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金陵有熒屏鵲橋，曰“非誠勿擾”。孟公肥，巴人也，好僧妝，為其司儀。肥訝送王孫，調和環燕，語詼諧，行有節，操能服眾，聲名日隆。
某日，肥問道於禪師，曰：“小僧赤繩在手，縛鸞係鳳。或成姻緣，輒為露水，深以為憾事也，是故竊領虛名而不敢有得色。”
禪師取皮筋，持一端，使肥牽引。忽釋之，傷肥手。肥奉手而悟焉，唱偈曰：“如何實我不可得，執於何者，傷於何……”
禪師大怒，嗬之曰：“頑冥不化，爾之謂也！拉皮條者，安得善果？”
ps：“實我”是佛教名詞，“實我實法”之類。這個容易誤解，特別說明下。
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孟非去請教一位禪師：“為什麽我在非誠勿擾上介shào的情侶最後都分了？”禪師拿出一根橡皮筋讓他扯長，自己突然鬆手，橡皮筋彈了過去，孟非摸著疼痛的手，恍然大悟說：“你的意思是受傷的總是不願放手的人？”禪師怒道：“我的意思是你拉皮條是不會有好下場的！
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金陵有熒屏鵲橋，曰“非誠勿擾”。孟公肥，巴人也，好僧妝，為其司儀。肥訝送王孫，調和環燕，語詼諧，行有節，操能服眾，聲名日隆。
某日，肥問道於禪師，曰：“小僧赤繩在手，縛鸞係鳳。或成姻緣，輒為露水，深以為憾事也，是故竊領虛名而不敢有得色。”
禪師取皮筋，持一端，使肥牽引。忽釋之，傷肥手。肥奉手而悟焉，唱偈曰：“如何實我不可得，執於何者，傷於何……”
禪師大怒，嗬之曰：“頑冥不化，爾之謂也！拉皮條者，安得善果？”
ps：“實我”是佛教名詞，“實我實法”之類。這個容易誤解，特別說明下。
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孟非去請教一位禪師：“為什麽我在非誠勿擾上介shào的情侶最後都分了？”禪師拿出一根橡皮筋讓他扯長，自己突然鬆手，橡皮筋彈了過去，孟非摸著疼痛的手，恍然大悟說：“你的意思是受傷的總是不願放手的人？”禪師怒道：“我的意思是你拉皮條是不會有好下場的！
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