亳丘。


    道家總壇。


    莊周身著一襲道衣,坐在蒲團上,參悟道法,為下次稷下學宮論道擊敗李耳做準備。


    有道童稟報,“老師,鹹陽來人,邀請老師去鹹陽講道。”


    莊周麵色淡然,“哦。”


    道童:“?”


    “老師,見還是不見?”


    “近來秦國滅韓吞魏,勢頭正猛,若去鹹陽講道,怕是能壯大咱們一脈。”


    莊周嘴角微翹起弧度,“著什麽急?”


    “鹹陽才請為師一次,為師就去了,豈不是顯得為師很沒有麵子?很沒有格局?”


    “晾一晾鹹陽的使者。”


    “老師,晾幾次啊?”


    “至少得三請為師吧?”


    “是!”


    道童出了道宮,迴稟鹹陽的使者,“老師在休息,暫不見客。”


    張恆,是張發的直係太重孫子。


    人如其名,主打一個沒有持之以恆的心。


    張恆點了點頭,“行吧。”


    張恆轉身就走,離開了逍遙道宮,轉而去了楊朱道宮。


    道家有三巨頭。


    李耳入楚國,為楚王謀事,擴大在道家中的影響力與話語權。


    莊周、楊朱二人暫未入諸國。


    張恆拜見了楊朱,邀請楊朱入鹹陽講道,並透露其若是願意去,大王許他做原魏國、韓國境內道家一把手。


    楊朱覺得這是提升影響力千載難逢的機會,二話不說,便隨著張恆前往了鹹陽拜見秦王政。


    隨後,前往了原魏國、韓國境內。


    楊朱踏入魏國、韓國境內,加持其身上的大道氣運,頓時轉移至了此地。


    作為百家諸子之一,其到達一個地方,就相當於為一個地方增加了一個buff。


    例:


    墨家


    钜子:墨翟


    勢力所屬:秦。


    墨家特質:大秦科技研發+300%、軍事研發+300%、民心歸附+50%


    再例如:


    資本家


    钜子:張發、張財


    勢力所屬:秦


    資本家特質:資本積累+1000%、資本擴張+500%、財政盈餘+1000%、非大秦核心人口+500%


    楊朱到了大秦,亦是為大秦增加了氣運加持。


    道家


    代表人物之一:楊朱


    勢力範圍:秦


    道家特質:休養生息+50%、民生恢複+50%、民心歸附+15%、君王權威力+15%


    應*贏麻了*政看上了道家楊朱的道家特質,楊朱需要擴大自身影響力。


    這屬於各取所需。


    真*贏麻了政!


    楊*贏麻了*朱。


    亳丘。


    逍遙宮。


    莊周坐在蒲團上,參悟道法,心底卻愈發著急。


    “童兒,再去看看,鹹陽的使者來請為師了嗎?”


    道童:“看了,還沒來。”


    莊周:“再等等!”


    ……


    秦王政十八歲,滅韓吞魏。


    戰國七雄,還餘下趙、楚、燕、齊、秦五大國。


    戰國亂世,格局發生了大變化。


    霸主英傑榜


    第一:楚王


    第二:趙王


    第三:齊王


    第四:燕王


    第五:秦王


    大秦雖吞韓魏兩國,但排名依舊還是不靠前。


    這是大道綜合判定的。


    再之下。


    便是戰國英傑。


    第六:白起


    第七:王翦


    第八:吳起


    吳起曾率領六萬魏武卒滅秦五十萬大軍。


    還著書吳子。


    排名自然靠前。


    但相較於白起、王翦的滅國之功,卻稍顯遜色。


    排名在之後。


    有齊國孫武、孫臏等,有趙國廉頗、李牧、趙奢,有楚國項燕等……


    其中孫武、孫臏也是同時登上百家諸子、霸主英傑榜的大牛。


    霸主英傑榜孫武排名並不靠前,但在百家諸子榜,卻是前五的存在。


    戰國亂世,各國增強國力需求排在了第一。


    君王對諸子百家的態度,又發生了變化。


    諸子百家榜。


    第一:法家


    第二:兵家


    第三:儒家


    第四:道家


    第五:墨家


    亂世需要嚴刑峻法,法家備受追捧,問鼎第一自然毫無意外。


    法家體係是龐大的,派別也是林立。


    但法家钜子卻是商鞅。


    二把手、三把手分別是韓非、李斯。


    秦國的法家力量在諸國麵前,屬於一騎絕塵。


    兵家方麵,大秦略微遜色。


    白起、王翦嶄露頭角,登上的是英傑榜,還未係統的整合思想,提出主張,還未登上諸子百家兵家之榜。


    儒家。


    主要在齊國。


    其宣揚‘君權‘道’授’,備受齊王重用。


    儒家的特質類似於是:君主權威性+35%、正統性+


    儒家開設了很多私塾,於是又有一條特質:可受教育資質人口+10%


    道家總部在楚國。


    墨家總部在秦國。


    至於在之後的縱橫家,則比較神秘。


    誰也不知縱橫家總部在哪,但各國都能看到縱橫弟子的身影。


    何為縱橫家?


    朝秦暮楚,事無定主,反複無常,設謀劃策。


    可以簡單的理解為:謀士,‘政治外交家’。


    在之後的陰陽家,其在春秋時十分興盛,但在戰國紛爭時期,卻顯得衰弱。


    農家,在亂世,也不受君主喜愛,也顯弱勢。


    反觀釋家。


    這幾年卻混得極好。


    釋家老大、老二為適應時代變化,努力尋求改變。


    在苦難論的基礎上改良升級。


    提出了,君王治下百姓,生下來便是受苦贖罪的,要效忠大王,贖罪。


    簡單而言:蒙蔽民智,為君王服務。


    釋家自然受到了君王扶持,迅速壯大。


    再觀禮家。


    已經徹底跌出了百家諸子之榜。


    隻因。


    禮家二把手燃*禮提出了一句主張:“恢複商禮”


    各國君主皆認為禮家效忠的是商皇,欲恢複殷商。


    果斷打壓禮家。


    俗稱:露頭就秒。


    任憑禮家钜子如何改變,始終得不到君主的信任。


    至於百姓,則就不鳥禮家。


    百姓:“勞資堂堂楚人,祖上為楚國立過功,流過血,鳥禮家非得劃定三六九等,把勞資劃分成二等人?”


    “真該死啊!”


    除卻法、兵、儒、道、墨、縱橫等熟知的諸子。


    還有許多諸子,亦是綻放異彩。


    醫學家:扁鵲。


    醫學家特質:病死率下降+20%


    算數家,與墨家關係極好,通常為墨家提供強大的算數支持。


    地理家也分布在各國。


    地理家畫出的堪輿圖,乃行軍打仗必備。


    亂世,百姓生活困苦,也催生了小說家。


    小說家,通常寫一些三皇五帝的故事,人族傳說,備受億萬百姓喜愛。


    百家還在紛爭。


    亂世還在繼續。


    大秦還在消化土地,生產力穩步提升……

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