“慧出天獄，諸侯作『亂』，應西方，三台而立，臣害君！”
“東君閣下讓寡人慎之又慎，是讓寡人放任那『亂』臣賊人擾我大秦國政？星象縱然如此，又如何能夠攔阻寡人掃『蕩』寰宇之心。”
於東君之言，秦王政沉『吟』數息，口中楠楠而道，丹鳳厲眸深處道道兇光擴散，再一次眺望那已經徹底消失不見的掃帚之星。
怒聲而語，勃然無懼，看著興樂宮前那渾身戰栗的奉常與太史等人，冷哼一聲，身軀微轉，返迴興樂宮中，趙高緊隨其後。
留下一眾人在興樂宮外駐足，陰陽家東君焱妃沒有在那裏停留，對著周清與蓋聶相視一眼，美眸微動，暗金『色』的流光閃爍，消失在遠方
奉常則是領著身後的太史、太卜等人跪立興樂宮前，深深一禮，麵有愁苦不已，上一次星象顯化，就沒有及時的給予大王迴應。
這一次，又是如此，想來大王對於欽天太史和太卜相當不爽，作為他們的上屬，奉常心中自然也是忐忑不已，許久，緩緩而退，消失在深夜之中。
“蓋聶先生欲有事於我所言？”
感應著從蓋聶身上『蕩』出的靈覺，不斷掠過自己的身軀，周清略有奇異，觀蓋聶此刻仍舊勁裝加身，手持利器，興樂宮外的昏暗燈光之下，整個人看起來更加的沉靜。
沒有著急離開，迎著蓋聶看過來的目光，問曰。
“大師今日所言以造紙、印刷之術破滅列國典籍，化諸國之民為秦民，此舉是否有違道法自然，三生萬物之道！”
俊秀的容顏看向周清，柔順的短發垂落肩頭，盡管距離正午已經過去很久，但對於白日玄清大師於秦王所提議的這個事物，蓋聶仍舊覺得不妥，甚是不認同。
三代以來，諸侯並起，天子而立，統禦八方，這並不妨礙天子的權威，而且在此之下，還能夠領略各大諸侯國各自的風采，一如現今在鹹陽之中，還可以領略到楚女的細腰、魏女的溫潤、趙女的歌甜、燕女的冷豔……
如此，豈不快哉，若是一天下，化諸國之民為秦民，那麽，從今以後，整個天下間，就隻有一種女子，那就是秦女，推及萬物，豈不哀傷。
“蓋聶先生可知，為何三代以來，諸侯紛爭不斷？”
聞此，周清麵上略有詫異，想不到竟然是鬼穀的蓋聶先生詢問這般做法的緣由，聽其言，異常的不認同，頗為反對。
甚有磁『性』的聲音中夾雜一絲無言的對抗，手中利器緊握，緊緊盯著周秦，引用道家至理，更是直入修行根基，拷問修行道理。
“大師請言！”
持劍拱手一禮，沒有多餘的動作。
“玄清自幼生活在巴郡之中，那裏的風俗、語言與秦國內的其它郡縣不同，而秦國的郡縣內風俗、語言與山東列國又有所不同。”
“這些其實並不重要，重要的是，那些風俗和語言會影響他們的言行舉止，再加上宗法以來的束縛，使得一處區域方圓數十裏、數百裏內的衝突不絕。”
“倘若秦國之內諸地遵循商君之法，以法度規定一切，輔以教化，如此，宗法為之淡化，言行舉止為之規範，衝突減少，民眾自可安心耕種生活，這其實是商君《強秦九論》中所言。”
“至於玄清為何建言大王破滅列國典籍，廣印秦法，化萬民為秦民，這更容易理解，文乃心聲，文不同，心自然不同，那些雜『亂』的典籍留下隻會幹擾天下安寧，當破滅之，書同文，字合一，律歸元！”
鬼穀門下亦是有法家精要之學，這些道理，周清自覺蓋聶可以理解的，列國歸一，不僅僅是要土地上的歸一，更是要在思想上、文化上統一。
如此的統一才是真正的統一，否則，土地上的一統終歸不得長久。
“道法自然者，同樣適合於一天下後的秦國，在律法之內，一切可隨意而行，三生萬物更是絲毫不影響，因為天地之間，沒有一個人是相同的。”
“蓋聶先生以為何？”
絕對的自由會產生絕對的混『亂』，這就是道法自然，在天地之法的梳理之下，民眾各有所行，均可隨意，或許那些遊俠、武者覺得束縛，而那一天，也正是他們的末日。
一天下大事，百家爭鳴將會從混『亂』無序的狀態，走向合理化、規範化，物競天擇，適者生存，能否活下去，就看他們自己的生命力是否頑強了。
“列國典籍不存，數代之後，誰還會記得戰國，誰還會記得春秋！”
這是蓋聶最不願看到的結果，春秋以來，戰國無雙，無盡人傑沉浮其中，在將來，可能就在秦國的典籍之上徹底見不到了。
沉『吟』許久，喟然長歎，那一天若是到來，諸子百家也會遭受滅頂之災，因為在秦國的框架中，他們的學說要麽屈服，要麽破滅。
“曆史是由勝利者書寫的，弱者沒有任何資格！”
“天地不仁，以萬物為芻狗。聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，隻有縱橫，隻有生死，隻有勝敗，因為你隻有抉擇之後，才有繼續選擇的可能。”
“相對於蓋聶先生，你的師弟衛莊，所行更合鬼穀精要，我想在鬼穀之中，衛莊之所為當更合這代鬼穀子之心。更合道法自然，因為一個人，隻有活下去，才有資格論道自然！”
周身青『色』玄光擴散，一步踏出，消失在興樂宮前，餘韻迴旋在蓋聶的耳邊，久久未散，對於蓋聶口中之言，話中之意，自己很明白。
對方所希望的國度更希望是一個在大秦鐵騎之下，列國一統後，諸國雖滅，但民眾並存，文化不絕，休養生息，繁衍後代，安穩無虞的場景。
那……是不可能實現的，所以上古堯、舜的時代必將淹沒在歲月長河之中，三代宗法也將歸於一隅，春秋、戰國也將存於史冊典籍之中。
******
次日，整個鹹陽城內，兵士巡邏的更加嚴密，黑冰台與羅網的武者也被派出，護衛在鹹陽每一處，一處處密報被收集，送至文信候府與鹹陽宮內。
夜間掃帚之星出現，整個鹹陽之內，人心惶惶，一歲三出，根據典籍，從未有過，無論是代表著什麽，都意味著將會有大變發生。
又一日，周清己身出鹹陽宮，將根據鸚歌三人所修而成的三本玄功留下，期間，白鳳欲要見弄玉，不過被周清拒絕了。
或許，弄玉在雀閣中的那些日子，二人有過交集，但是，如今的弄玉已經不是那時的弄玉，一路鹹陽以來，周清也和弄玉說過白鳳的所在。
但弄玉始終沒有任何迴應，也許，這就是對方的選擇。
距離秦王政冠禮的時日愈來愈進，是日，以秦國大將王翦為首，蒙恬為其側，從藍田大營而出，領五萬精兵，重裝甲衣，手持鋒利的戈矛，鐵騎開道，橫貫鹹陽之城，耀兵天下。
一位位從秦國各大郡縣而來的秦軍，體態昂揚，一道道目光炯炯有神，秦國軍功爵下，逢戰必動，殺一人，晉爵，殺兩人光宗耀祖，田地、宅院都有了。
如此，何樂而不為，如今大王下令，耀兵三日，這對於所有的秦軍來說，都是一件上佳之事，精氣神慷慨激昂，口中《秦風》之歌不絕。
豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇！
豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作！
豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行！
一首《無衣》，在氣勢巍峨的磅礴秦軍口中，殺伐無量，當初，俯覽而下，黑壓壓的秦軍仿佛世間最為堅韌的利器，橫掃一切，橫推一切。
『蕩』漾於鹹陽城中，三日不絕。
三日之後，兵歸藍田大營，秦王政的車架終於向雍都故宮進發。
“東君閣下讓寡人慎之又慎，是讓寡人放任那『亂』臣賊人擾我大秦國政？星象縱然如此，又如何能夠攔阻寡人掃『蕩』寰宇之心。”
於東君之言，秦王政沉『吟』數息，口中楠楠而道，丹鳳厲眸深處道道兇光擴散，再一次眺望那已經徹底消失不見的掃帚之星。
怒聲而語，勃然無懼，看著興樂宮前那渾身戰栗的奉常與太史等人，冷哼一聲，身軀微轉，返迴興樂宮中，趙高緊隨其後。
留下一眾人在興樂宮外駐足，陰陽家東君焱妃沒有在那裏停留，對著周清與蓋聶相視一眼，美眸微動，暗金『色』的流光閃爍，消失在遠方
奉常則是領著身後的太史、太卜等人跪立興樂宮前，深深一禮，麵有愁苦不已，上一次星象顯化，就沒有及時的給予大王迴應。
這一次，又是如此，想來大王對於欽天太史和太卜相當不爽，作為他們的上屬，奉常心中自然也是忐忑不已，許久，緩緩而退，消失在深夜之中。
“蓋聶先生欲有事於我所言？”
感應著從蓋聶身上『蕩』出的靈覺，不斷掠過自己的身軀，周清略有奇異，觀蓋聶此刻仍舊勁裝加身，手持利器，興樂宮外的昏暗燈光之下，整個人看起來更加的沉靜。
沒有著急離開，迎著蓋聶看過來的目光，問曰。
“大師今日所言以造紙、印刷之術破滅列國典籍，化諸國之民為秦民，此舉是否有違道法自然，三生萬物之道！”
俊秀的容顏看向周清，柔順的短發垂落肩頭，盡管距離正午已經過去很久，但對於白日玄清大師於秦王所提議的這個事物，蓋聶仍舊覺得不妥，甚是不認同。
三代以來，諸侯並起，天子而立，統禦八方，這並不妨礙天子的權威，而且在此之下，還能夠領略各大諸侯國各自的風采，一如現今在鹹陽之中，還可以領略到楚女的細腰、魏女的溫潤、趙女的歌甜、燕女的冷豔……
如此，豈不快哉，若是一天下，化諸國之民為秦民，那麽，從今以後，整個天下間，就隻有一種女子，那就是秦女，推及萬物，豈不哀傷。
“蓋聶先生可知，為何三代以來，諸侯紛爭不斷？”
聞此，周清麵上略有詫異，想不到竟然是鬼穀的蓋聶先生詢問這般做法的緣由，聽其言，異常的不認同，頗為反對。
甚有磁『性』的聲音中夾雜一絲無言的對抗，手中利器緊握，緊緊盯著周秦，引用道家至理，更是直入修行根基，拷問修行道理。
“大師請言！”
持劍拱手一禮，沒有多餘的動作。
“玄清自幼生活在巴郡之中，那裏的風俗、語言與秦國內的其它郡縣不同，而秦國的郡縣內風俗、語言與山東列國又有所不同。”
“這些其實並不重要，重要的是，那些風俗和語言會影響他們的言行舉止，再加上宗法以來的束縛，使得一處區域方圓數十裏、數百裏內的衝突不絕。”
“倘若秦國之內諸地遵循商君之法，以法度規定一切，輔以教化，如此，宗法為之淡化，言行舉止為之規範，衝突減少，民眾自可安心耕種生活，這其實是商君《強秦九論》中所言。”
“至於玄清為何建言大王破滅列國典籍，廣印秦法，化萬民為秦民，這更容易理解，文乃心聲，文不同，心自然不同，那些雜『亂』的典籍留下隻會幹擾天下安寧，當破滅之，書同文，字合一，律歸元！”
鬼穀門下亦是有法家精要之學，這些道理，周清自覺蓋聶可以理解的，列國歸一，不僅僅是要土地上的歸一，更是要在思想上、文化上統一。
如此的統一才是真正的統一，否則，土地上的一統終歸不得長久。
“道法自然者，同樣適合於一天下後的秦國，在律法之內，一切可隨意而行，三生萬物更是絲毫不影響，因為天地之間，沒有一個人是相同的。”
“蓋聶先生以為何？”
絕對的自由會產生絕對的混『亂』，這就是道法自然，在天地之法的梳理之下，民眾各有所行，均可隨意，或許那些遊俠、武者覺得束縛，而那一天，也正是他們的末日。
一天下大事，百家爭鳴將會從混『亂』無序的狀態，走向合理化、規範化，物競天擇，適者生存，能否活下去，就看他們自己的生命力是否頑強了。
“列國典籍不存，數代之後，誰還會記得戰國，誰還會記得春秋！”
這是蓋聶最不願看到的結果，春秋以來，戰國無雙，無盡人傑沉浮其中，在將來，可能就在秦國的典籍之上徹底見不到了。
沉『吟』許久，喟然長歎，那一天若是到來，諸子百家也會遭受滅頂之災，因為在秦國的框架中，他們的學說要麽屈服，要麽破滅。
“曆史是由勝利者書寫的，弱者沒有任何資格！”
“天地不仁，以萬物為芻狗。聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，隻有縱橫，隻有生死，隻有勝敗，因為你隻有抉擇之後，才有繼續選擇的可能。”
“相對於蓋聶先生，你的師弟衛莊，所行更合鬼穀精要，我想在鬼穀之中，衛莊之所為當更合這代鬼穀子之心。更合道法自然，因為一個人，隻有活下去，才有資格論道自然！”
周身青『色』玄光擴散，一步踏出，消失在興樂宮前，餘韻迴旋在蓋聶的耳邊，久久未散，對於蓋聶口中之言，話中之意，自己很明白。
對方所希望的國度更希望是一個在大秦鐵騎之下，列國一統後，諸國雖滅，但民眾並存，文化不絕，休養生息，繁衍後代，安穩無虞的場景。
那……是不可能實現的，所以上古堯、舜的時代必將淹沒在歲月長河之中，三代宗法也將歸於一隅，春秋、戰國也將存於史冊典籍之中。
******
次日，整個鹹陽城內，兵士巡邏的更加嚴密，黑冰台與羅網的武者也被派出，護衛在鹹陽每一處，一處處密報被收集，送至文信候府與鹹陽宮內。
夜間掃帚之星出現，整個鹹陽之內，人心惶惶，一歲三出，根據典籍，從未有過，無論是代表著什麽，都意味著將會有大變發生。
又一日，周清己身出鹹陽宮，將根據鸚歌三人所修而成的三本玄功留下，期間，白鳳欲要見弄玉，不過被周清拒絕了。
或許，弄玉在雀閣中的那些日子，二人有過交集，但是，如今的弄玉已經不是那時的弄玉，一路鹹陽以來，周清也和弄玉說過白鳳的所在。
但弄玉始終沒有任何迴應，也許，這就是對方的選擇。
距離秦王政冠禮的時日愈來愈進，是日，以秦國大將王翦為首，蒙恬為其側，從藍田大營而出，領五萬精兵，重裝甲衣，手持鋒利的戈矛，鐵騎開道，橫貫鹹陽之城，耀兵天下。
一位位從秦國各大郡縣而來的秦軍，體態昂揚，一道道目光炯炯有神，秦國軍功爵下，逢戰必動，殺一人，晉爵，殺兩人光宗耀祖，田地、宅院都有了。
如此，何樂而不為，如今大王下令，耀兵三日，這對於所有的秦軍來說，都是一件上佳之事，精氣神慷慨激昂，口中《秦風》之歌不絕。
豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇！
豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作！
豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行！
一首《無衣》，在氣勢巍峨的磅礴秦軍口中，殺伐無量，當初，俯覽而下，黑壓壓的秦軍仿佛世間最為堅韌的利器，橫掃一切，橫推一切。
『蕩』漾於鹹陽城中，三日不絕。
三日之後，兵歸藍田大營，秦王政的車架終於向雍都故宮進發。