越往東去,越見荒蕪，正是金秋好時節,卻無幾處慶豐年。路中可見舉族遷徙而驚魂不定者，也有寡母幼子相依而驚慌失措者；沿途村落中則有戀棧故土拒不離去之老者,亦有倚門望夫而不舍離去之婦孺,無一不叫人喉間發緊，心頭酸澀。
然臨近滄州，更是淒楚，放眼望去：昔時千裏沃野盡數化為焦土,舊時嫋嫋炊煙皆更迭為烽火；墳塚處處皆是草草而就，血汙片片恰如暗夜不退；昏鴉繞枯木，野犬吠殘垣。大好山河破碎如斯，虜騎**慘狀如斯，怎不叫人觸目驚心？怎不叫人痛徹心扉？
軍列中有人按捺不住跌落淚滴；有人嗬斥道：男兒報國以血、以汗，動輒哭泣則與女兒何異？自己卻仰首向天以止淚流；有人受不住風中血腥之氣，嘔吐不止，卻依然隨軍向前。不知何時，無衣之歌嘹亮而起，一聲更比一聲高。
豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇。
豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作。
豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行。
誰人不知千古艱難惟一死？然國之興亡匹夫有責，國將傾覆家之安在？
誰人不知死去原是萬事空？然納降稱臣非是華夏所為。男兒膝下有黃金，猶可敬拜天地君親師，然神州風骨傲然豈能屈膝？
誰人不知一將功成萬骨枯，寂寂孤魂無人記？但人生自古誰無死，自要留取丹心照汗青。即或淹沒神州千年長河中，必有天地山河與我一同。
誰人不知父母倚杖盼子歸，妻兒倚門盼己還？但若是人人怯懦不前，父母妻兒必將成異族階下之囚虜。若是人人苟且唯求私利，神州早已不知所在。
再無一人暗自泣下，再無一人獨自傷神。聽：豈曰無衣？與子同袍。看：神州男兒，同仇敵愾。則必是：其心一同，固若堅石；其心一同，利逾鋒刃。
至此，初陽豁然開朗：土性溫厚篤實，於稼穡是為根本，於神州是為基石，不偏不倚平和中正無傾覆之虞，可為萬物守護。金性剛強無迴，無物不破，無堅不摧，雖百死而不悔，雖易折而不棄。因有守護之心而生奮勇激進之心，因有血脈親情而生勇往直前之情，自能克敵製勝、摧枯拉朽，土能生金原在於此。
若是血脈是為種粒，得師長循循善誘之力而生，見和風徐徐之春，經熱血蓬勃之夏，必有碩果累累之秋。循道而行，有豐收之喜，有臨冬之悲，卻更有一往無前之堅銳鋒利、慷慨赴死之勇決肅殺，此方是金之要義。
故此初陽得見有人流落太陽之地猶自籌謀數百年，不惜生死亦要叩關歸鄉；有人不計生死踴躍從軍，欲要馬革裹屍而還，隻求還神州河清海晏、時和歲豐；有人從容老去，見兒孫有成，淵源不斷，含笑而去亦無一分遺憾。
紫府世界因情而動，則秋風更見蕭瑟，秋雨更添淒淒，秋霜更多清冷，秋葉決絕離枝，秋實自然而落。秋實跌落，或是掩埋土中，或是滾落他處，或是沉於水底，或是攀附岸邊，各歸其處，各得其所唯待冬去春來時。
激昂聲中，滄州已然在眼前。入得城中，初陽再不願多生耽擱，得一兵士引路便自與舜英英娘往醫營而去。章侯自有軍命在身，豈能因私廢公，唯有分道而行。
醫中檢校官見新來醫者乃是女兒身，不免啞然。側旁更有一郎中愕然相問道：“若此等嬌怯女兒豈可行醫用藥？莫不是人人自以為可成女國手？”
初陽抿嘴一笑，躬身一禮道：“吉州江初陽見過諸位前輩。我等雖是女兒身，倒也略通醫術，正可一盡綿薄之力。”
檢校官眉梢一動，啞然成訝然：“江初陽？莫非真是女國手親至？隻是已有數年未曾聽聞你於神州走動，今日怎生到此？”
“潯州前輩多有溢美之詞，我見識尚且不足，何敢自稱國手？唯有施針用藥勉強可得稱許罷了。”初陽麵無驕色，不卑不亢，不倨不傲，令人多有親近之心，“數年遊曆在外欲要增廣見聞，甫一歸來卻聽聞葦原禍亂神州，如此情形又怎能不親來效力？”
眾郎中聞言皆是頻頻點頭，頗有讚同之意。初陽乘勢說道：“戰事緊急，傷情危急，不如我先往醫營中檢視一番，若有疑難之處還請諸位前輩多多指點。”
“如此也好。早聞女國手用針如神，用藥大膽，今日正好開開眼界。”檢校官一語定音，率先領路而行。醫營排布甚是嚴禁，疫病、傷患各有隔離，傷情依輕重緩急再予以細分，藥餌亦頗為齊全。
初陽三人從未見得這許多重傷之人，有失卻雙目再難複明者，又有失卻手足而致殘缺者，其成因各不相同，刀傷、箭傷、灼傷皆而有之。
若此等傷者或是自暴自棄，或是木然無語，或是嘶叫不息，或是哀哀不絕，見者如為重錘所擊打，難受至極。舜英見狀亦不免掩麵而泣，更遑論英娘。唯有初陽收斂心思，細細探查，不敢有絲毫疏漏。檢校官也不覺暗自稱許，以為名實相符，堪為良醫。
將舊日所用之方略作推敲後，初陽將自己所欲要刪減增添之處和盤托出，並將其中君臣佐使之理一一道明，左右聞者無不歎服。淤血之人，初陽顧不得其他當即便以三棱針為引，以真元為線，將其緩緩導出，以解部分傷痛。
正診斷之時，城外嘶殺聲又起，初陽雖不能親見亦知賊寇又要大舉攻城，心中隱隱作痛：空負一身道術，不能驅逐葦原賊人，空以醫術又能救得幾人？若有一人不停推波助瀾道：以我今日之能，集五行之力必能所向披靡，重拾舊河山，再展神州之威。此言續續不停，初陽卻已呆愣當場。
然臨近滄州，更是淒楚，放眼望去：昔時千裏沃野盡數化為焦土,舊時嫋嫋炊煙皆更迭為烽火；墳塚處處皆是草草而就，血汙片片恰如暗夜不退；昏鴉繞枯木，野犬吠殘垣。大好山河破碎如斯，虜騎**慘狀如斯，怎不叫人觸目驚心？怎不叫人痛徹心扉？
軍列中有人按捺不住跌落淚滴；有人嗬斥道：男兒報國以血、以汗，動輒哭泣則與女兒何異？自己卻仰首向天以止淚流；有人受不住風中血腥之氣，嘔吐不止，卻依然隨軍向前。不知何時，無衣之歌嘹亮而起，一聲更比一聲高。
豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇。
豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作。
豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行。
誰人不知千古艱難惟一死？然國之興亡匹夫有責，國將傾覆家之安在？
誰人不知死去原是萬事空？然納降稱臣非是華夏所為。男兒膝下有黃金，猶可敬拜天地君親師，然神州風骨傲然豈能屈膝？
誰人不知一將功成萬骨枯，寂寂孤魂無人記？但人生自古誰無死，自要留取丹心照汗青。即或淹沒神州千年長河中，必有天地山河與我一同。
誰人不知父母倚杖盼子歸，妻兒倚門盼己還？但若是人人怯懦不前，父母妻兒必將成異族階下之囚虜。若是人人苟且唯求私利，神州早已不知所在。
再無一人暗自泣下，再無一人獨自傷神。聽：豈曰無衣？與子同袍。看：神州男兒，同仇敵愾。則必是：其心一同，固若堅石；其心一同，利逾鋒刃。
至此，初陽豁然開朗：土性溫厚篤實，於稼穡是為根本，於神州是為基石，不偏不倚平和中正無傾覆之虞，可為萬物守護。金性剛強無迴，無物不破，無堅不摧，雖百死而不悔，雖易折而不棄。因有守護之心而生奮勇激進之心，因有血脈親情而生勇往直前之情，自能克敵製勝、摧枯拉朽，土能生金原在於此。
若是血脈是為種粒，得師長循循善誘之力而生，見和風徐徐之春，經熱血蓬勃之夏，必有碩果累累之秋。循道而行，有豐收之喜，有臨冬之悲，卻更有一往無前之堅銳鋒利、慷慨赴死之勇決肅殺，此方是金之要義。
故此初陽得見有人流落太陽之地猶自籌謀數百年，不惜生死亦要叩關歸鄉；有人不計生死踴躍從軍，欲要馬革裹屍而還，隻求還神州河清海晏、時和歲豐；有人從容老去，見兒孫有成，淵源不斷，含笑而去亦無一分遺憾。
紫府世界因情而動，則秋風更見蕭瑟，秋雨更添淒淒，秋霜更多清冷，秋葉決絕離枝，秋實自然而落。秋實跌落，或是掩埋土中，或是滾落他處，或是沉於水底，或是攀附岸邊，各歸其處，各得其所唯待冬去春來時。
激昂聲中，滄州已然在眼前。入得城中，初陽再不願多生耽擱，得一兵士引路便自與舜英英娘往醫營而去。章侯自有軍命在身，豈能因私廢公，唯有分道而行。
醫中檢校官見新來醫者乃是女兒身，不免啞然。側旁更有一郎中愕然相問道：“若此等嬌怯女兒豈可行醫用藥？莫不是人人自以為可成女國手？”
初陽抿嘴一笑，躬身一禮道：“吉州江初陽見過諸位前輩。我等雖是女兒身，倒也略通醫術，正可一盡綿薄之力。”
檢校官眉梢一動，啞然成訝然：“江初陽？莫非真是女國手親至？隻是已有數年未曾聽聞你於神州走動，今日怎生到此？”
“潯州前輩多有溢美之詞，我見識尚且不足，何敢自稱國手？唯有施針用藥勉強可得稱許罷了。”初陽麵無驕色，不卑不亢，不倨不傲，令人多有親近之心，“數年遊曆在外欲要增廣見聞，甫一歸來卻聽聞葦原禍亂神州，如此情形又怎能不親來效力？”
眾郎中聞言皆是頻頻點頭，頗有讚同之意。初陽乘勢說道：“戰事緊急，傷情危急，不如我先往醫營中檢視一番，若有疑難之處還請諸位前輩多多指點。”
“如此也好。早聞女國手用針如神，用藥大膽，今日正好開開眼界。”檢校官一語定音，率先領路而行。醫營排布甚是嚴禁，疫病、傷患各有隔離，傷情依輕重緩急再予以細分，藥餌亦頗為齊全。
初陽三人從未見得這許多重傷之人，有失卻雙目再難複明者，又有失卻手足而致殘缺者，其成因各不相同，刀傷、箭傷、灼傷皆而有之。
若此等傷者或是自暴自棄，或是木然無語，或是嘶叫不息，或是哀哀不絕，見者如為重錘所擊打，難受至極。舜英見狀亦不免掩麵而泣，更遑論英娘。唯有初陽收斂心思，細細探查，不敢有絲毫疏漏。檢校官也不覺暗自稱許，以為名實相符，堪為良醫。
將舊日所用之方略作推敲後，初陽將自己所欲要刪減增添之處和盤托出，並將其中君臣佐使之理一一道明，左右聞者無不歎服。淤血之人，初陽顧不得其他當即便以三棱針為引，以真元為線，將其緩緩導出，以解部分傷痛。
正診斷之時，城外嘶殺聲又起，初陽雖不能親見亦知賊寇又要大舉攻城，心中隱隱作痛：空負一身道術，不能驅逐葦原賊人，空以醫術又能救得幾人？若有一人不停推波助瀾道：以我今日之能，集五行之力必能所向披靡，重拾舊河山，再展神州之威。此言續續不停，初陽卻已呆愣當場。