諸友品文論藝頗繁，實乃勞形之餘悠然雅事也。
然言語稍差某意，多憤然相向，至於拂袖棄群北走者。噫！吾嚐為之扼腕太息也。
演論事理，切磋技藝，自當較長短，評優劣。非此無以查缺漏，非此無以知不足。辯有所悟，論有所得，此非知者之行乎？
自知者明，而人欲自知何其難哉！夫碧水之鏡，可映物也曆曆然，至於明察秋毫之末，而不能自鑒。非鑒獨然，凡夫若吾與子者亦然。故曰：人常明於知人，暗於知己，非求諸外，無以自明。
季路聞過而喜，喜知過而後必有所進也。舜屈己從善，樂屈己之短而取人之長也。
或曰：“非不取其言也，實戲辱之辭。”元萬頃製檄揶高麗不知守鴨綠之險，棒子亦謹聞其命，豈不知其辱乎？乃樂其諫也。有則改之，無則加勉，於我何損焉？
輒有妄人，腹充蒿草，口吐陰風，以峨峨雲端鳥人之態，發哼哼穢圈活肉之聲，俯點群儒而自鳴得計者，吾深為之悲也。仁者憐之惜之，出中正之言，勸善誘學。忠言未半，或急飾其非而蠻言謬辯，或若觸其逆而鏗然怒起矣。哀哉！非人辱之，自取其辱；非人欺之，自欺欺人。維此等妄人，無誌於學，不足為勸也。
諸君高達，先哲佳話，推敲美談，想必在耳能詳矣。吾誠惶誠恐叨縷至此，非敢自恃也，為夫自勉之餘相勉後進耳，願方家察之。
吾愛此所，為其論也深而博，其言也忠而直，得此多聞、直、諒之友，夫複何求！
2009.4
ps：多日木有更新，慚愧滴很啊，翻出來多年前青澀的舊作，貼出來貽笑大方。
ps2：本書的評論精華很充裕，隻要你在評論區評論，俺都盡量會加精！本書的每周的精華限額，從來沒用完過。;
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演論事理，切磋技藝，自當較長短，評優劣。非此無以查缺漏，非此無以知不足。辯有所悟，論有所得，此非知者之行乎？
自知者明，而人欲自知何其難哉！夫碧水之鏡，可映物也曆曆然，至於明察秋毫之末，而不能自鑒。非鑒獨然，凡夫若吾與子者亦然。故曰：人常明於知人，暗於知己，非求諸外，無以自明。
季路聞過而喜，喜知過而後必有所進也。舜屈己從善，樂屈己之短而取人之長也。
或曰：“非不取其言也，實戲辱之辭。”元萬頃製檄揶高麗不知守鴨綠之險，棒子亦謹聞其命，豈不知其辱乎？乃樂其諫也。有則改之，無則加勉，於我何損焉？
輒有妄人，腹充蒿草，口吐陰風，以峨峨雲端鳥人之態，發哼哼穢圈活肉之聲，俯點群儒而自鳴得計者，吾深為之悲也。仁者憐之惜之，出中正之言，勸善誘學。忠言未半，或急飾其非而蠻言謬辯，或若觸其逆而鏗然怒起矣。哀哉！非人辱之，自取其辱；非人欺之，自欺欺人。維此等妄人，無誌於學，不足為勸也。
諸君高達，先哲佳話，推敲美談，想必在耳能詳矣。吾誠惶誠恐叨縷至此，非敢自恃也，為夫自勉之餘相勉後進耳，願方家察之。
吾愛此所，為其論也深而博，其言也忠而直，得此多聞、直、諒之友，夫複何求！
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