第二百八十三章 教育
北宋：從宋仁宗的兒子開始 作者：大噢 投票推薦 加入書簽 留言反饋
秋。
氣候清爽宜人。
麥子也都割完了。
正是適合大婚的時候。
對於太子的這門婚事。
不同人肯定有不同的看法。
像司馬光這種人，肯定不同意。
甚至，都表示如果官家不聽他的，那請撤了他的官職。
因為自己的話官家都不聽，那自己當這個官，似乎也沒什麽意思。
趙昕當然不會慣著對方。
歐陽修也在一旁勸。
不過如此一來，司馬光倒是把歐陽修也給一起罵了。
說這些年來，歐陽修越來越不像當初的歐陽修了，已經變成官家身邊的狗腿子了。
這話就有點過分了！
不過歐陽修不跟司馬光一般見識。
趙昕也不想把關係弄得太僵，便對群臣道：“魏征曾說過，自打長孫皇後死後，太宗文皇帝越來越不喜歡聽群臣的諫言，而且動輒發怒。以至於群臣都不敢發話。”
“我不能學他這個。”
“司馬光你的觀點很好，娶了耶律洪基的女兒，也未必能帶來和平。”
“不過……人與人之間的交往，國與國之間的交往，你不向別人先表達出自己想要和平相處的念頭，而是從一開始，就對別人敵視，那你們又怎麽可能會成為朋友。”
“說實話！我十分厭倦戰爭。”
“即便我已經打了這麽多的仗，而且還收複了如此多的失土。”
“可我最希望的，還是天下沒有戰爭。”
“契丹人口，起碼有一百五十萬。”
“如果不跟耶律洪基的長女聯姻，你們打算怎麽做？”
“是想要把他們都屠光？”
“是想學漢朝的北擊匈奴，天下逃亡過半，還是學大唐的羈縻，隻能撐個數十年？然而又不得不陷入戰亂？”
“我認為，他們的方法都不對。”
“我希望能以一種新的方式，去嚐試改變與周遭民族的關係。”
“而且人家遼國，都願意引入漢製，穿漢人的衣服，你們把自己視為是懂禮儀的人，卻嘲笑一個正在努力學習漢族文化的人，說人家是蠻夷，歧視人家，說人家不配與你同朝而站。”
“你們這還能稱得上是懂禮儀、講禮儀的人？”
“你們跟市井當中，住在城中的人，嘲笑鄉下來的人是鄉巴佬有何區別？”
“這就是伱們所謂的禮儀？”
“自古以來，所有王朝都肯定嚐試過想要教化外族。”
“隻是……”
“他們大多都失敗了。”
“因為古籍當中早就說過，‘倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱’，遼國人地產並不富裕，按估計說過，他們當然不可能知禮節，當然不可能知榮辱。”
“但是……自打遼國有了燕雲十六州，有了遼東之地，這些地方的糧食，都可以源源不斷地補給給草原。”
“你再看，為何遼國當初能與我大宋保持這麽長時間的和平？”
“還不是因為曾經有了上頓沒下頓的生活一下子變了。”
“蠻夷，其實也是可以教化的。”
“隻是……曾經你們隻給他們講禮儀的方法，用的不對。”
“人是要先填飽了肚子，才能去講禮儀！”
“大宋自己尚且還有人落草為寇，為盜，而草原一旦沒有了吃的，接下來隻會更甚。”
“而且……草原上的人是殺不盡的。”
“漢朝有匈奴、隋唐有突厥。”
“你若不能與自己臨近的北方蠻夷成為朋友，成為親人，那麽，接下來你們必將成為敵人，成為仇家。”
“我讓太子娶耶律洪基之女，這做法其實不是很必要，但是，它能給天下人釋放出一種信號。”
“那就是我們願意接納他們。”
“而不是將他們視為仇寇。”
“從前漢唐沒有辦法讓草原吃飽，所以即便殺得匈奴西逃，打得突厥臣服，也不過是數十年的事。”
“一旦等他們緩過勁來，依舊會成為北方一大禍患。”
“然而……”
“時代已經變了，以後，我們會有蒸汽機車，不管是天南地北的糧食，都可以快速地運到目的地。”
“契丹人會成為我們的朋友、親人，成為我們在北方的城牆，替我們抵禦北麵的威脅。”
“今日你們趕跑了契丹，明日說不定就會來女真，後日說不定就會來其他人。”
“你們還覺得，敵視契丹人，把契丹人趕迴去，真的是一件好事？”
“隻不過是今天把契丹人給趕跑了，明日，又迎來一個新的敵人而已。”
“反正……”
“北邊的草原上，遲早是要有一個騎馬的民族，占據著那裏的。”
“遼國不管是製度，還是衣著，都已經十分漢化。”
“他們甚至跟我們一樣，都設置了樞密院等機構。”
“可以說外族當中再也沒有比這更好去管理的了。”
“然而你們卻一而再，再而三，想讓他們脫下自己的漢家衣冠，滾迴草原上去。”
“你們是在給大宋當掘墓人，還是真的在保護大宋？”
“你們是否有過哪怕一點點的大局觀？”
“還是說……你們希望我以及我們的將士，能夠一直出草原，一直打仗一直贏，而你們，則是隻需待在安全的地方，然後每天動動嘴皮子，每天賞花賦詩？”
“隻要打贏了，你們就可以自信地罵一句，草原上的真是蠻夷。”
“打輸了，你們就罵將士們都是吃什麽的，真是一群窩囊廢。”
“總之，你們永遠都能立於不敗之地。”
“你們知不知道，你們一句話，可能就要將士年年出征，不得與妻子相見？”
司馬光最後眼睛瞪得老大，看了趙昕許久，不能對。
然後……
婚禮也是如期舉行。
趙昕也讓蘇軾，在草原上大肆宣傳，漢人跟契丹人是一家，五十六個民族是一家。
同時，免去當年秋天的各種賦稅。
還有其他附屬部族的朝貢。
其他附屬的部族一看，頓時都紛紛看向了自己家的女兒。
有一說一！
臉上曬得黑黢黢的，就跟個野丫頭似的，也長得不夠好看，出口盡是粗鄙之語，根本拿不出手。
婚後一個月後……
趙昕便讓趙哲嚐試著處理北朝的事務。
也算是稍稍地幫助趙昕，分擔了一些看奏疏的壓力。
同時……
趙昕也得問問太子，如果他現在要治理遼國，那麽該怎麽治？
或許是因為小時候，跟趙哲玩過沙盤遊戲吧。
所以……
趙哲跟那些傳統儒家培養出來的太子，還是大有不同的。
如果是經過傳統儒家培養出來的太子，那現在肯定是跟你說什麽選賢舉能，要多聽聽臣子們的意見，最好是能做到垂拱而治這樣的屁話。
但趙哲不一樣，他沒怎麽被儒家給荼毒過。
而是跟趙昕道：“爹爹，我記得，你小時候不是說遼國境內的遼東有鐵礦，為何你不去讓人開采？”
趙昕便道：“你接著說。”
趙哲道：“兒臣覺得，要想國家富有，就看煉鐵的多少。”
“鐵越多，能造的蒸汽機也就越多，能產的糧食，也越多。”
“我聽聞，遼國北邊還有大片的土地沒有被開墾。”
“我們如今又有馬，又有技術，完全可以在北邊開墾出大片大片的良田。”
趙昕也是道：“可北麵有好幾百裏那麽遠，而且四處沒有半點人煙。”
趙哲便道：“可以修鐵路。隻要有了糧食，有了鐵路，何愁不能養活大量的人。”
趙昕也是道：“養活了大量的人以後呢？”
趙哲：“兒臣暫時還沒有想那麽遠。不過想必到了那時，遼國一定會變得很繁華吧。”
趙昕便道：“光有糧食，能有個什麽繁華，天氣還冷，頂多也就是個糧倉吧。倒是可以在發展科技以後，把這些糧食，都賣到各地去。”
是的！那邊頂多隻能當個糧倉。
那零下幾十度，能繁華就有鬼了！
頓了頓，趙昕又跟趙哲道：“當你獲得一塊土地，你得先看看這片土地能不能賺錢，怎麽賺錢？”
“然後盡可能地去開發它。”
“那怎麽看一片土地能不能賺錢，怎麽賺錢？”
“一看能不能種糧食，二看有沒有礦，不管是鐵礦、煤礦還是其他的礦。”
“若是能找到這些東西，而且交通若是還能便利，那麽發展潛力，一般都不會差到哪裏去。”
“你要治理這個地方，你就是要把這些糧食、礦產都弄出來，隻要你能把這些東西都掌握在自己的手裏，那麽，剩下的，也就隻有怎麽分配的問題了。”
“這也是如何治理人口的問題。”
“人口一般會有什麽問題，一個，人太少，人太少，你自己就過得不舒服，因為沒人給你當奴仆。”
“另一個，人太多。”
“人太多，就會出現各種各樣的問題。比如說吃喝不夠。”
“你就要想，自己手頭上的糧食、礦產就這麽多，怎麽才能更好地養活這些人。”
“甚至……如果人實在是太多了，你就得開展計劃生育。”
趙哲也是問道：“何為計劃生育？”
趙昕便道：“就是人為地棄嬰、溺嬰。養不活的，就得盡早拋棄。如果可以的話，你要盡可能地掌握自己土地上的精確的人口，然後，你就可以做算術題。”
“這片土地，一年的糧食總產量多少，人口多少。”
“一旦人均糧食的重量少於多少石，就會發生叛亂，如果能夠得到這個數字，你就能利用數學來治國。”
“就算這個數字有時候會有瞞報，但起碼，算過了以後，你自己心中就會有一個底。”
“你就能利用數學，來推算自己的國家，目前的健康狀況。”
“然後，你就可以通過調整國策，來讓它重新迴歸正道。”
趙哲也是問道：“那爹爹，你知道大宋現如今有多少人口？”
趙昕便道：“大概一個億左右吧。這隻能是推算，因為戶籍信息，根本就是錯的、亂來的。”
趙哲便道：“那爹爹你為何不讓人重新調查戶籍人口。”
趙昕道：“如果這麽做，那那些手底下幫你做事的官員，豈不是都反了？你以為像歐陽修、像富弼這樣的人滿朝皆是？”
“其實朝堂上有著大把的蛀蟲，他們甚至有時候，會幫著百姓，隱瞞百姓的真實人口，你讓他們去重新調查，那他們能做好嗎？有可能幫你做好嗎？”
趙哲也是道：“可就這樣看著？”
趙昕便道：“像是這樣的事，自古以來就有，所以王朝就是因為這樣的人，而往往三百年不到，就必須滅亡。”
“大宋如今，立國也有近一百一十年了，如果不是你爹爹我，這大宋隻會接著往下走，又那裏能有如此這般開疆拓土？”
“也不能說是就這樣看著不管吧！”
“而是，如今想要真的得到一個確切的數字，確實是比較難。”
“大動作，不能有，而且即便是有，也缺乏去認真執行的人。”
“其實……對大宋而言，人口多少也沒什麽意義了。”
“隻要商稅能夠穩定持續地收上來就好。”
“不過也不能讓戶籍製度太過於腐爛，所以，你得時不時派人去查處一些貪官，目的是為了延緩這製度腐爛的速度，讓他們別做得太過分。”
“像是司馬光這些人，就是拿來震懾那些貪官汙吏的。”
“隻不過……有時候，他們也很討厭，我用他，是想用他震懾那些貪官汙吏。但有時候，他就喜歡跟你對著幹。隻監督你，而不監督那些貪官汙吏。”
“在用人上，雖說像是司馬光這樣的人很讓人生氣，但也得看到他們對朝堂所帶來的好處。”
“這就是為何，唐代的太宗文皇帝，為何要用魏征，即便是自己再生氣，也不殺魏征的原因。”
“畢竟……殺了，以後就沒人敢說話了，留著，雖說自己有點難受，但是，這家業，卻能很好地保存。”
“你在處理北朝政務的時候，也是這樣，有的人的話雖說難聽，不過……隻要是對我們趙家的延續，對我們趙家站在世界的最頂端有好處的，就要盡可能地去把這樣的人給好好地利用起來。”
“當然！不要什麽事都聽對方的。”
“你要把對方所說的話，當成是一種參考，你自己再去衡量利弊。”
最後……
趙昕也是問道：“你有想過，將來你跟耶律撒葛隻，該如何相處？”
氣候清爽宜人。
麥子也都割完了。
正是適合大婚的時候。
對於太子的這門婚事。
不同人肯定有不同的看法。
像司馬光這種人，肯定不同意。
甚至，都表示如果官家不聽他的，那請撤了他的官職。
因為自己的話官家都不聽，那自己當這個官，似乎也沒什麽意思。
趙昕當然不會慣著對方。
歐陽修也在一旁勸。
不過如此一來，司馬光倒是把歐陽修也給一起罵了。
說這些年來，歐陽修越來越不像當初的歐陽修了，已經變成官家身邊的狗腿子了。
這話就有點過分了！
不過歐陽修不跟司馬光一般見識。
趙昕也不想把關係弄得太僵，便對群臣道：“魏征曾說過，自打長孫皇後死後，太宗文皇帝越來越不喜歡聽群臣的諫言，而且動輒發怒。以至於群臣都不敢發話。”
“我不能學他這個。”
“司馬光你的觀點很好，娶了耶律洪基的女兒，也未必能帶來和平。”
“不過……人與人之間的交往，國與國之間的交往，你不向別人先表達出自己想要和平相處的念頭，而是從一開始，就對別人敵視，那你們又怎麽可能會成為朋友。”
“說實話！我十分厭倦戰爭。”
“即便我已經打了這麽多的仗，而且還收複了如此多的失土。”
“可我最希望的，還是天下沒有戰爭。”
“契丹人口，起碼有一百五十萬。”
“如果不跟耶律洪基的長女聯姻，你們打算怎麽做？”
“是想要把他們都屠光？”
“是想學漢朝的北擊匈奴，天下逃亡過半，還是學大唐的羈縻，隻能撐個數十年？然而又不得不陷入戰亂？”
“我認為，他們的方法都不對。”
“我希望能以一種新的方式，去嚐試改變與周遭民族的關係。”
“而且人家遼國，都願意引入漢製，穿漢人的衣服，你們把自己視為是懂禮儀的人，卻嘲笑一個正在努力學習漢族文化的人，說人家是蠻夷，歧視人家，說人家不配與你同朝而站。”
“你們這還能稱得上是懂禮儀、講禮儀的人？”
“你們跟市井當中，住在城中的人，嘲笑鄉下來的人是鄉巴佬有何區別？”
“這就是伱們所謂的禮儀？”
“自古以來，所有王朝都肯定嚐試過想要教化外族。”
“隻是……”
“他們大多都失敗了。”
“因為古籍當中早就說過，‘倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱’，遼國人地產並不富裕，按估計說過，他們當然不可能知禮節，當然不可能知榮辱。”
“但是……自打遼國有了燕雲十六州，有了遼東之地，這些地方的糧食，都可以源源不斷地補給給草原。”
“你再看，為何遼國當初能與我大宋保持這麽長時間的和平？”
“還不是因為曾經有了上頓沒下頓的生活一下子變了。”
“蠻夷，其實也是可以教化的。”
“隻是……曾經你們隻給他們講禮儀的方法，用的不對。”
“人是要先填飽了肚子，才能去講禮儀！”
“大宋自己尚且還有人落草為寇，為盜，而草原一旦沒有了吃的，接下來隻會更甚。”
“而且……草原上的人是殺不盡的。”
“漢朝有匈奴、隋唐有突厥。”
“你若不能與自己臨近的北方蠻夷成為朋友，成為親人，那麽，接下來你們必將成為敵人，成為仇家。”
“我讓太子娶耶律洪基之女，這做法其實不是很必要，但是，它能給天下人釋放出一種信號。”
“那就是我們願意接納他們。”
“而不是將他們視為仇寇。”
“從前漢唐沒有辦法讓草原吃飽，所以即便殺得匈奴西逃，打得突厥臣服，也不過是數十年的事。”
“一旦等他們緩過勁來，依舊會成為北方一大禍患。”
“然而……”
“時代已經變了，以後，我們會有蒸汽機車，不管是天南地北的糧食，都可以快速地運到目的地。”
“契丹人會成為我們的朋友、親人，成為我們在北方的城牆，替我們抵禦北麵的威脅。”
“今日你們趕跑了契丹，明日說不定就會來女真，後日說不定就會來其他人。”
“你們還覺得，敵視契丹人，把契丹人趕迴去，真的是一件好事？”
“隻不過是今天把契丹人給趕跑了，明日，又迎來一個新的敵人而已。”
“反正……”
“北邊的草原上，遲早是要有一個騎馬的民族，占據著那裏的。”
“遼國不管是製度，還是衣著，都已經十分漢化。”
“他們甚至跟我們一樣，都設置了樞密院等機構。”
“可以說外族當中再也沒有比這更好去管理的了。”
“然而你們卻一而再，再而三，想讓他們脫下自己的漢家衣冠，滾迴草原上去。”
“你們是在給大宋當掘墓人，還是真的在保護大宋？”
“你們是否有過哪怕一點點的大局觀？”
“還是說……你們希望我以及我們的將士，能夠一直出草原，一直打仗一直贏，而你們，則是隻需待在安全的地方，然後每天動動嘴皮子，每天賞花賦詩？”
“隻要打贏了，你們就可以自信地罵一句，草原上的真是蠻夷。”
“打輸了，你們就罵將士們都是吃什麽的，真是一群窩囊廢。”
“總之，你們永遠都能立於不敗之地。”
“你們知不知道，你們一句話，可能就要將士年年出征，不得與妻子相見？”
司馬光最後眼睛瞪得老大，看了趙昕許久，不能對。
然後……
婚禮也是如期舉行。
趙昕也讓蘇軾，在草原上大肆宣傳，漢人跟契丹人是一家，五十六個民族是一家。
同時，免去當年秋天的各種賦稅。
還有其他附屬部族的朝貢。
其他附屬的部族一看，頓時都紛紛看向了自己家的女兒。
有一說一！
臉上曬得黑黢黢的，就跟個野丫頭似的，也長得不夠好看，出口盡是粗鄙之語，根本拿不出手。
婚後一個月後……
趙昕便讓趙哲嚐試著處理北朝的事務。
也算是稍稍地幫助趙昕，分擔了一些看奏疏的壓力。
同時……
趙昕也得問問太子，如果他現在要治理遼國，那麽該怎麽治？
或許是因為小時候，跟趙哲玩過沙盤遊戲吧。
所以……
趙哲跟那些傳統儒家培養出來的太子，還是大有不同的。
如果是經過傳統儒家培養出來的太子，那現在肯定是跟你說什麽選賢舉能，要多聽聽臣子們的意見，最好是能做到垂拱而治這樣的屁話。
但趙哲不一樣，他沒怎麽被儒家給荼毒過。
而是跟趙昕道：“爹爹，我記得，你小時候不是說遼國境內的遼東有鐵礦，為何你不去讓人開采？”
趙昕便道：“你接著說。”
趙哲道：“兒臣覺得，要想國家富有，就看煉鐵的多少。”
“鐵越多，能造的蒸汽機也就越多，能產的糧食，也越多。”
“我聽聞，遼國北邊還有大片的土地沒有被開墾。”
“我們如今又有馬，又有技術，完全可以在北邊開墾出大片大片的良田。”
趙昕也是道：“可北麵有好幾百裏那麽遠，而且四處沒有半點人煙。”
趙哲便道：“可以修鐵路。隻要有了糧食，有了鐵路，何愁不能養活大量的人。”
趙昕也是道：“養活了大量的人以後呢？”
趙哲：“兒臣暫時還沒有想那麽遠。不過想必到了那時，遼國一定會變得很繁華吧。”
趙昕便道：“光有糧食，能有個什麽繁華，天氣還冷，頂多也就是個糧倉吧。倒是可以在發展科技以後，把這些糧食，都賣到各地去。”
是的！那邊頂多隻能當個糧倉。
那零下幾十度，能繁華就有鬼了！
頓了頓，趙昕又跟趙哲道：“當你獲得一塊土地，你得先看看這片土地能不能賺錢，怎麽賺錢？”
“然後盡可能地去開發它。”
“那怎麽看一片土地能不能賺錢，怎麽賺錢？”
“一看能不能種糧食，二看有沒有礦，不管是鐵礦、煤礦還是其他的礦。”
“若是能找到這些東西，而且交通若是還能便利，那麽發展潛力，一般都不會差到哪裏去。”
“你要治理這個地方，你就是要把這些糧食、礦產都弄出來，隻要你能把這些東西都掌握在自己的手裏，那麽，剩下的，也就隻有怎麽分配的問題了。”
“這也是如何治理人口的問題。”
“人口一般會有什麽問題，一個，人太少，人太少，你自己就過得不舒服，因為沒人給你當奴仆。”
“另一個，人太多。”
“人太多，就會出現各種各樣的問題。比如說吃喝不夠。”
“你就要想，自己手頭上的糧食、礦產就這麽多，怎麽才能更好地養活這些人。”
“甚至……如果人實在是太多了，你就得開展計劃生育。”
趙哲也是問道：“何為計劃生育？”
趙昕便道：“就是人為地棄嬰、溺嬰。養不活的，就得盡早拋棄。如果可以的話，你要盡可能地掌握自己土地上的精確的人口，然後，你就可以做算術題。”
“這片土地，一年的糧食總產量多少，人口多少。”
“一旦人均糧食的重量少於多少石，就會發生叛亂，如果能夠得到這個數字，你就能利用數學來治國。”
“就算這個數字有時候會有瞞報，但起碼，算過了以後，你自己心中就會有一個底。”
“你就能利用數學，來推算自己的國家，目前的健康狀況。”
“然後，你就可以通過調整國策，來讓它重新迴歸正道。”
趙哲也是問道：“那爹爹，你知道大宋現如今有多少人口？”
趙昕便道：“大概一個億左右吧。這隻能是推算，因為戶籍信息，根本就是錯的、亂來的。”
趙哲便道：“那爹爹你為何不讓人重新調查戶籍人口。”
趙昕道：“如果這麽做，那那些手底下幫你做事的官員，豈不是都反了？你以為像歐陽修、像富弼這樣的人滿朝皆是？”
“其實朝堂上有著大把的蛀蟲，他們甚至有時候，會幫著百姓，隱瞞百姓的真實人口，你讓他們去重新調查，那他們能做好嗎？有可能幫你做好嗎？”
趙哲也是道：“可就這樣看著？”
趙昕便道：“像是這樣的事，自古以來就有，所以王朝就是因為這樣的人，而往往三百年不到，就必須滅亡。”
“大宋如今，立國也有近一百一十年了，如果不是你爹爹我，這大宋隻會接著往下走，又那裏能有如此這般開疆拓土？”
“也不能說是就這樣看著不管吧！”
“而是，如今想要真的得到一個確切的數字，確實是比較難。”
“大動作，不能有，而且即便是有，也缺乏去認真執行的人。”
“其實……對大宋而言，人口多少也沒什麽意義了。”
“隻要商稅能夠穩定持續地收上來就好。”
“不過也不能讓戶籍製度太過於腐爛，所以，你得時不時派人去查處一些貪官，目的是為了延緩這製度腐爛的速度，讓他們別做得太過分。”
“像是司馬光這些人，就是拿來震懾那些貪官汙吏的。”
“隻不過……有時候，他們也很討厭，我用他，是想用他震懾那些貪官汙吏。但有時候，他就喜歡跟你對著幹。隻監督你，而不監督那些貪官汙吏。”
“在用人上，雖說像是司馬光這樣的人很讓人生氣，但也得看到他們對朝堂所帶來的好處。”
“這就是為何，唐代的太宗文皇帝，為何要用魏征，即便是自己再生氣，也不殺魏征的原因。”
“畢竟……殺了，以後就沒人敢說話了，留著，雖說自己有點難受，但是，這家業，卻能很好地保存。”
“你在處理北朝政務的時候，也是這樣，有的人的話雖說難聽，不過……隻要是對我們趙家的延續，對我們趙家站在世界的最頂端有好處的，就要盡可能地去把這樣的人給好好地利用起來。”
“當然！不要什麽事都聽對方的。”
“你要把對方所說的話，當成是一種參考，你自己再去衡量利弊。”
最後……
趙昕也是問道：“你有想過，將來你跟耶律撒葛隻，該如何相處？”