工匠們手裏都拿著東西，就連狗剩也沒有空著手。
楊木匠說道：“橋先生，你要的東西給你弄來了。”
楚韻兒看到，工匠們擺放在地上的是一張張小書桌，還有許多小小的椅子，應該是給小孩子們上課用的。這些書桌和座椅的樣式，在唐朝前所未見。
狗剩搶先坐在了一張椅子上，身子趴在了書桌上；橋雨也坐在了一張書桌的麵前，用手在書桌上比劃著。
楚韻兒也有些好奇，走過去在一張書桌前坐了下來。
這些書桌是為小孩子打造的，對於楚韻兒來說有些太小了。不過，她感覺出了這些書桌和座椅，比起以前人們席地跪坐方便的太多了。
橋文說道：“狗剩，你跑得快，去把呂先生、高員外和黃二娘請來。”
“哎。”狗剩飛快地跑出了院子。
不一會兒，呂先生等人都來了。
呂先生看到那些書桌就十分開心，50多歲的老頭子，也像個小孩兒一般坐到了課桌跟前。
橋文遞給他紙筆，他寫了幾個字後，高興的說道：“這個好，便於書寫。”
這時，楊木匠等人已經在這些課桌椅的前麵，擺放了一張當做講台的，大人使用的桌子。在桌子前麵一側，擺放了一塊帶著支架的黑色的木板。
橋文拿起一支筆杆粗細的白色細長條，在那塊黑色的木板上，寫上了“丁二巷狗剩”幾個字，隨後又拿起一把毛刷，將那些字跡擦掉。
他說道：“這是一種教學的用具，黑板、粉筆和粉筆擦。”
呂先生走上去，反複的試驗了幾次，激動地說道：“橋文啊，你這可是莫大的功績，是天下學子的福音啊！”
他說得一點兒都不誇張，唐朝時造紙技術不發達，紙張的價格相對昂貴，那些寒門子弟通常隻能在沙子上練習寫字。有了黑板這樣的教學用具，對於整個社會普及教育都有著重大的意義。
呂先生說道：“這件事情，我一定要去告訴孔祭酒。”
呂先生以前曾經在國子監教書，他口中的孔祭酒是唐朝最高學府國子監的一把手孔穎達。這位孔穎達可是一位了不起的人物，後麵會詳細對他進行介紹。
橋文笑道：“呂先生別急，您再聽聽這個。”
說完，他對橋雨說道：“小雨，把你學的背給呂先生。”
橋雨揚起小臉兒脆聲念道：“人之初，性本善，性相近，習相遠……”
呂先生做過官，後來大部分時間都在教學，馬上就聽出來了這是蒙學的一種教材。
橋文遞給他一本教材，封皮上寫著《三字經》。
《三字經》，是中國的傳統兒童啟蒙教材，在中國古代經典中屬於最淺顯易懂的讀本之一。
《三字經》取材廣泛，涵蓋中國傳統文化的文學、曆史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等內容，而核心思想又包括了仁、義、誠、敬、孝。在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、順口、易記等特點，與《百家姓》《千字文》並稱為“中國傳統蒙學三大讀物”，合稱“三百千”。
《三字經》作者王應麟是南宋人，橋文把《三字經》中唐朝以後的內容剔除掉了。他弄出這本《三字經》來，沒有出風頭的意思，隻是因為橋雨他們學習的讀本是相對生澀難懂的《千字文》。
呂先生翻完了《三字經》，激動得嘴唇直哆嗦，他說道：“如此絕佳之蒙學讀物，老夫一定要倡議在全天下推廣。”
楚韻兒有點兒發蒙，每次見到橋文都會對他有一種全新的認識，她實在是不明白，他的年紀不過隻比自己大一歲，為什麽會懂得那麽多？
橋文說道：“呂先生莫要慌！今日請你們來是要說說咱們丁二巷基金會的事情。我想利用這件事情為咱們的基金會，增加一些收入。”
呂先生不滿地說道：“你怎麽滿腦子的商人氣息？這等利國利民的事情，你卻想著拿來賺錢，簡直是有辱斯文。”
高員外不置可否，黃二娘卻說道：“咱們丁二巷的人也要吃飯，能夠增加一些收入有什麽不好的？”
橋文請呂先生、高員外、黃二娘和楊木匠圍著用作講台的桌子坐下。他說道：“課桌椅、黑板和黑板擦沒有什麽秘密可言，咱們可以做一批增加一些收入，粉筆一時半會兒的，別人還摸不著頭腦，這上麵可以做一些文章。
我的意見是由楊木匠負責生產，請呂先生在推廣這些教學工具和《三字經》的同時，幫忙推銷一些產品，咱們弘揚文化和賺錢兩不誤。”
高員外說道：“我覺得可以，呂先生，這件事情也隻有你有門路，你就費費心。”
“是啊，呂先生你在學校方麵人頭熟，全靠你了。”黃二娘說道。
“好吧，你們這些人全都是奸商。那我就去試試吧。”呂先生無奈地說道。
“還有，關於這本《三字經》，如果有人問起，就說是家父生前編寫的。”橋文說道。
呂先生深知這本《三字經》的價值，一旦流傳開來，作者必然名聲大噪，這樣的誘惑，不是一般人抗拒得了的。橋文如此年輕，真不知道從哪裏來的定力，這一點令呂先生欽佩不已。
橋文說道：“咱們丁二巷有手藝的人不多，楊叔的木匠作坊，我有其他的安排，用不了多久也會搬出長安。
我有一些適合在巷子裏麵加工生產的產品，把其他的人組織起來加工生產，我也會在外麵幫助推銷，慢慢的形成咱們丁二巷的產業體係。”
呂先生說道：“我們這些人都是外行，你怎麽安排我們就怎麽辦。”
高員外和黃二娘也表示讚同。
黃二娘說道：“我家受橋文的幫助太大了，我想把彩虹泡泡的生意讓出來，歸咱們的基金會所有。”
楊木匠說道：“橋先生，你要的東西給你弄來了。”
楚韻兒看到，工匠們擺放在地上的是一張張小書桌，還有許多小小的椅子，應該是給小孩子們上課用的。這些書桌和座椅的樣式，在唐朝前所未見。
狗剩搶先坐在了一張椅子上，身子趴在了書桌上；橋雨也坐在了一張書桌的麵前，用手在書桌上比劃著。
楚韻兒也有些好奇，走過去在一張書桌前坐了下來。
這些書桌是為小孩子打造的，對於楚韻兒來說有些太小了。不過，她感覺出了這些書桌和座椅，比起以前人們席地跪坐方便的太多了。
橋文說道：“狗剩，你跑得快，去把呂先生、高員外和黃二娘請來。”
“哎。”狗剩飛快地跑出了院子。
不一會兒，呂先生等人都來了。
呂先生看到那些書桌就十分開心，50多歲的老頭子，也像個小孩兒一般坐到了課桌跟前。
橋文遞給他紙筆，他寫了幾個字後，高興的說道：“這個好，便於書寫。”
這時，楊木匠等人已經在這些課桌椅的前麵，擺放了一張當做講台的，大人使用的桌子。在桌子前麵一側，擺放了一塊帶著支架的黑色的木板。
橋文拿起一支筆杆粗細的白色細長條，在那塊黑色的木板上，寫上了“丁二巷狗剩”幾個字，隨後又拿起一把毛刷，將那些字跡擦掉。
他說道：“這是一種教學的用具，黑板、粉筆和粉筆擦。”
呂先生走上去，反複的試驗了幾次，激動地說道：“橋文啊，你這可是莫大的功績，是天下學子的福音啊！”
他說得一點兒都不誇張，唐朝時造紙技術不發達，紙張的價格相對昂貴，那些寒門子弟通常隻能在沙子上練習寫字。有了黑板這樣的教學用具，對於整個社會普及教育都有著重大的意義。
呂先生說道：“這件事情，我一定要去告訴孔祭酒。”
呂先生以前曾經在國子監教書，他口中的孔祭酒是唐朝最高學府國子監的一把手孔穎達。這位孔穎達可是一位了不起的人物，後麵會詳細對他進行介紹。
橋文笑道：“呂先生別急，您再聽聽這個。”
說完，他對橋雨說道：“小雨，把你學的背給呂先生。”
橋雨揚起小臉兒脆聲念道：“人之初，性本善，性相近，習相遠……”
呂先生做過官，後來大部分時間都在教學，馬上就聽出來了這是蒙學的一種教材。
橋文遞給他一本教材，封皮上寫著《三字經》。
《三字經》，是中國的傳統兒童啟蒙教材，在中國古代經典中屬於最淺顯易懂的讀本之一。
《三字經》取材廣泛，涵蓋中國傳統文化的文學、曆史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等內容，而核心思想又包括了仁、義、誠、敬、孝。在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、順口、易記等特點，與《百家姓》《千字文》並稱為“中國傳統蒙學三大讀物”，合稱“三百千”。
《三字經》作者王應麟是南宋人，橋文把《三字經》中唐朝以後的內容剔除掉了。他弄出這本《三字經》來，沒有出風頭的意思，隻是因為橋雨他們學習的讀本是相對生澀難懂的《千字文》。
呂先生翻完了《三字經》，激動得嘴唇直哆嗦，他說道：“如此絕佳之蒙學讀物，老夫一定要倡議在全天下推廣。”
楚韻兒有點兒發蒙，每次見到橋文都會對他有一種全新的認識，她實在是不明白，他的年紀不過隻比自己大一歲，為什麽會懂得那麽多？
橋文說道：“呂先生莫要慌！今日請你們來是要說說咱們丁二巷基金會的事情。我想利用這件事情為咱們的基金會，增加一些收入。”
呂先生不滿地說道：“你怎麽滿腦子的商人氣息？這等利國利民的事情，你卻想著拿來賺錢，簡直是有辱斯文。”
高員外不置可否，黃二娘卻說道：“咱們丁二巷的人也要吃飯，能夠增加一些收入有什麽不好的？”
橋文請呂先生、高員外、黃二娘和楊木匠圍著用作講台的桌子坐下。他說道：“課桌椅、黑板和黑板擦沒有什麽秘密可言，咱們可以做一批增加一些收入，粉筆一時半會兒的，別人還摸不著頭腦，這上麵可以做一些文章。
我的意見是由楊木匠負責生產，請呂先生在推廣這些教學工具和《三字經》的同時，幫忙推銷一些產品，咱們弘揚文化和賺錢兩不誤。”
高員外說道：“我覺得可以，呂先生，這件事情也隻有你有門路，你就費費心。”
“是啊，呂先生你在學校方麵人頭熟，全靠你了。”黃二娘說道。
“好吧，你們這些人全都是奸商。那我就去試試吧。”呂先生無奈地說道。
“還有，關於這本《三字經》，如果有人問起，就說是家父生前編寫的。”橋文說道。
呂先生深知這本《三字經》的價值，一旦流傳開來，作者必然名聲大噪，這樣的誘惑，不是一般人抗拒得了的。橋文如此年輕，真不知道從哪裏來的定力，這一點令呂先生欽佩不已。
橋文說道：“咱們丁二巷有手藝的人不多，楊叔的木匠作坊，我有其他的安排，用不了多久也會搬出長安。
我有一些適合在巷子裏麵加工生產的產品，把其他的人組織起來加工生產，我也會在外麵幫助推銷，慢慢的形成咱們丁二巷的產業體係。”
呂先生說道：“我們這些人都是外行，你怎麽安排我們就怎麽辦。”
高員外和黃二娘也表示讚同。
黃二娘說道：“我家受橋文的幫助太大了，我想把彩虹泡泡的生意讓出來，歸咱們的基金會所有。”