(貓撲中文)望著樂天離去的背景，王勾當說道：“師父，樂中雖然得官家聖眷，但適了夏人公主後，這仕途難免不被身份所限製，能做到正三怕是己經不錯了，雖然樂中在拉攏師父，但徒兒認為師父不應對他這般大的麵子……”
“你認為樂天是個甘於平庸的人麽？”譚稹也在盯著樂天的背影，直到樂天的背景消息不見，才收迴眼神：“不要忘了，前些時日太子與鄆王上城祭天退水，樂天是如何為鄆王殿下出力的。”
自此汴都坊間傳聞，鄆王有儲君之相，當可代太子之位，使的鄆王更得徽宗趙佶歡心。
對於王勾當的話，譚稹眼神間現出不屑：“莫要忘記了，中華票號可是樂天與官家開辦的，就憑這一點，樂天便己經做到了與國同休，如同勳貴一般！”
聽了譚稹的話，王勾當細細咂其中原由，立時出一身冷汗。看來皇城司被樂天控製在手中，己經成為不可逆轉之勢。
很快，見過徽宗趙佶的樂天去而複返，這次不需要去垂拱殿外的廨所坐班，也不需要再來大內禁宮上朝。
還沒將西夏公主娶過來，自己似乎就成了朝堂上的閑人，樂天心中很是有失落感。
此時，姐丈李梁與阿姊皆留在杭州，替樂天打理杭州的生意事務。樂天估計了一下，聖旨從汴都傳到杭州，阿姊夫婦二人再趕到汴都至少要一個半月的時間，那時自己恰好也該迴到汴都了，阿姊恰好能趕上自己的婚禮。
被皇帝放了假，樂天可以不要上朝，有個衙門樂天卻不得不去，那便是大宋三司六部中的禮部。樂天迎娶西夏公主這在後世有個時髦的說法，叫做跨國婚姻，自然要受到大宋朝野的矚目。
大宋與大遼皆是自前唐傳承而來，皆自稱為中華正統。大遼雖然嘴頭上強硬，但心裏也不得不承認大宋更低點是中華正統。既然大燈謎自稱為中華正統，在樂天這樁跨國婚姻上，大宋禮部自然不能馬虎，自西周傳承下來而且被記於《禮記》、《儀禮》中的三六禮自是少不了的。
三中的聘，意思是指訂親之文，在納吉（男女訂立婚約）時，男家交予女家之柬。禮，即在過大禮時所用的文，列明過大禮的物和數量。迎，即迎娶新娘之文。是親迎接新娘過門時，男方送給女方的文。
“問名”做為六禮中的第二禮，即在女方家長接納提親後，女家將女兒的年庚八字帶返男家，以使男女門當戶對和後卜吉兇。
第四禮“納征”亦稱“納成”。即男家納吉往女家送聘禮。
親迎做為第六禮也是最熱鬧的一禮，也喚做迎親，也就是現在咱們湊份子封紅包所吃的婚宴。
名義上是大宋四官員娶妻，實際上樂天迎娶西夏公主的聘禮己經足以與宗室郡王的規格相比，之所以僭越，也都在徽宗趙佶不能失了大宋顏麵的指令下行事的。
在宋人禮節中，茶葉被列為聘禮中的重要禮物，幾乎成了不可或缺之物，甚至在民間稱送聘禮為下茶”、“行茶禮”或“茶禮”；女子受聘，謂之“吃茶”或“受茶”；正有三茶之說，所謂“三茶”，就是訂婚時的“下茶”，結婚時的“定茶”，洞房裏的“合茶”。
樂天沒經曆過，但不表示沒見識過，自家阿姊出嫁時便是親眼見識過的，而且貧富之間也是有分別講究的，道日方行送聘之禮，且論聘禮，富家當備三金送之，加以花茶、果物、團圓餅、羊酒等物，又送官會銀鋌，謂之''下財禮''。”即便是貧窮人家，聘禮中茶餅也是少不了的，甚至連女家的迴禮也多使用“茶餅果物”、“鵝酒茶餅”。
對於龍團勝雪的大名樂天也是自西北迴到汴都後才知曉的，據說這龍團勝雪每斤計工值錢四萬，合成四十貫錢一斤，因為造價驚人，隻有徽宗趙佶才能享用，而樂天正是因為西北立功，使得徽宗龍顏大悅賜了一隻龍團勝雪的茶餅，才喝過此茶。
這龍團勝雪將本朝各種貢茶都比了下去，為此那鄭可簡因此而受到寵幸，官升右文殿修撰、福建路轉運使，專營北苑茶事。
樂天心中清楚的很，眼下自己看似在朝中聖眷甚隆、風光無限，但高峰過後便是低穀，天知道日後會是什麽樣。
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“你認為樂天是個甘於平庸的人麽？”譚稹也在盯著樂天的背影，直到樂天的背景消息不見，才收迴眼神：“不要忘了，前些時日太子與鄆王上城祭天退水，樂天是如何為鄆王殿下出力的。”
自此汴都坊間傳聞，鄆王有儲君之相，當可代太子之位，使的鄆王更得徽宗趙佶歡心。
對於王勾當的話，譚稹眼神間現出不屑：“莫要忘記了，中華票號可是樂天與官家開辦的，就憑這一點，樂天便己經做到了與國同休，如同勳貴一般！”
聽了譚稹的話，王勾當細細咂其中原由，立時出一身冷汗。看來皇城司被樂天控製在手中，己經成為不可逆轉之勢。
很快，見過徽宗趙佶的樂天去而複返，這次不需要去垂拱殿外的廨所坐班，也不需要再來大內禁宮上朝。
還沒將西夏公主娶過來，自己似乎就成了朝堂上的閑人，樂天心中很是有失落感。
此時，姐丈李梁與阿姊皆留在杭州，替樂天打理杭州的生意事務。樂天估計了一下，聖旨從汴都傳到杭州，阿姊夫婦二人再趕到汴都至少要一個半月的時間，那時自己恰好也該迴到汴都了，阿姊恰好能趕上自己的婚禮。
被皇帝放了假，樂天可以不要上朝，有個衙門樂天卻不得不去，那便是大宋三司六部中的禮部。樂天迎娶西夏公主這在後世有個時髦的說法，叫做跨國婚姻，自然要受到大宋朝野的矚目。
大宋與大遼皆是自前唐傳承而來，皆自稱為中華正統。大遼雖然嘴頭上強硬，但心裏也不得不承認大宋更低點是中華正統。既然大燈謎自稱為中華正統，在樂天這樁跨國婚姻上，大宋禮部自然不能馬虎，自西周傳承下來而且被記於《禮記》、《儀禮》中的三六禮自是少不了的。
三中的聘，意思是指訂親之文，在納吉（男女訂立婚約）時，男家交予女家之柬。禮，即在過大禮時所用的文，列明過大禮的物和數量。迎，即迎娶新娘之文。是親迎接新娘過門時，男方送給女方的文。
“問名”做為六禮中的第二禮，即在女方家長接納提親後，女家將女兒的年庚八字帶返男家，以使男女門當戶對和後卜吉兇。
第四禮“納征”亦稱“納成”。即男家納吉往女家送聘禮。
親迎做為第六禮也是最熱鬧的一禮，也喚做迎親，也就是現在咱們湊份子封紅包所吃的婚宴。
名義上是大宋四官員娶妻，實際上樂天迎娶西夏公主的聘禮己經足以與宗室郡王的規格相比，之所以僭越，也都在徽宗趙佶不能失了大宋顏麵的指令下行事的。
在宋人禮節中，茶葉被列為聘禮中的重要禮物，幾乎成了不可或缺之物，甚至在民間稱送聘禮為下茶”、“行茶禮”或“茶禮”；女子受聘，謂之“吃茶”或“受茶”；正有三茶之說，所謂“三茶”，就是訂婚時的“下茶”，結婚時的“定茶”，洞房裏的“合茶”。
樂天沒經曆過，但不表示沒見識過，自家阿姊出嫁時便是親眼見識過的，而且貧富之間也是有分別講究的，道日方行送聘之禮，且論聘禮，富家當備三金送之，加以花茶、果物、團圓餅、羊酒等物，又送官會銀鋌，謂之''下財禮''。”即便是貧窮人家，聘禮中茶餅也是少不了的，甚至連女家的迴禮也多使用“茶餅果物”、“鵝酒茶餅”。
對於龍團勝雪的大名樂天也是自西北迴到汴都後才知曉的，據說這龍團勝雪每斤計工值錢四萬，合成四十貫錢一斤，因為造價驚人，隻有徽宗趙佶才能享用，而樂天正是因為西北立功，使得徽宗龍顏大悅賜了一隻龍團勝雪的茶餅，才喝過此茶。
這龍團勝雪將本朝各種貢茶都比了下去，為此那鄭可簡因此而受到寵幸，官升右文殿修撰、福建路轉運使，專營北苑茶事。
樂天心中清楚的很，眼下自己看似在朝中聖眷甚隆、風光無限，但高峰過後便是低穀，天知道日後會是什麽樣。
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