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事實證明,統一思想比統一王國困難。
亞聖孟軻,乃是儒家精神之大成者,從學術上的成就來說,他成聖其實還是差一些距離的,但是架不住人家背景好啊。
人道第一聖乃是孔丘也就是紅雲的分身,承繼人道氣運,可以說是儒家氣運,成就第二聖的就是這個孟軻。
孟軻的思想是很超前的,民為貴,社稷次之,君為輕。
這種思想在未來的大同世界裏麵都沒有真正的視線,更何況在那尚未開化的奴隸時代。
無論如何,孟軻乃是後春秋時代,能夠將儒家思想在次同樣起來的學著,畢竟孔夫子一生遊學,講課無數,有名的弟子七十二,無名的弟子不知多少,其中更有顏迴、子路等等五個分支,因此流派多,分歧多,氣運分散。
孟軻匯聚了儒門氣運,加上自身思想的升華,最後總算是跨越了臨門一腳成為第四位人道聖人。
孟軻成聖時,氣運金龍咆哮著吐出龍珠,煉化之後,立地成聖,當然這個聖人的能力不算強大,畢竟聖人的境界和聖人的實力並不等同。
要知道人道有六聖,現在僅僅剩餘兩聖了。
孟軻之後,儒家在次進入了分散的時代。
諸子百家紮紫嫣紅,各個勢力之間也同樣不斷的博弈,有人忙著造福人類,希望功德能夠成聖,也有人忙著不斷傳教,收割香火。
佛門就是這樣一個非常執著的門派,現任佛門教主多寶如來,自從享受過氣運的加持,不可自拔,一心投入到傳教大業之中,期望能夠西方大興,自己跟道祖一樣,氣運成聖。
佛門的形勢一片大好,畢竟高手高手不缺,底層底層也不缺,並且來說,如果說百家走的是上層路線,那麽佛門走的就是下層路線,尋求普通民眾的支持和信奉那是佛門的大作為。
相比較於佛門,玄門三教成就那是相當的慘淡啊。
闡教現在在恢複之中,畢竟門下弟子就剩下四五個了,十二金仙不是名存實亡了,就是亡了,有修為的也就剩下兩個。隻有一些三代弟子,還在活躍著。
例如哪吒,嗯,沒有別人了,畢竟其他人不是上了封神榜,就是去了西天極樂世界。
當然了,還有一個薑子牙。
哪吒和薑子牙組合能幹事嗎?或許能幹點什麽,畢竟薑子牙算是頭腦,哪吒算是身體,當然結果是不太如意的。
闡教在人間並沒有打出什麽名聲。
截教的狀況還算可以,但是經曆了封神大劫的截教對於傳教並不是很熱衷,同時他們也深知,一家獨大終將麵對各方針對的這種事實,於是也就很佛係了。
這一點從鬼穀子受徒就可以看出來了。
作為截教在人間的代言:不聰明的不收,心性不好的不收,單純的不收,複雜的不收,總結起來兩個字:看不順眼的不收。
而且一代就收兩個徒弟,那不是扯淡嗎?
憑借兩個人,複興鬼穀,振興截教?雖然曆代鬼穀傳人都很厲害,但是對於截教來說並沒有什麽卵用。
老子的傳教還是有收獲的,蜀山教派建立起來了,兩儀微塵陣擺了出來,但是勢力跟佛門來說差太遠了,畢竟佛門有太乙上千,大羅也有十餘人,蜀山修為最高者,嗯尹喜同誌,現在是個玄仙啊。
人比人該死,貨比貨該扔啊。
於是當第一座道觀的旁邊,開始修建寺廟到時候,三清終於有了反應。
雖然傳教很是麻煩,但是減少的氣運卻是非常可觀的,道觀旁建寺廟,兩方勢力進行著一場場沒有硝煙的戰爭。
於是道門三教糾結了,眼看著氣運被一點點的奪走,但是自己卻毫無辦法,其中最糾結的要算是元始天尊了。
畢竟本來就沒有多少,要是在被奪走幾個,不說大教氣運了,就是元始天尊自身的氣運都要不足了。
於是暗搓搓的,玄門三聖見麵會召開了。
地點就在昆侖山上。
昆侖山頂上,有三顆仙杏。
很久以前,三清都是在三顆仙杏下麵論道。
這一日也不例外,通天坐在仙杏之下,等著他的兩個兄長過來。
老子先到了,看到通天在仙杏之下盤坐,神情略有些變動,然後自己也做了上去。
兩人相顧無言,這還是封神之後,通天第一次跟老子見麵。
沒過多久,元始天尊也來了,九龍沉香攆唿嘯而過,然後最後一個蒲團上麵,元始天尊已經坐了上去。
三清在次相聚,整個昆侖山的靈氣都為之有了感應,那種感覺好像山有了情緒一樣。
三人相顧無言,顯然都想起了當年的日子。
此時身後,仙杏震動,隨後枝條之中,長出了三顆新的杏兒,落在三人麵前。
通天笑了,看著他的笑容,老子和元始也笑了出來。
“師弟,師兄,一別多年,我們三清很久沒有坐在一起好好聊聊了”元始天尊有些感慨的說道。
“是啊,自從分家之後,u看書 uukansu 我還是第一次迴昆侖山”老子笑著說道。
“大師兄說的哪裏話,昆侖永遠是你的道場,隨時可以迴來啊”通天教主一樣開口說道。雖然當年有很多的不愉快,但是如今三清聚在一起,還是往日的情分占據了上風,通天也不想幾人關係太糟糕。
“要知道,我們三清乃是兄弟,雖然經曆了這麽多事情,也有不少的矛盾,但是兄弟情義不能作假,現在就是我們三兄弟團結的時候”元始天尊說道。
“好啦,二哥,你召集我們三清聚集,有什麽事兒,趕緊說吧”通天笑著說道“做兄弟的,有什麽能幫你,絕不推辭”
“我此次召集大家相聚,其實還是道統的事情,三清一體,傳承玄門,現如今佛門當道,我玄門氣運收到威脅,每天氣運都在流逝,在這樣下去,我們不僅僅是對不起自己,更是對不起鴻鈞老師啊,要知道玄門三聖在此,卻保不住玄門的氣運流逝,你我哪裏有一點點的顏麵去麵對鴻鈞老師呢?”元始天尊突出一個正氣凜然
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亞聖孟軻,乃是儒家精神之大成者,從學術上的成就來說,他成聖其實還是差一些距離的,但是架不住人家背景好啊。
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孟軻的思想是很超前的,民為貴,社稷次之,君為輕。
這種思想在未來的大同世界裏麵都沒有真正的視線,更何況在那尚未開化的奴隸時代。
無論如何,孟軻乃是後春秋時代,能夠將儒家思想在次同樣起來的學著,畢竟孔夫子一生遊學,講課無數,有名的弟子七十二,無名的弟子不知多少,其中更有顏迴、子路等等五個分支,因此流派多,分歧多,氣運分散。
孟軻匯聚了儒門氣運,加上自身思想的升華,最後總算是跨越了臨門一腳成為第四位人道聖人。
孟軻成聖時,氣運金龍咆哮著吐出龍珠,煉化之後,立地成聖,當然這個聖人的能力不算強大,畢竟聖人的境界和聖人的實力並不等同。
要知道人道有六聖,現在僅僅剩餘兩聖了。
孟軻之後,儒家在次進入了分散的時代。
諸子百家紮紫嫣紅,各個勢力之間也同樣不斷的博弈,有人忙著造福人類,希望功德能夠成聖,也有人忙著不斷傳教,收割香火。
佛門就是這樣一個非常執著的門派,現任佛門教主多寶如來,自從享受過氣運的加持,不可自拔,一心投入到傳教大業之中,期望能夠西方大興,自己跟道祖一樣,氣運成聖。
佛門的形勢一片大好,畢竟高手高手不缺,底層底層也不缺,並且來說,如果說百家走的是上層路線,那麽佛門走的就是下層路線,尋求普通民眾的支持和信奉那是佛門的大作為。
相比較於佛門,玄門三教成就那是相當的慘淡啊。
闡教現在在恢複之中,畢竟門下弟子就剩下四五個了,十二金仙不是名存實亡了,就是亡了,有修為的也就剩下兩個。隻有一些三代弟子,還在活躍著。
例如哪吒,嗯,沒有別人了,畢竟其他人不是上了封神榜,就是去了西天極樂世界。
當然了,還有一個薑子牙。
哪吒和薑子牙組合能幹事嗎?或許能幹點什麽,畢竟薑子牙算是頭腦,哪吒算是身體,當然結果是不太如意的。
闡教在人間並沒有打出什麽名聲。
截教的狀況還算可以,但是經曆了封神大劫的截教對於傳教並不是很熱衷,同時他們也深知,一家獨大終將麵對各方針對的這種事實,於是也就很佛係了。
這一點從鬼穀子受徒就可以看出來了。
作為截教在人間的代言:不聰明的不收,心性不好的不收,單純的不收,複雜的不收,總結起來兩個字:看不順眼的不收。
而且一代就收兩個徒弟,那不是扯淡嗎?
憑借兩個人,複興鬼穀,振興截教?雖然曆代鬼穀傳人都很厲害,但是對於截教來說並沒有什麽卵用。
老子的傳教還是有收獲的,蜀山教派建立起來了,兩儀微塵陣擺了出來,但是勢力跟佛門來說差太遠了,畢竟佛門有太乙上千,大羅也有十餘人,蜀山修為最高者,嗯尹喜同誌,現在是個玄仙啊。
人比人該死,貨比貨該扔啊。
於是當第一座道觀的旁邊,開始修建寺廟到時候,三清終於有了反應。
雖然傳教很是麻煩,但是減少的氣運卻是非常可觀的,道觀旁建寺廟,兩方勢力進行著一場場沒有硝煙的戰爭。
於是道門三教糾結了,眼看著氣運被一點點的奪走,但是自己卻毫無辦法,其中最糾結的要算是元始天尊了。
畢竟本來就沒有多少,要是在被奪走幾個,不說大教氣運了,就是元始天尊自身的氣運都要不足了。
於是暗搓搓的,玄門三聖見麵會召開了。
地點就在昆侖山上。
昆侖山頂上,有三顆仙杏。
很久以前,三清都是在三顆仙杏下麵論道。
這一日也不例外,通天坐在仙杏之下,等著他的兩個兄長過來。
老子先到了,看到通天在仙杏之下盤坐,神情略有些變動,然後自己也做了上去。
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三清在次相聚,整個昆侖山的靈氣都為之有了感應,那種感覺好像山有了情緒一樣。
三人相顧無言,顯然都想起了當年的日子。
此時身後,仙杏震動,隨後枝條之中,長出了三顆新的杏兒,落在三人麵前。
通天笑了,看著他的笑容,老子和元始也笑了出來。
“師弟,師兄,一別多年,我們三清很久沒有坐在一起好好聊聊了”元始天尊有些感慨的說道。
“是啊,自從分家之後,u看書 uukansu 我還是第一次迴昆侖山”老子笑著說道。
“大師兄說的哪裏話,昆侖永遠是你的道場,隨時可以迴來啊”通天教主一樣開口說道。雖然當年有很多的不愉快,但是如今三清聚在一起,還是往日的情分占據了上風,通天也不想幾人關係太糟糕。
“要知道,我們三清乃是兄弟,雖然經曆了這麽多事情,也有不少的矛盾,但是兄弟情義不能作假,現在就是我們三兄弟團結的時候”元始天尊說道。
“好啦,二哥,你召集我們三清聚集,有什麽事兒,趕緊說吧”通天笑著說道“做兄弟的,有什麽能幫你,絕不推辭”
“我此次召集大家相聚,其實還是道統的事情,三清一體,傳承玄門,現如今佛門當道,我玄門氣運收到威脅,每天氣運都在流逝,在這樣下去,我們不僅僅是對不起自己,更是對不起鴻鈞老師啊,要知道玄門三聖在此,卻保不住玄門的氣運流逝,你我哪裏有一點點的顏麵去麵對鴻鈞老師呢?”元始天尊突出一個正氣凜然
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