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海外三島，蓬萊之中。
此時的元年，已經返迴了瀛洲。
乾坤世界之中，人族的數量也已經不少了，這裏的人族和洪荒的人族乃是兩個世界，元年特意塑造的殘酷環境，讓人族在乾坤世界之中，分外的艱難。
隻有從艱難之中走出的人族，才能夠在將來擔負起重任。
方丈之中，此時紅雲早已經返迴。
蓬萊之上，神仙峰頂。
兩人相對而坐。
“人皇已定，道友的善惡兩屍應該也到了恢複的時候了。”元年對著紅雲說道。
“善，不過善惡終歸有別，既是我又不全是我，現在善惡兩屍隕落，正是善惡歸一，返本還源的時候了”紅雲想了想對元年說道。
“善惡歸一，返本還源，將來道友歸位之時，距離聖道不遠，或許可以借此機會，直接問鼎聖人也不一定啊”元年笑了笑，紅雲的想法還是非常好的，三屍之道畢竟不是紅雲的道，斬三屍雖然提升了修為，但是前路已斷，要想前進還是靠自己才行。
伏羲成為共主多年，功德無限，人族已經基本占據了洪荒大陸，人族之中修士眾多，天仙之境多如狗，金仙遍地走，甚至千年之內，十二元辰相繼複蘇，十二大羅金仙更是強大。
人族也多少有了一些天地主角的氣魄。
雖然功德將圓滿，但是卻遲遲沒辦法完美，此時伏羲開始思考。
為人族祝一部書，將天地變化，趨吉避兇，全部容納其中。
於是渭水之畔，伏羲每日每夜的開始了思考著書。
河圖洛書的事情自然不需要元年操心，女媧早早接受了鯤鵬的投靠，河圖洛書自然也就到了女媧的手中。
午馬和辰龍被抓了壯丁。
一個背負著一件靈寶，走到了伏羲的麵前。
伏羲看到了兩件至寶自然大喜，大喜的並不是擁有至寶，反而是至寶之上代表的各種紋路，那是先天的道和理。
河圖代表著天下河川分布，洛書點綴的乃是諸天星辰。
伏羲參悟河圖洛書，不僅修為增長，同時學識也增長的很快。
在伏羲參悟大道的時候。
薑族部落之中，一個男孩悄悄降生。
這個小男孩名字叫做神農。
神農乃是薑族部落族長之子，因為伏羲的影響，天下皆有男性為族長，女性已經轉向輔助處理部落事務，作為部落族長之子，神農自然是不缺少食物的。
生活也算是比較優越。
神農天生有異象，肚子乃是透明的。
能夠清晰的看到五髒之變化。
因此從小神農對於食物就有了濃厚的興趣，吃！然後觀察。
這個習慣幾乎貫穿了神農氏的一生。
自己不缺食物，但是部落卻不富裕，畢竟人族的繁衍能力是非常強大的。
世間安瀾無波，人族舉世無敵，所以人口繁衍極快，雖有伏羲傳授馴養生物，捕捉魚蝦等方法，但是人口的增多，糧食再多也不夠用了。
於是神農氏開始了為部落尋找食物的想法。
鳥獸繁衍有時，春天出現，夏秋增多，冬天的時候寒冬到來，絕大多數的動物也都躲藏起來，於是看著族人們摘來的果子，神農開始思考是不是可以嚐試自己在土地裏麵耕種，種出自己想要的植物。
一次偶然的機會，神農發現了粟。
這種植物可以被儲存起來，並且吃起來還是很美味的樣子。
研究之下，神農就開始了種植起來。
刀耕火種乃是當時的農耕形式。
隨著可以使用的農作物的發現以及神農氏的推廣，很快神農的部落解決了糧食的危機，同時向著四周開始擴張。
神農的威名，開始向著周圍的部落傳去，同時這些也一起傳入了在宛丘的伏羲耳中。
此時的伏羲易經未成，但是他知道自己功德圓滿之後，肯定要卸任人皇，神農的名氣傳入了伏羲的耳中，伏羲自然也就將這人放在了心裏，將來禪讓也好有個考較。
伏羲功德將滿，神農威名漸漸興起。
洪荒東部，一座山上。
一個女子，此時正在不斷進行著修行。
女子身旁還有一個男子。
兩人相對而坐。
麵容竟然是十分相似。
如果伏羲在這裏一定可能看到這女子乃是蘇。
蘇的對麵坐著一個男的，同樣是蘇。
此時兩人的身後，一群狐狸正在靜靜傾聽蘇講述修行。
山的最下麵，一座巨大的石碑雕刻著兩個字：青丘。
人族當了天地主角，各大教派自然也想湊湊熱鬧。
此時闡教眾人，截教眾人，開始在人族進行傳教，同時也是在人族尋找下一任人皇，三皇天定，作為三皇之師，功德自然是有的。
雖然三清聖人排擠了西方聖人，但是內部，還是沒辦法分配。
畢竟人皇乃是收到天道保護，就算是聖人也沒辦法算出在哪。
所以眾多弟子下山，碰碰運氣，也就成了兩個教派能夠做的唯一事情。
由於通天教主占據了昆侖，元始天尊反而去了海外，找到了金鼇島當了道場。
雙方弟子的關係並不算特別的友好，時不時的就會發生爭鬥，雖然顧全著三清的麵子，還沒有真正的傷亡，但是想要同心協力，肯定是不可能了。
當然兩教弟子在人族傳教的效果也並不好，uu看書 ww.uuknsh. 人族有不少的修士，同時人族也有自己的信仰，人族祖地隱沒時間不長，祖廟仍在，十二元辰神廟同樣在人間顯現，對於這些外來教派眾人當然是有些排斥，畢竟兩教弟子雖多，但是人卻沒有幾個。
幾十年尋找沒有任何的結果，這些人隻能尋到了在人教快樂的玄都那裏。尋求幫助，畢竟玄都已經得到了人皇之師的位置，想來對於這件事應該是有經驗了。
此時的玄都已經在宛丘外住了下來。
閑來無事，逛逛宛丘，看看小孩，每日山水之間，日子過的相當的逍遙。
頗有一些此間樂，不思蜀的意思。看樣子是絲毫沒有返迴八景宮的意思。
見到眾多師弟們前來，玄都先是有些驚訝，隨後又變的淡然，眾人的來意他自然是知道的。
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海外三島，蓬萊之中。
此時的元年，已經返迴了瀛洲。
乾坤世界之中，人族的數量也已經不少了，這裏的人族和洪荒的人族乃是兩個世界，元年特意塑造的殘酷環境，讓人族在乾坤世界之中，分外的艱難。
隻有從艱難之中走出的人族，才能夠在將來擔負起重任。
方丈之中，此時紅雲早已經返迴。
蓬萊之上，神仙峰頂。
兩人相對而坐。
“人皇已定，道友的善惡兩屍應該也到了恢複的時候了。”元年對著紅雲說道。
“善，不過善惡終歸有別，既是我又不全是我，現在善惡兩屍隕落，正是善惡歸一，返本還源的時候了”紅雲想了想對元年說道。
“善惡歸一，返本還源，將來道友歸位之時，距離聖道不遠，或許可以借此機會，直接問鼎聖人也不一定啊”元年笑了笑，紅雲的想法還是非常好的，三屍之道畢竟不是紅雲的道，斬三屍雖然提升了修為，但是前路已斷，要想前進還是靠自己才行。
伏羲成為共主多年，功德無限，人族已經基本占據了洪荒大陸，人族之中修士眾多，天仙之境多如狗，金仙遍地走，甚至千年之內，十二元辰相繼複蘇，十二大羅金仙更是強大。
人族也多少有了一些天地主角的氣魄。
雖然功德將圓滿，但是卻遲遲沒辦法完美，此時伏羲開始思考。
為人族祝一部書，將天地變化，趨吉避兇，全部容納其中。
於是渭水之畔，伏羲每日每夜的開始了思考著書。
河圖洛書的事情自然不需要元年操心，女媧早早接受了鯤鵬的投靠，河圖洛書自然也就到了女媧的手中。
午馬和辰龍被抓了壯丁。
一個背負著一件靈寶，走到了伏羲的麵前。
伏羲看到了兩件至寶自然大喜，大喜的並不是擁有至寶，反而是至寶之上代表的各種紋路，那是先天的道和理。
河圖代表著天下河川分布，洛書點綴的乃是諸天星辰。
伏羲參悟河圖洛書，不僅修為增長，同時學識也增長的很快。
在伏羲參悟大道的時候。
薑族部落之中，一個男孩悄悄降生。
這個小男孩名字叫做神農。
神農乃是薑族部落族長之子，因為伏羲的影響，天下皆有男性為族長，女性已經轉向輔助處理部落事務，作為部落族長之子，神農自然是不缺少食物的。
生活也算是比較優越。
神農天生有異象，肚子乃是透明的。
能夠清晰的看到五髒之變化。
因此從小神農對於食物就有了濃厚的興趣，吃！然後觀察。
這個習慣幾乎貫穿了神農氏的一生。
自己不缺食物，但是部落卻不富裕，畢竟人族的繁衍能力是非常強大的。
世間安瀾無波，人族舉世無敵，所以人口繁衍極快，雖有伏羲傳授馴養生物，捕捉魚蝦等方法，但是人口的增多，糧食再多也不夠用了。
於是神農氏開始了為部落尋找食物的想法。
鳥獸繁衍有時，春天出現，夏秋增多，冬天的時候寒冬到來，絕大多數的動物也都躲藏起來，於是看著族人們摘來的果子，神農開始思考是不是可以嚐試自己在土地裏麵耕種，種出自己想要的植物。
一次偶然的機會，神農發現了粟。
這種植物可以被儲存起來，並且吃起來還是很美味的樣子。
研究之下，神農就開始了種植起來。
刀耕火種乃是當時的農耕形式。
隨著可以使用的農作物的發現以及神農氏的推廣，很快神農的部落解決了糧食的危機，同時向著四周開始擴張。
神農的威名，開始向著周圍的部落傳去，同時這些也一起傳入了在宛丘的伏羲耳中。
此時的伏羲易經未成，但是他知道自己功德圓滿之後，肯定要卸任人皇，神農的名氣傳入了伏羲的耳中，伏羲自然也就將這人放在了心裏，將來禪讓也好有個考較。
伏羲功德將滿，神農威名漸漸興起。
洪荒東部，一座山上。
一個女子，此時正在不斷進行著修行。
女子身旁還有一個男子。
兩人相對而坐。
麵容竟然是十分相似。
如果伏羲在這裏一定可能看到這女子乃是蘇。
蘇的對麵坐著一個男的，同樣是蘇。
此時兩人的身後，一群狐狸正在靜靜傾聽蘇講述修行。
山的最下麵，一座巨大的石碑雕刻著兩個字：青丘。
人族當了天地主角，各大教派自然也想湊湊熱鬧。
此時闡教眾人，截教眾人，開始在人族進行傳教，同時也是在人族尋找下一任人皇，三皇天定，作為三皇之師，功德自然是有的。
雖然三清聖人排擠了西方聖人，但是內部，還是沒辦法分配。
畢竟人皇乃是收到天道保護，就算是聖人也沒辦法算出在哪。
所以眾多弟子下山，碰碰運氣，也就成了兩個教派能夠做的唯一事情。
由於通天教主占據了昆侖，元始天尊反而去了海外，找到了金鼇島當了道場。
雙方弟子的關係並不算特別的友好，時不時的就會發生爭鬥，雖然顧全著三清的麵子，還沒有真正的傷亡，但是想要同心協力，肯定是不可能了。
當然兩教弟子在人族傳教的效果也並不好，uu看書 ww.uuknsh. 人族有不少的修士，同時人族也有自己的信仰，人族祖地隱沒時間不長，祖廟仍在，十二元辰神廟同樣在人間顯現，對於這些外來教派眾人當然是有些排斥，畢竟兩教弟子雖多，但是人卻沒有幾個。
幾十年尋找沒有任何的結果，這些人隻能尋到了在人教快樂的玄都那裏。尋求幫助，畢竟玄都已經得到了人皇之師的位置，想來對於這件事應該是有經驗了。
此時的玄都已經在宛丘外住了下來。
閑來無事，逛逛宛丘，看看小孩，每日山水之間，日子過的相當的逍遙。
頗有一些此間樂，不思蜀的意思。看樣子是絲毫沒有返迴八景宮的意思。
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