聽完哈維爾的敘述，霍恩有點不敢置信地看著這個慈祥的老人，你個濃眉大眼的怎麽也是個奴隸主。
但他仔細想想，這些黑蛇灣秘黨巫師本來就不是什麽好人，道德水平低倒也正常。
不過奴隸的問題，霍恩的確要好好考慮。
在帝國的傳統敘事中，像矮人、獸化人、艾爾人等，能夠和人類通婚生育的種族往往被稱為正信種族，是聖父的寵兒，萬物之靈長。
而吸血鬼、食人魔、半人馬與蛇人等無法通婚的，都被稱為異信種族，即哈維爾口中的異種，是不配信奉彌賽拉的魔鬼造物。
如果說千河穀人是正信異端，那麽黑蛇灣人就是正信異教，而蛇人就是鄙視鏈最底端的異種異教。
在這樣的文化背景下，帝國很多地方都會出現異種奴隸。
比如萊亞北方有半人馬牧奴，諾恩到處都有的矮人鍛奴，以及丁香走廊和獅鷲角開拓地常見的蛇人農奴。
當然，以當前這個世界的道德和文明水平，大家都是互相奴來奴去的，很正常。
血肉王庭有人類奴隸，半人馬也有人類奴隸，甚至人類自己都有人類奴隸，不算怪事。
然而霍恩的神聖軸心以自由與平等為綱領後，就不免會提出宗教寬容的主張，從而帶上普世帝國的色彩。
能不能接受異種作為國民，同樣是一件重要的大事，神聖軸心在這方麵的敘事相當模糊和兩難，隻能先暫時擱置。
從千河穀本身的釋奴風氣出發，霍恩覺得不能給貴族們落下口實，最後還是拒絕了哈維爾的提議：“抱歉，我無法同意。”
目前在戰時狀態，這些蛇人戰俘幹放著也是白耗糧食，幹脆把他們送到後方修修路得了，打完仗了再把他們送走。
“那些吃過人肉的蛇人，可以挑選出來作為奴隸。”霍恩想起了村子中央的那口大鍋，“你可以帶走，不要錢。”
似乎是感覺到了霍恩心裏的想法，哈維爾慈祥一笑，緩緩解釋道：“冕下，我知道，您覺得我殘忍，可您對黑蛇灣了解太少了，這已經是最優的解決辦法。
黑蛇灣地廣人稀，環境惡劣且被教會封鎖，但我們卻需要人手來種植糧食和維持生活。
除了本地原住民外，如果我們不依靠奴隸的話，沒有人能夠為我們工作的，類似莊園那樣的製度，對於我們來說成本太高了。
我們不是沒有嚐試過，可沒有人願意在這個綠色監獄裏生活，所有的農民時時刻刻想著逃跑，所以我們不得不為他們打上烙印，戴上腳鐐——可這樣與奴隸有什麽區別呢？
您可能覺得，黑蛇灣人太虛偽了，既然崇尚平等，為什麽還堅持要蓄奴呢？”
說到這，哈維爾無奈地笑了兩聲：“冕下，人總是要吃飯的，何況教會還常常來清剿我們，我們也得生存啊。
對於人類奴隸，例如獸化人和森林野人，我們尚且有負擔，可這些蛇人算是人嗎？”
霍恩皺著眉，看著地上那些逆來順受的“乖巧”蛇人：“他們有自己的語言，是能夠交流的智慧生命吧？”
“冕下，我是魔物學家，沒有人比我更懂世界上的物種，長得像人不代表是人。
猿猴長得比他們像人，難道就是人了嗎？鯨豚也有自己的語言和氏族，難道鯨豚也能算智慧生命嗎？”
哈維爾用拐杖指著地上的那些蛇人：“這些蛇人就是與牲畜無異的，難道您會記得自己吃過多少塊牛排嗎？”
此刻霍恩的臉色終於凝重起來：“帝國境內，沿海地區有那麽多破產流浪的農夫，他們餓死都不願意來這當個自耕農嗎？”
“哈哈，誰來呢？不怕上不了天國？不怕被秘黨虐待折磨？就算願意，誰出這個路費呢？”哈維爾卻是搖頭，“冕下，您凝聚黑蛇灣的努力我看到了，我也支持，但奴隸製是黑蛇灣經濟的基石，動彈不得。”
望著這位人類至上主義老巫師離去的背影，霍恩一時間居然有些恍惚。
這些以平等為旗幟的秘黨，廣泛地使用了最不平等的奴隸製度作為生產製度。
可見在哈維爾這些秘黨眼裏，人類是比蛇人更平等的。
從這一路契卡和霍恩自己得到的情報來看，不少黑蛇灣秘黨的行為是相當擬人的。
奴隸問題普遍存在於黑蛇灣，大量巫師家族的種植園和秘黨的煉金工坊裏就有著數量不菲的野人奴隸。
和公簿農那種半農奴不同，這些奴隸可是真奴隸啊，可以隨便打罵、屠殺和販賣的。
不僅僅是奴隸問題，大量秘黨更是參與了各種犯罪行為，拐賣人口、恐怖襲擊、開設賭坊技院、飼養魔物等等。
從契卡和拜聖父會修士的調查結果來看，一部分秘黨是不得已為之，另一部分甚至以此為榮。
這與神聖軸心所需要的安穩生產環境是背道而馳的。
霍恩看著那些扒開蛇人嘴巴看牙口的神罰軍士兵，眼睛卻是不自覺地眯起。
如果說千河穀人是沒有“自我意識”和“反抗精神”的話，那麽黑蛇灣人就是太具有“自我意識”和“反抗精神”了。
這種思維甚至誕生了一種類似於原始無政府主義的思潮，所以霍恩才不得不妥協出一個聯邦政府。
這還沒解決前一個問題，黑蛇灣本身的蓄奴問題又出現了。
正如這位哈維爾所說，奴隸製的確是黑蛇灣經濟的基石，霍恩一時半會的確還動不了。
但最起碼，那些影響生產與經濟環境的習俗和秘黨，他必須要在黑蛇灣聯邦內鏟除。
在此之前，霍恩最重要的任務，還是完全驅逐南部郡的教會軍隊，防止重要的甜枝和香料產地落入丁香走廊貴族之手。
沉吟片刻後，霍恩便招手叫來了莫爾蒙：“這次的集中炮擊戰術試驗如何？”
“從目前情況來看，效果很好。”莫爾蒙仿佛是在看自家孩子們看著陽光下泛著光澤的鷹隼炮，“如果是小型據點的木製堡寨，我認為三輪炮擊就足以擊穿圍牆。
這不是圍牆太厚，而是炮彈落點集中度不夠，如果運氣差的話，四輪五輪甚至七八輪也是有可能的。
炮擊後，再通過聖銃手和鷹隼炮拋射壓製敵方弓箭手，我方步兵就能快速逼近堡寨，並突破圍牆，這場戰鬥一共用時3個小時，我方僅僅輕傷七八人。”
“很好。”霍恩滿意地點點頭，“迴去以後，把這些數據和現場情況都匯總好，交到樞密院去。”
這種在攻擊小型聚居地時，將整個戰團24門鷹隼炮集中炮擊的戰術，就是霍恩準備試驗的新戰術之一。
否則每次進攻這種小型據點都要造成一定傷亡，實在是沒有必要。
霍恩這次黑蛇灣戰役中采用新戰術體係，其實就是炮兵和步兵的結合。
這是千河穀戰爭中步騎結合的延伸，同樣是對未來萊亞王國入侵的預演。
這本來應該是要帶上騎兵部隊的，隻不過黑蛇灣的地形實在是不適合大規模騎兵展開，隻能暫且作罷。
在攻下這座城外村社後，隻要派步兵去清掃一下附近的小型據點，就基本可以占領阿維斯神廟北側和東側了。
不過在此之前，還得先確定下水力上弦機的機械，否則就算是後方的4門沙雕炮運到，都無法持續炮擊。
“萊昂納多，引水車情況如何？”看著小跑過來的萊昂納多，霍恩開口問道。
發際線如地平線的機械工程師大口喘著氣：“檢查過了，損壞程度有點嚴重，時間比較緊，不過您提前攻下村社剛好彌補了這一部分，我們在晚飯前應該可以改造完成。”
“好。”霍恩望向視野外阿維斯神廟的方向，“明天正式開始攻城。”
但他仔細想想，這些黑蛇灣秘黨巫師本來就不是什麽好人，道德水平低倒也正常。
不過奴隸的問題，霍恩的確要好好考慮。
在帝國的傳統敘事中，像矮人、獸化人、艾爾人等，能夠和人類通婚生育的種族往往被稱為正信種族，是聖父的寵兒，萬物之靈長。
而吸血鬼、食人魔、半人馬與蛇人等無法通婚的，都被稱為異信種族，即哈維爾口中的異種，是不配信奉彌賽拉的魔鬼造物。
如果說千河穀人是正信異端，那麽黑蛇灣人就是正信異教，而蛇人就是鄙視鏈最底端的異種異教。
在這樣的文化背景下，帝國很多地方都會出現異種奴隸。
比如萊亞北方有半人馬牧奴，諾恩到處都有的矮人鍛奴，以及丁香走廊和獅鷲角開拓地常見的蛇人農奴。
當然，以當前這個世界的道德和文明水平，大家都是互相奴來奴去的，很正常。
血肉王庭有人類奴隸，半人馬也有人類奴隸，甚至人類自己都有人類奴隸，不算怪事。
然而霍恩的神聖軸心以自由與平等為綱領後，就不免會提出宗教寬容的主張，從而帶上普世帝國的色彩。
能不能接受異種作為國民，同樣是一件重要的大事，神聖軸心在這方麵的敘事相當模糊和兩難，隻能先暫時擱置。
從千河穀本身的釋奴風氣出發，霍恩覺得不能給貴族們落下口實，最後還是拒絕了哈維爾的提議：“抱歉，我無法同意。”
目前在戰時狀態，這些蛇人戰俘幹放著也是白耗糧食，幹脆把他們送到後方修修路得了，打完仗了再把他們送走。
“那些吃過人肉的蛇人，可以挑選出來作為奴隸。”霍恩想起了村子中央的那口大鍋，“你可以帶走，不要錢。”
似乎是感覺到了霍恩心裏的想法，哈維爾慈祥一笑，緩緩解釋道：“冕下，我知道，您覺得我殘忍，可您對黑蛇灣了解太少了，這已經是最優的解決辦法。
黑蛇灣地廣人稀，環境惡劣且被教會封鎖，但我們卻需要人手來種植糧食和維持生活。
除了本地原住民外，如果我們不依靠奴隸的話，沒有人能夠為我們工作的，類似莊園那樣的製度，對於我們來說成本太高了。
我們不是沒有嚐試過，可沒有人願意在這個綠色監獄裏生活，所有的農民時時刻刻想著逃跑，所以我們不得不為他們打上烙印，戴上腳鐐——可這樣與奴隸有什麽區別呢？
您可能覺得，黑蛇灣人太虛偽了，既然崇尚平等，為什麽還堅持要蓄奴呢？”
說到這，哈維爾無奈地笑了兩聲：“冕下，人總是要吃飯的，何況教會還常常來清剿我們，我們也得生存啊。
對於人類奴隸，例如獸化人和森林野人，我們尚且有負擔，可這些蛇人算是人嗎？”
霍恩皺著眉，看著地上那些逆來順受的“乖巧”蛇人：“他們有自己的語言，是能夠交流的智慧生命吧？”
“冕下，我是魔物學家，沒有人比我更懂世界上的物種，長得像人不代表是人。
猿猴長得比他們像人，難道就是人了嗎？鯨豚也有自己的語言和氏族，難道鯨豚也能算智慧生命嗎？”
哈維爾用拐杖指著地上的那些蛇人：“這些蛇人就是與牲畜無異的，難道您會記得自己吃過多少塊牛排嗎？”
此刻霍恩的臉色終於凝重起來：“帝國境內，沿海地區有那麽多破產流浪的農夫，他們餓死都不願意來這當個自耕農嗎？”
“哈哈，誰來呢？不怕上不了天國？不怕被秘黨虐待折磨？就算願意，誰出這個路費呢？”哈維爾卻是搖頭，“冕下，您凝聚黑蛇灣的努力我看到了，我也支持，但奴隸製是黑蛇灣經濟的基石，動彈不得。”
望著這位人類至上主義老巫師離去的背影，霍恩一時間居然有些恍惚。
這些以平等為旗幟的秘黨，廣泛地使用了最不平等的奴隸製度作為生產製度。
可見在哈維爾這些秘黨眼裏，人類是比蛇人更平等的。
從這一路契卡和霍恩自己得到的情報來看，不少黑蛇灣秘黨的行為是相當擬人的。
奴隸問題普遍存在於黑蛇灣，大量巫師家族的種植園和秘黨的煉金工坊裏就有著數量不菲的野人奴隸。
和公簿農那種半農奴不同，這些奴隸可是真奴隸啊，可以隨便打罵、屠殺和販賣的。
不僅僅是奴隸問題，大量秘黨更是參與了各種犯罪行為，拐賣人口、恐怖襲擊、開設賭坊技院、飼養魔物等等。
從契卡和拜聖父會修士的調查結果來看，一部分秘黨是不得已為之，另一部分甚至以此為榮。
這與神聖軸心所需要的安穩生產環境是背道而馳的。
霍恩看著那些扒開蛇人嘴巴看牙口的神罰軍士兵，眼睛卻是不自覺地眯起。
如果說千河穀人是沒有“自我意識”和“反抗精神”的話，那麽黑蛇灣人就是太具有“自我意識”和“反抗精神”了。
這種思維甚至誕生了一種類似於原始無政府主義的思潮，所以霍恩才不得不妥協出一個聯邦政府。
這還沒解決前一個問題，黑蛇灣本身的蓄奴問題又出現了。
正如這位哈維爾所說，奴隸製的確是黑蛇灣經濟的基石，霍恩一時半會的確還動不了。
但最起碼，那些影響生產與經濟環境的習俗和秘黨，他必須要在黑蛇灣聯邦內鏟除。
在此之前，霍恩最重要的任務，還是完全驅逐南部郡的教會軍隊，防止重要的甜枝和香料產地落入丁香走廊貴族之手。
沉吟片刻後，霍恩便招手叫來了莫爾蒙：“這次的集中炮擊戰術試驗如何？”
“從目前情況來看，效果很好。”莫爾蒙仿佛是在看自家孩子們看著陽光下泛著光澤的鷹隼炮，“如果是小型據點的木製堡寨，我認為三輪炮擊就足以擊穿圍牆。
這不是圍牆太厚，而是炮彈落點集中度不夠，如果運氣差的話，四輪五輪甚至七八輪也是有可能的。
炮擊後，再通過聖銃手和鷹隼炮拋射壓製敵方弓箭手，我方步兵就能快速逼近堡寨，並突破圍牆，這場戰鬥一共用時3個小時，我方僅僅輕傷七八人。”
“很好。”霍恩滿意地點點頭，“迴去以後，把這些數據和現場情況都匯總好，交到樞密院去。”
這種在攻擊小型聚居地時，將整個戰團24門鷹隼炮集中炮擊的戰術，就是霍恩準備試驗的新戰術之一。
否則每次進攻這種小型據點都要造成一定傷亡，實在是沒有必要。
霍恩這次黑蛇灣戰役中采用新戰術體係，其實就是炮兵和步兵的結合。
這是千河穀戰爭中步騎結合的延伸，同樣是對未來萊亞王國入侵的預演。
這本來應該是要帶上騎兵部隊的，隻不過黑蛇灣的地形實在是不適合大規模騎兵展開，隻能暫且作罷。
在攻下這座城外村社後，隻要派步兵去清掃一下附近的小型據點，就基本可以占領阿維斯神廟北側和東側了。
不過在此之前，還得先確定下水力上弦機的機械，否則就算是後方的4門沙雕炮運到，都無法持續炮擊。
“萊昂納多，引水車情況如何？”看著小跑過來的萊昂納多，霍恩開口問道。
發際線如地平線的機械工程師大口喘著氣：“檢查過了，損壞程度有點嚴重，時間比較緊，不過您提前攻下村社剛好彌補了這一部分，我們在晚飯前應該可以改造完成。”
“好。”霍恩望向視野外阿維斯神廟的方向，“明天正式開始攻城。”