皇家理工學院的繪測望遠鏡，可是格物院提供的，是精密製造的光學儀器。
起初，這玩意兒造價極為昂貴，也就是這兩年，磨玻璃的工匠多了，才提供給理工學院的院生們實踐使用，之前全都是專人保管，而且是三人共同取出放置。
一個繪測望遠鏡，即便是萬曆十四年，買一個就要二百銀之多，理工學院一共就三十台，近四千理工院生共用，寶貝疙瘩一樣的東西，當儀器被國子監的監生推倒時，院生直接血怒，和監生大打出手，打了起來。
“陛下，這些國子監的監生，對理工院的院生多有羞辱，隻要遇到就會辱罵，罵理工院生背棄了先王之道、仁義之心，監生們一定要表現出譏諷和嘲弄的神情，以此來表示自己對不行正道、異類的抵觸，標榜自己是仁義之士，兼愛天下，不和這些催急之輩為伍。”馮保告訴皇帝，這不是第一次衝突，而是長久以來的矛盾。
一群不事生產的儒生，瞧不起鑽研萬物無窮之理的理工院生。
馮保繼續說道：“如果隻是言辭上的衝突，理工院的院生隻覺得自己卑賤，所以不會理會，但這次監生推倒了他們的儀器，本來就有的怒火，才變成了行動。”
在這場新舊學的衝突之中，院生是弱勢方，總是在避免和監生發生直接衝突，非常簡單，監生是有功名的，而院生沒有，真的衝突起來，多少有點以下犯上了。
但這次，監生們推倒了儀器。
朱翊鈞點頭說道：“所以是監生犯錯在先，他們因為有功名的身份，囂張慣了，變本加厲的對忍辱負重的院生欺辱，才有了這次的衝突。”
“而監生是秀才，革除功名，廢除他們的特權，會遭到所有士大夫的抵製，這做起來，確實會比較困難。”
“那就反其道而行之，給咱們皇家理工學院的院生們功名，等同秀才，一體恩榮。”
朱翊鈞在這件事上，拉了偏架，即便是打了人的理工院生也不做處罰，甚至提高了院生的社會地位，給了他們功名，等同於監生的待遇，日後再麵對的時候，這些院生們，也不至於落於下風。
“嘴上說著仁義禮智信溫良恭儉讓，朕從這件事上，看不到這十個字裏的任何一個字！”
“他們標榜自己是儒學士，卻沒有任何的德行，這些學子還很年輕，對萬事萬物的認知皆來自於師長，這種狂妄的態度，大約是他們老師的言傳身教。”
“下章翰林院、國子監詢問：少年誌則國誌，少年興則國興，朕將舉國之少年，托付太學，何故有如此狂悖之徒？”
朱翊鈞眼睛微眯，選擇了嚴肅處置，問責翰林院和國子監的頭頭腦腦，他們就是這麽教育學生的嗎？皇帝把太學交給他們，還能放心嗎？
馮保告訴皇帝，這是理工院生們一次忍無可忍的反擊，若非珍貴的儀器被推倒，他們還會繼續忍耐，直到整個大明都意識到了理工之道的重要性，他們身上‘下賤’、‘不務正業’、‘奇巧淫技’的這類標簽才會被去掉。
馮保麵色十分凝重的說道：“若是這些監生在鬧呢？或者說，國子監的學正、學錄們，仍然挑唆學子們哄鬧呢？畢竟這次監生的確被打了，平日裏無理攪三分，現在吃了虧，決計咽不下這口氣。”
朱翊鈞想了想說道：“朕已有處置，仍然不聽，自是不忠，那就把他們送到遼東，遼東有學堂，缺少老師，讓他們去遼東教培三年，才能返迴京師，從監生到祭酒，全都送去。”
封建帝製是有局限性的，以皇帝好惡為準，也就是完全的人治。
朱翊鈞聽聞此事，第一問就是是否死了人，若是人命官司，會非常的麻煩，但好在沒出人命，那皇帝在這件事上的就是完全的自由裁量，再鬧全送遼東支持邊方教育建設！
三年時間不夠，那就六年九年，這是訓誡，給他們長長記性。
“臣遵旨。”馮保俯首領命。
朱翊鈞想了想說道：“哦，對了，讓國子監把打壞的繪測千裏鏡給賠了，作價五百銀，讓國子監祭酒日落之前，送到理工院去。”
繪測望遠鏡的內部價格是兩百銀一台，但是往外賣就五百銀了，所以皇帝索賠五百銀，而且要求國子監限期送去。
“臣遵旨。”馮保再俯首說道。
小黃門把皇帝批閱的奏疏送到了文淵閣，已經長期在文淵閣坐班的王崇古，打開了奏疏看了半天，看完後，瞟了好幾眼正襟危坐的張居正。
“王次輔若是對陛下的處置有意見，就自己寫浮票封駁便是，一直看我作甚？我同意陛下的處置。”張居正放下了筆，看向了王崇古。
顯然，次輔的小動作，張居正注意到了。
王崇古連連擺手說道：“我當然不是對陛下的處置有意見，一群賤儒而已，我為何要為他們聲援？我可是工黨黨魁，工黨的未來，可在這理工院身上呢，勘探礦脈要地師、鼎工大建要建築師、修橋補路要製圖師、艦船設計要船師等等，每一個都是我們工黨的寶貝疙瘩。”
“陛下拉偏架，我當然雙手雙腳同意。”
畫大明堪輿總圖的每一個製圖師，都是十分寶貴的，他們的算學極好。
培養製圖師不容易，主要是學起來非常的困難，要修六體術，也就是比例、方位、距離、地勢、傾角、曲直，曲直就是道路河流山脈的蜿蜒曲直，每一項都是非常難學。
製圖師學徒，在理工學院也隻有不到五十人，不是理工院不想擴招，王崇古恨不得在皇家理工學院起大厝，栽得梧桐樹引得鳳凰來，皇家理工學院的第三期工程已經完全建成。
理工學院招生本身就難，有點天賦的人，都奔著科舉考取功名當官去了，而繪測需要極強的算學天賦，算學這個東西，不會就是不會，這製圖師學徒才隻有這麽一點兒人。
“那你看我做什麽？”張居正眉頭一皺。
“沒什麽，我就是看到陛下要國子監賠錢，就覺得有點稀奇。”王崇古老神在在的說道。
張居正笑了笑，沒搭理王崇古，經年老吏立刻聽明白了王崇古的陰陽怪氣。
一來，國子監這群士大夫們什麽時候吃過這種虧？陛下做出了這種決定；
二來，就是皇帝連五百銀都看得見，還專門強調，無愧尚節儉的兇名。
做出這樣的決定、尚節儉，在大明士大夫心裏，都是張居正教育出來的怪胎，但其實張居正很清楚，這不是他教，是陛下自己的性情罷了。
“禮部上奏說下一科會試，要考韓非子了，已經把注解好的韓非子發給國子監了，王次輔以為呢？”張居正詢問王崇古的意見。
“善莫大焉。”王崇古非常肯定的說道：“隻是這韓非子全篇，居然一字不差不做刪減，這些儒學士們，恐怕又要認為是羞辱他們了，哎。”
“次輔是擔心五蠹篇嗎？”張居正思索了片刻問道。
王崇古點頭說道：“然也，韓非子在五蠹篇，指名道姓的罵了他們。”
張居正想了想迴答道：“韓非子罵的也是賤儒，又不是把所有的儒生都給罵了，誰跳腳，不就是把賤儒的這頂帽子，帶到自己頭上了嗎？也挺好，賤儒自己跳出來了。”
“再說了，他們就是跳腳，也改變不了什麽，這是必然。”
“元輔所言有理。”王崇古認可張居正的想法，並且在浮票上落印，下一科的科舉，要考《韓非子》了。
現在考舉人要考算學，而考進士要考的東西很多，原來儒學的權重，正在逐漸的降低。
興文教和振武事，是萬曆維新關於文化方麵的重要部分，以科舉為引，改革教育，這是大勢所趨，這些個賤儒們就是再不滿意，陛下活著的時候，他們隻能憋著。
有本事就把皇帝殺了，沒那個膽量和能力，就隻能受這個氣。
張居正和王崇古討論的具體問題，就是韓非子裏有一篇文章，叫做《五蠹》，說的是國朝的五種不得不除的害蟲，首當其衝，第一害蟲就是喜歡法三代之上的賤儒。
韓非子是法家，最討厭的就是這些守舊的儒生了。
用韓非子的話說：古今社會風俗不同，新舊的政令自然也不同，若一味的追求寬大和緩的政令，去治理巨變時代的民眾，就像是不用韁繩和鞭子，駕馭烈馬一樣的可笑，這是不明智的禍害。
古時候，萬民為何不爭？因為人少，即便是不耕種，打獵和采集就可以完全夠用了。
三代之上所謂的寬緩之政，本身就虛無縹緲，經不起推敲和考證，真假不提，古人輕視財物，並不是因為仁義，而是由於財多；今人互相爭奪，並不是因為卑鄙，而是由於財少。
(是以古之易財，非仁也，財多也；今之爭奪，非鄙也，財寡也。)
今天急世之民，為何爭搶？因為人多。
一個家庭有五個孩子不算多，而五個孩子還有五個孩子，大父還沒死的時候，就有二十五個孫子了。
三代之上，先民才多少人？而現在民多而財寡，即便是費盡了所有的力氣去勞作，依舊是無法供養這麽多的人，所以萬民皆爭，不爭就得挨餓受凍，而朝廷的政令，加倍地獎賞和不斷地懲罰，結果仍然免不了要發生混亂。
（是以人民眾而財寡，事力勞而供養薄，故民爭，雖倍賞累罰而不免於亂。）
而在這個時候，這些個儒生們，隻知道愚昧的稱頌先王之道、宣揚仁義和道德、講究衣物的華美、用詭辯、巧辯、言辭來抨擊今日的政令，用先王時代的法度，來擾亂今日的法令，動搖君王的決心。
（學者，則稱先王之道以籍仁義，盛容服而飾辯說，以疑當世之法，而貳人主之心。）
這是韓非子抨擊的第一蠹蟲，學者。
而韓非子抨擊的第二種蠹蟲，言古者，就是假借縱橫家之名謀取私利的人，弄虛作假、指鹿為馬、顛倒黑白，借助國外的勢力來達到私人的目的，自己放棄大多數的人社稷利益，還要鼓噪他人放棄集體利益，擾亂國朝的公序良俗。
（其言古者，為設詐稱，借於外力，以成其私，而遺社稷之利。）
五種蠹蟲不除，國家滅亡，就不奇怪了。
儒家的至聖先師荀子罵賤儒，韓非子也罵賤儒，實在是這些賤儒，是真的招人恨，比如那監察禦史李植，就不滿大明朝的萬國城政策，請求放開，彰顯天朝上國的氣度，被皇帝在皇極殿上否定了。
氣度？這種事真的不能講天朝上國的氣度，當年南宋就講這個氣度，後來泉州蒲氏，把老趙家的宗親殺了大半去，剩下的都打包送給了忽必烈，還是朱元璋以‘導元傾宋之罪’，給老趙家報了這個仇。
而這個泉州蒲氏，就是泛舟而來的迴迴商人，正經的異族人。
大明有祖宗成法在，是決計不可能開這個口子的。
極端保守派、保守派和複古派，完全不是一個派別，複古派、托古派，並不比保守派保守，但一定比極端保守派還要極端。
是上千年前的荀子和韓非子，都要批判的國朝害蟲。
萬曆十四年五月，在開沽點檢的酒香中，大明迎來了一年一度的美酒節，還沒有到月末大評比的時候，但無數的酒商們，帶著自己的美酒，來到了北衙，共襄盛舉，希望能夠博得一個好名次。
在盛夏的酒香裏，來自泰西的大帆船，也順利的抵達了鬆江府新港，來自泰西的使者，在通州下榻報聞之後，使者在四夷館住下。
“今年為何隻有二百萬兩白銀，往年都有六百萬兩白銀，並沒有聽說這次航程，有帆船沉船。”陳學會眉頭緊蹙的詢問著麵前的這個泰西人，費利佩二世的宮廷秘書，佩德羅·費爾南德斯。
佩德羅的眼睛是黑色的，有一頭棕紅色的頭發，打理的極好，脖子上帶著一個環狀領，環狀領是泰西貴族不可或缺的裝飾物，理由是：戴上環狀領，就強製自己表現出一種高傲的、高大的、尊貴的、不可一世的姿態，我們從不低下頭顱。
“富饒銀礦發生了暴動，去年白銀產量嚴重不足，所以隻有二百萬兩白銀，用於海貿了，我們也是抵達了秘魯之後，才得知了這一情況。”佩德羅不卑不亢的說道。
佩德羅當然不能說，西班牙的物價已經企穩，不需要那麽多的大明貨物了，這樣顯得非常的野蠻，大明是天朝上國，不能輕易開罪，所以這次大帆船船隊，找了個看得過去的理由。
圓滑，不僅僅是大明的特色，隻有野蠻人，才會不加掩飾的暴露自己的意圖。
陳學會不緊不慢的說道：“今年大明的遠洋商船已經出發，攜帶了大約七百萬銀的貨物，使者若是所言屬實的話，那大明豈不是要把貨物帶迴來？”
泰西大帆船和大明遠洋商隊，每年會給大明帶來九百五十萬兩白銀的流入，這次大帆船少帶了點，正好，大明的遠洋商隊多帶了點。
“那豈不是浪費了船隻的運力嗎？”佩德羅麵色變了變，看似關心，實則不情不願的說道。
大帆船不把白銀帶來，大明就帶著貨物親自去取。
陳學會頗為平靜的說道：“應該不會，如果西班牙和葡萄牙無法消耗掉足夠的貨物，我想，法蘭西、尼德蘭和英格蘭十分樂意消耗掉這些貨物，你很清楚，大明的貨物頗受歡迎，並不愁銷路，裏斯本集散貨物，雲集了很多的商人，包括奧斯曼。”
“運力並不會被浪費。”
大明在泰西也不是什麽支點都沒有，裏斯本的貨物集散，每次都會引起各個地方的商賈蜂擁而至，包括了西班牙的生死大敵奧斯曼王國。
陳學會在提醒西班牙的使臣，不要跟大明賽臉！
老老實實的把白銀拉到大明來，你好我好大家好，非要卡著不肯給大明，大明有的是手段。
佩德羅思索了下，開口說道：“因為英格蘭女王頒發了私掠許可證，現在海上的海盜們，比以前要多了十倍有餘，海上的環境，變得惡劣了起來。”
“很多船隻，看起來隻是商船，但也有可能是海盜，大明遠洋商船不遠萬裏，抵達了泰西，但也有可能受到這些海盜的襲擾，我國王表示抱歉，沒有創造出一個安穩的環境，可是大西洋的風暴，阻攔了我王征伐的腳步。”
私掠許可證破壞營商環境，這的確是事實，但佩德羅的話裏，有著非常明確的威脅含義，陳學會要是連這個都聽不明白，他也別做這個禮部右侍郎了。
西班牙不給，大明主動派商船前往，出現了什麽意外，可不要怪他們的國王了，這些海盜可能占島為王，可能是英格蘭的海盜，也有可能是西班牙的海盜，這誰說得準呢。
西班牙海軍也養海盜，佩德羅雖然一句刺話沒講，但句句都是威脅。
在一旁聽了很久的高啟愚聽聞，笑了笑，他坐直了身子，思考了一番說道：“我這裏有個故事，說於特使。”
“在大約一百七十年前，大明遣西洋特使鄭和，帶著大明船隊，在西洋的錫蘭國停留，錫蘭國王亞烈苦奈兒，貪圖我大明商隊的貨物，邀請特使鄭和上岸，這國王卻下令自己的兒子，圍攻我大明船隻，意圖搶劫貨物。”
“國王為一國之主，發動了軍兵五萬餘人，而我船隊，僅僅不到兩千餘人，你猜，結果如何？”
佩德羅眉頭一皺，疑惑的問道：“結果如何？”
“恰恰是這兩千餘眾的大明軍兵，趁著夜色突襲了錫蘭王城，生擒了國王和他的家眷，並且帶迴了大明，獻於宮闕之下。”高啟愚看著佩德羅說道：“成祖文皇帝之英武，永樂舊日之風采，今日不能及，但大明遠洋商船，也是仗劍行商，不會落了祖宗威風。”
“就不勞煩使者擔心了。”
威脅大明？問問船上的三十六斤艦炮，答不答應！
“中國有句古話，治強易為謀，弱亂難為計。”
“這句話的意思是，國朝安定強盛，無論如何謀事都特別容易成功；可是國朝衰弱混亂，即便是再強的計謀也無法實現。自萬曆維新以來，陛下殫精極慮、群臣鞠躬盡瘁，大明恆強，故謀成。”陳學會的話，同樣非常不客氣，甚至有些教訓的口氣。
大明是天朝上國，把各國使者當孫子訓，按照永樂年間《藩國儀注》，大明使者前往四方，國王要跪著和大明使者奏對，也就是陛下反複告訴大明上下內外，不得傲慢，陳學會、高啟愚他們才收斂了一點。
佩德羅聽聞，本來想反駁，但他還是鄭重的說道：“外交大臣所言之事，我一定用心記下。”
“在來到大明的路上，我聽聞，大明的部分商船，已經出現在了瓜亞基爾，我的國王，並沒有給這些商船許可，他們不應該出現在這些地方貿易。”
瓜亞基爾，就是大明口中的鵬舉港，顯然佩德羅知道了大明打通了這個航線，大明商船抵達鵬舉港的事兒，是無法瞞得住佩德羅的。
畢竟佩德羅隻要到了鵬舉港，就能看到大明的貨物，看到大明的商賈，甚至能看到大明發行的海外通行寶鈔。
要隱藏大明商隊打通了航線這件事，就像是一頭大象要躲在一棵小樹的後麵，根本藏不住。
“我們的商隊，並沒有用火炮炸開水門，而是極為順利的入港，並且完成了交易，我不知道使者在指責什麽，如果瓜亞基爾港不允許的話，我們的船隊也無法進入才對。”陳學會把這個問題推了迴去。
怪大明商隊？大明又沒有用大炮打開水門，是遵紀守法的交易，佩德羅真的要怪罪，真的不準大明船隊前往，不應該約束瓜亞基爾總督嗎？
跟大明哭有什麽用，去把瓜亞基爾的總督給殺了。
“這是非法的！我自然會請國王訓誡，並且嚴令禁止沒有許可的貿易！”佩德羅大聲的說道。
陳學會理所當然的說道：“好，若是瓜亞基爾港不肯交易，那就把船開迴來就是。”
“但西班牙本土如此不顧總督府的需要，粗暴而且蠻橫的幹涉總督府的自由交易，短時間內，總督府還會遵守，但時間一長，恐怕政令也是形同虛設吧。”
“按照我們大明自由派的觀點認為：世界各地，應該致力於生產對於本身而言，成本低、效率高的商品，來交換那些無法低成本生產的商品，這樣一來，才是互利互惠，才是最理性的選擇。”
陳學會打出了自由貿易的大旗來，費利佩二世蠻橫的幹涉總督府的貿易，恐怕是得不償失，禁止不了貿易，還容易離心離德。
“這是謬論！”佩德羅深吸了口氣，十分堅定的反對自由貿易論。
哪怕是這個理論如此的完美，幾乎沒有瑕疵，他也要反對，因為大明擁有絕對的商品優勢，而西班牙並沒有商品優勢，信這一套才是信了鬼話。
大明有非常完整的自由貿易理論，是建立在生產分工上的，分工能夠提高勞動者對自己分工的熟練度，即熟能生巧，提高工作效率；分工有利於勞動者發明、創造、改進生產工具，即巧能生精；而國際貿易，自然而然會誕生地域分工。
似乎隻要遵循著這一地域分工的定理，就可以完成勞動效率的提升。
減少對貿易的阻礙，降低關稅、減少貨物的禁令、增加貨物周轉的速度，對所有參與貿易國都是有利的。
這個理論，表麵上是沒有邏輯陷阱的，但問題出現了，大明什麽都能自己生產，除了白銀、原料，幾乎沒有什麽需求，真的直接國門大開，自由貿易，隻會把自己脆弱的手工作坊徹底摧毀。
大明擁有絕對的生產優勢和成本優勢，他們西班牙腦子有病，才會信奉這一套自由貿易論。
“我們要提高關稅！要對大明來的貨物加征60%的關稅！”佩德羅站起身來說道：“如果再不加征關稅的話，西班牙僅剩的一點手工作坊，也會倒在大明的貨物衝擊之下，所以我們要禁止大明的棉布進入西班牙。”
佩德羅是梅斯塔協會的貴族，這是個由牧羊人組成協會，大明的棉布很顯然衝擊了梅斯塔協會的利益。
高啟愚十分正色的說道：“你們要加征關稅，這些關稅隻會攤派到西班牙的平民頭上，而不是大明的商賈頭上，便宜的棉布無法廣泛使用，衣不蔽體的是西班牙的平民。”
“你這話說的，就像是用力的插了自己兩刀，弄得血淋淋的，可是在大明看來，真的非常奇怪，不是嗎？”
自由貿易論，在大明看來，就是秦始皇照鏡子，雙贏。
高啟愚就是揣著明白裝糊塗罷了，大明在萬曆初年禁止了生絲貿易，到現在，生絲禁令依舊沒有解除。
起初，這玩意兒造價極為昂貴，也就是這兩年，磨玻璃的工匠多了，才提供給理工學院的院生們實踐使用，之前全都是專人保管，而且是三人共同取出放置。
一個繪測望遠鏡，即便是萬曆十四年，買一個就要二百銀之多，理工學院一共就三十台，近四千理工院生共用，寶貝疙瘩一樣的東西，當儀器被國子監的監生推倒時，院生直接血怒，和監生大打出手，打了起來。
“陛下，這些國子監的監生，對理工院的院生多有羞辱，隻要遇到就會辱罵，罵理工院生背棄了先王之道、仁義之心，監生們一定要表現出譏諷和嘲弄的神情，以此來表示自己對不行正道、異類的抵觸，標榜自己是仁義之士，兼愛天下，不和這些催急之輩為伍。”馮保告訴皇帝，這不是第一次衝突，而是長久以來的矛盾。
一群不事生產的儒生，瞧不起鑽研萬物無窮之理的理工院生。
馮保繼續說道：“如果隻是言辭上的衝突，理工院的院生隻覺得自己卑賤，所以不會理會，但這次監生推倒了他們的儀器，本來就有的怒火，才變成了行動。”
在這場新舊學的衝突之中，院生是弱勢方，總是在避免和監生發生直接衝突，非常簡單，監生是有功名的，而院生沒有，真的衝突起來，多少有點以下犯上了。
但這次，監生們推倒了儀器。
朱翊鈞點頭說道：“所以是監生犯錯在先，他們因為有功名的身份，囂張慣了，變本加厲的對忍辱負重的院生欺辱，才有了這次的衝突。”
“而監生是秀才，革除功名，廢除他們的特權，會遭到所有士大夫的抵製，這做起來，確實會比較困難。”
“那就反其道而行之，給咱們皇家理工學院的院生們功名，等同秀才，一體恩榮。”
朱翊鈞在這件事上，拉了偏架，即便是打了人的理工院生也不做處罰，甚至提高了院生的社會地位，給了他們功名，等同於監生的待遇，日後再麵對的時候，這些院生們，也不至於落於下風。
“嘴上說著仁義禮智信溫良恭儉讓，朕從這件事上，看不到這十個字裏的任何一個字！”
“他們標榜自己是儒學士，卻沒有任何的德行，這些學子還很年輕，對萬事萬物的認知皆來自於師長，這種狂妄的態度，大約是他們老師的言傳身教。”
“下章翰林院、國子監詢問：少年誌則國誌，少年興則國興，朕將舉國之少年，托付太學，何故有如此狂悖之徒？”
朱翊鈞眼睛微眯，選擇了嚴肅處置，問責翰林院和國子監的頭頭腦腦，他們就是這麽教育學生的嗎？皇帝把太學交給他們，還能放心嗎？
馮保告訴皇帝，這是理工院生們一次忍無可忍的反擊，若非珍貴的儀器被推倒，他們還會繼續忍耐，直到整個大明都意識到了理工之道的重要性，他們身上‘下賤’、‘不務正業’、‘奇巧淫技’的這類標簽才會被去掉。
馮保麵色十分凝重的說道：“若是這些監生在鬧呢？或者說，國子監的學正、學錄們，仍然挑唆學子們哄鬧呢？畢竟這次監生的確被打了，平日裏無理攪三分，現在吃了虧，決計咽不下這口氣。”
朱翊鈞想了想說道：“朕已有處置，仍然不聽，自是不忠，那就把他們送到遼東，遼東有學堂，缺少老師，讓他們去遼東教培三年，才能返迴京師，從監生到祭酒，全都送去。”
封建帝製是有局限性的，以皇帝好惡為準，也就是完全的人治。
朱翊鈞聽聞此事，第一問就是是否死了人，若是人命官司，會非常的麻煩，但好在沒出人命，那皇帝在這件事上的就是完全的自由裁量，再鬧全送遼東支持邊方教育建設！
三年時間不夠，那就六年九年，這是訓誡，給他們長長記性。
“臣遵旨。”馮保俯首領命。
朱翊鈞想了想說道：“哦，對了，讓國子監把打壞的繪測千裏鏡給賠了，作價五百銀，讓國子監祭酒日落之前，送到理工院去。”
繪測望遠鏡的內部價格是兩百銀一台，但是往外賣就五百銀了，所以皇帝索賠五百銀，而且要求國子監限期送去。
“臣遵旨。”馮保再俯首說道。
小黃門把皇帝批閱的奏疏送到了文淵閣，已經長期在文淵閣坐班的王崇古，打開了奏疏看了半天，看完後，瞟了好幾眼正襟危坐的張居正。
“王次輔若是對陛下的處置有意見，就自己寫浮票封駁便是，一直看我作甚？我同意陛下的處置。”張居正放下了筆，看向了王崇古。
顯然，次輔的小動作，張居正注意到了。
王崇古連連擺手說道：“我當然不是對陛下的處置有意見，一群賤儒而已，我為何要為他們聲援？我可是工黨黨魁，工黨的未來，可在這理工院身上呢，勘探礦脈要地師、鼎工大建要建築師、修橋補路要製圖師、艦船設計要船師等等，每一個都是我們工黨的寶貝疙瘩。”
“陛下拉偏架，我當然雙手雙腳同意。”
畫大明堪輿總圖的每一個製圖師，都是十分寶貴的，他們的算學極好。
培養製圖師不容易，主要是學起來非常的困難，要修六體術，也就是比例、方位、距離、地勢、傾角、曲直，曲直就是道路河流山脈的蜿蜒曲直，每一項都是非常難學。
製圖師學徒，在理工學院也隻有不到五十人，不是理工院不想擴招，王崇古恨不得在皇家理工學院起大厝，栽得梧桐樹引得鳳凰來，皇家理工學院的第三期工程已經完全建成。
理工學院招生本身就難，有點天賦的人，都奔著科舉考取功名當官去了，而繪測需要極強的算學天賦，算學這個東西，不會就是不會，這製圖師學徒才隻有這麽一點兒人。
“那你看我做什麽？”張居正眉頭一皺。
“沒什麽，我就是看到陛下要國子監賠錢，就覺得有點稀奇。”王崇古老神在在的說道。
張居正笑了笑，沒搭理王崇古，經年老吏立刻聽明白了王崇古的陰陽怪氣。
一來，國子監這群士大夫們什麽時候吃過這種虧？陛下做出了這種決定；
二來，就是皇帝連五百銀都看得見，還專門強調，無愧尚節儉的兇名。
做出這樣的決定、尚節儉，在大明士大夫心裏，都是張居正教育出來的怪胎，但其實張居正很清楚，這不是他教，是陛下自己的性情罷了。
“禮部上奏說下一科會試，要考韓非子了，已經把注解好的韓非子發給國子監了，王次輔以為呢？”張居正詢問王崇古的意見。
“善莫大焉。”王崇古非常肯定的說道：“隻是這韓非子全篇，居然一字不差不做刪減，這些儒學士們，恐怕又要認為是羞辱他們了，哎。”
“次輔是擔心五蠹篇嗎？”張居正思索了片刻問道。
王崇古點頭說道：“然也，韓非子在五蠹篇，指名道姓的罵了他們。”
張居正想了想迴答道：“韓非子罵的也是賤儒，又不是把所有的儒生都給罵了，誰跳腳，不就是把賤儒的這頂帽子，帶到自己頭上了嗎？也挺好，賤儒自己跳出來了。”
“再說了，他們就是跳腳，也改變不了什麽，這是必然。”
“元輔所言有理。”王崇古認可張居正的想法，並且在浮票上落印，下一科的科舉，要考《韓非子》了。
現在考舉人要考算學，而考進士要考的東西很多，原來儒學的權重，正在逐漸的降低。
興文教和振武事，是萬曆維新關於文化方麵的重要部分，以科舉為引，改革教育，這是大勢所趨，這些個賤儒們就是再不滿意，陛下活著的時候，他們隻能憋著。
有本事就把皇帝殺了，沒那個膽量和能力，就隻能受這個氣。
張居正和王崇古討論的具體問題，就是韓非子裏有一篇文章，叫做《五蠹》，說的是國朝的五種不得不除的害蟲，首當其衝，第一害蟲就是喜歡法三代之上的賤儒。
韓非子是法家，最討厭的就是這些守舊的儒生了。
用韓非子的話說：古今社會風俗不同，新舊的政令自然也不同，若一味的追求寬大和緩的政令，去治理巨變時代的民眾，就像是不用韁繩和鞭子，駕馭烈馬一樣的可笑，這是不明智的禍害。
古時候，萬民為何不爭？因為人少，即便是不耕種，打獵和采集就可以完全夠用了。
三代之上所謂的寬緩之政，本身就虛無縹緲，經不起推敲和考證，真假不提，古人輕視財物，並不是因為仁義，而是由於財多；今人互相爭奪，並不是因為卑鄙，而是由於財少。
(是以古之易財，非仁也，財多也；今之爭奪，非鄙也，財寡也。)
今天急世之民，為何爭搶？因為人多。
一個家庭有五個孩子不算多，而五個孩子還有五個孩子，大父還沒死的時候，就有二十五個孫子了。
三代之上，先民才多少人？而現在民多而財寡，即便是費盡了所有的力氣去勞作，依舊是無法供養這麽多的人，所以萬民皆爭，不爭就得挨餓受凍，而朝廷的政令，加倍地獎賞和不斷地懲罰，結果仍然免不了要發生混亂。
（是以人民眾而財寡，事力勞而供養薄，故民爭，雖倍賞累罰而不免於亂。）
而在這個時候，這些個儒生們，隻知道愚昧的稱頌先王之道、宣揚仁義和道德、講究衣物的華美、用詭辯、巧辯、言辭來抨擊今日的政令，用先王時代的法度，來擾亂今日的法令，動搖君王的決心。
（學者，則稱先王之道以籍仁義，盛容服而飾辯說，以疑當世之法，而貳人主之心。）
這是韓非子抨擊的第一蠹蟲，學者。
而韓非子抨擊的第二種蠹蟲，言古者，就是假借縱橫家之名謀取私利的人，弄虛作假、指鹿為馬、顛倒黑白，借助國外的勢力來達到私人的目的，自己放棄大多數的人社稷利益，還要鼓噪他人放棄集體利益，擾亂國朝的公序良俗。
（其言古者，為設詐稱，借於外力，以成其私，而遺社稷之利。）
五種蠹蟲不除，國家滅亡，就不奇怪了。
儒家的至聖先師荀子罵賤儒，韓非子也罵賤儒，實在是這些賤儒，是真的招人恨，比如那監察禦史李植，就不滿大明朝的萬國城政策，請求放開，彰顯天朝上國的氣度，被皇帝在皇極殿上否定了。
氣度？這種事真的不能講天朝上國的氣度，當年南宋就講這個氣度，後來泉州蒲氏，把老趙家的宗親殺了大半去，剩下的都打包送給了忽必烈，還是朱元璋以‘導元傾宋之罪’，給老趙家報了這個仇。
而這個泉州蒲氏，就是泛舟而來的迴迴商人，正經的異族人。
大明有祖宗成法在，是決計不可能開這個口子的。
極端保守派、保守派和複古派，完全不是一個派別，複古派、托古派，並不比保守派保守，但一定比極端保守派還要極端。
是上千年前的荀子和韓非子，都要批判的國朝害蟲。
萬曆十四年五月，在開沽點檢的酒香中，大明迎來了一年一度的美酒節，還沒有到月末大評比的時候，但無數的酒商們，帶著自己的美酒，來到了北衙，共襄盛舉，希望能夠博得一個好名次。
在盛夏的酒香裏，來自泰西的大帆船，也順利的抵達了鬆江府新港，來自泰西的使者，在通州下榻報聞之後，使者在四夷館住下。
“今年為何隻有二百萬兩白銀，往年都有六百萬兩白銀，並沒有聽說這次航程，有帆船沉船。”陳學會眉頭緊蹙的詢問著麵前的這個泰西人，費利佩二世的宮廷秘書，佩德羅·費爾南德斯。
佩德羅的眼睛是黑色的，有一頭棕紅色的頭發，打理的極好，脖子上帶著一個環狀領，環狀領是泰西貴族不可或缺的裝飾物，理由是：戴上環狀領，就強製自己表現出一種高傲的、高大的、尊貴的、不可一世的姿態，我們從不低下頭顱。
“富饒銀礦發生了暴動，去年白銀產量嚴重不足，所以隻有二百萬兩白銀，用於海貿了，我們也是抵達了秘魯之後，才得知了這一情況。”佩德羅不卑不亢的說道。
佩德羅當然不能說，西班牙的物價已經企穩，不需要那麽多的大明貨物了，這樣顯得非常的野蠻，大明是天朝上國，不能輕易開罪，所以這次大帆船船隊，找了個看得過去的理由。
圓滑，不僅僅是大明的特色，隻有野蠻人，才會不加掩飾的暴露自己的意圖。
陳學會不緊不慢的說道：“今年大明的遠洋商船已經出發，攜帶了大約七百萬銀的貨物，使者若是所言屬實的話，那大明豈不是要把貨物帶迴來？”
泰西大帆船和大明遠洋商隊，每年會給大明帶來九百五十萬兩白銀的流入，這次大帆船少帶了點，正好，大明的遠洋商隊多帶了點。
“那豈不是浪費了船隻的運力嗎？”佩德羅麵色變了變，看似關心，實則不情不願的說道。
大帆船不把白銀帶來，大明就帶著貨物親自去取。
陳學會頗為平靜的說道：“應該不會，如果西班牙和葡萄牙無法消耗掉足夠的貨物，我想，法蘭西、尼德蘭和英格蘭十分樂意消耗掉這些貨物，你很清楚，大明的貨物頗受歡迎，並不愁銷路，裏斯本集散貨物，雲集了很多的商人，包括奧斯曼。”
“運力並不會被浪費。”
大明在泰西也不是什麽支點都沒有，裏斯本的貨物集散，每次都會引起各個地方的商賈蜂擁而至，包括了西班牙的生死大敵奧斯曼王國。
陳學會在提醒西班牙的使臣，不要跟大明賽臉！
老老實實的把白銀拉到大明來，你好我好大家好，非要卡著不肯給大明，大明有的是手段。
佩德羅思索了下，開口說道：“因為英格蘭女王頒發了私掠許可證，現在海上的海盜們，比以前要多了十倍有餘，海上的環境，變得惡劣了起來。”
“很多船隻，看起來隻是商船，但也有可能是海盜，大明遠洋商船不遠萬裏，抵達了泰西，但也有可能受到這些海盜的襲擾，我國王表示抱歉，沒有創造出一個安穩的環境，可是大西洋的風暴，阻攔了我王征伐的腳步。”
私掠許可證破壞營商環境，這的確是事實，但佩德羅的話裏，有著非常明確的威脅含義，陳學會要是連這個都聽不明白，他也別做這個禮部右侍郎了。
西班牙不給，大明主動派商船前往，出現了什麽意外，可不要怪他們的國王了，這些海盜可能占島為王，可能是英格蘭的海盜，也有可能是西班牙的海盜，這誰說得準呢。
西班牙海軍也養海盜，佩德羅雖然一句刺話沒講，但句句都是威脅。
在一旁聽了很久的高啟愚聽聞，笑了笑，他坐直了身子，思考了一番說道：“我這裏有個故事，說於特使。”
“在大約一百七十年前，大明遣西洋特使鄭和，帶著大明船隊，在西洋的錫蘭國停留，錫蘭國王亞烈苦奈兒，貪圖我大明商隊的貨物，邀請特使鄭和上岸，這國王卻下令自己的兒子，圍攻我大明船隻，意圖搶劫貨物。”
“國王為一國之主，發動了軍兵五萬餘人，而我船隊，僅僅不到兩千餘人，你猜，結果如何？”
佩德羅眉頭一皺，疑惑的問道：“結果如何？”
“恰恰是這兩千餘眾的大明軍兵，趁著夜色突襲了錫蘭王城，生擒了國王和他的家眷，並且帶迴了大明，獻於宮闕之下。”高啟愚看著佩德羅說道：“成祖文皇帝之英武，永樂舊日之風采，今日不能及，但大明遠洋商船，也是仗劍行商，不會落了祖宗威風。”
“就不勞煩使者擔心了。”
威脅大明？問問船上的三十六斤艦炮，答不答應！
“中國有句古話，治強易為謀，弱亂難為計。”
“這句話的意思是，國朝安定強盛，無論如何謀事都特別容易成功；可是國朝衰弱混亂，即便是再強的計謀也無法實現。自萬曆維新以來，陛下殫精極慮、群臣鞠躬盡瘁，大明恆強，故謀成。”陳學會的話，同樣非常不客氣，甚至有些教訓的口氣。
大明是天朝上國，把各國使者當孫子訓，按照永樂年間《藩國儀注》，大明使者前往四方，國王要跪著和大明使者奏對，也就是陛下反複告訴大明上下內外，不得傲慢，陳學會、高啟愚他們才收斂了一點。
佩德羅聽聞，本來想反駁，但他還是鄭重的說道：“外交大臣所言之事，我一定用心記下。”
“在來到大明的路上，我聽聞，大明的部分商船，已經出現在了瓜亞基爾，我的國王，並沒有給這些商船許可，他們不應該出現在這些地方貿易。”
瓜亞基爾，就是大明口中的鵬舉港，顯然佩德羅知道了大明打通了這個航線，大明商船抵達鵬舉港的事兒，是無法瞞得住佩德羅的。
畢竟佩德羅隻要到了鵬舉港，就能看到大明的貨物，看到大明的商賈，甚至能看到大明發行的海外通行寶鈔。
要隱藏大明商隊打通了航線這件事，就像是一頭大象要躲在一棵小樹的後麵，根本藏不住。
“我們的商隊，並沒有用火炮炸開水門，而是極為順利的入港，並且完成了交易，我不知道使者在指責什麽，如果瓜亞基爾港不允許的話，我們的船隊也無法進入才對。”陳學會把這個問題推了迴去。
怪大明商隊？大明又沒有用大炮打開水門，是遵紀守法的交易，佩德羅真的要怪罪，真的不準大明船隊前往，不應該約束瓜亞基爾總督嗎？
跟大明哭有什麽用，去把瓜亞基爾的總督給殺了。
“這是非法的！我自然會請國王訓誡，並且嚴令禁止沒有許可的貿易！”佩德羅大聲的說道。
陳學會理所當然的說道：“好，若是瓜亞基爾港不肯交易，那就把船開迴來就是。”
“但西班牙本土如此不顧總督府的需要，粗暴而且蠻橫的幹涉總督府的自由交易，短時間內，總督府還會遵守，但時間一長，恐怕政令也是形同虛設吧。”
“按照我們大明自由派的觀點認為：世界各地，應該致力於生產對於本身而言，成本低、效率高的商品，來交換那些無法低成本生產的商品，這樣一來，才是互利互惠，才是最理性的選擇。”
陳學會打出了自由貿易的大旗來，費利佩二世蠻橫的幹涉總督府的貿易，恐怕是得不償失，禁止不了貿易，還容易離心離德。
“這是謬論！”佩德羅深吸了口氣，十分堅定的反對自由貿易論。
哪怕是這個理論如此的完美，幾乎沒有瑕疵，他也要反對，因為大明擁有絕對的商品優勢，而西班牙並沒有商品優勢，信這一套才是信了鬼話。
大明有非常完整的自由貿易理論，是建立在生產分工上的，分工能夠提高勞動者對自己分工的熟練度，即熟能生巧，提高工作效率；分工有利於勞動者發明、創造、改進生產工具，即巧能生精；而國際貿易，自然而然會誕生地域分工。
似乎隻要遵循著這一地域分工的定理，就可以完成勞動效率的提升。
減少對貿易的阻礙，降低關稅、減少貨物的禁令、增加貨物周轉的速度，對所有參與貿易國都是有利的。
這個理論，表麵上是沒有邏輯陷阱的，但問題出現了，大明什麽都能自己生產，除了白銀、原料，幾乎沒有什麽需求，真的直接國門大開，自由貿易，隻會把自己脆弱的手工作坊徹底摧毀。
大明擁有絕對的生產優勢和成本優勢，他們西班牙腦子有病，才會信奉這一套自由貿易論。
“我們要提高關稅！要對大明來的貨物加征60%的關稅！”佩德羅站起身來說道：“如果再不加征關稅的話，西班牙僅剩的一點手工作坊，也會倒在大明的貨物衝擊之下，所以我們要禁止大明的棉布進入西班牙。”
佩德羅是梅斯塔協會的貴族，這是個由牧羊人組成協會，大明的棉布很顯然衝擊了梅斯塔協會的利益。
高啟愚十分正色的說道：“你們要加征關稅，這些關稅隻會攤派到西班牙的平民頭上，而不是大明的商賈頭上，便宜的棉布無法廣泛使用，衣不蔽體的是西班牙的平民。”
“你這話說的，就像是用力的插了自己兩刀，弄得血淋淋的，可是在大明看來，真的非常奇怪，不是嗎？”
自由貿易論，在大明看來，就是秦始皇照鏡子，雙贏。
高啟愚就是揣著明白裝糊塗罷了，大明在萬曆初年禁止了生絲貿易，到現在，生絲禁令依舊沒有解除。