幾家大門派的弟子就湊在一起寒暄，他們修道都有些年數了，不像楚川，是第一次出山門，除了師門中的師兄弟外，別的一概不識，就是和蘇浩純一道的幾名師兄，他也有幾位不認識。
然若的幾名師兄師弟把然若叫道一旁，問他是怎麽會出現在這裏。
然若自小在靈隱寺中長大，按入門時間來說是對麵這幾名靈隱寺弟子中還真有比他晚的，所以別看他年紀小，在門中可是有不少人叫他師兄的。
不過因為他年紀小，這幾人幾乎都是看著他長大的，所以師弟也成了師兄，這會兒幾人一問，他便半是心虛半是委屈將自己偷偷溜出來然後碰上楚川的事說了出來。
當他說到自己因為驚慌之下不小心使出了紅蓮業火，差點殺了聽潮閣六人，幸虧被楚川用大五行滅絕神光擋了下來之後。幾名靈隱寺弟子不約而同的看向了楚川。
大五行滅絕神光之名修道界無人不知無人不曉，所以紛紛側目。
蘇浩純給他介紹幾名師兄，以及珈藍寺的幾名弟子。珈藍寺和昆侖派同列四大聖地，兩派之間自然有著競爭。
但珈藍寺行事低調，手段也光明正大，所以和昆侖的關係並不如峨眉那般緊張。
這時峨眉和青城的人也走了過來，然後崆峒、五台這些十二上門弟子也一道走了過來。
大家都屬同一個圈子，平素多多少少有些往來，這次借著白鹿島交易大會相互之間敘敘舊也不錯。
楚川一邊隨著幾位師兄認識這些頂級門派的弟子，一邊細細打量。
看起來，除了和靈隱寺外，咱們和其他幾個門派都不算親近啊！楚川心想。
這就是立派時間長帶來的不好後果了。二十多萬年的時間，又一直保持著強勢，哪能不和其他門派不發生些衝突？
事實上，昆侖和四大聖地剩下的三家以及幾乎所有十二上門都有過大衝突。
峨眉就不用說了，是踩著昆侖才坐到正道第一大派的位置的，而且用來不少不光明的手段，所以，除了四方魔教外，昆侖弟子最敵視的就是峨眉了。
珈藍雖然和昆侖沒有過大的衝突，但珈藍一直以來都是佛門執牛耳者，而昆侖在很長一段時間中都是正道魁首，既然都是正道魁首了，自然也是道門第一了。
這兩家一家是佛門第一，一家是道門第一，不發生些衝突是不可能的。所以珈藍和昆侖的關係屬於不親也不淡。
青城和峨眉同出蜀地，一直以來關係都是極親密的，門中除了白鸚仙子等少數人，都是親近峨眉的。
蓬萊閣素來傲氣，幾乎哪家門派都得罪過，哪家也都不怎麽看得慣蓬萊閣。不過相較而言，蓬萊閣和峨眉派的衝突更大一些。
五台派在曆史上曾有一段間位列四大聖地過，隻是後來有一任掌教修煉邪法，成了魔頭，門中一派汙邪，差點入了魔道，最終引得正道聯手，攻上五台山。
後來雖然沒有斷了傳承，卻也再也沒能成為聖地，甚至到了三千年前才迴到十二上門之列。五台派也因此恨上了昆侖，因為當時正是昆侖聯合天下道門圍攻的五台派。
靈隱寺，這便不再多說了，相傳靈隱寺的開派祖師還是昆侖出身，由道入佛之後才創的靈隱寺，也因此，靈隱寺和昆侖一直關係極佳。靈隱寺能在十二上門中排名第三，和昆侖的支持也不無關係。
崆峒派雖然和昆侖同屬西北大派，但關係一直不好，崆峒派曾經也是首屈一指的大派，也曾是聖地，但後來漸漸衰落。雖然瘦死的駱駝比馬大，現如今還在十二上門中列第四，但畢竟曾經風光無量過，哪能甘心一直被昆侖壓一頭？
不說別的，單說每三年的道藏堂挑選弟子，最好的苗子都被昆侖得去，哪能甘心一直如此？
接下來天龍寺，這個門派和昆侖派倒是沒什麽大衝突，但天龍寺位於大理，偏居一隅，極少和外界接觸，又是佛門大派，即便和昆侖派親近也親近不起來。畢竟它又不像靈隱寺一樣和昆侖有那樣一重關係在。
然後是龍虎派，龍虎派在開派之初就和昆侖不對付，因為當時的龍虎派開派祖師天師張道陵雄心勃勃，立派之初便放言要取代昆侖正道魁首的位置，因而和昆侖很不對付。最後雖然沒有成功，但也因此，兩派之間有了宿怨。
純陽派乃是呂純陽所創，擅長丹道，是如今天下最強的兩家丹道大宗之一。純陽派和昆侖沒什麽大的積怨，倒是和峨眉派有著不可調和的仇怨。
因為雙方的煉氣術都傳自太清道人，都是得了太清道人的煉氣之法的殘篇後脫胎而來，不過兩派得到的殘篇不同罷了。正因為如此，雙方都說自己是正宗，這矛盾就不可調和了。
說起來，昆侖和靈隱，峨眉和純陽，二者是算的上是份出同源，但前麵兩派相交莫逆，後麵兩派卻是生死大敵，也真是各有各的因，各有各的果了。
再然後是排在第八位的墨穀派了，這個門派和蓬萊閣一樣，每一代所收弟子甚少，雖然比蓬萊閣多一些，但也就一百出頭而已。
此派專攻堪輿術、機關術，道統來源於聖人墨子以及縱橫家始祖鬼穀子，地位極高。真正論起來，在道統地位上能和鬼穀派比肩也就昆侖、峨眉、珈藍等少數幾派。
此派因頗似匠人，因而有著極重的匠人氣，對於拉幫結夥爭權奪利興趣極小，專心研究，最是超然物外，很少參與修道界的事宜。
比如像這一次，鬼穀派弟子便是少數幾個沒有加入談話，隻打了個招唿便走的門派之一。
抱樸派，之前說純陽派是當今天下最強的兩家丹道大宗之一，這之二就是抱樸派了。
抱樸派的創派祖師是抱樸子葛洪，抱樸子乃是修道界曆史上有數的丹道大家、符籙大家，因而抱樸派不僅擅長煉丹，也擅長製符，在丹道上比肩純陽派不說，在製符一道上也僅比龍虎派差了一籌。
此派行事和墨穀派類似，都是不問世事。便如現在，抱樸派弟子和鬼穀派弟子是一前一後走的。
希夷派的創派祖師乃是扶搖子陳摶，又稱陳摶老祖。希夷派在現今的四大聖地、十二上門中曆史最短，卻能在十二上門中列第十位，可見其不凡。陳摶老祖精通儒道釋三教，即便是在天才輩出的有宋一代也是最最頂尖的存在。
希夷派行事圓潤卻不讓人反感，因而和各派都略有交情，看不出來和哪派親近哪派疏遠。
再然後是清微派，清微派也是符籙大宗，擅長製作雷符，相較昆侖而言，還是和峨眉更親近一些。
太白劍宗，得青蓮居士李太白遺澤而創派，劍法超群，行事狂放，和蓬萊閣有的一比，和同樣是劍法大家的峨眉派親近。
短短時間，楚川已經將各家門派的恩怨情仇給過了一遍，再結合門中傳言和現在的實際觀察，他已經有些明了，哪些門派的弟子是可以親近的，哪些門派應作為泛泛之交，又有哪些門派是該戒備的。
受門派影響，他雖然和峨眉派接觸極少，卻已經將其當作假想敵了。
這一章算是順便將一部分背景介紹一下，將幾個重要門派一一介紹一遍。以及，書友ppaarms竟然投了一章月票！書友i迷i竟然打賞了在下，簡直要哭了，第一次啊！本來十一還打算出去和同學玩幾天的，現在，讓我怎麽好意思啊tt
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不過因為他年紀小，這幾人幾乎都是看著他長大的，所以師弟也成了師兄，這會兒幾人一問，他便半是心虛半是委屈將自己偷偷溜出來然後碰上楚川的事說了出來。
當他說到自己因為驚慌之下不小心使出了紅蓮業火，差點殺了聽潮閣六人，幸虧被楚川用大五行滅絕神光擋了下來之後。幾名靈隱寺弟子不約而同的看向了楚川。
大五行滅絕神光之名修道界無人不知無人不曉，所以紛紛側目。
蘇浩純給他介紹幾名師兄，以及珈藍寺的幾名弟子。珈藍寺和昆侖派同列四大聖地，兩派之間自然有著競爭。
但珈藍寺行事低調，手段也光明正大，所以和昆侖的關係並不如峨眉那般緊張。
這時峨眉和青城的人也走了過來，然後崆峒、五台這些十二上門弟子也一道走了過來。
大家都屬同一個圈子，平素多多少少有些往來，這次借著白鹿島交易大會相互之間敘敘舊也不錯。
楚川一邊隨著幾位師兄認識這些頂級門派的弟子，一邊細細打量。
看起來，除了和靈隱寺外，咱們和其他幾個門派都不算親近啊！楚川心想。
這就是立派時間長帶來的不好後果了。二十多萬年的時間，又一直保持著強勢，哪能不和其他門派不發生些衝突？
事實上，昆侖和四大聖地剩下的三家以及幾乎所有十二上門都有過大衝突。
峨眉就不用說了，是踩著昆侖才坐到正道第一大派的位置的，而且用來不少不光明的手段，所以，除了四方魔教外，昆侖弟子最敵視的就是峨眉了。
珈藍雖然和昆侖沒有過大的衝突，但珈藍一直以來都是佛門執牛耳者，而昆侖在很長一段時間中都是正道魁首，既然都是正道魁首了，自然也是道門第一了。
這兩家一家是佛門第一，一家是道門第一，不發生些衝突是不可能的。所以珈藍和昆侖的關係屬於不親也不淡。
青城和峨眉同出蜀地，一直以來關係都是極親密的，門中除了白鸚仙子等少數人，都是親近峨眉的。
蓬萊閣素來傲氣，幾乎哪家門派都得罪過，哪家也都不怎麽看得慣蓬萊閣。不過相較而言，蓬萊閣和峨眉派的衝突更大一些。
五台派在曆史上曾有一段間位列四大聖地過，隻是後來有一任掌教修煉邪法，成了魔頭，門中一派汙邪，差點入了魔道，最終引得正道聯手，攻上五台山。
後來雖然沒有斷了傳承，卻也再也沒能成為聖地，甚至到了三千年前才迴到十二上門之列。五台派也因此恨上了昆侖，因為當時正是昆侖聯合天下道門圍攻的五台派。
靈隱寺，這便不再多說了，相傳靈隱寺的開派祖師還是昆侖出身，由道入佛之後才創的靈隱寺，也因此，靈隱寺和昆侖一直關係極佳。靈隱寺能在十二上門中排名第三，和昆侖的支持也不無關係。
崆峒派雖然和昆侖同屬西北大派，但關係一直不好，崆峒派曾經也是首屈一指的大派，也曾是聖地，但後來漸漸衰落。雖然瘦死的駱駝比馬大，現如今還在十二上門中列第四，但畢竟曾經風光無量過，哪能甘心一直被昆侖壓一頭？
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接下來天龍寺，這個門派和昆侖派倒是沒什麽大衝突，但天龍寺位於大理，偏居一隅，極少和外界接觸，又是佛門大派，即便和昆侖派親近也親近不起來。畢竟它又不像靈隱寺一樣和昆侖有那樣一重關係在。
然後是龍虎派，龍虎派在開派之初就和昆侖不對付，因為當時的龍虎派開派祖師天師張道陵雄心勃勃，立派之初便放言要取代昆侖正道魁首的位置，因而和昆侖很不對付。最後雖然沒有成功，但也因此，兩派之間有了宿怨。
純陽派乃是呂純陽所創，擅長丹道，是如今天下最強的兩家丹道大宗之一。純陽派和昆侖沒什麽大的積怨，倒是和峨眉派有著不可調和的仇怨。
因為雙方的煉氣術都傳自太清道人，都是得了太清道人的煉氣之法的殘篇後脫胎而來，不過兩派得到的殘篇不同罷了。正因為如此，雙方都說自己是正宗，這矛盾就不可調和了。
說起來，昆侖和靈隱，峨眉和純陽，二者是算的上是份出同源，但前麵兩派相交莫逆，後麵兩派卻是生死大敵，也真是各有各的因，各有各的果了。
再然後是排在第八位的墨穀派了，這個門派和蓬萊閣一樣，每一代所收弟子甚少，雖然比蓬萊閣多一些，但也就一百出頭而已。
此派專攻堪輿術、機關術，道統來源於聖人墨子以及縱橫家始祖鬼穀子，地位極高。真正論起來，在道統地位上能和鬼穀派比肩也就昆侖、峨眉、珈藍等少數幾派。
此派因頗似匠人，因而有著極重的匠人氣，對於拉幫結夥爭權奪利興趣極小，專心研究，最是超然物外，很少參與修道界的事宜。
比如像這一次，鬼穀派弟子便是少數幾個沒有加入談話，隻打了個招唿便走的門派之一。
抱樸派，之前說純陽派是當今天下最強的兩家丹道大宗之一，這之二就是抱樸派了。
抱樸派的創派祖師是抱樸子葛洪，抱樸子乃是修道界曆史上有數的丹道大家、符籙大家，因而抱樸派不僅擅長煉丹，也擅長製符，在丹道上比肩純陽派不說，在製符一道上也僅比龍虎派差了一籌。
此派行事和墨穀派類似，都是不問世事。便如現在，抱樸派弟子和鬼穀派弟子是一前一後走的。
希夷派的創派祖師乃是扶搖子陳摶，又稱陳摶老祖。希夷派在現今的四大聖地、十二上門中曆史最短，卻能在十二上門中列第十位，可見其不凡。陳摶老祖精通儒道釋三教，即便是在天才輩出的有宋一代也是最最頂尖的存在。
希夷派行事圓潤卻不讓人反感，因而和各派都略有交情，看不出來和哪派親近哪派疏遠。
再然後是清微派，清微派也是符籙大宗，擅長製作雷符，相較昆侖而言，還是和峨眉更親近一些。
太白劍宗，得青蓮居士李太白遺澤而創派，劍法超群，行事狂放，和蓬萊閣有的一比，和同樣是劍法大家的峨眉派親近。
短短時間，楚川已經將各家門派的恩怨情仇給過了一遍，再結合門中傳言和現在的實際觀察，他已經有些明了，哪些門派的弟子是可以親近的，哪些門派應作為泛泛之交，又有哪些門派是該戒備的。
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