這石壁確實極高，但是占地似乎並不廣大，袁飛在氤氳的煙氣之中沿著石壁行走了一頓飯的功夫便到了石壁盡頭。
這大大出乎袁飛所料，他原本還以為這石壁會蜿蜒數十裏，看樣子竟然不過數裏長短。
行到近處一看袁飛不由得心中一震，就見這那裏是什麽石壁分明就是一根碩大的頂天立地的石尺，這石壁雖高，但卻並不厚，厚度不過百十步距離，雖然站在近處隻能看個大概，但是袁飛畢竟是從遠處奔來，此時一看這石壁側麵立時將這石壁形狀明了在心。
袁飛大是好奇，邁步便轉到了這石壁後麵，頭頂光亮一閃，袁飛下意識的抬眼望去，這邊的石壁上卻沒了那蟻巢蜂穴一般的詭異洞穴，而是有數道蜿蜒起伏的巨大光條交互遊走，龍蛇一般。
袁飛靜心看了一會，隨後腦中靈光一閃，竟朝著遠處飛奔而去，待跑了很遠後袁飛才停下腳步扭身朝著已經在身後很遠處的石壁看去，不看不要緊一看之下袁飛立即被驚得目瞪口呆。
就見這石壁之上遊走的光條分明是四個篆書大字——玄（牛匕）之門！
這玄（牛匕）二字乃是出自上古的道德家老子所著的《道德經》，原句為穀神不死，是謂玄（牛匕）。玄（牛匕）之門，是謂天地根。
這句話的意思是，大道乃是生養萬物的最神奇物，是永恆存在而不會消混的，是天地萬物的母體，是微妙深奧的母體的門戶，是天地的根源。
（牛匕）乃是母體之意，又被稱為女子的陰*戶，乃是降生萬物之所在。
說到這裏前朝還有一個典故，前朝皇帝褒共最是崇信老子的思想，對一部隻有寥寥五千字的《道德經》愛不釋手，這本來也算不上什麽惡事。
偏生這褒共為人最是小肚雞腸，每日裏就是害怕手下的子民學壞，隻要有一點不堪入目的東西他都要想方設法的遮掩起來。尤其是對於那些有著雌性之意的文字更是大家避忌，凡是出現在書本中便認定其必然是壞的，必然是荒淫無禮的，必然是會使得百姓道德喪失的，於是乎便發起了一場浩大的封文禁字的運動，不光文字遭殃，甚至還有千萬人為文字入獄，被砍去頭顱的不知凡幾。
這褒共雖然崇信《道德經》認為此經乃是萬經之首，但卻對這部經書其中的這個（牛匕）字大加避諱，認為這個字會使得天下禮樂崩壞，所以便使人將這個（牛匕）字從天下廣為流傳的《道德經》中扣掉，以一片樹葉代之。
後世將此事演變為一句成語，叫做一葉障目！這褒共以一片樹葉遮掩了《道德經》之中的（牛匕）字，封禁了天下所有他認為能夠教壞百姓的文字，心懷大悅，以為自己做了一件萬世功德之事，朝臣之中盡皆都是奸妄之輩，看著褒桀坐在皇座之上樂哉樂哉，便朝朝暮暮為其歌功頌德，竟以此事對比上古諸皇，將個褒共生生吹捧成了當今的堯舜禹湯四位賢帝。
褒共的這道政令持續了一十八年，一十八年之後新生之孺子盡皆不識雌字，即便是說到自己的母親都要以小父代替，然，褒共刪字之舉非但未使天下禮樂得以弘揚，反倒使得天下倫常崩壞，男不知女，女不知男，書籍典故之中盡皆是一片刺眼刪減過後的空缺，古人雲文以載道，這載道之文被大刪大改之後那裏還有道字可循？
待一日，天風怒吼，紫氣狂卷，紅日都化為紫色，京都之內來了一名老者，須發皆白拖地而行，一手牽著一驢一手持著一物，那物件金光閃閃，灼人眼目，世人盡皆看不真切。
老者做歌唱曰：“先君懷聖德，靈廟肅神心。草合人蹤斷，塵濃鳥跡深。流沙丹灶滅，關路紫煙沉。獨傷千載後，空餘鬆柏林。”
詩文大意乃是說，老子廟宇破敗荒涼，隻能想象昔日的神仙居住在懷有聖德的廟堂裏，人們曾在這裏拜祭神靈。如今廟宇內殘垣斷壁，荒草叢生，人跡斷絕，塵埃濃重，鳥跡深藏。煉丹灶也已被流沙埋沒。通往函穀關的路上氤氳的紫氣已經消散，千載之後恐怕隻剩下稀疏鬆柏，聖人的廟宇必定蕩然無存。
京都府軍對這攜帶天地異象而來的老者大是驚異，團團將老者圍住。
麵對叢生的刀槍劍戟，老者晃了晃手中金光，笑曰：“老夫是來獻寶的，快帶我去見當朝君王！”
府軍不敢造次急急上奏，群臣聞之盡皆頌揚褒共之德，褒共自認為功業可比上古聖皇，認定這、是神仙嘉獎他的功績這才前來送寶。
連忙沐浴潔身，正衣冠，踏雲履，請見神仙。
那老者牽驢而來，緩步而行，皇宮之中自然有些修士，這些修士遠遠地一見這老者盡皆麵色大變，在他們眼中，這老者頭頂上紫氣杵天頂地，目力所及根本望不到邊際，這些修士心神大變，盡皆逃遁，卻哪裏來得及，瞬間便化為氣霧爆散無形。
老者笑曰：“得道不仁，助褒為虐，死則死矣，留你們一條魂魄來世好走正途。”
褒共哪知外麵之事，一臉恭謹的迎出殿來，見到老者便恭謹施禮，連唿神仙。
老者托起手中之物哈哈笑道：“褒共，老夫將此物送你。”
說著一揚手，手中那金光閃閃的寶物便飛了起來，徑直落在褒共麵前。
褒共自然大喜，連聲稱謝。
那老者搖頭笑道：“你先看看此物再謝不遲！”
褒共喜得什麽也似，彎腰便去撈地上寶物，就見那金光一頓隨後便收斂起來，化為一片金燦燦的葉子，葉子之中一個（牛匕）字金光閃爍，紫氣氤氳。
褒共一看便知是件仙家至寶，愛惜不已，連忙趁著老者未走問訊此寶功用。
老者笑道：“你可知那葉上之字是為何意？”
褒共最是推崇《道德經》自然認識這葉子上的（牛匕）字，連忙道：“（牛匕）是為母字，乃是天地萬物生誕之門！”
老者一張笑臉突現怒容，紫氣爆發，化為一尊赤口獠牙的魔神，嘴中噴出雷鳴也似的巨響：“你這昏君，拗我大道，此字有何大錯？你以葉敝之？你知此字為母卻可知現在天下人盡皆不知此字之意？再過百十年我之大道豈不就要廢於你手？”
褒共嚇得渾身亂顫，連忙高唿道：“神仙莫怪，此字不潔，朕也是怕此字教壞那些愚昧之民！”
老者更怒，一頭白發根根倒豎，怒叱一聲喝道：“此字傳承數千年何時教壞他人？他人心中幹幹淨淨沒有汙穢怎會見到此字便有淫*穢之念？你若心中沒有齷齪之念又怎能見到此字之不潔？今天我便收了你免得你毀我大道！”
說著這赤嘴獠牙的魔神大嘴一張便將褒共生吞下去。隨後老者恢複原本摸樣，在一眾朝臣驚懼之下翻身上了老驢，那老驢腳下突然升起一團紫煙隨後便緩緩沉入地中，據說是去魔界度魔去了。
褒共一死，便給前朝埋下了崩壞之因由，雖然新帝馬上登基，但各路諸侯盡皆認為褒共觸怒神仙，王道已失，齊打反旗，而商國太祖曦便是在那時揭竿而起成就了商國八百年的基業！
曦在登基為皇之後第一件事便是恢複被前朝禁閉的文字，恢複先前的典籍，十八年文字之禍足足延續到八百年之後還有荼毒，即便是八百年後的今天依舊有不少文字失傳，或者隻有其字卻不知其意，使得很多文章其意難解。
現在想來要不是那老者一口吞了褒共，恐怕現在會有更多典籍被灰塵封死永世難見光明。那便是真的禮樂崩壞了！
而那褒共自以為封禁了那些文字便堵住了天下眾人的思想，成就了萬世的基業，卻葬送了數百年的祖宗基業，徒增笑爾！
這大大出乎袁飛所料，他原本還以為這石壁會蜿蜒數十裏，看樣子竟然不過數裏長短。
行到近處一看袁飛不由得心中一震，就見這那裏是什麽石壁分明就是一根碩大的頂天立地的石尺，這石壁雖高，但卻並不厚，厚度不過百十步距離，雖然站在近處隻能看個大概，但是袁飛畢竟是從遠處奔來，此時一看這石壁側麵立時將這石壁形狀明了在心。
袁飛大是好奇，邁步便轉到了這石壁後麵，頭頂光亮一閃，袁飛下意識的抬眼望去，這邊的石壁上卻沒了那蟻巢蜂穴一般的詭異洞穴，而是有數道蜿蜒起伏的巨大光條交互遊走，龍蛇一般。
袁飛靜心看了一會，隨後腦中靈光一閃，竟朝著遠處飛奔而去，待跑了很遠後袁飛才停下腳步扭身朝著已經在身後很遠處的石壁看去，不看不要緊一看之下袁飛立即被驚得目瞪口呆。
就見這石壁之上遊走的光條分明是四個篆書大字——玄（牛匕）之門！
這玄（牛匕）二字乃是出自上古的道德家老子所著的《道德經》，原句為穀神不死，是謂玄（牛匕）。玄（牛匕）之門，是謂天地根。
這句話的意思是，大道乃是生養萬物的最神奇物，是永恆存在而不會消混的，是天地萬物的母體，是微妙深奧的母體的門戶，是天地的根源。
（牛匕）乃是母體之意，又被稱為女子的陰*戶，乃是降生萬物之所在。
說到這裏前朝還有一個典故，前朝皇帝褒共最是崇信老子的思想，對一部隻有寥寥五千字的《道德經》愛不釋手，這本來也算不上什麽惡事。
偏生這褒共為人最是小肚雞腸，每日裏就是害怕手下的子民學壞，隻要有一點不堪入目的東西他都要想方設法的遮掩起來。尤其是對於那些有著雌性之意的文字更是大家避忌，凡是出現在書本中便認定其必然是壞的，必然是荒淫無禮的，必然是會使得百姓道德喪失的，於是乎便發起了一場浩大的封文禁字的運動，不光文字遭殃，甚至還有千萬人為文字入獄，被砍去頭顱的不知凡幾。
這褒共雖然崇信《道德經》認為此經乃是萬經之首，但卻對這部經書其中的這個（牛匕）字大加避諱，認為這個字會使得天下禮樂崩壞，所以便使人將這個（牛匕）字從天下廣為流傳的《道德經》中扣掉，以一片樹葉代之。
後世將此事演變為一句成語，叫做一葉障目！這褒共以一片樹葉遮掩了《道德經》之中的（牛匕）字，封禁了天下所有他認為能夠教壞百姓的文字，心懷大悅，以為自己做了一件萬世功德之事，朝臣之中盡皆都是奸妄之輩，看著褒桀坐在皇座之上樂哉樂哉，便朝朝暮暮為其歌功頌德，竟以此事對比上古諸皇，將個褒共生生吹捧成了當今的堯舜禹湯四位賢帝。
褒共的這道政令持續了一十八年，一十八年之後新生之孺子盡皆不識雌字，即便是說到自己的母親都要以小父代替，然，褒共刪字之舉非但未使天下禮樂得以弘揚，反倒使得天下倫常崩壞，男不知女，女不知男，書籍典故之中盡皆是一片刺眼刪減過後的空缺，古人雲文以載道，這載道之文被大刪大改之後那裏還有道字可循？
待一日，天風怒吼，紫氣狂卷，紅日都化為紫色，京都之內來了一名老者，須發皆白拖地而行，一手牽著一驢一手持著一物，那物件金光閃閃，灼人眼目，世人盡皆看不真切。
老者做歌唱曰：“先君懷聖德，靈廟肅神心。草合人蹤斷，塵濃鳥跡深。流沙丹灶滅，關路紫煙沉。獨傷千載後，空餘鬆柏林。”
詩文大意乃是說，老子廟宇破敗荒涼，隻能想象昔日的神仙居住在懷有聖德的廟堂裏，人們曾在這裏拜祭神靈。如今廟宇內殘垣斷壁，荒草叢生，人跡斷絕，塵埃濃重，鳥跡深藏。煉丹灶也已被流沙埋沒。通往函穀關的路上氤氳的紫氣已經消散，千載之後恐怕隻剩下稀疏鬆柏，聖人的廟宇必定蕩然無存。
京都府軍對這攜帶天地異象而來的老者大是驚異，團團將老者圍住。
麵對叢生的刀槍劍戟，老者晃了晃手中金光，笑曰：“老夫是來獻寶的，快帶我去見當朝君王！”
府軍不敢造次急急上奏，群臣聞之盡皆頌揚褒共之德，褒共自認為功業可比上古聖皇，認定這、是神仙嘉獎他的功績這才前來送寶。
連忙沐浴潔身，正衣冠，踏雲履，請見神仙。
那老者牽驢而來，緩步而行，皇宮之中自然有些修士，這些修士遠遠地一見這老者盡皆麵色大變，在他們眼中，這老者頭頂上紫氣杵天頂地，目力所及根本望不到邊際，這些修士心神大變，盡皆逃遁，卻哪裏來得及，瞬間便化為氣霧爆散無形。
老者笑曰：“得道不仁，助褒為虐，死則死矣，留你們一條魂魄來世好走正途。”
褒共哪知外麵之事，一臉恭謹的迎出殿來，見到老者便恭謹施禮，連唿神仙。
老者托起手中之物哈哈笑道：“褒共，老夫將此物送你。”
說著一揚手，手中那金光閃閃的寶物便飛了起來，徑直落在褒共麵前。
褒共自然大喜，連聲稱謝。
那老者搖頭笑道：“你先看看此物再謝不遲！”
褒共喜得什麽也似，彎腰便去撈地上寶物，就見那金光一頓隨後便收斂起來，化為一片金燦燦的葉子，葉子之中一個（牛匕）字金光閃爍，紫氣氤氳。
褒共一看便知是件仙家至寶，愛惜不已，連忙趁著老者未走問訊此寶功用。
老者笑道：“你可知那葉上之字是為何意？”
褒共最是推崇《道德經》自然認識這葉子上的（牛匕）字，連忙道：“（牛匕）是為母字，乃是天地萬物生誕之門！”
老者一張笑臉突現怒容，紫氣爆發，化為一尊赤口獠牙的魔神，嘴中噴出雷鳴也似的巨響：“你這昏君，拗我大道，此字有何大錯？你以葉敝之？你知此字為母卻可知現在天下人盡皆不知此字之意？再過百十年我之大道豈不就要廢於你手？”
褒共嚇得渾身亂顫，連忙高唿道：“神仙莫怪，此字不潔，朕也是怕此字教壞那些愚昧之民！”
老者更怒，一頭白發根根倒豎，怒叱一聲喝道：“此字傳承數千年何時教壞他人？他人心中幹幹淨淨沒有汙穢怎會見到此字便有淫*穢之念？你若心中沒有齷齪之念又怎能見到此字之不潔？今天我便收了你免得你毀我大道！”
說著這赤嘴獠牙的魔神大嘴一張便將褒共生吞下去。隨後老者恢複原本摸樣，在一眾朝臣驚懼之下翻身上了老驢，那老驢腳下突然升起一團紫煙隨後便緩緩沉入地中，據說是去魔界度魔去了。
褒共一死，便給前朝埋下了崩壞之因由，雖然新帝馬上登基，但各路諸侯盡皆認為褒共觸怒神仙，王道已失，齊打反旗，而商國太祖曦便是在那時揭竿而起成就了商國八百年的基業！
曦在登基為皇之後第一件事便是恢複被前朝禁閉的文字，恢複先前的典籍，十八年文字之禍足足延續到八百年之後還有荼毒，即便是八百年後的今天依舊有不少文字失傳，或者隻有其字卻不知其意，使得很多文章其意難解。
現在想來要不是那老者一口吞了褒共，恐怕現在會有更多典籍被灰塵封死永世難見光明。那便是真的禮樂崩壞了！
而那褒共自以為封禁了那些文字便堵住了天下眾人的思想，成就了萬世的基業，卻葬送了數百年的祖宗基業，徒增笑爾！