第682章墨子
綦毋闓是劉禪知曉墨學一說的領路人吧，姑且算是。當今天下，論研究墨學，綦毋闓是當之無愧的第一的。
但是現在這個情況，墨家傳承居然在這裏？就在這河穀裏麵，像是普通的隱居的村落，一個老人，一堆孩子，是墨學正統所在，怎麽能不讓人驚訝？
就算是不信，那村口與外界唯一的通道邊架著的車弩，足可以證明這就是墨家傳承。
除開墨家，真想不出還有誰能製作出這樣的武器了。墨家鼎盛的時候，以墨家《城守》二十一篇，集機關術大成，能左右兩個國家的戰爭。
起碼在中國古代是無人能及的。
“綦毋闓啊，聽說過，研究墨學的大師。不過也隻是停留在《墨經》。墨學一途，自墨翟後，數百年學問盡入《墨子》，《墨經》也隻是其中一卷。《墨子》到現在，經過墨學曆代傳人以及我雲氏傳承四百年，共計九十七篇。乃是一部跨越近千年的奇書。”說起此事，雲時滿臉的驕傲。這是他們雲氏的驕傲，也是墨學的驕傲。
劉禪以為墨子就是墨經，墨經就是墨家學派的集大成者著作。想不到居然還有九十七篇傳世的《墨子》一書。
驚訝太多了，劉禪坐下來壓製住內心的衝動，問道：“老丈，咱們敞開天窗說亮話。如果老丈願意出山，將墨學發揚光大，我劉禪願意鼎力相助。”
雲時對劉禪說道：“我雖然住在這藍田穀當中，卻也聽聞過外界諸多事跡。我聽聞公子所立學派科學一派，專精機巧器械，倒是與我墨學一脈有著異曲同工之妙。”
劉禪搖頭道：“科學不單單是研究機械，所有的一切天地真理都在研究。小到我們看不清真切在空氣當中的漂浮物，大到我們腳下踩著的土地，甚至廣闊無邊的海洋，都在我們的研究範圍之內。現在的科學人數稀少，但所研究的內容頗多，有專為軍事戰爭研究武器的，有為農事研究更加便捷方便的農具的，也有研究農作物，提高作物產量的，同樣還有追尋萬物運作規律的，總而言之很多，以後科學一派人數越多，研究的種類也會越多，這是一條不斷發現探索的路。機巧器械，隻是科學下的一個小分支。”
雲時聞言道：“海納百川，科學一派是有遠大誌向的。”
劉禪暫時還不知道雲時的意思，莫非是覺得墨學出山，科學會阻礙墨學的發展還是會覺得科學會吞並墨學？
如果真是這樣，劉禪就覺得雲時是多想了。墨學的底層邏輯，科學是可以借鑒使用的，但是卻不會吞並墨學。墨學從墨翟開始就已經形成了一套完整的體係，它有自己的理論，是自成一派的。科學是不可能吞並墨學一脈的。
“未來，如果公子統一天下，會獨尊科學嗎？”
劉禪聞言莞爾一笑，想來，雲時應該是擔心的這個。
“我不會獨尊科學。我需要的是於國於民有利的學問。如果你硬要我說的詳細一點，我將會尊實用學問。老丈可以理解為凡是對國家、對百姓有實用的學問，我都會推行。任何學問都是一樣的。”劉禪認真的說道。
不管是儒學還是墨學亦或者是法學，還是科學。這些學問都是有可取之處的，劉禪要的是它們的精華，不要他們的糟粕。
“當然，難度會非常的高。我會采取一個迂迴的策略，開始會以儒學為主，其他學問相輔。後麵會加大對其他學問的投入，尤其是科學，不會讓儒學獨大。”這是敞開說心裏話了，劉禪希望用自己的真誠打動雲時。如果真能說服雲時帶著墨學出山，那麽自己這邊的科技力量將會得到翻倍的增長。如今劉禪最缺的是什麽？就是科學體係啊。馬鋒帶著人在完善科學體係，如果有墨學自己的科學體係加入，錦上添花，那麽屬於大漢的科學的體係就會很快完成。
一味的研究物件出來是沒有用的，對後世的思想開發起不到作用，隻有將一整套的理論完善，才能形成科學體係。就好比一句話，授人以魚不如授人以漁。有了一套體係後，後世才能這套體係上繼續探索。
劉禪種下了這個種子，種子現在已經開始發芽了，以劉禪的能耐也隻能嗬護到這顆種子到發芽階段。如果墨學願意加入，將會讓種子的加快成長。等到了種子成長了樹苗，劉禪自己的那點可憐的知識就不會對科學能起什麽作用了。
畢竟劉禪也不是什麽科學家穿越來的。知道的還隻是初高中的數理化知識而已。
“公子是個誠實人。其實從衡山學宮也可以看出來公子的想法，衡山學宮容納的學問很多。”雲時認同的說道。
“先生可願出山，將墨學繼續發揚光大，如果有您加入衡山學宮，衡山學宮將會成為真正的學問聖地。”劉禪說道。
雲時環顧四周，看著這些雲氏族人，雲時說道：“昨夜那場鬼火，其實是想要嚇跑你們，我們這裏不喜歡來外人。隻是我沒有想到是公子。”
這老頭磨磨唧唧，實在是讓人煩。劉禪忍住，告訴自己必須要有耐心，雲時是有意出山的。
“獨尊儒學之後百家凋敝，墨學一脈曾經過著很長一段時間的躲藏日子，不敢暴露，後來雲氏又內亂，雲氏族人更加避世了，如今雲氏人丁凋敝到隻有數十人了，我若是繼續帶著族人們在這裏隱居，不出三十年，我雲氏之人恐怕會隻有寥寥數人了。為了墨學和我雲氏，公子今日不來，我也會在未來的不久將來去衡山學宮。隻是想不到，能在這裏等到公子過來了，這或許算是天無絕我墨學和雲氏了。”
你們不會一直都是在近親繁殖吧？
劉禪疑惑的問道：“我有個問題，先生，你們隱居在這藍田穀裏麵，周圍數百裏都沒有人煙，你們是怎麽婚娶繁衍後代的？”
雲時迴答道：“都是雲氏族人互相通婚。”
還真是這迴事。
劉禪無奈道：“先生，近親是不能通婚的。近親通婚的後代基本上都是有著先天的缺陷。”
雲時也很無奈啊：“我怎麽能不知道男女同姓，其生不番，雲時祖訓，不得與外人通婚，雲時通婚者，須三代以外，如今隨著雲氏人丁凋敝，我已經不得不違背祖訓了。我們雲氏不能接納外人，那就希望外人能接納我們雲氏了。”
劉禪道：“是因為那場內亂之後的才有的祖訓嗎？那場內亂是雲氏當中的外人引起的？”
雲時說道：“公子果然是絕頂聰明之人。那場內亂是一個外姓雲氏女婿，蠱惑了當時雲氏一族的族長，導致雲氏分裂，幾個分支族人相互廝殺。你在祠堂所見的那個靈位，就是雲氏那時候的祖先。”
“自那場內亂之後，就剩下了為數不多的族人了，新任的族長帶著大家隱居，立下了如此祖訓。卻也繼續讓雲氏一族遭受巨大的磨難。”
你們雲氏攤上這幾個祖宗能活到今天確實是不容易了。
“先生你是明白人，雲氏要救，必須得和外人通婚，不然雲氏不出二十年，就要消失了。”劉禪說道。
這麽一說，這個雲氏聚居地的那些少年，恐怕或多或少都有一些先天疾病，就算沒有，他們後天感染疾病可能性也比正常人要高出很多倍。
“那些少年身體沒有什麽問題吧？”劉禪問道。
“真正正常的隻有雲飛一人。”雲時說道。
這病症率還是挺高的。
“帶著他們去衡山學宮吧，如果是我師傅還沒有辦法治療好的，那天下就真的沒有人能治好他們了。”劉禪說道。
雲時問道：“公子的師傅是？”
“神醫張仲景。”劉禪說道。
“先生想要將墨家學派繼續發揚光大，衡山學宮也是最適宜的地方了。在那裏，雲氏的這些族人不僅僅能安居，還能得到治療，若是願意治學，那裏也是世間最好的治學環境。如果願意從政，可以通過衡山學宮的考試，一步一步升遷。”劉禪說道。
“我會盡我最大的力量來幫助先生，幫助墨學，幫助雲氏一族。這是我對先生的承諾。”
雲時站起來躬身道：“這是很重的承諾了。我雲氏一族，願意出山，發揚墨學，為國為民。”
劉禪也站起來迴禮：“希望墨學能早日做到為國為民。”
學問，利國利民才是好學問。如果一門學問隻為一小部分人所壟斷，那就是禍國殃民了。比如五經，詩書禮易春秋，這些都是頂尖的學問。可是到了漢代，這東西就變味了，獨尊儒術後國家以經學錄用官員後，學問就變成某個家族晉升的壟斷資源了，因為這些經書晦澀難懂，要想看懂還得有人帶進門，得有個好老師，成為壟斷資源也就是自然而然的。
比如四世三公的汝南袁氏，就是研究易經。楊修所在的家族弘農楊氏就是研究尚書。
教育資源被壟斷，上升空間被大族把持。這個時候肯定就會出現百姓起義了。於是黃巾起義，軍閥混戰。不過就算是亂世，世家豪強依舊活的好好的。如果不出意外，這種門閥政治，將會一直存活到唐代結束。
可惜，這個時代出了個最大的意外。
綦毋闓是劉禪知曉墨學一說的領路人吧，姑且算是。當今天下，論研究墨學，綦毋闓是當之無愧的第一的。
但是現在這個情況，墨家傳承居然在這裏？就在這河穀裏麵，像是普通的隱居的村落，一個老人，一堆孩子，是墨學正統所在，怎麽能不讓人驚訝？
就算是不信，那村口與外界唯一的通道邊架著的車弩，足可以證明這就是墨家傳承。
除開墨家，真想不出還有誰能製作出這樣的武器了。墨家鼎盛的時候，以墨家《城守》二十一篇，集機關術大成，能左右兩個國家的戰爭。
起碼在中國古代是無人能及的。
“綦毋闓啊，聽說過，研究墨學的大師。不過也隻是停留在《墨經》。墨學一途，自墨翟後，數百年學問盡入《墨子》，《墨經》也隻是其中一卷。《墨子》到現在，經過墨學曆代傳人以及我雲氏傳承四百年，共計九十七篇。乃是一部跨越近千年的奇書。”說起此事，雲時滿臉的驕傲。這是他們雲氏的驕傲，也是墨學的驕傲。
劉禪以為墨子就是墨經，墨經就是墨家學派的集大成者著作。想不到居然還有九十七篇傳世的《墨子》一書。
驚訝太多了，劉禪坐下來壓製住內心的衝動，問道：“老丈，咱們敞開天窗說亮話。如果老丈願意出山，將墨學發揚光大，我劉禪願意鼎力相助。”
雲時對劉禪說道：“我雖然住在這藍田穀當中，卻也聽聞過外界諸多事跡。我聽聞公子所立學派科學一派，專精機巧器械，倒是與我墨學一脈有著異曲同工之妙。”
劉禪搖頭道：“科學不單單是研究機械，所有的一切天地真理都在研究。小到我們看不清真切在空氣當中的漂浮物，大到我們腳下踩著的土地，甚至廣闊無邊的海洋，都在我們的研究範圍之內。現在的科學人數稀少，但所研究的內容頗多，有專為軍事戰爭研究武器的，有為農事研究更加便捷方便的農具的，也有研究農作物，提高作物產量的，同樣還有追尋萬物運作規律的，總而言之很多，以後科學一派人數越多，研究的種類也會越多，這是一條不斷發現探索的路。機巧器械，隻是科學下的一個小分支。”
雲時聞言道：“海納百川，科學一派是有遠大誌向的。”
劉禪暫時還不知道雲時的意思，莫非是覺得墨學出山，科學會阻礙墨學的發展還是會覺得科學會吞並墨學？
如果真是這樣，劉禪就覺得雲時是多想了。墨學的底層邏輯，科學是可以借鑒使用的，但是卻不會吞並墨學。墨學從墨翟開始就已經形成了一套完整的體係，它有自己的理論，是自成一派的。科學是不可能吞並墨學一脈的。
“未來，如果公子統一天下，會獨尊科學嗎？”
劉禪聞言莞爾一笑，想來，雲時應該是擔心的這個。
“我不會獨尊科學。我需要的是於國於民有利的學問。如果你硬要我說的詳細一點，我將會尊實用學問。老丈可以理解為凡是對國家、對百姓有實用的學問，我都會推行。任何學問都是一樣的。”劉禪認真的說道。
不管是儒學還是墨學亦或者是法學，還是科學。這些學問都是有可取之處的，劉禪要的是它們的精華，不要他們的糟粕。
“當然，難度會非常的高。我會采取一個迂迴的策略，開始會以儒學為主，其他學問相輔。後麵會加大對其他學問的投入，尤其是科學，不會讓儒學獨大。”這是敞開說心裏話了，劉禪希望用自己的真誠打動雲時。如果真能說服雲時帶著墨學出山，那麽自己這邊的科技力量將會得到翻倍的增長。如今劉禪最缺的是什麽？就是科學體係啊。馬鋒帶著人在完善科學體係，如果有墨學自己的科學體係加入，錦上添花，那麽屬於大漢的科學的體係就會很快完成。
一味的研究物件出來是沒有用的，對後世的思想開發起不到作用，隻有將一整套的理論完善，才能形成科學體係。就好比一句話，授人以魚不如授人以漁。有了一套體係後，後世才能這套體係上繼續探索。
劉禪種下了這個種子，種子現在已經開始發芽了，以劉禪的能耐也隻能嗬護到這顆種子到發芽階段。如果墨學願意加入，將會讓種子的加快成長。等到了種子成長了樹苗，劉禪自己的那點可憐的知識就不會對科學能起什麽作用了。
畢竟劉禪也不是什麽科學家穿越來的。知道的還隻是初高中的數理化知識而已。
“公子是個誠實人。其實從衡山學宮也可以看出來公子的想法，衡山學宮容納的學問很多。”雲時認同的說道。
“先生可願出山，將墨學繼續發揚光大，如果有您加入衡山學宮，衡山學宮將會成為真正的學問聖地。”劉禪說道。
雲時環顧四周，看著這些雲氏族人，雲時說道：“昨夜那場鬼火，其實是想要嚇跑你們，我們這裏不喜歡來外人。隻是我沒有想到是公子。”
這老頭磨磨唧唧，實在是讓人煩。劉禪忍住，告訴自己必須要有耐心，雲時是有意出山的。
“獨尊儒學之後百家凋敝，墨學一脈曾經過著很長一段時間的躲藏日子，不敢暴露，後來雲氏又內亂，雲氏族人更加避世了，如今雲氏人丁凋敝到隻有數十人了，我若是繼續帶著族人們在這裏隱居，不出三十年，我雲氏之人恐怕會隻有寥寥數人了。為了墨學和我雲氏，公子今日不來，我也會在未來的不久將來去衡山學宮。隻是想不到，能在這裏等到公子過來了，這或許算是天無絕我墨學和雲氏了。”
你們不會一直都是在近親繁殖吧？
劉禪疑惑的問道：“我有個問題，先生，你們隱居在這藍田穀裏麵，周圍數百裏都沒有人煙，你們是怎麽婚娶繁衍後代的？”
雲時迴答道：“都是雲氏族人互相通婚。”
還真是這迴事。
劉禪無奈道：“先生，近親是不能通婚的。近親通婚的後代基本上都是有著先天的缺陷。”
雲時也很無奈啊：“我怎麽能不知道男女同姓，其生不番，雲時祖訓，不得與外人通婚，雲時通婚者，須三代以外，如今隨著雲氏人丁凋敝，我已經不得不違背祖訓了。我們雲氏不能接納外人，那就希望外人能接納我們雲氏了。”
劉禪道：“是因為那場內亂之後的才有的祖訓嗎？那場內亂是雲氏當中的外人引起的？”
雲時說道：“公子果然是絕頂聰明之人。那場內亂是一個外姓雲氏女婿，蠱惑了當時雲氏一族的族長，導致雲氏分裂，幾個分支族人相互廝殺。你在祠堂所見的那個靈位，就是雲氏那時候的祖先。”
“自那場內亂之後，就剩下了為數不多的族人了，新任的族長帶著大家隱居，立下了如此祖訓。卻也繼續讓雲氏一族遭受巨大的磨難。”
你們雲氏攤上這幾個祖宗能活到今天確實是不容易了。
“先生你是明白人，雲氏要救，必須得和外人通婚，不然雲氏不出二十年，就要消失了。”劉禪說道。
這麽一說，這個雲氏聚居地的那些少年，恐怕或多或少都有一些先天疾病，就算沒有，他們後天感染疾病可能性也比正常人要高出很多倍。
“那些少年身體沒有什麽問題吧？”劉禪問道。
“真正正常的隻有雲飛一人。”雲時說道。
這病症率還是挺高的。
“帶著他們去衡山學宮吧，如果是我師傅還沒有辦法治療好的，那天下就真的沒有人能治好他們了。”劉禪說道。
雲時問道：“公子的師傅是？”
“神醫張仲景。”劉禪說道。
“先生想要將墨家學派繼續發揚光大，衡山學宮也是最適宜的地方了。在那裏，雲氏的這些族人不僅僅能安居，還能得到治療，若是願意治學，那裏也是世間最好的治學環境。如果願意從政，可以通過衡山學宮的考試，一步一步升遷。”劉禪說道。
“我會盡我最大的力量來幫助先生，幫助墨學，幫助雲氏一族。這是我對先生的承諾。”
雲時站起來躬身道：“這是很重的承諾了。我雲氏一族，願意出山，發揚墨學，為國為民。”
劉禪也站起來迴禮：“希望墨學能早日做到為國為民。”
學問，利國利民才是好學問。如果一門學問隻為一小部分人所壟斷，那就是禍國殃民了。比如五經，詩書禮易春秋，這些都是頂尖的學問。可是到了漢代，這東西就變味了，獨尊儒術後國家以經學錄用官員後，學問就變成某個家族晉升的壟斷資源了，因為這些經書晦澀難懂，要想看懂還得有人帶進門，得有個好老師，成為壟斷資源也就是自然而然的。
比如四世三公的汝南袁氏，就是研究易經。楊修所在的家族弘農楊氏就是研究尚書。
教育資源被壟斷，上升空間被大族把持。這個時候肯定就會出現百姓起義了。於是黃巾起義，軍閥混戰。不過就算是亂世，世家豪強依舊活的好好的。如果不出意外，這種門閥政治，將會一直存活到唐代結束。
可惜，這個時代出了個最大的意外。