聽到這，沙羅也被帶動著思考起來。
的確，這一點很奇怪。
外麵的世界，隨著時間流逝慢慢向著一本書裏的世界靠攏，給人一種非常違和的感覺，就像變得和書中世界一樣，是既定的宿命。
但研究超凡的學者都公認一個事實，那就是未來並不是確定的，從凡人的角度思考，可能的確有既定的未來，但在神的視角內並不是。
“如此完美精準的預言，書裏的世界除了沒有超凡力量的影響，完全和現實一致，連林中馬都不可能做到吧。”愛德華說道。
林中馬，掌管發展可能性的神明，洞悉事物發展的無限可能性與規律，所有占卜師、預言家都歸於祂的注視之下。
雖然說林中馬也不能做到，好像是在貶低林中馬，但沙羅知道愛德華並不是那個意思，神明也有不能絕對達成的事。
正如守秘的殘月因為傳秘人而無法完全保守秘密，林中馬也因為其他神明處於各自欲望的幹涉，讓未來多出了超出祂洞悉範圍的可能性。
“所以你覺得這是怎麽迴事？”沙羅問道。
愛德華：“這個答案最後告訴你，我現在和你說迴夏守，我剛才說了，書中根本沒直接出現夏守的名字，所以我換了一個方向調查，我去查了那些曾經持有書的人。
擁有過這本書的人很多，但調查他們的生平事跡阻礙很大。
不過值得慶幸的是，最後我還是找到一些值得關注的特例。
有幾個藏書者，在獲得這本書不久後就失蹤了，其中有少數幾人，留下了讀書筆記。
他們顯然不是普通的收藏家，普通收藏家不會對一本充斥未知名詞，根本看不懂的書，研究如此之深。
而他們的讀後感裏，有不少人，都提到了一個連環殺人魔！
而且非常詭異的是，這些讀者對殺人魔的關注程度，從年代由遠到近，慢慢變得重視，最早的那些讀者甚至根本沒提到什麽殺人魔，而中世紀末期的藏書家，已經在讀後感裏提到那個連環殺人魔了。
等到近現代，《群星》的讀者對這個殺人魔的興趣變得更加濃鬱，讀後感中有關殺人魔的篇幅占比更多！
但我看過的兩本書裏，根本沒有一個字提到什麽連環殺人犯，從頭到尾都沒有，而這兩本書以前的藏家，卻的的確確寫到了。”
沙羅：“這是怎麽迴事？”
見沙羅逐漸升起興趣，愛德華接著說道：“而且有兩個甚至還寫了那個殺人犯的殺人人數，一個是二十，一個是三十一。
這個書中不存在的殺人犯到底哪去了？為什麽同一本書裏，殺人魔的犯罪數量差別會這麽大？
結合那篇讀後感的上下語境，我覺得他們並不是指書中兩個不同時間點的劇情情節，而是指殺人魔的最高殺人數。
最高殺人數會變化……如果這真的是預言書，你覺得什麽樣的預言書會變來變去？變來變去的預言書還算預言書嗎？
另外，還有兩個最特殊的藏書人，那兩人沒有失蹤，但是死了，那兩人都是至少四級的超凡者，但他們死的時候並未發生異常性擴散。”
在沙羅蒙著眼的黑布後，盲掉的雙眼不自覺地睜大，仿佛已經猜到愛德華即將要說的話。
“有人進到書裏被殺死，這不足為奇，但人還在書外死了是怎麽迴事？”愛德華暗示著問道。
沙羅：“也有可能是巧合。”“巧合當然可能，但不把他當做巧合，才能繼續往下推理，隻要默認這個假設，那這個想法就能解釋全部疑點。
在探索異常時，很多能人都會製造分身來，代替自己進入風險巨大的地方展開冒險，分身受傷被毀，並不會影響到本體。
我覺得，那兩人說不定就是這樣做的，隻不過他們低估了那個殺人魔的力量，一個身處沒有超凡力量的世界，卻有能在書外的超凡世界生效力量的角色！”
沙羅忍不住打斷了愛德華的狂想：“不對吧，如果是創造一個分身進入書裏，那個分身即使被殺死，又怎麽可能影響到創作者本身呢？
書中的世界，又沒有超凡力量！這我是知道的！”
“但這樣一來，就能解釋為什麽那個連環殺人魔，為什麽在越早的年代，越不受關注了，因為在最開始，書中的那個殺人魔根本不殺人，他殺的，都是不屬於書中世界的人。
隨著時間推移，那一套書在不同的人之間不斷流轉，越來越多的人進到書裏，被殺人魔殺死，所以書的內容也逐步發生變化。
從最初沒有謀殺案，到出現一個普通的，不值得在主線中提起的謀殺案，再到小有名氣的小規模連環謀殺，最後再變成驚天大案。
兇手的謀殺是徹底的。
或許那個世界並不是沒有超凡的成分，而是那個世界的超能力者隻有一個人，而那個人的超凡能力，隻會在外麵的世界發生影響。”
沙羅不吭聲了，她覺得這結論太離譜了，但現在如果否認愛德華的猜想，那就是在說，那兩個死在書外的藏書者是兩個白癡，連怎麽安全探查都做不好。
但如果承認愛德華的猜想，那個殺人魔的能力，就是強大到不可思議，令人匪夷所思。
這就好比，身為作家的你，以自己為原型寫了一個角色，但這個角色並不是你，隻是代入了你的思想。
他在故事中，和其他角色一樣，遇到各種各樣的情節，而你則以自己的想法做出決策，讓他展開行動，影響故事的發展。
然後……這個原型角色在某一章節，被另外一個故事角色給殺死了，於是你在書中的冒險結束了。
正常情況是，這就到此為止，書外的你依舊寫著這個故事，隻是以你為原型的角色落幕了，不會在後續出現。
而作家是不會受到任何影響的，因為他們中間隔著敘事層，作家是完全淩駕於書中角色的存在，他和書中角色是不平等的，能以上帝視角，看到整個故事，看到角色的過去、現在、未來。
角色的生命立足於故事本身，他們的世界就是故事，而作家的生命立足於書外的世界。
本該是這樣……
但若是套用愛德華的猜想，那麽作家在自己原型角色被殺死的那一刻，也隨之死亡了。
沙羅覺得自己可能是誤解了愛德華的意思，如果是剛才那種想法，意思是不是，如果具名者捏造了一個人間體來到現世，若是被那個殺人犯殺死。
那麽，在根源海神國的具名者本尊，也會直接死亡？
(本章完)
的確，這一點很奇怪。
外麵的世界，隨著時間流逝慢慢向著一本書裏的世界靠攏，給人一種非常違和的感覺，就像變得和書中世界一樣，是既定的宿命。
但研究超凡的學者都公認一個事實，那就是未來並不是確定的，從凡人的角度思考，可能的確有既定的未來，但在神的視角內並不是。
“如此完美精準的預言，書裏的世界除了沒有超凡力量的影響，完全和現實一致，連林中馬都不可能做到吧。”愛德華說道。
林中馬，掌管發展可能性的神明，洞悉事物發展的無限可能性與規律，所有占卜師、預言家都歸於祂的注視之下。
雖然說林中馬也不能做到，好像是在貶低林中馬，但沙羅知道愛德華並不是那個意思，神明也有不能絕對達成的事。
正如守秘的殘月因為傳秘人而無法完全保守秘密，林中馬也因為其他神明處於各自欲望的幹涉，讓未來多出了超出祂洞悉範圍的可能性。
“所以你覺得這是怎麽迴事？”沙羅問道。
愛德華：“這個答案最後告訴你，我現在和你說迴夏守，我剛才說了，書中根本沒直接出現夏守的名字，所以我換了一個方向調查，我去查了那些曾經持有書的人。
擁有過這本書的人很多，但調查他們的生平事跡阻礙很大。
不過值得慶幸的是，最後我還是找到一些值得關注的特例。
有幾個藏書者，在獲得這本書不久後就失蹤了，其中有少數幾人，留下了讀書筆記。
他們顯然不是普通的收藏家，普通收藏家不會對一本充斥未知名詞，根本看不懂的書，研究如此之深。
而他們的讀後感裏，有不少人，都提到了一個連環殺人魔！
而且非常詭異的是，這些讀者對殺人魔的關注程度，從年代由遠到近，慢慢變得重視，最早的那些讀者甚至根本沒提到什麽殺人魔，而中世紀末期的藏書家，已經在讀後感裏提到那個連環殺人魔了。
等到近現代，《群星》的讀者對這個殺人魔的興趣變得更加濃鬱，讀後感中有關殺人魔的篇幅占比更多！
但我看過的兩本書裏，根本沒有一個字提到什麽連環殺人犯，從頭到尾都沒有，而這兩本書以前的藏家，卻的的確確寫到了。”
沙羅：“這是怎麽迴事？”
見沙羅逐漸升起興趣，愛德華接著說道：“而且有兩個甚至還寫了那個殺人犯的殺人人數，一個是二十，一個是三十一。
這個書中不存在的殺人犯到底哪去了？為什麽同一本書裏，殺人魔的犯罪數量差別會這麽大？
結合那篇讀後感的上下語境，我覺得他們並不是指書中兩個不同時間點的劇情情節，而是指殺人魔的最高殺人數。
最高殺人數會變化……如果這真的是預言書，你覺得什麽樣的預言書會變來變去？變來變去的預言書還算預言書嗎？
另外，還有兩個最特殊的藏書人，那兩人沒有失蹤，但是死了，那兩人都是至少四級的超凡者，但他們死的時候並未發生異常性擴散。”
在沙羅蒙著眼的黑布後，盲掉的雙眼不自覺地睜大，仿佛已經猜到愛德華即將要說的話。
“有人進到書裏被殺死，這不足為奇，但人還在書外死了是怎麽迴事？”愛德華暗示著問道。
沙羅：“也有可能是巧合。”“巧合當然可能，但不把他當做巧合，才能繼續往下推理，隻要默認這個假設，那這個想法就能解釋全部疑點。
在探索異常時，很多能人都會製造分身來，代替自己進入風險巨大的地方展開冒險，分身受傷被毀，並不會影響到本體。
我覺得，那兩人說不定就是這樣做的，隻不過他們低估了那個殺人魔的力量，一個身處沒有超凡力量的世界，卻有能在書外的超凡世界生效力量的角色！”
沙羅忍不住打斷了愛德華的狂想：“不對吧，如果是創造一個分身進入書裏，那個分身即使被殺死，又怎麽可能影響到創作者本身呢？
書中的世界，又沒有超凡力量！這我是知道的！”
“但這樣一來，就能解釋為什麽那個連環殺人魔，為什麽在越早的年代，越不受關注了，因為在最開始，書中的那個殺人魔根本不殺人，他殺的，都是不屬於書中世界的人。
隨著時間推移，那一套書在不同的人之間不斷流轉，越來越多的人進到書裏，被殺人魔殺死，所以書的內容也逐步發生變化。
從最初沒有謀殺案，到出現一個普通的，不值得在主線中提起的謀殺案，再到小有名氣的小規模連環謀殺，最後再變成驚天大案。
兇手的謀殺是徹底的。
或許那個世界並不是沒有超凡的成分，而是那個世界的超能力者隻有一個人，而那個人的超凡能力，隻會在外麵的世界發生影響。”
沙羅不吭聲了，她覺得這結論太離譜了，但現在如果否認愛德華的猜想，那就是在說，那兩個死在書外的藏書者是兩個白癡，連怎麽安全探查都做不好。
但如果承認愛德華的猜想，那個殺人魔的能力，就是強大到不可思議，令人匪夷所思。
這就好比，身為作家的你，以自己為原型寫了一個角色，但這個角色並不是你，隻是代入了你的思想。
他在故事中，和其他角色一樣，遇到各種各樣的情節，而你則以自己的想法做出決策，讓他展開行動，影響故事的發展。
然後……這個原型角色在某一章節，被另外一個故事角色給殺死了，於是你在書中的冒險結束了。
正常情況是，這就到此為止，書外的你依舊寫著這個故事，隻是以你為原型的角色落幕了，不會在後續出現。
而作家是不會受到任何影響的，因為他們中間隔著敘事層，作家是完全淩駕於書中角色的存在，他和書中角色是不平等的，能以上帝視角，看到整個故事，看到角色的過去、現在、未來。
角色的生命立足於故事本身，他們的世界就是故事，而作家的生命立足於書外的世界。
本該是這樣……
但若是套用愛德華的猜想，那麽作家在自己原型角色被殺死的那一刻，也隨之死亡了。
沙羅覺得自己可能是誤解了愛德華的意思，如果是剛才那種想法，意思是不是，如果具名者捏造了一個人間體來到現世，若是被那個殺人犯殺死。
那麽，在根源海神國的具名者本尊，也會直接死亡？
(本章完)