話說黎寒開在問明了四閣的武學風格後，卻是做了決定，筆直地往銜風閣走去。
到了閣前，卻是一個身著深紫服飾的小童接了請帖，然後便引著黎寒開走進了閣後麵的一個大庭院，裏麵卻是花廊幽徑，水池假山，美景應接不暇，自成一方天地，而一路走去，也時不時能看到各派弟子往來結交，飲酒練功，一瞬間，黎寒開隻覺得自己進入了世外桃源一般。
黎寒開隨著小童進了幽深的小徑，輾轉徘徊之下，漸漸才看到一排房屋。那小童伸手一指，讓黎寒開挑一間居住。黎寒開倒不是很在意這些，隨意選了一個，放了行李，便問起小童這“銜風閣”的武功來。
那小童迴答得倒是快，隻是語氣木訥得很：“客人自去閣內閱覽便知，一門新派武功需要一門舊派武功或完成閣內懸掛告示的相應任務做交換。”說罷，也不等黎寒開再開口，卻是自己轉身走了。
黎寒開笑著搖了搖頭，卻是一心好奇“聚一閣”的新派武功，也沒停留，兜兜轉轉地又從小徑繞了出去，直奔“銜風閣”而來。
這“銜風閣”倒是有五層之高，與寒山派的“承雲閣”大小相近，裏麵的飾物倒全是嶄新的。黎寒開也沒在意，從那一排排的竹簡中便隨手拿起一冊青藍色的，緩緩展開，品讀起來，隻見那上麵記載著：“夢遊天姥劍”。
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；
越人語天姥，雲霞明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。
天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
記載到此為止，後麵卻是提了一些對此功意境的理解性批注：“此功豪邁無束，練此功者當有昂揚不屈之精神，正闔為浪子劍客所練，練成後，出劍決厲，神佛難擋，實為上上之劍招。”
黎寒開再往後看時，卻沒有了，想必是這閣間的主人故意放於此處的殘本，若是心中有意，便需拿自己的功夫來換，黎寒開倒是頗有興致，他知道這劍式也是“太白劍歌十二篇”中的一篇，他也曾讀過，隻是雖然心中有所明悟，但還未能達到共情之境，因此並未掌握。
想到這，黎寒開便去閣間取了紙筆，將寒山派的基礎拳腳功夫“歲寒三式”全篇寫了下來，不過，雖是如此，黎寒開心中卻是有些忐忑，既是來此交換，透露自己門派的功夫卻也是被默許了的，隻是黎寒開也並不想將自己門派高深的功夫交出去，但單以這一門淺顯的入門腿腳功夫，他卻沒有信心能夠換到這門“夢遊天姥劍”的全本。
黎寒開拿著記載寫好的“歲寒三式”找到了入閣處的小童，然而那小童於自己初來時所見的卻並不是一個人，黎寒開不禁暗自稱奇，愈發覺得這“聚一閣”神秘。
那小童收了“歲寒三式”的本子，眼睛隻掃了一眼招式名，便訥訥地說道：“寒山派武學，本閣尚未收錄，可換！”而後，便熟練地操縱了他身前的機括，隻一會功夫，便從一眾彈出的木匣中，拿出了一本嶄新的秘籍，那上麵赫然寫著“夢遊天姥劍”。
黎寒開拿了秘籍，馬上迴了房間，迫不及待地翻開來看，隻見上麵記載之詩，與《木子雲集》中，並無區別，均是從“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；”而起，到“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”而結。
隻是《木子雲集》中並無對招式意境的介紹，講究的是結合著閱曆與思考的自悟。而“銜風閣”的這本秘籍中，卻專門點出了這招式中需要領悟的側重點：“此劍式，重在悟得最後一句‘安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！’且想我武林中人，快意江湖，安能為世俗所拘？豪俠行事，以武犯禁，誅滅不平！若是為權貴所欺，其憤恨便可彌天，因此，若是用此意境，則出劍決絕狠厲，其劍意縱橫，無所不破，無人可擋。”
黎寒開讀到此處，隻覺得內力被莫名引動，暴亂不平，如餓極之狼，想要找機會宣泄心中的憤恨。但是黎寒開所練內功畢竟是根據乾坤卦象所創，而他讀這武學要點時也是心中提前有所警覺，所以內力剛一湧動，u看書 .uukanshu.co他便瞬間扔下秘籍，開始盤膝運行“天乾地坤功”。
終於，在運滿了六個大周天後，他才堪堪睜開眼睛，從嘴裏吐出一口濁氣。他向窗外一望，卻是已然入夜了。此時，已是初秋之季，蟬鳴漸息，加上望江城佇立於孤崖之上，夜裏竟靜得出奇。
黎寒開又望了望床邊的“夢遊天姥劍”，卻是不敢再翻，心中的不安更甚。
原本這《夢遊天姥吟留別》中，最有氣魄的一句話，確實是“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”然而，就算黎寒開尚未達到共情之境，也知曉此詩基調重在昂揚振奮，那種不服天地，積極抗爭的不屈精神卻是“太白劍歌十二篇”中多有體現的，而今，這“銜風閣”特意標注的要點，卻是將原本的不屈與抗爭，轉化為了心中憤恨，一旦這主次情感發生了轉化，招式的風格也就全變，就像黎寒開也僅僅隻是讀了一遍，卻已然戾氣大增。
黎寒開輕輕將“夢遊天姥劍”的秘籍放到了枕頭下麵，而後緩緩踱著步子走到了窗邊，看著這白天猶如世外桃源一般的景色，到了夜裏，竟莫名有了幾分枝柳橫斜的荒蕪錯覺。正對此間之事一籌莫展之際，他不由得想起了秋月白，那個和他一塊出山，卻於途中意外分別的夥伴：“也不知道他是否成功到了這“聚一閣”，又是否發現了這閣內武功的異常。”看著天邊漸漸升起，卻仍舊遮擋在濃密烏雲中的太陽，黎寒開不禁暗自皺起了眉：“也罷，明天且去打聽打聽月白的消息，諸事未明之前，卻是不宜輕舉妄動。”
到了閣前，卻是一個身著深紫服飾的小童接了請帖，然後便引著黎寒開走進了閣後麵的一個大庭院，裏麵卻是花廊幽徑，水池假山，美景應接不暇，自成一方天地，而一路走去，也時不時能看到各派弟子往來結交，飲酒練功，一瞬間，黎寒開隻覺得自己進入了世外桃源一般。
黎寒開隨著小童進了幽深的小徑，輾轉徘徊之下，漸漸才看到一排房屋。那小童伸手一指，讓黎寒開挑一間居住。黎寒開倒不是很在意這些，隨意選了一個，放了行李，便問起小童這“銜風閣”的武功來。
那小童迴答得倒是快，隻是語氣木訥得很：“客人自去閣內閱覽便知，一門新派武功需要一門舊派武功或完成閣內懸掛告示的相應任務做交換。”說罷，也不等黎寒開再開口，卻是自己轉身走了。
黎寒開笑著搖了搖頭，卻是一心好奇“聚一閣”的新派武功，也沒停留，兜兜轉轉地又從小徑繞了出去，直奔“銜風閣”而來。
這“銜風閣”倒是有五層之高，與寒山派的“承雲閣”大小相近，裏麵的飾物倒全是嶄新的。黎寒開也沒在意，從那一排排的竹簡中便隨手拿起一冊青藍色的，緩緩展開，品讀起來，隻見那上麵記載著：“夢遊天姥劍”。
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；
越人語天姥，雲霞明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。
天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
記載到此為止，後麵卻是提了一些對此功意境的理解性批注：“此功豪邁無束，練此功者當有昂揚不屈之精神，正闔為浪子劍客所練，練成後，出劍決厲，神佛難擋，實為上上之劍招。”
黎寒開再往後看時，卻沒有了，想必是這閣間的主人故意放於此處的殘本，若是心中有意，便需拿自己的功夫來換，黎寒開倒是頗有興致，他知道這劍式也是“太白劍歌十二篇”中的一篇，他也曾讀過，隻是雖然心中有所明悟，但還未能達到共情之境，因此並未掌握。
想到這，黎寒開便去閣間取了紙筆，將寒山派的基礎拳腳功夫“歲寒三式”全篇寫了下來，不過，雖是如此，黎寒開心中卻是有些忐忑，既是來此交換，透露自己門派的功夫卻也是被默許了的，隻是黎寒開也並不想將自己門派高深的功夫交出去，但單以這一門淺顯的入門腿腳功夫，他卻沒有信心能夠換到這門“夢遊天姥劍”的全本。
黎寒開拿著記載寫好的“歲寒三式”找到了入閣處的小童，然而那小童於自己初來時所見的卻並不是一個人，黎寒開不禁暗自稱奇，愈發覺得這“聚一閣”神秘。
那小童收了“歲寒三式”的本子，眼睛隻掃了一眼招式名，便訥訥地說道：“寒山派武學，本閣尚未收錄，可換！”而後，便熟練地操縱了他身前的機括，隻一會功夫，便從一眾彈出的木匣中，拿出了一本嶄新的秘籍，那上麵赫然寫著“夢遊天姥劍”。
黎寒開拿了秘籍，馬上迴了房間，迫不及待地翻開來看，隻見上麵記載之詩，與《木子雲集》中，並無區別，均是從“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；”而起，到“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”而結。
隻是《木子雲集》中並無對招式意境的介紹，講究的是結合著閱曆與思考的自悟。而“銜風閣”的這本秘籍中，卻專門點出了這招式中需要領悟的側重點：“此劍式，重在悟得最後一句‘安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！’且想我武林中人，快意江湖，安能為世俗所拘？豪俠行事，以武犯禁，誅滅不平！若是為權貴所欺，其憤恨便可彌天，因此，若是用此意境，則出劍決絕狠厲，其劍意縱橫，無所不破，無人可擋。”
黎寒開讀到此處，隻覺得內力被莫名引動，暴亂不平，如餓極之狼，想要找機會宣泄心中的憤恨。但是黎寒開所練內功畢竟是根據乾坤卦象所創，而他讀這武學要點時也是心中提前有所警覺，所以內力剛一湧動，u看書 .uukanshu.co他便瞬間扔下秘籍，開始盤膝運行“天乾地坤功”。
終於，在運滿了六個大周天後，他才堪堪睜開眼睛，從嘴裏吐出一口濁氣。他向窗外一望，卻是已然入夜了。此時，已是初秋之季，蟬鳴漸息，加上望江城佇立於孤崖之上，夜裏竟靜得出奇。
黎寒開又望了望床邊的“夢遊天姥劍”，卻是不敢再翻，心中的不安更甚。
原本這《夢遊天姥吟留別》中，最有氣魄的一句話，確實是“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”然而，就算黎寒開尚未達到共情之境，也知曉此詩基調重在昂揚振奮，那種不服天地，積極抗爭的不屈精神卻是“太白劍歌十二篇”中多有體現的，而今，這“銜風閣”特意標注的要點，卻是將原本的不屈與抗爭，轉化為了心中憤恨，一旦這主次情感發生了轉化，招式的風格也就全變，就像黎寒開也僅僅隻是讀了一遍，卻已然戾氣大增。
黎寒開輕輕將“夢遊天姥劍”的秘籍放到了枕頭下麵，而後緩緩踱著步子走到了窗邊，看著這白天猶如世外桃源一般的景色，到了夜裏，竟莫名有了幾分枝柳橫斜的荒蕪錯覺。正對此間之事一籌莫展之際，他不由得想起了秋月白，那個和他一塊出山，卻於途中意外分別的夥伴：“也不知道他是否成功到了這“聚一閣”，又是否發現了這閣內武功的異常。”看著天邊漸漸升起，卻仍舊遮擋在濃密烏雲中的太陽，黎寒開不禁暗自皺起了眉：“也罷，明天且去打聽打聽月白的消息，諸事未明之前，卻是不宜輕舉妄動。”