古蜀國，是一個早已被人遺忘的文明，正史中對於它的記載少之又少，幾乎沒有留下史料記載，至今都沒有發現遺址，也沒有發現過出土文物，故而這個古蜀國可說是消失天地間的一個不為人知的文明，關於它的故事已成了神話傳說，世人幾無可知，但卻巧本人就是蜀中之人，祖籍恰巧又在傳說中古蜀國遺址發源地，據祖上老一輩人說不才我便是古蜀國的正宗後人，所以對這個神秘的故國頗有興趣，也頗有研究。多年以來，我數次前往故國舊地研究勘察，搜集了許多有價值的資料和文物，對本族故國有著深刻的研究，不客氣的說，不才算得上當世研究古蜀國的第一人了。”說到這裏，手捋黑須，頗有點自負之色。
小健哥和喜洋洋卻是聽得一臉惘然，這一番誇誇其談對於對曆史文化沒有多大興趣的兩小子來說可謂對驢彈琴。
王掌櫃撒了二人一眼，繼續侃侃奇談：“這金麵具造型奇特，如鬼似神，大有遠古的狂野神秘，不同於現世之鬼怪，正是古蜀國特有的器物，故而我一眼便認出來了。令我感到驚訝的是，這古蜀國消失人間數千年，如今文物怎會神奇現世，難道……老祖宗的古蜀國遺址被人發掘了不成？”
小健哥卻不以為然，想都不想：“這還用猜嗎，肯定是古蜀國的遺址被人發現了，你家老祖宗的墓穴被盜墓賊掘開了，因此這金麵具也就重見天日了。”
王掌櫃仍感困惑：“古蜀國乃遠古神秘古國，位處偏僻的西南山川，山高林密，可謂人跡罕至不毛之地，這也是它之所以許多年來不為世人知的原因，而且它的遺址具體所在至今無人知曉，如果被盜墓賊挖掘，還真有點不可思議呀。”
小健哥道：“現在的盜墓賊相當猖獗，哪又挖不了的墓穴，你說北京人是不是更原始呀，比古蜀國還要古老呢，它老人家住的地方更是山溝旮旯不毛之地，就連它老人家的的頭蓋骨不都被人挖出來了麽，這古蜀國還有什麽稀奇的。”
“北京人……是什麽人？”喜洋洋好奇地突然插口問道。
“北京人就是猿猴呀，就是在北京附近某處山洞裏找到的頭骨化石，史稱北京人，就是咱們人類的祖先啦。”小健哥煞有其事地說道，貌似有根有據知識淵博。
“健少，你……說猿猴是我們的祖先？”這句話真是驚世駭俗，王掌櫃一臉的驚愕之色，猶如一頭紮進了猴籠。
聽聞此語，喜洋洋也長大了嘴巴：“我們的祖先是猴子？都說是……女媧造的人吧？”
連這點常識都不知道，裝糊塗還是賣傻，小健哥正想不給他們好臉色，撒眼一瞧，四麵房間陳設古色古香，桌椅等家具造型古樸，喜洋洋小賊梳著古典式小髻，王掌櫃則長袍大褂的呆立那兒。
這……這是……在哪裏呀？小健哥隻覺頭腦中一陣時空錯亂的眩迷感，不知自己究竟身在何處，腦子一種怪怪的感覺，好像自己剛剛從一個很熟悉的世界降臨這個世間，前麵那個世界又是迷蒙，又是清晰，又是那麽熟悉又是那麽陌生，仿若近在咫尺觸手可及，可就是怎麽也觸摸不到。突然之間，好像又投胎到了另一個世界，而這個世界就在身邊……
使力擦了擦眼睛，終於清醒了過來，——原來這是在古代啊！
小健哥晃了晃腦袋，腦子裏的雜亂記憶頓時煙消雲散，想起剛才自己說的話，什麽北京人，什麽猿猴祖先，自己都感到不可理喻了。
此朝此代文明尚未進化到科學層次，達爾文的生物進化論還沒有蛋生，難怪如此之語驚死二人。
這猴子怎麽能是人類的祖先呢？自古以來，先哲就告訴我們，天神女媧造就了人類，並且繁衍生息，人類是天神的子民，天神主宰著一切，天地萬物都是神的恩賜，就連皇帝老兒都是神的兒子，又哪來的猴子祖宗之說？
猴子是人的祖宗，若非癡人說夢，就是笑談。小健哥雖是頭腦一陣清醒一陣迷糊，可他總覺得這個科學認知存在於腦海深處，根深蒂固，有據可查，可是又記不起這個想法來自何處哪個世界。
麵對王掌櫃喜洋洋強烈質疑的表情，小健哥心知當今世俗倫理的強大，無法用科學來解釋，不禁麵色有些難看，靦靦一笑：“不好意思，我一時說漏嘴了，見笑見笑了。”說著嘻哈一笑，眨眨眼撓撓頭，吐吐舌頭，那模樣簡直就是猴孫子的表白。
喜洋洋素知少爺嬉哈沒正經做不得真，看著好玩，便拍手道：“少爺，你搞怪的模樣可真像街頭上的猴兒呀，你就是我的小祖宗呀。”
這話我愛聽，哥本來就是你小子的小祖宗，小健哥飛過去一個媚眼，轉頭王掌櫃道：“剛才小健冒昧地插口幾句葷話，莫怪，莫怪，關於這件金麵具的故事你接著說，我虛心受教。”
王掌櫃方才緩過神來，這混兒說胡話呢，差點把我驚死，實乃頑劣無常，自己竟還當真了，實在是犯了癡。搖搖頭，想一想和這混小子講解曆史文化也無需細致，長話短說吧，於是繼續道：“這金麵具雖然是遠古之物，年代久遠十分稀有，且很有文物考古價值，但它畢竟不過一張金箔衝壓而成的麵具而已，工藝並不怎麽精湛，因而在藝術鑒賞力方麵就遜色多了，遠遠比不上書畫的品味高雅，自身材質又比不上玉石生來的高貴，在技藝上更比不上陶瓷的複雜精湛，故而我說此物雖是風光，自身價值卻不高。再者，遠古文物乃蠻荒之物原始質樸，雖有極高的收藏價值，卻沒有多少市場價值。”
說了一大圈，就是不值錢嘍，小健哥有點喪氣，嘟嘴道：“什麽藝術鑒賞力什麽高雅，哥不感興趣也不想聽，哥隻想知道這玩意到底值多少錢？”
小健哥和喜洋洋卻是聽得一臉惘然，這一番誇誇其談對於對曆史文化沒有多大興趣的兩小子來說可謂對驢彈琴。
王掌櫃撒了二人一眼，繼續侃侃奇談：“這金麵具造型奇特，如鬼似神，大有遠古的狂野神秘，不同於現世之鬼怪，正是古蜀國特有的器物，故而我一眼便認出來了。令我感到驚訝的是，這古蜀國消失人間數千年，如今文物怎會神奇現世，難道……老祖宗的古蜀國遺址被人發掘了不成？”
小健哥卻不以為然，想都不想：“這還用猜嗎，肯定是古蜀國的遺址被人發現了，你家老祖宗的墓穴被盜墓賊掘開了，因此這金麵具也就重見天日了。”
王掌櫃仍感困惑：“古蜀國乃遠古神秘古國，位處偏僻的西南山川，山高林密，可謂人跡罕至不毛之地，這也是它之所以許多年來不為世人知的原因，而且它的遺址具體所在至今無人知曉，如果被盜墓賊挖掘，還真有點不可思議呀。”
小健哥道：“現在的盜墓賊相當猖獗，哪又挖不了的墓穴，你說北京人是不是更原始呀，比古蜀國還要古老呢，它老人家住的地方更是山溝旮旯不毛之地，就連它老人家的的頭蓋骨不都被人挖出來了麽，這古蜀國還有什麽稀奇的。”
“北京人……是什麽人？”喜洋洋好奇地突然插口問道。
“北京人就是猿猴呀，就是在北京附近某處山洞裏找到的頭骨化石，史稱北京人，就是咱們人類的祖先啦。”小健哥煞有其事地說道，貌似有根有據知識淵博。
“健少，你……說猿猴是我們的祖先？”這句話真是驚世駭俗，王掌櫃一臉的驚愕之色，猶如一頭紮進了猴籠。
聽聞此語，喜洋洋也長大了嘴巴：“我們的祖先是猴子？都說是……女媧造的人吧？”
連這點常識都不知道，裝糊塗還是賣傻，小健哥正想不給他們好臉色，撒眼一瞧，四麵房間陳設古色古香，桌椅等家具造型古樸，喜洋洋小賊梳著古典式小髻，王掌櫃則長袍大褂的呆立那兒。
這……這是……在哪裏呀？小健哥隻覺頭腦中一陣時空錯亂的眩迷感，不知自己究竟身在何處，腦子一種怪怪的感覺，好像自己剛剛從一個很熟悉的世界降臨這個世間，前麵那個世界又是迷蒙，又是清晰，又是那麽熟悉又是那麽陌生，仿若近在咫尺觸手可及，可就是怎麽也觸摸不到。突然之間，好像又投胎到了另一個世界，而這個世界就在身邊……
使力擦了擦眼睛，終於清醒了過來，——原來這是在古代啊！
小健哥晃了晃腦袋，腦子裏的雜亂記憶頓時煙消雲散，想起剛才自己說的話，什麽北京人，什麽猿猴祖先，自己都感到不可理喻了。
此朝此代文明尚未進化到科學層次，達爾文的生物進化論還沒有蛋生，難怪如此之語驚死二人。
這猴子怎麽能是人類的祖先呢？自古以來，先哲就告訴我們，天神女媧造就了人類，並且繁衍生息，人類是天神的子民，天神主宰著一切，天地萬物都是神的恩賜，就連皇帝老兒都是神的兒子，又哪來的猴子祖宗之說？
猴子是人的祖宗，若非癡人說夢，就是笑談。小健哥雖是頭腦一陣清醒一陣迷糊，可他總覺得這個科學認知存在於腦海深處，根深蒂固，有據可查，可是又記不起這個想法來自何處哪個世界。
麵對王掌櫃喜洋洋強烈質疑的表情，小健哥心知當今世俗倫理的強大，無法用科學來解釋，不禁麵色有些難看，靦靦一笑：“不好意思，我一時說漏嘴了，見笑見笑了。”說著嘻哈一笑，眨眨眼撓撓頭，吐吐舌頭，那模樣簡直就是猴孫子的表白。
喜洋洋素知少爺嬉哈沒正經做不得真，看著好玩，便拍手道：“少爺，你搞怪的模樣可真像街頭上的猴兒呀，你就是我的小祖宗呀。”
這話我愛聽，哥本來就是你小子的小祖宗，小健哥飛過去一個媚眼，轉頭王掌櫃道：“剛才小健冒昧地插口幾句葷話，莫怪，莫怪，關於這件金麵具的故事你接著說，我虛心受教。”
王掌櫃方才緩過神來，這混兒說胡話呢，差點把我驚死，實乃頑劣無常，自己竟還當真了，實在是犯了癡。搖搖頭，想一想和這混小子講解曆史文化也無需細致，長話短說吧，於是繼續道：“這金麵具雖然是遠古之物，年代久遠十分稀有，且很有文物考古價值，但它畢竟不過一張金箔衝壓而成的麵具而已，工藝並不怎麽精湛，因而在藝術鑒賞力方麵就遜色多了，遠遠比不上書畫的品味高雅，自身材質又比不上玉石生來的高貴，在技藝上更比不上陶瓷的複雜精湛，故而我說此物雖是風光，自身價值卻不高。再者，遠古文物乃蠻荒之物原始質樸，雖有極高的收藏價值，卻沒有多少市場價值。”
說了一大圈，就是不值錢嘍，小健哥有點喪氣，嘟嘴道：“什麽藝術鑒賞力什麽高雅，哥不感興趣也不想聽，哥隻想知道這玩意到底值多少錢？”