“公子，他們也是道家的人？”
感稷下學宮的宋缺二人離去，廳堂之內，隻剩下周清與焰靈姬二人，美眸忽閃，靈覺擴散，再次感應遠處那二人的氣息，焰靈姬頗為奇異而道。
“非道家，乃是一群道者。”
“自從稷下學宮而立，道家天宗、人宗在稷下學宮留存不少的道理，他們傳承甚多，而且同天宗、人宗聯係緊密，故而禮遇之。”
“當然，身處稷下學宮，多以道理為上，修行次之。”
非如此，儒家荀況也不會以化神修為三次出任大祭酒，其人韜略無雙，學道百家，從其教導而出的弟子也可見一般。
對著焰靈姬看了一眼，周身淡紫色的流光閃爍，立於廳堂正中，二人的修為自身不值一提，但二人背後的力量可是不小。
“他們邀請公子入稷下學宮，論道百家，重振道家榮耀，奴家以為，其中之事不是這般簡單，不然，前往桑海小聖賢莊應為最佳！”
若要打擊儒家，在小聖賢莊內自然是最好的，偏偏那二人要在稷下學宮行事，而且凝練化神層次的靈覺，於二人之言有些淺淺的感應。
“稷下學宮！”
“看來有些人終究要給予解決的！”
周清沒有迴應，口中喃喃一聲，雙眸緩緩眯起，一縷耀眼的紫色祥光迸出身前虛空，靈覺擴散，頃刻間籠罩整個臨淄之城，俯覽而下，城外的稷下學宮依稀可見。
******
次日，臨淄城內四周八方悠然一位位遊俠劍客，百家之人匯聚，交相而動，城內一走，便是入西城之外的稷下學宮之內。
隨其後，便是有傳言，百家之人即將論道其內，以爭高低，甚至於或許要有人挑戰儒家在齊國的地位，以正其名。
傳言落入一位位有心人士耳中，彼此探討，興趣陡升，自從儒家荀況坐鎮稷下學宮為大祭酒以來，儒家的聲勢是一日大過一日。
五十年來，還真沒有哪一家可以挑戰儒家的地位，若說五十年前，道家倒是在稷下學宮力壓過儒家多次，但道家不爭，儒家占勢。
更何況，近些年來，百家之中，除卻儒家之外，還沒有聽說有什麽知名人物出現，如此，想要挑戰儒家的地位，隻怕真的是傳言，並不可信。
然則，雖如此，有興趣者倒是起身前往稷下學宮，說起來，從桑海小聖賢莊建立以後，稷下學宮就處於不斷衰落的形勢，大家不顯，小家無人，凋零也。
“公子，這裏便是稷下學宮！”
乘雙騎之車，外觀不顯，內則奢華，禦者在前，周清與焰靈姬居於內，車後則是小靈二人同天上人間的三位道者，一路從林子南城而出，迂迴西城之外。
西城乃是齊國王室所在之地，四周圍攏護城之河，引入濟水，直通海域，循環不絕，雖如此，但數十年來，齊國戰事不顯，護城河上並無太多兵士巡邏。
稷下學宮位於西城之外五裏之處，乃是臨淄十三門稷門附近，因而得名。放眼看去，一片楊柳之林匯聚之所，背靠濟水支流，一片片庭院有序矗立，焰靈姬輕輕掀開車簾，美眸靈光。
“昔年，文信候呂不韋仿齊國稷下學宮，在渭南之畔立下文信學宮，匯聚百家，編撰《呂氏春秋》，算是有些成就。”
“大致輪廓相似，隻是多了一些先賢的痕跡而已！”
周清躺靠在馬車內的軟榻之上，眼中泛著紫光，外界一切種種收入眼眸深處，一隻手輕輕擺弄著焰靈姬那修長柔順的發絲，入手酥酥，頗為怡人。
靈覺極盡擴散，距離宋缺他們邀請自己，已經過去七日，七日的時間，稷下學宮還真匯聚不小的聲勢，百家之中也來了不少弟子。
盛夏時節，進入稷下學宮的區域，入眼處，便是依山畔水的柳林翠綠之所，微風蕩漾，搖曳枝幹，碧藍治水，縈繞這片區域。
當初，在文信學宮之內，有明法館、六論館、八覽館、十二季館、天斟堂等等區域，而在稷下學宮之內，則是按照百家之別，分屬區域，最核心之所，當為論戰之堂。
論戰之堂，為百家論證道理之所，數百年前，百家並起，誰都想要成為顯學，而在稷下學宮，便是一個上佳機會，根據齊王之令，凡是在論戰堂取勝者，當領官爵，雖非實封，但憑借此，也可壯大宗門學說。
是故，百多年來，一位位百家名宿匯聚於此，一展所長，論戰百家，儒、墨、法、道、農、法、陰陽……均在其內而顯。
寬闊平坦的道路之上，此時也有不少的馬車行走其內，矗立此地百多年，每個區域都是一大片庭院，碧池依著小山柳林迴旋其中，賞心悅目中處處清幽，超越文信學宮不少。
“大人，我們到了！”
又行進百十個唿吸，忽而，從天上人間調遣而入的禦者緩聲而語，馬車也為之停滯，天眼直視前往，那裏兩道粗壯的明堂石柱，一麵灰白牌匾橫立。
上書齊國文字——稷下學宮。
一輛輛馬車在此止步，再往裏走，便是真正的稷下學宮之所，周清應了一聲，焰靈姬則是先一步下車，後方的小靈等人也行至跟前。
“玄清道友，你們來了！”
剛下馬車，隨即，便是三日之前見過的宋缺、尹仲二人迎麵走來，拱手道禮而下，麵上歡喜不已，彼此相視一眼，心中稍安。
“稷下學宮盛事，豈敢不來？”
“八方匯聚於此的百家也是你等手筆？”
稷下學宮不複先前之名久矣，這幾日多出這些人，明顯不合道理，周清迴禮頷首，左右看了一眼，有些人的傳承自己都難以辨別而出。
“哈哈，有我等的力量，不過，也有百家名宿的出力，自從十多年前，齊國田單論道於此之外，還是第一次這般多人出現。”
齊國田單，挽救齊國於危難之中，率領僅剩的兩城之兵，驅除燕國侵掠，而後領國政，多次論道稷下學宮，名士相知，賢政出現。
可惜，齊國外戚力量不弱，田單被如今丞相後勝擠壓遠走趙國，稷下學宮受此影響，名士接連出走，屈指一算，已經十多年了。
宋缺朗朗一笑，稷下官學為道學，先輩傳承於此，百多年來，自然有不小的影響力存在，而儒家在齊國境內一家獨大也非百家希望看到的。
“儒家、墨家都有誰前來？”
按照宋缺先前之言，此行自己出麵，乃是應對儒家而來，而當今之時，儒墨顯學，他們兩家不來，稷下學宮來再多的百家，也是虛妄。
“儒家現任掌門公都子！”
“墨家巨子六指黑俠！”
“除了他們之外，農家烈山堂田猛代表農家俠魁而來，陰陽家智者一脈紀嫣然親至，名家頓弱先生，兵家田垸……，大家多來也。”
宋缺的答複令周清很是滿意。
無論此次稷下學宮百家論道結果如何，總之，在聲勢上絲毫不弱的，況且，這般大的陣仗，怕是依照齊國的傳統，齊王也應該有所表示的。
“公都子為孟軻弟子，浩然未曾破關，今歲耄耋有數，下一任儒家掌門應該快出來了吧？”
儒墨為顯學，儒家掌門公都子可為名宿，論輩分，與師尊北冥子一般，而且同師尊是一個時代的先賢，傳承孟軻之道，至今未曾隕落，仍是執掌儒家。
不過其人資質有限，一直都是化神絕巔水準，不曾破入悟虛，周清跟隨著宋缺、尹仲走入稷下學宮之內，緩緩而出。
“公都子在十年前收下一位弟子，名為伏念，其人頗得孔丘與孟軻的精要，而且天資不俗，被公都子看重，其餘儒家支脈也認同其人。”
“不出意外，那公都子離世之後，伏念當為儒家新一代掌門人。”
一直待在齊國，對於儒家的事情自然了解甚多，宋缺點點頭，此事在整個百家上層不是秘密，緣由孟軻的影響，下一任儒家掌門定是他那一脈的。
而如今孟軻一脈最傑出的弟子便是伏念，雖然儒家張蒼、公孫尼等也不錯，但畢竟傳承有異，涉及道理之政，數百年來，百家從未動搖半步。
“近年來，儒家與墨家的關係如何？”
今日前往稷下學宮，焰靈姬的衣著倒是有些收斂，雖如此，緊身的火紅色衣裙之下，曼妙的身姿顯化，修長的漆黑長發飄動，整個人搖曳而動。
小靈、小衣幾人跟在身後，頗有好奇的看向四周，數百年來，諸子百家並起，有的傳承逐漸壯大，有的傳承則是消弭虛無。
靈覺而動，感知四周的百家之音，感受這裏百家的律動，每一言，都是迥異的道理，都內蘊天地間獨特之道，百家傳承有序，自有其路。
“儒家與墨家自然不兩立！”
“數十年前，莊周與孟軻論道之後，儒家勢弱，墨家想要趁機擴散學說道理，孟軻直接在六藝之堂駁斥墨家之學為異端，必要扞衛儒家正統。”
“隨即，荀況第一次出任稷下學宮大祭酒，打壓墨家，數十年來，墨家的勢力在齊國幾乎都清除幹淨，縱然有，也隻是儒家故意留下的。”
孟軻其人，鑄就己身之道，修為入合道歸元，豈能會允許旁道侵占儒家道理，就是道家也不會允許儒墨在巴郡之地傳播學說。
這次迴應周清的是尹仲，一邊在前引路，一邊徐徐而道，隻是時不時的一道道餘光落在焰靈姬的身上，火魅之氣繚繞，動人心弦。
“嗯，那些人是誰？也是儒家的？但身上氣息不合儒家之道！”
完全在齊國之內去除墨家的勢力，那就代表儒墨兩家徹底翻臉，做到這一步，完全沒有必要，周清也沒有身入問詢，雙眸掃視四周，一旁的蘭池邊上，倒是有幾位儒生打扮的年輕人。
看是儒家裝束，但一身氣息有些像陰陽家的，更有些類似百越之地傳承，頗為奇異，身側的焰靈姬也是秀眉一挑，視線流轉其身。
“那些人是數百年前從儒家分離出來的神仙家傳人，青色儒袍的是盧敖，近年來頗得齊王建看重，其身側的是韓終與侯生，也都是神仙家的。”
“他們雖出至儒家，但數百年來，倒是與陰陽家走的有點近，尤其是數十年前鄒衍聲名大振的時候，許多神仙家為之求學論道。”
“為此，還有一部分神仙家弟子脫離出去，號稱五行家與經方家，實則本源都是一樣！”
儒最初便是三代之時冠婚喪祭時司儀的祭官，精研方士之道，精研禮儀之道，精研諸夏風華，其後在數百年前孔丘的刪減與保留之下，新一代的儒出現。
儒家誕生，是故，最早一代的儒生便分立出去，有了神仙家、五行家、經方家、天文家的出現，宋缺身軀微側，轉向周清目光所視的那些人。
“那些黑衣人是趙國前來的鑄家，數百年來，在鑄造青銅器乃至於鐵器一道，有獨特手段！”
“那些黃衣錦袍人是齊國的商家，乃是一些大商社的掌事之人！”
“那是名家的頓弱先生，頓弱先生之側為脫離名家存在的明辨家，他們不追求合同異、離堅白，隻追求真正的辯闔之術！”
“那些衣衫襤褸之人是傳承上古以來的還禪家，他們所修頗合道家清靜，法天地自然，有專門的玄功，迥異當今之世！”
“那些手持狼毫之筆的白衣男子則是百家中的書畫之家！”
“……，除了他們之外，史家、隱家、天文家、堪輿家、曆數家、五行家、醫方家、方技家、房中家、孤家、昆侖家、童家等都有傳人來此。”
“隻可惜，有的傳承隻剩下一人，或者是數人，如果沒有傳人，隻怕數十年後，百家更為稀少了！”
越是向著稷下學宮深處走去，便是有越發奇特的百家之人出現，去歲以來，行走諸夏也有不小的區域，但所見到的百家之人還真是不多。
今日聽宋缺娓娓道來，頗為大開眼界，隻要是獨特的道理，便可成就一家，當然，能否發展壯大，那就看各家造化了。
行過數片不小的庭院區域，便是徑直來到稷下學宮的真正核心區域——論戰堂，廳堂前的廣場上，人雖不少，人各有規模的匯聚著。
“玄清道友，請！”
感稷下學宮的宋缺二人離去，廳堂之內，隻剩下周清與焰靈姬二人，美眸忽閃，靈覺擴散，再次感應遠處那二人的氣息，焰靈姬頗為奇異而道。
“非道家，乃是一群道者。”
“自從稷下學宮而立，道家天宗、人宗在稷下學宮留存不少的道理，他們傳承甚多，而且同天宗、人宗聯係緊密，故而禮遇之。”
“當然，身處稷下學宮，多以道理為上，修行次之。”
非如此，儒家荀況也不會以化神修為三次出任大祭酒，其人韜略無雙，學道百家，從其教導而出的弟子也可見一般。
對著焰靈姬看了一眼，周身淡紫色的流光閃爍，立於廳堂正中，二人的修為自身不值一提，但二人背後的力量可是不小。
“他們邀請公子入稷下學宮，論道百家，重振道家榮耀，奴家以為，其中之事不是這般簡單，不然，前往桑海小聖賢莊應為最佳！”
若要打擊儒家，在小聖賢莊內自然是最好的，偏偏那二人要在稷下學宮行事，而且凝練化神層次的靈覺，於二人之言有些淺淺的感應。
“稷下學宮！”
“看來有些人終究要給予解決的！”
周清沒有迴應，口中喃喃一聲，雙眸緩緩眯起，一縷耀眼的紫色祥光迸出身前虛空，靈覺擴散，頃刻間籠罩整個臨淄之城，俯覽而下，城外的稷下學宮依稀可見。
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次日，臨淄城內四周八方悠然一位位遊俠劍客，百家之人匯聚，交相而動，城內一走，便是入西城之外的稷下學宮之內。
隨其後，便是有傳言，百家之人即將論道其內，以爭高低，甚至於或許要有人挑戰儒家在齊國的地位，以正其名。
傳言落入一位位有心人士耳中，彼此探討，興趣陡升，自從儒家荀況坐鎮稷下學宮為大祭酒以來，儒家的聲勢是一日大過一日。
五十年來，還真沒有哪一家可以挑戰儒家的地位，若說五十年前，道家倒是在稷下學宮力壓過儒家多次，但道家不爭，儒家占勢。
更何況，近些年來，百家之中，除卻儒家之外，還沒有聽說有什麽知名人物出現，如此，想要挑戰儒家的地位，隻怕真的是傳言，並不可信。
然則，雖如此，有興趣者倒是起身前往稷下學宮，說起來，從桑海小聖賢莊建立以後，稷下學宮就處於不斷衰落的形勢，大家不顯，小家無人，凋零也。
“公子，這裏便是稷下學宮！”
乘雙騎之車，外觀不顯，內則奢華，禦者在前，周清與焰靈姬居於內，車後則是小靈二人同天上人間的三位道者，一路從林子南城而出，迂迴西城之外。
西城乃是齊國王室所在之地，四周圍攏護城之河，引入濟水，直通海域，循環不絕，雖如此，但數十年來，齊國戰事不顯，護城河上並無太多兵士巡邏。
稷下學宮位於西城之外五裏之處，乃是臨淄十三門稷門附近，因而得名。放眼看去，一片楊柳之林匯聚之所，背靠濟水支流，一片片庭院有序矗立，焰靈姬輕輕掀開車簾，美眸靈光。
“昔年，文信候呂不韋仿齊國稷下學宮，在渭南之畔立下文信學宮，匯聚百家，編撰《呂氏春秋》，算是有些成就。”
“大致輪廓相似，隻是多了一些先賢的痕跡而已！”
周清躺靠在馬車內的軟榻之上，眼中泛著紫光，外界一切種種收入眼眸深處，一隻手輕輕擺弄著焰靈姬那修長柔順的發絲，入手酥酥，頗為怡人。
靈覺極盡擴散，距離宋缺他們邀請自己，已經過去七日，七日的時間，稷下學宮還真匯聚不小的聲勢，百家之中也來了不少弟子。
盛夏時節，進入稷下學宮的區域，入眼處，便是依山畔水的柳林翠綠之所，微風蕩漾，搖曳枝幹，碧藍治水，縈繞這片區域。
當初，在文信學宮之內，有明法館、六論館、八覽館、十二季館、天斟堂等等區域，而在稷下學宮之內，則是按照百家之別，分屬區域，最核心之所，當為論戰之堂。
論戰之堂，為百家論證道理之所，數百年前，百家並起，誰都想要成為顯學，而在稷下學宮，便是一個上佳機會，根據齊王之令，凡是在論戰堂取勝者，當領官爵，雖非實封，但憑借此，也可壯大宗門學說。
是故，百多年來，一位位百家名宿匯聚於此，一展所長，論戰百家，儒、墨、法、道、農、法、陰陽……均在其內而顯。
寬闊平坦的道路之上，此時也有不少的馬車行走其內，矗立此地百多年，每個區域都是一大片庭院，碧池依著小山柳林迴旋其中，賞心悅目中處處清幽，超越文信學宮不少。
“大人，我們到了！”
又行進百十個唿吸，忽而，從天上人間調遣而入的禦者緩聲而語，馬車也為之停滯，天眼直視前往，那裏兩道粗壯的明堂石柱，一麵灰白牌匾橫立。
上書齊國文字——稷下學宮。
一輛輛馬車在此止步，再往裏走，便是真正的稷下學宮之所，周清應了一聲，焰靈姬則是先一步下車，後方的小靈等人也行至跟前。
“玄清道友，你們來了！”
剛下馬車，隨即，便是三日之前見過的宋缺、尹仲二人迎麵走來，拱手道禮而下，麵上歡喜不已，彼此相視一眼，心中稍安。
“稷下學宮盛事，豈敢不來？”
“八方匯聚於此的百家也是你等手筆？”
稷下學宮不複先前之名久矣，這幾日多出這些人，明顯不合道理，周清迴禮頷首，左右看了一眼，有些人的傳承自己都難以辨別而出。
“哈哈，有我等的力量，不過，也有百家名宿的出力，自從十多年前，齊國田單論道於此之外，還是第一次這般多人出現。”
齊國田單，挽救齊國於危難之中，率領僅剩的兩城之兵，驅除燕國侵掠，而後領國政，多次論道稷下學宮，名士相知，賢政出現。
可惜，齊國外戚力量不弱，田單被如今丞相後勝擠壓遠走趙國，稷下學宮受此影響，名士接連出走，屈指一算，已經十多年了。
宋缺朗朗一笑，稷下官學為道學，先輩傳承於此，百多年來，自然有不小的影響力存在，而儒家在齊國境內一家獨大也非百家希望看到的。
“儒家、墨家都有誰前來？”
按照宋缺先前之言，此行自己出麵，乃是應對儒家而來，而當今之時，儒墨顯學，他們兩家不來，稷下學宮來再多的百家，也是虛妄。
“儒家現任掌門公都子！”
“墨家巨子六指黑俠！”
“除了他們之外，農家烈山堂田猛代表農家俠魁而來，陰陽家智者一脈紀嫣然親至，名家頓弱先生，兵家田垸……，大家多來也。”
宋缺的答複令周清很是滿意。
無論此次稷下學宮百家論道結果如何，總之，在聲勢上絲毫不弱的，況且，這般大的陣仗，怕是依照齊國的傳統，齊王也應該有所表示的。
“公都子為孟軻弟子，浩然未曾破關，今歲耄耋有數，下一任儒家掌門應該快出來了吧？”
儒墨為顯學，儒家掌門公都子可為名宿，論輩分，與師尊北冥子一般，而且同師尊是一個時代的先賢，傳承孟軻之道，至今未曾隕落，仍是執掌儒家。
不過其人資質有限，一直都是化神絕巔水準，不曾破入悟虛，周清跟隨著宋缺、尹仲走入稷下學宮之內，緩緩而出。
“公都子在十年前收下一位弟子，名為伏念，其人頗得孔丘與孟軻的精要，而且天資不俗，被公都子看重，其餘儒家支脈也認同其人。”
“不出意外，那公都子離世之後，伏念當為儒家新一代掌門人。”
一直待在齊國，對於儒家的事情自然了解甚多，宋缺點點頭，此事在整個百家上層不是秘密，緣由孟軻的影響，下一任儒家掌門定是他那一脈的。
而如今孟軻一脈最傑出的弟子便是伏念，雖然儒家張蒼、公孫尼等也不錯，但畢竟傳承有異，涉及道理之政，數百年來，百家從未動搖半步。
“近年來，儒家與墨家的關係如何？”
今日前往稷下學宮，焰靈姬的衣著倒是有些收斂，雖如此，緊身的火紅色衣裙之下，曼妙的身姿顯化，修長的漆黑長發飄動，整個人搖曳而動。
小靈、小衣幾人跟在身後，頗有好奇的看向四周，數百年來，諸子百家並起，有的傳承逐漸壯大，有的傳承則是消弭虛無。
靈覺而動，感知四周的百家之音，感受這裏百家的律動，每一言，都是迥異的道理，都內蘊天地間獨特之道，百家傳承有序，自有其路。
“儒家與墨家自然不兩立！”
“數十年前，莊周與孟軻論道之後，儒家勢弱，墨家想要趁機擴散學說道理，孟軻直接在六藝之堂駁斥墨家之學為異端，必要扞衛儒家正統。”
“隨即，荀況第一次出任稷下學宮大祭酒，打壓墨家，數十年來，墨家的勢力在齊國幾乎都清除幹淨，縱然有，也隻是儒家故意留下的。”
孟軻其人，鑄就己身之道，修為入合道歸元，豈能會允許旁道侵占儒家道理，就是道家也不會允許儒墨在巴郡之地傳播學說。
這次迴應周清的是尹仲，一邊在前引路，一邊徐徐而道，隻是時不時的一道道餘光落在焰靈姬的身上，火魅之氣繚繞，動人心弦。
“嗯，那些人是誰？也是儒家的？但身上氣息不合儒家之道！”
完全在齊國之內去除墨家的勢力，那就代表儒墨兩家徹底翻臉，做到這一步，完全沒有必要，周清也沒有身入問詢，雙眸掃視四周，一旁的蘭池邊上，倒是有幾位儒生打扮的年輕人。
看是儒家裝束，但一身氣息有些像陰陽家的，更有些類似百越之地傳承，頗為奇異，身側的焰靈姬也是秀眉一挑，視線流轉其身。
“那些人是數百年前從儒家分離出來的神仙家傳人，青色儒袍的是盧敖，近年來頗得齊王建看重，其身側的是韓終與侯生，也都是神仙家的。”
“他們雖出至儒家，但數百年來，倒是與陰陽家走的有點近，尤其是數十年前鄒衍聲名大振的時候，許多神仙家為之求學論道。”
“為此，還有一部分神仙家弟子脫離出去，號稱五行家與經方家，實則本源都是一樣！”
儒最初便是三代之時冠婚喪祭時司儀的祭官，精研方士之道，精研禮儀之道，精研諸夏風華，其後在數百年前孔丘的刪減與保留之下，新一代的儒出現。
儒家誕生，是故，最早一代的儒生便分立出去，有了神仙家、五行家、經方家、天文家的出現，宋缺身軀微側，轉向周清目光所視的那些人。
“那些黑衣人是趙國前來的鑄家，數百年來，在鑄造青銅器乃至於鐵器一道，有獨特手段！”
“那些黃衣錦袍人是齊國的商家，乃是一些大商社的掌事之人！”
“那是名家的頓弱先生，頓弱先生之側為脫離名家存在的明辨家，他們不追求合同異、離堅白，隻追求真正的辯闔之術！”
“那些衣衫襤褸之人是傳承上古以來的還禪家，他們所修頗合道家清靜，法天地自然，有專門的玄功，迥異當今之世！”
“那些手持狼毫之筆的白衣男子則是百家中的書畫之家！”
“……，除了他們之外，史家、隱家、天文家、堪輿家、曆數家、五行家、醫方家、方技家、房中家、孤家、昆侖家、童家等都有傳人來此。”
“隻可惜，有的傳承隻剩下一人，或者是數人，如果沒有傳人，隻怕數十年後，百家更為稀少了！”
越是向著稷下學宮深處走去，便是有越發奇特的百家之人出現，去歲以來，行走諸夏也有不小的區域，但所見到的百家之人還真是不多。
今日聽宋缺娓娓道來，頗為大開眼界，隻要是獨特的道理，便可成就一家，當然，能否發展壯大，那就看各家造化了。
行過數片不小的庭院區域，便是徑直來到稷下學宮的真正核心區域——論戰堂，廳堂前的廣場上，人雖不少，人各有規模的匯聚著。
“玄清道友，請！”