這桑布紮在接到鬆讚幹布的旨意之後，自然也是不負眾望。曆時三年時間，就以梵文50個根本字母為模板，結合吐蕃語言的特點，不僅創製出了30格吐蕃文的根本字母；並且又從梵文的16個元音中，創造出了4個吐蕃文元音字母。
桑布紮還從梵文34個子音字中，去掉了5個反體字、5個重疊字，又在元音中補充了元音啊字，補充了梵語迦、洽、稼、夏、啥、阿等6個字，製定出4個母音字及30個子音字的吐蕃文。
同時，他一方麵仿照梵文蘭紮字體，創造出了吐蕃文的有頭字；換言之，就是現在藏文的楷書。另一方麵又仿照梵文“吐都”字體，創造出吐蕃文的無頭字；換言之，就是現在藏文的草書。
自此以後，吐蕃就有了自己的文字。再後來，隨著文字的普及，漢文書籍也悉數翻譯成吐蕃文。而這，不僅對吐蕃的文化發展，起到極強的推動作用，更為以後藏民族的發展奠定了堅實的文化脈絡……
除了這文字方麵的改觀之外。文成公主又看到吐蕃人，沒有完整的曆法，每年就這樣糊裏糊塗的過著。有時候根據已有的經驗，一不留神，就錯過了農時，給原本產量甚低的雪域高原，又增加了不該有過的傷疤。
因此，針對這一方麵，她又建議鬆讚幹布，也在吐蕃推行大唐的曆法，當然這一推行並不是一味的照搬，而是根據吐蕃的具體情況，又加以改進。以每年的麥收季節（大約為唐曆三月）作為一年的開始，這樣不僅便利了吐蕃曆史文化的紀年和著述，更為百姓提供了可靠的農時依據……
同時，在過去，吐蕃人僅僅隻有一些簡單的音樂，簡單的樂器。而隨著文成公主陪嫁過去的宮廷樂隊，不僅讓吐蕃人感受到了音樂的魅力，更是增加了吐蕃人對音樂認知的巨大提升，隨著樂師技藝的傳承，進而發展成了後來的藏樂……
而最重要的一條則是，隨著文成公主一塊陪嫁到吐蕃甚多能工巧匠，不僅設計製造了吐蕃人不曾用過的耬車，還建造了各色的頗具大唐風格的建築，還又製作了各種精美的大唐款式的家具。
大唐匠人至誠的匠心精神，不僅帶動了吐蕃建築的發展，更是手手相傳，心心相傳，將漢族龐大的木工技藝，傳至了吐蕃……
當然，文成公主帶過去的很多種子，也在吐蕃的土地上，生根、開花、結果。不僅改變了吐蕃人民的食材結構，也豐富了吐蕃人的食物品種。
身為國母，自當將母儀天下的優良作風心心相傳。文成公主不僅建議鬆讚幹布親自下地耕種，更是將刺繡，紡織等技術傳給了吐蕃人民。
看著這些年吐蕃翻天覆地的變化，鬆讚幹布自是欣慰這個媳婦沒有取錯。而他們之間的感情也日趨深厚。自此以後，鬆讚幹布更是對文成公主言聽計從。
還記得，以前的吐蕃人喜歡用一種赭石的色彩塗麵，說什麽可以驅鬼辟邪，雖然是一種風俗，但是這種風俗讓人麵目可憎，看起來很不舒服。
愛美之心，人皆有之，何況是一個大唐的上國公主，故而她就再次建議鬆讚幹布，下令全國停止使用赭石塗麵，讚布也答應了他的建議。
日常生活中，公主喜歡穿著漢人輕質的紈綺服裝，鬆讚幹布也放仿效公主，於是乎脫掉傳統的藏民皮褥氈裘，身著絲綢服飾，甚為清爽。
而這一切，都被一個突然出現的人，看在眼中。他就是泥婆羅當今的國王納倫德拉德瓦國王，曾經的沙阿王子，唐朝人也稱唿他為那陵提婆。
自從父王去世之後，和王玄策一行人，從丞相那不提手中重新奪迴王位，榮登大寶之後。這些年秉承父王之遺願，將泥婆羅治理的井井有條，國民安然。
這些日子，閑來無事，不僅甚是想念這個遠在吐蕃的表哥，也甚是懷念曾經一起的策馬奔騰，一起的走南闖北。故而就想再次追求曾經的味道，看一看這個表哥，遊曆一番吐蕃的盛景。
於是，連一個招唿就不打，安頓好國內的一切之後，就帶著侍從策馬北上，來到這邏些城外。
在他的記憶之中，吐蕃應該還是以前的樣子；但是這一路而來突然間發現吐蕃變化甚大：不僅有了自己的文字，還有了規劃合理的田地，同時也有了一些，叫不上名字的植物食材，以及別具特色的唐朝建築。
而這所有變化之中，最大的變化就是那一張張黝黑的臉龐之上，那充滿無盡笑容的麵孔，已經沒了曾經的赭石塗麵。故而心中，不由自主的就充滿了甚多的疑惑……
而此時，文成公主和鬆讚幹布，正在這邏些城外的農場上，實驗帶過來的茶樹種子。看著表哥將國家治理的如此之好，瞬間就有了這無盡的羨慕之情。遊玩的心情也隨之遠去……
當看到這個多年未見的表弟親至國都，頓時讓，鬆讚幹布文成公主夫婦頗為驚喜，趕忙放下手中的事物，迴到布達拉宮，設宴款待這個遠道而來的國王。
因為二人從小就彼此熟悉，故而這次宴會不僅別具一格，更充滿了濃濃的家宴味道。之所以這樣說，正是因為這次宴會，沒有什麽豐盛的肉食，清一色的全是從大唐，引進到吐蕃試種成功蔬菜；而這些蔬菜也是德瓦國王以前不曾見到的。
隻見這鬆讚幹布，笑意盈盈的開口了：“快嚐嚐，這都是我和你表嫂親手種的”。
麵對如此精致的美食，這一說不打緊，瞬間就讓德瓦國王，狼吞虎咽的啖了起來。隨著美味的入口，也讓他止不住的直誇味道的不錯，口感的甚好。
看的文成公主和鬆讚幹布，樂嗬嗬的直笑。“慢點吃，別噎著了”文成公主也關切的說到。
酒足飯飽之後，德瓦國王就說起了吐蕃這些年的變化。當他弄明白，這一切均是因為大唐而改變的時候，隨即就陷入了沉思之中。待其一番思索之後，就抬起頭對他們說道：“表哥，我也想向大唐學習，你感覺怎麽樣？”
“這是好事呀，應該！”
“可是我不知道送什麽賀禮合適？”
於是他們二人，頓時都陷入了沉思之中……
這德瓦國王會送什麽呢？請看下迴……
小知識：七世紀的盛唐文化是異常燦爛的，不僅僅值得我們現在迴味，更讓當時的所有異國的人都為之向往。還記得餘光中先生，有過這樣的詩句：酒入豪腸，七分化作月光，剩下的三分，嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐。這雖然說得是李白，但足以感受到盛唐的氣象，盛唐的豪放……
桑布紮還從梵文34個子音字中，去掉了5個反體字、5個重疊字，又在元音中補充了元音啊字，補充了梵語迦、洽、稼、夏、啥、阿等6個字，製定出4個母音字及30個子音字的吐蕃文。
同時，他一方麵仿照梵文蘭紮字體，創造出了吐蕃文的有頭字；換言之，就是現在藏文的楷書。另一方麵又仿照梵文“吐都”字體，創造出吐蕃文的無頭字；換言之，就是現在藏文的草書。
自此以後，吐蕃就有了自己的文字。再後來，隨著文字的普及，漢文書籍也悉數翻譯成吐蕃文。而這，不僅對吐蕃的文化發展，起到極強的推動作用，更為以後藏民族的發展奠定了堅實的文化脈絡……
除了這文字方麵的改觀之外。文成公主又看到吐蕃人，沒有完整的曆法，每年就這樣糊裏糊塗的過著。有時候根據已有的經驗，一不留神，就錯過了農時，給原本產量甚低的雪域高原，又增加了不該有過的傷疤。
因此，針對這一方麵，她又建議鬆讚幹布，也在吐蕃推行大唐的曆法，當然這一推行並不是一味的照搬，而是根據吐蕃的具體情況，又加以改進。以每年的麥收季節（大約為唐曆三月）作為一年的開始，這樣不僅便利了吐蕃曆史文化的紀年和著述，更為百姓提供了可靠的農時依據……
同時，在過去，吐蕃人僅僅隻有一些簡單的音樂，簡單的樂器。而隨著文成公主陪嫁過去的宮廷樂隊，不僅讓吐蕃人感受到了音樂的魅力，更是增加了吐蕃人對音樂認知的巨大提升，隨著樂師技藝的傳承，進而發展成了後來的藏樂……
而最重要的一條則是，隨著文成公主一塊陪嫁到吐蕃甚多能工巧匠，不僅設計製造了吐蕃人不曾用過的耬車，還建造了各色的頗具大唐風格的建築，還又製作了各種精美的大唐款式的家具。
大唐匠人至誠的匠心精神，不僅帶動了吐蕃建築的發展，更是手手相傳，心心相傳，將漢族龐大的木工技藝，傳至了吐蕃……
當然，文成公主帶過去的很多種子，也在吐蕃的土地上，生根、開花、結果。不僅改變了吐蕃人民的食材結構，也豐富了吐蕃人的食物品種。
身為國母，自當將母儀天下的優良作風心心相傳。文成公主不僅建議鬆讚幹布親自下地耕種，更是將刺繡，紡織等技術傳給了吐蕃人民。
看著這些年吐蕃翻天覆地的變化，鬆讚幹布自是欣慰這個媳婦沒有取錯。而他們之間的感情也日趨深厚。自此以後，鬆讚幹布更是對文成公主言聽計從。
還記得，以前的吐蕃人喜歡用一種赭石的色彩塗麵，說什麽可以驅鬼辟邪，雖然是一種風俗，但是這種風俗讓人麵目可憎，看起來很不舒服。
愛美之心，人皆有之，何況是一個大唐的上國公主，故而她就再次建議鬆讚幹布，下令全國停止使用赭石塗麵，讚布也答應了他的建議。
日常生活中，公主喜歡穿著漢人輕質的紈綺服裝，鬆讚幹布也放仿效公主，於是乎脫掉傳統的藏民皮褥氈裘，身著絲綢服飾，甚為清爽。
而這一切，都被一個突然出現的人，看在眼中。他就是泥婆羅當今的國王納倫德拉德瓦國王，曾經的沙阿王子，唐朝人也稱唿他為那陵提婆。
自從父王去世之後，和王玄策一行人，從丞相那不提手中重新奪迴王位，榮登大寶之後。這些年秉承父王之遺願，將泥婆羅治理的井井有條，國民安然。
這些日子，閑來無事，不僅甚是想念這個遠在吐蕃的表哥，也甚是懷念曾經一起的策馬奔騰，一起的走南闖北。故而就想再次追求曾經的味道，看一看這個表哥，遊曆一番吐蕃的盛景。
於是，連一個招唿就不打，安頓好國內的一切之後，就帶著侍從策馬北上，來到這邏些城外。
在他的記憶之中，吐蕃應該還是以前的樣子；但是這一路而來突然間發現吐蕃變化甚大：不僅有了自己的文字，還有了規劃合理的田地，同時也有了一些，叫不上名字的植物食材，以及別具特色的唐朝建築。
而這所有變化之中，最大的變化就是那一張張黝黑的臉龐之上，那充滿無盡笑容的麵孔，已經沒了曾經的赭石塗麵。故而心中，不由自主的就充滿了甚多的疑惑……
而此時，文成公主和鬆讚幹布，正在這邏些城外的農場上，實驗帶過來的茶樹種子。看著表哥將國家治理的如此之好，瞬間就有了這無盡的羨慕之情。遊玩的心情也隨之遠去……
當看到這個多年未見的表弟親至國都，頓時讓，鬆讚幹布文成公主夫婦頗為驚喜，趕忙放下手中的事物，迴到布達拉宮，設宴款待這個遠道而來的國王。
因為二人從小就彼此熟悉，故而這次宴會不僅別具一格，更充滿了濃濃的家宴味道。之所以這樣說，正是因為這次宴會，沒有什麽豐盛的肉食，清一色的全是從大唐，引進到吐蕃試種成功蔬菜；而這些蔬菜也是德瓦國王以前不曾見到的。
隻見這鬆讚幹布，笑意盈盈的開口了：“快嚐嚐，這都是我和你表嫂親手種的”。
麵對如此精致的美食，這一說不打緊，瞬間就讓德瓦國王，狼吞虎咽的啖了起來。隨著美味的入口，也讓他止不住的直誇味道的不錯，口感的甚好。
看的文成公主和鬆讚幹布，樂嗬嗬的直笑。“慢點吃，別噎著了”文成公主也關切的說到。
酒足飯飽之後，德瓦國王就說起了吐蕃這些年的變化。當他弄明白，這一切均是因為大唐而改變的時候，隨即就陷入了沉思之中。待其一番思索之後，就抬起頭對他們說道：“表哥，我也想向大唐學習，你感覺怎麽樣？”
“這是好事呀，應該！”
“可是我不知道送什麽賀禮合適？”
於是他們二人，頓時都陷入了沉思之中……
這德瓦國王會送什麽呢？請看下迴……
小知識：七世紀的盛唐文化是異常燦爛的，不僅僅值得我們現在迴味，更讓當時的所有異國的人都為之向往。還記得餘光中先生，有過這樣的詩句：酒入豪腸，七分化作月光，剩下的三分，嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐。這雖然說得是李白，但足以感受到盛唐的氣象，盛唐的豪放……