內裏有這般翻天覆地波瀾壯闊的變化,外在卻不曾有靈氣聚集而來，似乎這隻是紫府世界自身的演化自我的修正,不願也不需借助外來之力。
堂中依舊談笑生風，初陽並不因丹田震動而稍露神色,反倒在歎服皓元先生高論之餘如是說道：“此處有名師在堂,又開男女同學風氣之先，初陽欲同先生往課上一觀，不知可否？”
“這有何不可，隻不過村中私塾所用簡陋而孩童多有頑劣,難登大雅之堂。”皓元先生雖是多有謙辭，語氣中卻有引以為豪之意。想來此處學堂必然傾注他無數心血，而其中也必有良才璞石之屬，這更讓初陽心生好奇。
午休已畢，課時複到，皓元先生與婆婆低語數句便起身領著初陽等人往學裏而去。小狐不便出聲，隻能靜靜臥於初陽懷中並無多大興致；透過輕紗可見英娘倒是饒有興趣，因而一同而去。
入目所在雖不過數間草屋，但構造極是精巧：學生入口更別有布置，非是方才院門所在，故而居所私塾並不相幹擾；院中並無許多花木扶疏掩映，隻有碎石小徑其中、苔痕碧草兩邊。
轉進門來，但見其室雖小卻種種俱全各有其用，亦可謂具體而微者。壁上有一副字，剛健婀娜筆力超絕，想必是蔡大家手澤，隻是與別處極是不同此聯所題卻是：何須淺碧輕紅色，自是花中第一流。初陽不免有些詫異：“易安居士詞誠極佳，本是吟詠桂子因花喻人，用於此處似有不妥。”
皓元先生聞言但笑不語，手指窗外桃李妖嬈，又指溪前柳絮飄揚、室內春蘭含香。見先生如此行徑，初陽心中一動似有所悟：花雖不同爭春不肯其後，花雖不同缺一怎見春意融融？花分百類因而各吐其豔，人有千種故而神州鼎盛。原來自己還是過於拘泥了。
初陽正暗暗惋歎，皓元先生於一旁察其神色而知其必有得，故自笑道：“一點即知果然聰穎，隨園門下實是多生玉樹，初陽不如試而言之？”
“姑妄言之，若有謬誤還請先生指正。”初陽也不矯情，拱手施禮道，“繁花如錦缺一不足，
即便不能成就一番姹紫嫣紅，也能幽香自守別具一格。而此為蒙學之所，其間孩童更是朝氣蓬勃個個不同，若是教而相類豈非太過拘謹？”
“如此說來，淺碧輕紅可堪娛目，暗香浮動可堪怡人，風絮飄飄正可寄情，各擅其芳豈有高下之分？花與人同，其理不變。”英娘微微頷首心中亦有所得，也一一緩緩道出。
“正是如此。孩童終須成人，或將居高位而望之不倨傲，或身處鄉裏而望其不自輕，士農工商其中俱是人才輩出豈非皆是花中一流？”皓元先生端坐其位，正色說道。
三人坐而論道之時，蒙童已是6續而至。雖是男女同堂，但畢竟要顧及世間習俗，因而男女各分一側，隻不過男多女少約莫八二分。小童衣著也各不相同，有人粗服布衣，有人輕紗綾羅，足見其各自家中富庶不一。想是皓元先生教導得法，又或是孩童心性淳樸，倒未見有貧富之分高下之較，滿堂和氣。
見有不識之人前來，蒙童各自反應不同：有人頗為羞澀偷偷探試，有人落落大方細細打量，有人正襟端坐不為所動。初陽英娘從未見過這許多孩童，倒是甚覺可愛。
見人也到齊，皓元先生輕拍桌上鎮紙示意開始，霎時滿堂俱靜再無聲響。先是將早間所習文字溫習，其時聰慧者自是遊刃有餘，而駑鈍者暗自驚心，又有若幹頑劣者卻毫不在意。見各人參差不齊，皓元先生隻得又將其中著重點不厭其煩地反複講述。
好不容易才將早課溫習完畢，方才繼續下文，皓元先生自是習以為常甘之如飴，初陽卻已深覺其中繁瑣，若是耐心不佳隻怕早已暴躁如雷。短短一個時辰，皓元先生口不停，筆不停，不因程度不同而區別以待，不因性情不同而出言斥責，自始而終俱是溫言良語。
偶有一二學童所行實在出格，但見皓元先生稍作正色，便自收斂。此行由初陽觀來，非是畏懼實為敬重。不怒而威重，不責亦誡深，皓元先生於師道可謂得矣。有良師如此，即便學未有成，然其行必肖之，何愁其身不正？
初陽好生感慨，新葉與孩童俱如初生之木，春雨與師長俱是潤澤之源，水能生木豈非在此？紫府世界因而愈發震響，好似有新生之物萌動不已，隻是契機未至不得而出，初陽也毫不在意，厚積而發當來必來，何必急於一時？
待到放學，孩童天性好耍玩，多半早早轟然而去。但有數人猶自繞著先生相問不休，若然得解則神色飛揚，此景與春色相映分外動人。也有數童好奇小狐，徘徊於初陽英娘身側久久不去，好不容易有誌一同鼓起勇氣想要上前摸上一摸，卻被小狐怒眼圓睜的模樣嚇了一跳，終是未敢造次而離去。
又過了小半個時辰，學生終是盡數歸家而去，皓元先生卻依舊安坐其上若有所待，初陽英娘也不催促隻是靜觀其變。不多時有一十齡男童單衫舊衣急急而來，見了初陽也不愕然隻是微微一禮便往先生座前而去。
隻見他將一本書從貼身處取出，恭恭敬敬遞與皓元先生道，“此書已閱畢，所得略已成篇一同呈與先生改正。便請先生另賜一書，並將上次行文發還以修正謬誤之處。”此子雖是衣著破舊但言語清晰字正腔圓，更兼身形挺拔目光明亮，實為璞玉之才。
皓元先生想是與之極為熟稔，也不多說取出一本新書並將若幹手劄紙張遞與此子道：“超然近來愈發忙碌，若是不便前來不如我喚人與你送去可好？”
“怎敢有勞先生，雖是忙於家中生計但得先生不棄，每每以書相授並以文字教導於我，雖不能時時聆聽教誨但何妨一來致謝？”超然婉然謝絕，收好書本手劄匆匆行一大禮又疾行遠去。
“此子不凡，不因困頓而沉淪，不因生計而忘誌，假以時日未必不能魚躍化龍。”初陽望著遠去之身影對之評價甚高。
“初陽也這般以為？果然所見略同。超然命運多舛，父喪母去，家中唯有祖母與之相依。日日忙於生計卻夜夜耽於讀書。我欲免其束脩以便其安心用功，卻怎知其心憐祖母獨力難支不肯前來，隻得作罷。”皓元先生想是對此子所望甚高，語氣中滿是惋惜。
“先生何必多有歎息，初陽卻以為一時磨礪未嚐不是好事。聖人有雲：有匪君子，如切如磋，如琢如磨。由之可見心性磋磨體膚錘煉之重。”初陽口中如此說道，手上卻將超然所作文章拿起細細檢閱。
“初陽所言確是良言，隻是我非能太上忘情，自然心中有所偏倚。”皓元先生已然醒悟，卻依然搖著頭說道，“璞玉當前，自然多有期望，而一時忘情，也是莫可奈何。”
皓元先生正多喟歎，卻聽得初陽輕輕讚了一個好字，抬首見其正自激賞超然文字，心中隱隱有些自傲，感覺就如自家寶藏許久的事物終為他人所認同一般。英娘聞聲也起身與初陽一同閱看，隻一遍便也推許不已：“詞采華茂用語精煉，我等多有不及。更兼文中多有驚人之語，此子前途真真不可限量。”
“難怪先生向來對學生一視同仁不偏不倚，也要為此子心境搖動。其中雖有可詬病之處，然而瑕不掩瑜不失本末，叫人掩卷而拜服，以此而論我不如他良多。”初陽一臉驚豔，“吾從隨園先生而學，所見之人可稱俊傑，然則能與此子相提並論者屈指可數。”
見初陽英娘大加讚賞，皓元先生反倒冷靜下來：“此語不足為人道也，若是捧殺豈非不美？”稍停一刻，先生又笑道：“於常人中識一不世之材乃是蒙學之至樂，隻是此事可遇而不可求，多少塾師窮極一生也未必能得，我又何其有幸。”
隨園先生之樂在乎英才濟濟一堂，皓元先生之樂在乎識人於微末時，然則何者為重，初陽未能評述，隻覺心中有種情懷不能自持，不禁脫口而出：“初陽遊曆四方不曾稍停，今日於此處卻多有感觸，想要寓居此間卻未知可行否，還請先生教我。”
“學中多頑童未知初陽能耐否？粗茶淡飯未知初陽能安否？若皆能自守，何妨暫時以此為家？”皓元先生待人極是誠懇，對初陽也是頗為賞識，自是引之為上賓。
“好一個以此為家，若依此言先生若有驅使自當隨意差遣，而初陽必定竭盡全力，方不負先生信賴之心。”初陽也不矯飾，坦然受之。
英娘也上前行禮道：“日後若有差池，還請先生明示，莫要嫌棄我等愚鈍。”小狐左顧右盼似乎對此處也頗為中意。談笑聲中，三人一狐緩步而歸。
堂中依舊談笑生風，初陽並不因丹田震動而稍露神色,反倒在歎服皓元先生高論之餘如是說道：“此處有名師在堂,又開男女同學風氣之先，初陽欲同先生往課上一觀，不知可否？”
“這有何不可，隻不過村中私塾所用簡陋而孩童多有頑劣,難登大雅之堂。”皓元先生雖是多有謙辭，語氣中卻有引以為豪之意。想來此處學堂必然傾注他無數心血，而其中也必有良才璞石之屬，這更讓初陽心生好奇。
午休已畢，課時複到，皓元先生與婆婆低語數句便起身領著初陽等人往學裏而去。小狐不便出聲，隻能靜靜臥於初陽懷中並無多大興致；透過輕紗可見英娘倒是饒有興趣，因而一同而去。
入目所在雖不過數間草屋，但構造極是精巧：學生入口更別有布置，非是方才院門所在，故而居所私塾並不相幹擾；院中並無許多花木扶疏掩映，隻有碎石小徑其中、苔痕碧草兩邊。
轉進門來，但見其室雖小卻種種俱全各有其用，亦可謂具體而微者。壁上有一副字，剛健婀娜筆力超絕，想必是蔡大家手澤，隻是與別處極是不同此聯所題卻是：何須淺碧輕紅色，自是花中第一流。初陽不免有些詫異：“易安居士詞誠極佳，本是吟詠桂子因花喻人，用於此處似有不妥。”
皓元先生聞言但笑不語，手指窗外桃李妖嬈，又指溪前柳絮飄揚、室內春蘭含香。見先生如此行徑，初陽心中一動似有所悟：花雖不同爭春不肯其後，花雖不同缺一怎見春意融融？花分百類因而各吐其豔，人有千種故而神州鼎盛。原來自己還是過於拘泥了。
初陽正暗暗惋歎，皓元先生於一旁察其神色而知其必有得，故自笑道：“一點即知果然聰穎，隨園門下實是多生玉樹，初陽不如試而言之？”
“姑妄言之，若有謬誤還請先生指正。”初陽也不矯情，拱手施禮道，“繁花如錦缺一不足，
即便不能成就一番姹紫嫣紅，也能幽香自守別具一格。而此為蒙學之所，其間孩童更是朝氣蓬勃個個不同，若是教而相類豈非太過拘謹？”
“如此說來，淺碧輕紅可堪娛目，暗香浮動可堪怡人，風絮飄飄正可寄情，各擅其芳豈有高下之分？花與人同，其理不變。”英娘微微頷首心中亦有所得，也一一緩緩道出。
“正是如此。孩童終須成人，或將居高位而望之不倨傲，或身處鄉裏而望其不自輕，士農工商其中俱是人才輩出豈非皆是花中一流？”皓元先生端坐其位，正色說道。
三人坐而論道之時，蒙童已是6續而至。雖是男女同堂，但畢竟要顧及世間習俗，因而男女各分一側，隻不過男多女少約莫八二分。小童衣著也各不相同，有人粗服布衣，有人輕紗綾羅，足見其各自家中富庶不一。想是皓元先生教導得法，又或是孩童心性淳樸，倒未見有貧富之分高下之較，滿堂和氣。
見有不識之人前來，蒙童各自反應不同：有人頗為羞澀偷偷探試，有人落落大方細細打量，有人正襟端坐不為所動。初陽英娘從未見過這許多孩童，倒是甚覺可愛。
見人也到齊，皓元先生輕拍桌上鎮紙示意開始，霎時滿堂俱靜再無聲響。先是將早間所習文字溫習，其時聰慧者自是遊刃有餘，而駑鈍者暗自驚心，又有若幹頑劣者卻毫不在意。見各人參差不齊，皓元先生隻得又將其中著重點不厭其煩地反複講述。
好不容易才將早課溫習完畢，方才繼續下文，皓元先生自是習以為常甘之如飴，初陽卻已深覺其中繁瑣，若是耐心不佳隻怕早已暴躁如雷。短短一個時辰，皓元先生口不停，筆不停，不因程度不同而區別以待，不因性情不同而出言斥責，自始而終俱是溫言良語。
偶有一二學童所行實在出格，但見皓元先生稍作正色，便自收斂。此行由初陽觀來，非是畏懼實為敬重。不怒而威重，不責亦誡深，皓元先生於師道可謂得矣。有良師如此，即便學未有成，然其行必肖之，何愁其身不正？
初陽好生感慨，新葉與孩童俱如初生之木，春雨與師長俱是潤澤之源，水能生木豈非在此？紫府世界因而愈發震響，好似有新生之物萌動不已，隻是契機未至不得而出，初陽也毫不在意，厚積而發當來必來，何必急於一時？
待到放學，孩童天性好耍玩，多半早早轟然而去。但有數人猶自繞著先生相問不休，若然得解則神色飛揚，此景與春色相映分外動人。也有數童好奇小狐，徘徊於初陽英娘身側久久不去，好不容易有誌一同鼓起勇氣想要上前摸上一摸，卻被小狐怒眼圓睜的模樣嚇了一跳，終是未敢造次而離去。
又過了小半個時辰，學生終是盡數歸家而去，皓元先生卻依舊安坐其上若有所待，初陽英娘也不催促隻是靜觀其變。不多時有一十齡男童單衫舊衣急急而來，見了初陽也不愕然隻是微微一禮便往先生座前而去。
隻見他將一本書從貼身處取出，恭恭敬敬遞與皓元先生道，“此書已閱畢，所得略已成篇一同呈與先生改正。便請先生另賜一書，並將上次行文發還以修正謬誤之處。”此子雖是衣著破舊但言語清晰字正腔圓，更兼身形挺拔目光明亮，實為璞玉之才。
皓元先生想是與之極為熟稔，也不多說取出一本新書並將若幹手劄紙張遞與此子道：“超然近來愈發忙碌，若是不便前來不如我喚人與你送去可好？”
“怎敢有勞先生，雖是忙於家中生計但得先生不棄，每每以書相授並以文字教導於我，雖不能時時聆聽教誨但何妨一來致謝？”超然婉然謝絕，收好書本手劄匆匆行一大禮又疾行遠去。
“此子不凡，不因困頓而沉淪，不因生計而忘誌，假以時日未必不能魚躍化龍。”初陽望著遠去之身影對之評價甚高。
“初陽也這般以為？果然所見略同。超然命運多舛，父喪母去，家中唯有祖母與之相依。日日忙於生計卻夜夜耽於讀書。我欲免其束脩以便其安心用功，卻怎知其心憐祖母獨力難支不肯前來，隻得作罷。”皓元先生想是對此子所望甚高，語氣中滿是惋惜。
“先生何必多有歎息，初陽卻以為一時磨礪未嚐不是好事。聖人有雲：有匪君子，如切如磋，如琢如磨。由之可見心性磋磨體膚錘煉之重。”初陽口中如此說道，手上卻將超然所作文章拿起細細檢閱。
“初陽所言確是良言，隻是我非能太上忘情，自然心中有所偏倚。”皓元先生已然醒悟，卻依然搖著頭說道，“璞玉當前，自然多有期望，而一時忘情，也是莫可奈何。”
皓元先生正多喟歎，卻聽得初陽輕輕讚了一個好字，抬首見其正自激賞超然文字，心中隱隱有些自傲，感覺就如自家寶藏許久的事物終為他人所認同一般。英娘聞聲也起身與初陽一同閱看，隻一遍便也推許不已：“詞采華茂用語精煉，我等多有不及。更兼文中多有驚人之語，此子前途真真不可限量。”
“難怪先生向來對學生一視同仁不偏不倚，也要為此子心境搖動。其中雖有可詬病之處，然而瑕不掩瑜不失本末，叫人掩卷而拜服，以此而論我不如他良多。”初陽一臉驚豔，“吾從隨園先生而學，所見之人可稱俊傑，然則能與此子相提並論者屈指可數。”
見初陽英娘大加讚賞，皓元先生反倒冷靜下來：“此語不足為人道也，若是捧殺豈非不美？”稍停一刻，先生又笑道：“於常人中識一不世之材乃是蒙學之至樂，隻是此事可遇而不可求，多少塾師窮極一生也未必能得，我又何其有幸。”
隨園先生之樂在乎英才濟濟一堂，皓元先生之樂在乎識人於微末時，然則何者為重，初陽未能評述，隻覺心中有種情懷不能自持，不禁脫口而出：“初陽遊曆四方不曾稍停，今日於此處卻多有感觸，想要寓居此間卻未知可行否，還請先生教我。”
“學中多頑童未知初陽能耐否？粗茶淡飯未知初陽能安否？若皆能自守，何妨暫時以此為家？”皓元先生待人極是誠懇，對初陽也是頗為賞識，自是引之為上賓。
“好一個以此為家，若依此言先生若有驅使自當隨意差遣，而初陽必定竭盡全力，方不負先生信賴之心。”初陽也不矯飾，坦然受之。
英娘也上前行禮道：“日後若有差池，還請先生明示，莫要嫌棄我等愚鈍。”小狐左顧右盼似乎對此處也頗為中意。談笑聲中，三人一狐緩步而歸。