年間人。”
“裴旻出身唐時最顯赫的世家之一，河東裴氏。”
“裴氏家族自古為三晉望族，也是中國曆史上聲勢顯赫的名門巨族。”
“裴旻的曆史知名度不算太高，至少沒有與他同時期的的座下弟子李白高。”
“不同於後世人杜撰的劍聖角色，裴旻的劍聖是皇帝欽點的。”
“在唐文宗時期，曾把李白的詩，張旭的草書，裴旻的劍舞稱為唐代三絕。”
“古往今來得到朝廷認定的劍聖僅此一位，別無二家。”
“裴旻雖然是劍聖，但他絕不是什麽不世出的閑雲野鶴。”
“開元年間，裴旻被任命為龍華軍使，手握重兵。”
“在大唐與吐蕃、契丹的戰爭中，裴旻都有參與。”
“後來，裴旻因戰功被封為左金吾衛大將軍。”
“這個官職屬正三品，堪稱唐朝軍界最高將領。”
“不論是京城的禁衛軍，還是地方的府兵，均受該職調遣。”
“裴旻的成名之戰，是他率領三萬唐軍討伐奚人那場戰役。”
“因為唐軍中了敵人的埋伏，裴將軍與其部下深陷重圍，被伏兵困在險要之地。”
“那日唐軍來到一處山穀中，突然，山穀兩側冒出一大群手持硬弓的敵人。”
“刹那間，箭如飛蝗，死傷無數。”
“眼看著這支軍隊就要交待在這裏了，這時唐軍之中殺出一員大將。”
“隻見裴旻飛身躍入敵陣，麵對撲麵而來的箭雨渾然不懼。”
“裴旻拔出寶刀，在身前畫了一個圓，朝著裴旻飛來的箭矢全部被撥落在地。”
“敵軍將領見此人有如此神技，嚇得麵如土色，立即率軍撤退。”
“用刀擋下飛箭，這需要極快的反應時間和高超的技藝。”
“因為這個傳說，裴旻遭到了後世人的質疑。”
杜甫：裴旻的劍術之高超，的確當得起劍聖的美譽。
裴旻劍聖的名號，他可謂是如雷貫耳。
裴旻成名後，憑借自己高超的劍術獲得了世人的稱讚，更獲得了眾多仰慕者的追隨。
於是便自開一脈，稱宗作祖，非被認可者不收不教。
拜師裴旻的人絡繹不絕，可見裴旻的劍術當世罕見。
裴旻乃是傳承幾百年的貴族世家子弟，更是稱宗作祖的劍派祖師，這樣的人一般情況下是絕不會在大庭廣眾之下進行表演的。
像裴旻這樣驕傲的人有自己的堅持，會將這種當眾表演的做法當做是恥辱而深惡痛絕。
但凡事都有例外，裴旻就曾經當眾展示過高超的劍術，令圍觀者歎為觀止。
裴旻劍術超群，傳說有一絕技，更是讓人大開眼界。
在裴旻母親去世的時候，曾邀請畫家吳道子來家中繪畫給母親安魂超渡。
繪畫之前，吳道子覺得沒有靈感和感悟，便請裴旻來一段劍舞助興。
裴旻欣然應允，立即開始舞起來。
隻見裴旻的劍舞舞得出神入化，超凡脫俗，精彩絕倫，觀看的人無不喝彩。
最終，即將結束時。
裴旻拋劍入雲，離地幾十丈高，隨即又用劍鞘絲毫不差地接住落下的寶劍。
這一招類似於修仙者憑空禦劍的招式，嚇得很多在場的圍觀者戰戰兢兢，臉色煞白，半天迴不過神來。
當畫聖吳道子趁機求觀劍術，而裴旻沒有猶豫。
這時的裴旻脫去了貴族的驕傲，隱去了宗師的身份，收起了大丈夫的尊嚴。
那一刻裴旻隻是一個普普通通的人，一個求畫聖為母親做陰冥壁畫的孝子而已。
“從古至今，對裴旻的質疑聲從未停止過。”
“但遺憾的是，在正史中能看到的關於裴旻的篇幅很少。”
“這是因為開元盛世的緣故，所以那些裴旻發揮實力的戰役均被一筆帶過。”
“況且，開元年間，唐朝的軍事一度到達巔峰。”
“裴旻這種有一技之長的能人有不少，所以他的光芒或多或少被掩蓋了。”
“雖說史官們吝惜筆墨，不肯過多地呈現這位劍聖的風采。”
“但所幸同時期乃至後世的詩人，都熱衷於將裴旻將軍作為題材寫進詩句中。”
“裴旻百年之後，他的名聲非但沒有消失，反而隨著這些詩文的傳播變得更加響亮。”
“其中比較出名的有顏真卿的《贈裴將軍》，以及王維的《贈裴將軍》。”
“李白的劍法很高超，曾創造過一日劍屠三虎的戰績，可這些戰績放在他師父裴旻麵前就是小兒科。”
“裴旻也曾找老虎練過，一日屠虎三十一頭，比徒弟多了十倍。”
“有人認為之所以裴旻願意教李白劍術，是因為李白頗有才名，給他些麵子罷了。”
“但是眾所周知，古人禮教森嚴，收徒弟這種事是馬虎不來的。”
“如果李白沒有學劍的天賦，估計裴旻不會解囊相授的。”
“更何況，裴將軍乃皇帝禦封的劍聖。”
“如果隨便教李白兩手，將來李白賣弄時出了醜，打的就是自己的臉了。”
“所以說，李白肯定是有些底子的。”
“雖然沒到萬中無一那種程度，但也算是個奇才。”
“否則，李白就不會在接受裴旻指點後，成為用劍高手了。”
“根據記載，裴旻的劍術高超，曾當眾表演了飛劍之術。”
“飛劍之術，顯然已脫離了武術的範疇，頗有傳奇色彩。”
“但想來裴旻的劍法是有些獨到之處的，否則文人沒必要如此大費筆墨為其吹噓。”
蘇軾：關於李白是否真拜過裴旻為師，並沒有確鑿的證據可以證明這一點。
有的人認為李白確實拜裴旻為師，有一些史料記載了李白拜裴旻為師的情況。
根據這些記載，李白在年輕時向裴旻請教劍術，並受到了裴旻的指導和影響。
李白的詩歌中常常出現劍術和武士的形象，與裴旻的影響有關。
但也有一些人認為李白並沒有真正拜裴旻為師，而是借用了裴旻的形象來豐富自己的詩歌創作。
李白在創作詩歌時受到了裴旻的劍術和豪情的啟發，但並沒有直接的師徒關係。
盡管史料記載了李白拜裴旻為師的情況，但也存在著對這一記載的質疑。
一些儒生認為，這段記載可能是對李白形象的美化和傳說的誇大。
李白是一個自由奔放的詩人，不喜受束縛，很難想象他會真正拜師學藝。
此外，裴旻在史書上的資料相對較少，很難找到確鑿的證據來證明他與李白確實有師徒關係。
另一方麵，一些儒生則持有相反的觀點。
他們認為李白的詩歌中經常出現劍術和武士的形象，這與裴旻的影響有很大關係。
雖然沒有確鑿的證據證明李白拜裴旻為師，但李白與裴旻的相遇和交流是有可能發生的。
無論李白是否真正拜裴旻為師，李白與裴旻的相遇和交流都對他的詩歌創作產生了重要的影響。
裴旻作為一位劍客，他的劍術和豪情風采無疑給李白帶來了靈感和啟發。
李白在自己的詩歌中常常描繪劍術和武士的形象，表達了對自由和豪情的追求。
這種對劍客形象的描繪和追求，使李白的詩歌具有了獨特的藝術風格。
師徒情緣的意義不僅在於對李白個人的影響，也在於對華夏詩歌的貢獻。
李白以其卓越的文學才華和獨特的藝術風格，成為了中華文學史上的瑰寶，為後人樹立了榜樣。
而師徒情緣的傳說和故事，更是豐富了中華詩歌文化的傳統底蘊。
“除了飛劍之外，還有兩個傳說足以證明裴旻武功之高。”
“不過，在這兩個傳說中裴旻使用的不是自己拿手的劍，而是弓。”
“裴旻在龍華軍中當差那會，奉命駐守在北平。”
“唐朝時的生態環境與現在大為迥異，當時的北平有不少老虎。”
“老虎成群結隊地出現於山上，一度成為禍患。”
“某一天，裴旻帶著弓箭上了山，一天的功夫就幹掉了三十一隻老虎。”
“裴旻覺得老虎也不過如此，悠然自得地走下山。”
“擺出一副神氣的模樣，逢人便說自己殺掉了三十一隻老虎。”
“這時，人群中走出一個老頭，告訴裴旻殺掉的根本不是老虎，而是長得像老虎的彪。”
“老頭還告誡裴旻武功的確不錯，殺彪還算可以。”
“但如果遇到了真老虎，估計就不頂用了。”
“裴旻有些不服，詢問哪裏有真的老虎。”
“老頭向北一指，告訴裴旻北方三十裏就有真老虎出現。”
“裴旻立即策馬向北，來到一森林中找尋老虎的蹤跡。”
“過了一會，林子裏果然竄出一隻老虎。”
“雖然這老虎看起來個頭比較小，但卻十分兇猛。”
“看到裴旻到來，立即從草叢中竄出來。”
“一聲大吼，地動山搖，風雲變幻。”
“隻一聲吼就嚇得裴旻的馬受了驚，裴旻的弓箭也遺失了，差點被老虎吃掉。”
“裴旻沒有兵器，隻能安撫住馬，撤出了樹林，沒能與老虎一較高下。”
“從此以後，裴旻不再去射虎。”
“而是專心練劍，用心鎮守北平郡。”
“最終，成就劍聖的美名。”
“雖然裴旻殺的那三十一隻彪不是老虎，但也是與老虎一般兇猛的貓科動物，估計是豹貓之類的猛獸。”
“能一天殺三十一隻這種猛獸，足見裴旻武功之高。”
“估計若非裴旻的馬受了驚，他真能與老虎分出勝負。”
“關於裴旻的另一傳說，講的是裴旻殺蜘蛛。”
“早年裴旻遊曆江湖時，在一座山上看到一隻大蜘蛛。”
“這蜘蛛足有車輪一般大小，十分駭人。”
“蜘蛛襲擊裴旻時，從屁股中擠出的網就像布一樣厚實，裴旻險些中了招。”
“不過，裴旻的反應非常快。”
“他在網罩住之前就逃離了險地，並掏出弓箭結果了大蜘蛛。”
“為了當作紀念，裴旻將蛛網收藏起來。”
“裴旻當將軍時，每聽說手下有人受傷。”
“他就拿出蜘蛛網，從上麵剪下幾寸，當作繃帶止血，效果奇佳。”
“這些雖說隻能證明裴旻射箭很有水平，但與劍法也有很大的關係。”
“裴旻曾用刀撥箭退敵，這足以說明裴旻擅長使用各種冷兵器，而不是拘泥於劍。”
“就像武俠中草木竹石均可為劍一樣，裴旻的武功已經高到不拘泥於兵器的地步了。”
“不過，傳說終究是傳說，不論說得有多天花亂墜，都難以服眾。”
“有人點評過裴旻的劍術其實非常普通，隻是因為他的劍術非常花哨，深得皇帝喜愛，這才被加封為劍聖。”
“不過，裴旻雖然給皇帝表演過劍舞，但他的本職工作是將軍。”
“裴旻每天在戰場上與人玩命，所用的自然是實用的劍術，而不是花哨的花架子。”
朱棣：劍聖裴旻被老虎嚇跑，更多的是為了自損罷了。
裴旻為龍華軍使鎮守北平時，知道此地多虎，百姓深受其苦。
所以親自前往獵虎，一天之內，射死老虎三十一頭。
完了在沒人的山下心滿意足，左顧四望，哈哈大笑。
不料冒出一個人來，告訴裴旻往北三十裏才是真虎。
到了發現這老虎又小又猛，更讓人驚訝的是。
裴旻戰馬嚇跑，弓矢武器丟失，自己差點死掉。
自此以後裴旻甚是羞愧，從此不再射獵老虎。
裴旻為將軍，且不說他往日追敵，獨立馬上迎風斷箭矢的壯舉。
就說裴旻當時一天內射殺了三十一頭猛獸的英勇，怎麽可能會在遇到一隻小老虎的時候那麽狼狽，還差點丟掉性命呢！
當老虎危害一方時，官府都會設有專門的捕虎隊。
像一個北平這個地方能夠存在三十多頭老虎，的確算是一大害了。
當裴旻除掉三十一頭老虎後，剩下的零星幾隻老虎，在地方捕虎隊的手下應該也會很快得以清除。
那麽裴旻此時考慮的就不是老虎的問題，而是一個人一天射殺三十一頭老虎的威名。
當時裴旻身處的政治環境如何無從得知，不過有一個道理卻是相通的。
盛名之後，引來的往往不是鮮花，而是利刃。
前部分的大功被後一部分的狼狽一抵消，剛好中和於無。
大家都會當做一個笑料，哈哈一笑了之。
同樣裴旻也會會心的一笑，老百姓享受到了沒有虎害的事實。
而裴旻自己也沒有被盛名所累，誰又能說那個老頭不是裴旻杜撰的呢！
裴旻深知木秀於林風必摧之的道理，自損名聲可以保全自身。
不過裴旻不管如何自損，他高超的劍術是毋庸置疑的。
鴻門宴上項莊舞劍，為何亞父範增會派項莊上場舞劍，而不是其他人呢？
亞父範增並不是因為項莊劍舞好看才讓他上場，而是項莊的劍舞最實用罷了。
隻有項莊劍法高明，才有機會擊殺劉邦。
可以肯定的是，裴旻的劍術是用於實戰的。
唐朝的歌舞人員非常出色，大唐皇帝什麽樣的劍舞沒見過。
之所以要讓裴旻上台演出，隻是為了見識一下真正的殺人劍。
若非如此，又怎會給予裴旻劍聖的美譽。
唐朝時期擅長劍舞的高手還有許多位，公孫大娘就是其中之一。
如果僅僅是因為善於舞劍而被加封，那公孫大娘也會被封了。
所以裴旻將軍的劍法，絕對和公孫大娘的劍舞不同。
公孫大娘是宮廷裏的舞者，純粹是以觀賞為目的。
而裴旻畢竟是位縱橫沙場的猛將，戰場可不是舞池，因此他的劍法絕對是真實的武功。
如果裴旻在劍術上自認第二的話，相信沒誰敢認第一，無可爭議的曆史上唯一的劍聖。
對唐朝文化影響力最大的幾人，便是曆史上有名的三絕五聖了。
唐文宗時，曾向全國發出了一道罕見的詔書，將李白的詩歌、張旭的草書、裴旻的劍舞禦封為大唐三絕。
世人又把草聖張旭、畫聖吳道子、茶聖陸羽、詩聖杜甫、劍聖裴昱，尊稱為五聖。
毫不誇張的說，裴旻是古往今來得到朝廷認定的惟一一位劍聖。
“劍乃百兵之首，這種武器融匯冷兵器時代的技術精髓，成為中國冷兵器的代表。”
“在許多文學和影視作品中，都出現了劍聖等擅長用劍的角色，使劍一度成為武俠中熱度最高的元素。”
“說起影視劇中的劍聖，顯然這些人物都是虛構的，並不真實。”
“其實，中華古代真的有這樣一位劍聖。”
“而且還獲得過大唐皇帝的認可，他就是大唐名將裴（pei）旻（min）。”
“裴旻，唐玄宗開元年間人。”
“裴旻出身唐時最顯赫的世家之一，河東裴氏。”
“裴氏家族自古為三晉望族，也是中國曆史上聲勢顯赫的名門巨族。”
“裴旻的曆史知名度不算太高，至少沒有與他同時期的的座下弟子李白高。”
“不同於後世人杜撰的劍聖角色，裴旻的劍聖是皇帝欽點的。”
“在唐文宗時期，曾把李白的詩，張旭的草書，裴旻的劍舞稱為唐代三絕。”
“古往今來得到朝廷認定的劍聖僅此一位，別無二家。”
“裴旻雖然是劍聖，但他絕不是什麽不世出的閑雲野鶴。”
“開元年間，裴旻被任命為龍華軍使，手握重兵。”
“在大唐與吐蕃、契丹的戰爭中，裴旻都有參與。”
“後來，裴旻因戰功被封為左金吾衛大將軍。”
“這個官職屬正三品，堪稱唐朝軍界最高將領。”
“不論是京城的禁衛軍，還是地方的府兵，均受該職調遣。”
“裴旻的成名之戰，是他率領三萬唐軍討伐奚人那場戰役。”
“因為唐軍中了敵人的埋伏，裴將軍與其部下深陷重圍，被伏兵困在險要之地。”
“那日唐軍來到一處山穀中，突然，山穀兩側冒出一大群手持硬弓的敵人。”
“刹那間，箭如飛蝗，死傷無數。”
“眼看著這支軍隊就要交待在這裏了，這時唐軍之中殺出一員大將。”
“隻見裴旻飛身躍入敵陣，麵對撲麵而來的箭雨渾然不懼。”
“裴旻拔出寶刀，在身前畫了一個圓，朝著裴旻飛來的箭矢全部被撥落在地。”
“敵軍將領見此人有如此神技，嚇得麵如土色，立即率軍撤退。”
“用刀擋下飛箭，這需要極快的反應時間和高超的技藝。”
“因為這個傳說，裴旻遭到了後世人的質疑。”
杜甫：裴旻的劍術之高超，的確當得起劍聖的美譽。
裴旻劍聖的名號，他可謂是如雷貫耳。
裴旻成名後，憑借自己高超的劍術獲得了世人的稱讚，更獲得了眾多仰慕者的追隨。
於是便自開一脈，稱宗作祖，非被認可者不收不教。
拜師裴旻的人絡繹不絕，可見裴旻的劍術當世罕見。
裴旻乃是傳承幾百年的貴族世家子弟，更是稱宗作祖的劍派祖師，這樣的人一般情況下是絕不會在大庭廣眾之下進行表演的。
像裴旻這樣驕傲的人有自己的堅持，會將這種當眾表演的做法當做是恥辱而深惡痛絕。
但凡事都有例外，裴旻就曾經當眾展示過高超的劍術，令圍觀者歎為觀止。
裴旻劍術超群，傳說有一絕技，更是讓人大開眼界。
在裴旻母親去世的時候，曾邀請畫家吳道子來家中繪畫給母親安魂超渡。
繪畫之前，吳道子覺得沒有靈感和感悟，便請裴旻來一段劍舞助興。
裴旻欣然應允，立即開始舞起來。
隻見裴旻的劍舞舞得出神入化，超凡脫俗，精彩絕倫，觀看的人無不喝彩。
最終，即將結束時。
裴旻拋劍入雲，離地幾十丈高，隨即又用劍鞘絲毫不差地接住落下的寶劍。
這一招類似於修仙者憑空禦劍的招式，嚇得很多在場的圍觀者戰戰兢兢，臉色煞白，半天迴不過神來。
當畫聖吳道子趁機求觀劍術，而裴旻沒有猶豫。
這時的裴旻脫去了貴族的驕傲，隱去了宗師的身份，收起了大丈夫的尊嚴。
那一刻裴旻隻是一個普普通通的人，一個求畫聖為母親做陰冥壁畫的孝子而已。
“從古至今，對裴旻的質疑聲從未停止過。”
“但遺憾的是，在正史中能看到的關於裴旻的篇幅很少。”
“這是因為開元盛世的緣故，所以那些裴旻發揮實力的戰役均被一筆帶過。”
“況且，開元年間，唐朝的軍事一度到達巔峰。”
“裴旻這種有一技之長的能人有不少，所以他的光芒或多或少被掩蓋了。”
“雖說史官們吝惜筆墨，不肯過多地呈現這位劍聖的風采。”
“但所幸同時期乃至後世的詩人，都熱衷於將裴旻將軍作為題材寫進詩句中。”
“裴旻百年之後，他的名聲非但沒有消失，反而隨著這些詩文的傳播變得更加響亮。”
“其中比較出名的有顏真卿的《贈裴將軍》，以及王維的《贈裴將軍》。”
“李白的劍法很高超，曾創造過一日劍屠三虎的戰績，可這些戰績放在他師父裴旻麵前就是小兒科。”
“裴旻也曾找老虎練過，一日屠虎三十一頭，比徒弟多了十倍。”
“有人認為之所以裴旻願意教李白劍術，是因為李白頗有才名，給他些麵子罷了。”
“但是眾所周知，古人禮教森嚴，收徒弟這種事是馬虎不來的。”
“如果李白沒有學劍的天賦，估計裴旻不會解囊相授的。”
“更何況，裴將軍乃皇帝禦封的劍聖。”
“如果隨便教李白兩手，將來李白賣弄時出了醜，打的就是自己的臉了。”
“所以說，李白肯定是有些底子的。”
“雖然沒到萬中無一那種程度，但也算是個奇才。”
“否則，李白就不會在接受裴旻指點後，成為用劍高手了。”
“根據記載，裴旻的劍術高超，曾當眾表演了飛劍之術。”
“飛劍之術，顯然已脫離了武術的範疇，頗有傳奇色彩。”
“但想來裴旻的劍法是有些獨到之處的，否則文人沒必要如此大費筆墨為其吹噓。”
蘇軾：關於李白是否真拜過裴旻為師，並沒有確鑿的證據可以證明這一點。
有的人認為李白確實拜裴旻為師，有一些史料記載了李白拜裴旻為師的情況。
根據這些記載，李白在年輕時向裴旻請教劍術，並受到了裴旻的指導和影響。
李白的詩歌中常常出現劍術和武士的形象，與裴旻的影響有關。
但也有一些人認為李白並沒有真正拜裴旻為師，而是借用了裴旻的形象來豐富自己的詩歌創作。
李白在創作詩歌時受到了裴旻的劍術和豪情的啟發，但並沒有直接的師徒關係。
盡管史料記載了李白拜裴旻為師的情況，但也存在著對這一記載的質疑。
一些儒生認為，這段記載可能是對李白形象的美化和傳說的誇大。
李白是一個自由奔放的詩人，不喜受束縛，很難想象他會真正拜師學藝。
此外，裴旻在史書上的資料相對較少，很難找到確鑿的證據來證明他與李白確實有師徒關係。
另一方麵，一些儒生則持有相反的觀點。
他們認為李白的詩歌中經常出現劍術和武士的形象，這與裴旻的影響有很大關係。
雖然沒有確鑿的證據證明李白拜裴旻為師，但李白與裴旻的相遇和交流是有可能發生的。
無論李白是否真正拜裴旻為師，李白與裴旻的相遇和交流都對他的詩歌創作產生了重要的影響。
裴旻作為一位劍客，他的劍術和豪情風采無疑給李白帶來了靈感和啟發。
李白在自己的詩歌中常常描繪劍術和武士的形象，表達了對自由和豪情的追求。
這種對劍客形象的描繪和追求，使李白的詩歌具有了獨特的藝術風格。
師徒情緣的意義不僅在於對李白個人的影響，也在於對華夏詩歌的貢獻。
李白以其卓越的文學才華和獨特的藝術風格，成為了中華文學史上的瑰寶，為後人樹立了榜樣。
而師徒情緣的傳說和故事，更是豐富了中華詩歌文化的傳統底蘊。
“除了飛劍之外，還有兩個傳說足以證明裴旻武功之高。”
“不過，在這兩個傳說中裴旻使用的不是自己拿手的劍，而是弓。”
“裴旻在龍華軍中當差那會，奉命駐守在北平。”
“唐朝時的生態環境與現在大為迥異，當時的北平有不少老虎。”
“老虎成群結隊地出現於山上，一度成為禍患。”
“某一天，裴旻帶著弓箭上了山，一天的功夫就幹掉了三十一隻老虎。”
“裴旻覺得老虎也不過如此，悠然自得地走下山。”
“擺出一副神氣的模樣，逢人便說自己殺掉了三十一隻老虎。”
“這時，人群中走出一個老頭，告訴裴旻殺掉的根本不是老虎，而是長得像老虎的彪。”
“老頭還告誡裴旻武功的確不錯，殺彪還算可以。”
“但如果遇到了真老虎，估計就不頂用了。”
“裴旻有些不服，詢問哪裏有真的老虎。”
“老頭向北一指，告訴裴旻北方三十裏就有真老虎出現。”
“裴旻立即策馬向北，來到一森林中找尋老虎的蹤跡。”
“過了一會，林子裏果然竄出一隻老虎。”
“雖然這老虎看起來個頭比較小，但卻十分兇猛。”
“看到裴旻到來，立即從草叢中竄出來。”
“一聲大吼，地動山搖，風雲變幻。”
“隻一聲吼就嚇得裴旻的馬受了驚，裴旻的弓箭也遺失了，差點被老虎吃掉。”
“裴旻沒有兵器，隻能安撫住馬，撤出了樹林，沒能與老虎一較高下。”
“從此以後，裴旻不再去射虎。”
“而是專心練劍，用心鎮守北平郡。”
“最終，成就劍聖的美名。”
“雖然裴旻殺的那三十一隻彪不是老虎，但也是與老虎一般兇猛的貓科動物，估計是豹貓之類的猛獸。”
“能一天殺三十一隻這種猛獸，足見裴旻武功之高。”
“估計若非裴旻的馬受了驚，他真能與老虎分出勝負。”
“關於裴旻的另一傳說，講的是裴旻殺蜘蛛。”
“早年裴旻遊曆江湖時，在一座山上看到一隻大蜘蛛。”
“這蜘蛛足有車輪一般大小，十分駭人。”
“蜘蛛襲擊裴旻時，從屁股中擠出的網就像布一樣厚實，裴旻險些中了招。”
“不過，裴旻的反應非常快。”
“他在網罩住之前就逃離了險地，並掏出弓箭結果了大蜘蛛。”
“為了當作紀念，裴旻將蛛網收藏起來。”
“裴旻當將軍時，每聽說手下有人受傷。”
“他就拿出蜘蛛網，從上麵剪下幾寸，當作繃帶止血，效果奇佳。”
“這些雖說隻能證明裴旻射箭很有水平，但與劍法也有很大的關係。”
“裴旻曾用刀撥箭退敵，這足以說明裴旻擅長使用各種冷兵器，而不是拘泥於劍。”
“就像武俠中草木竹石均可為劍一樣，裴旻的武功已經高到不拘泥於兵器的地步了。”
“不過，傳說終究是傳說，不論說得有多天花亂墜，都難以服眾。”
“有人點評過裴旻的劍術其實非常普通，隻是因為他的劍術非常花哨，深得皇帝喜愛，這才被加封為劍聖。”
“不過，裴旻雖然給皇帝表演過劍舞，但他的本職工作是將軍。”
“裴旻每天在戰場上與人玩命，所用的自然是實用的劍術，而不是花哨的花架子。”
朱棣：劍聖裴旻被老虎嚇跑，更多的是為了自損罷了。
裴旻為龍華軍使鎮守北平時，知道此地多虎，百姓深受其苦。
所以親自前往獵虎，一天之內，射死老虎三十一頭。
完了在沒人的山下心滿意足，左顧四望，哈哈大笑。
不料冒出一個人來，告訴裴旻往北三十裏才是真虎。
到了發現這老虎又小又猛，更讓人驚訝的是。
裴旻戰馬嚇跑，弓矢武器丟失，自己差點死掉。
自此以後裴旻甚是羞愧，從此不再射獵老虎。
裴旻為將軍，且不說他往日追敵，獨立馬上迎風斷箭矢的壯舉。
就說裴旻當時一天內射殺了三十一頭猛獸的英勇，怎麽可能會在遇到一隻小老虎的時候那麽狼狽，還差點丟掉性命呢！
當老虎危害一方時，官府都會設有專門的捕虎隊。
像一個北平這個地方能夠存在三十多頭老虎，的確算是一大害了。
當裴旻除掉三十一頭老虎後，剩下的零星幾隻老虎，在地方捕虎隊的手下應該也會很快得以清除。
那麽裴旻此時考慮的就不是老虎的問題，而是一個人一天射殺三十一頭老虎的威名。
當時裴旻身處的政治環境如何無從得知，不過有一個道理卻是相通的。
盛名之後，引來的往往不是鮮花，而是利刃。
前部分的大功被後一部分的狼狽一抵消，剛好中和於無。
大家都會當做一個笑料，哈哈一笑了之。
同樣裴旻也會會心的一笑，老百姓享受到了沒有虎害的事實。
而裴旻自己也沒有被盛名所累，誰又能說那個老頭不是裴旻杜撰的呢！
裴旻深知木秀於林風必摧之的道理，自損名聲可以保全自身。
不過裴旻不管如何自損，他高超的劍術是毋庸置疑的。
鴻門宴上項莊舞劍，為何亞父範增會派項莊上場舞劍，而不是其他人呢？
亞父範增並不是因為項莊劍舞好看才讓他上場，而是項莊的劍舞最實用罷了。
隻有項莊劍法高明，才有機會擊殺劉邦。
可以肯定的是，裴旻的劍術是用於實戰的。
唐朝的歌舞人員非常出色，大唐皇帝什麽樣的劍舞沒見過。
之所以要讓裴旻上台演出，隻是為了見識一下真正的殺人劍。
若非如此，又怎會給予裴旻劍聖的美譽。
唐朝時期擅長劍舞的高手還有許多位，公孫大娘就是其中之一。
如果僅僅是因為善於舞劍而被加封，那公孫大娘也會被封了。
所以裴旻將軍的劍法，絕對和公孫大娘的劍舞不同。
公孫大娘是宮廷裏的舞者，純粹是以觀賞為目的。
而裴旻畢竟是位縱橫沙場的猛將，戰場可不是舞池，因此他的劍法絕對是真實的武功。
如果裴旻在劍術上自認第二的話，相信沒誰敢認第一，無可爭議的曆史上唯一的劍聖。