第一百九十五章 築基靈物
夢遊萬界，踏上修行之路 作者：我是十三香 投票推薦 加入書簽 留言反饋
……
玄風子前來找他。
但見餘良正在聆聽眾弟子誦經，玄風子也就沒有出聲打擾他，而是也站在他身旁一起聆聽。
半個時辰後，誦經結束。
玄風子笑著對餘良問道：“餘長老覺得我嶗山派的弟子如何？”
“嗯！”餘良點點頭道：“很不錯，雖說有些地方的配合還需有所改進，但瑕不掩瑜！”
對於這個中肯的迴答，玄風子略微點了點頭。
一進入道藏宮殿，滿眼的各種書籍隻能用浩如煙海來形容。
不僅有著詳細的文字描述，旁邊還配有圖片。
築基築基，若是通過投機取巧，終究會導致築基不穩。
玄風子微笑著迴道：“貧道前來，是想和餘長老論道一番！”
餘良從中挑選著看，最先拿的就是有關雷篆的典籍。
後天靈物是人造內丹，那先天靈物是先天內丹！
“論道，好啊！”
雖然先天靈物比後天靈物強上一點，但也不是絕對的，因為兩者同樣分上中下三種品級。
餘良點了點頭，然後就帶著玄風子迴到住所，兩人麵對而坐，開始交流起來。
人造內丹，餘良已經在笑傲世界造出過好幾顆，但都是蛇王神功專屬內丹！
就比如下品的先天靈物，是無論如何也比不上中品後天靈物的。
他怎麽說也是嶗山派客卿長老，即便不傳授他幾種茅山秘法，雙方進行交換總可以吧！
築基方法，是需要尋找一種靈物作為築基之根！
而且這個築基之根，還直接決定了修行者的修行資質如何。
詢問玄風子，嶗山派中可有無主的靈物存在？
他則是迴答道，靈物非常珍貴，門派在獲得一件靈物之前，就已經有數名弟子進行預定，最後還得通過比試爭奪。
論道結束後，玄風子離開，餘良稍微消化了一下論道的收獲，然後就前往嶗山派道藏宮殿。
雖然修行等級被劃分出了十二重，但在餘良的總結下就分為兩個階段。
期間，餘良詢問起有關‘雷篆’的信息。
玄風子直言，此乃嶗山派鎮派之秘，無法透露太多，這倒是讓餘良有點失落。
一是築基前，二是築基後。
十字真言，又稱‘無字真經’，來源於人的先天十月胎音。每個音都有特定的含義和作用。可以讓人達到身心和諧的狀態。
沒有靈物，人也是可以築基的，不談餘良，張三豐就是最好的例子！
“靈物的秘密原來就是這個！”
搞清楚所謂的靈物後，餘良又繼續翻看其他典籍，終於讓他找到一本帶有幹貨的經書。
典籍中雖有詳細的介紹，但卻沒有記錄一個雷篆！
餘良又翻起有關道教九字真言的典籍，也是描述的非常詳細。
臨兵鬥者皆陣列前行，但每一個字都得配上專屬手印和咒語才能發揮出其效果。可這些典籍中也沒有記載。
築基前，學習各種知識豐富自己，通過冥想、靜思、念禱、誦唱等各種活動方式增強自身。
這種方法，隻能夠運用在資質不夠突破無望的人身上，不然就是自絕前程！
一月精血包裹長，陰陽相合唵音開。二月腰酸手足軟，元氣初生噤音開。三月神昏身懶倦，後天繼養咪音開。四月茶飯全不想，先天生發劈音開。五月坐臥難安定，二氣轉化咕音開。六月心煩意誌亂，元陽逆轉叭音開。七月體重雙足腫，性命初合啞音開。八月行動難側轉，百脈朝真暗音開。九月氣短頭昏脹，性命歸一叱音開。十月有形亦有象，天翻地覆啶音開。
從道藏宮殿出來，餘良去尋找掌教明虛真人。
有內丹，動物都能成精更何況是人！
不過，這也同樣證明了一件事，運用靈物當做築基之根，這是一種投機取巧的行為。
先天內丹，餘良也在倚天世界見過，昆侖山桃樹上結出的大桃桃核，這就是一種天地造化形成了先天內丹，無論是誰得到都能夠運用。
看著書上對靈物的描寫和一旁的圖片參照，餘良當即明白了這靈物是什麽玩意。
可玄風子表示，築基靈物乃是一位修行者的根本不能視人。
隻有在相同品級中，先天靈物才比後天靈物好。
《道家十字真言》：唵、噤、咪、劈、咕、叭、啞、暗、叱、啶。
對於玄風子所說的靈物餘良很是好奇，就想讓對方將築基靈物給他看看。
“道長前來找我是有什麽事嗎？”餘良開口問道。
築基後，研究天地萬物之間的規律，從而掌握各種超凡的能力。
所以，門派中並沒有無主的靈物存在。
之所以築基前和築基後差距這麽大，是因為有‘築基’這個步驟！
築基，能夠讓人掌握超凡之力。
“這不就是內丹嗎？”
他越是這麽說，餘良就越是好奇這靈物到底是個什麽玩意。
對於餘良對靈物的好奇，玄風子也表示非常疑惑，在他看來餘良擁有這麽高的修為，定是有一種上品靈物作為築基之根，為何會對靈物產生好奇？
可他哪裏能想到，餘良根本就沒什麽靈物做築基之根，他的修為完全是修煉而來。
如今餘良身上的好東西可不少，而且他剛剛還了解到了靈物的秘密，通過玄風子的講述可得知，靈物在這個世界是個極其珍貴的東西。
餘良算是明白了為啥築基前後差距會這麽大了！
具玄風子所述，築基之根所用的靈物分為先天靈物和後天靈物。
先天靈物，是天地造化孕養而生。
雖然沒有得到心心念的雷篆，但餘良也有不小的收獲。
對此，餘良不禁撇了撇嘴，這就相當於一本書隻有簡介卻沒有內容，這不就讓人看得抓心撓腮嗎？
餘良又翻看有關靈物的典籍。
雖然對於先天靈物的記載比較少，對於後天靈物的記載卻頗多。
後天靈物，是人為煉製而成。
而且，他還知曉了嶗山派的修行方式和修行等級。
若是用靈物來作為交換，相信嶗山派掌教應該不會拒絕。
……
(本章完)
玄風子前來找他。
但見餘良正在聆聽眾弟子誦經，玄風子也就沒有出聲打擾他，而是也站在他身旁一起聆聽。
半個時辰後，誦經結束。
玄風子笑著對餘良問道：“餘長老覺得我嶗山派的弟子如何？”
“嗯！”餘良點點頭道：“很不錯，雖說有些地方的配合還需有所改進，但瑕不掩瑜！”
對於這個中肯的迴答，玄風子略微點了點頭。
一進入道藏宮殿，滿眼的各種書籍隻能用浩如煙海來形容。
不僅有著詳細的文字描述，旁邊還配有圖片。
築基築基，若是通過投機取巧，終究會導致築基不穩。
玄風子微笑著迴道：“貧道前來，是想和餘長老論道一番！”
餘良從中挑選著看，最先拿的就是有關雷篆的典籍。
後天靈物是人造內丹，那先天靈物是先天內丹！
“論道，好啊！”
雖然先天靈物比後天靈物強上一點，但也不是絕對的，因為兩者同樣分上中下三種品級。
餘良點了點頭，然後就帶著玄風子迴到住所，兩人麵對而坐，開始交流起來。
人造內丹，餘良已經在笑傲世界造出過好幾顆，但都是蛇王神功專屬內丹！
就比如下品的先天靈物，是無論如何也比不上中品後天靈物的。
他怎麽說也是嶗山派客卿長老，即便不傳授他幾種茅山秘法，雙方進行交換總可以吧！
築基方法，是需要尋找一種靈物作為築基之根！
而且這個築基之根，還直接決定了修行者的修行資質如何。
詢問玄風子，嶗山派中可有無主的靈物存在？
他則是迴答道，靈物非常珍貴，門派在獲得一件靈物之前，就已經有數名弟子進行預定，最後還得通過比試爭奪。
論道結束後，玄風子離開，餘良稍微消化了一下論道的收獲，然後就前往嶗山派道藏宮殿。
雖然修行等級被劃分出了十二重，但在餘良的總結下就分為兩個階段。
期間，餘良詢問起有關‘雷篆’的信息。
玄風子直言，此乃嶗山派鎮派之秘，無法透露太多，這倒是讓餘良有點失落。
一是築基前，二是築基後。
十字真言，又稱‘無字真經’，來源於人的先天十月胎音。每個音都有特定的含義和作用。可以讓人達到身心和諧的狀態。
沒有靈物，人也是可以築基的，不談餘良，張三豐就是最好的例子！
“靈物的秘密原來就是這個！”
搞清楚所謂的靈物後，餘良又繼續翻看其他典籍，終於讓他找到一本帶有幹貨的經書。
典籍中雖有詳細的介紹，但卻沒有記錄一個雷篆！
餘良又翻起有關道教九字真言的典籍，也是描述的非常詳細。
臨兵鬥者皆陣列前行，但每一個字都得配上專屬手印和咒語才能發揮出其效果。可這些典籍中也沒有記載。
築基前，學習各種知識豐富自己，通過冥想、靜思、念禱、誦唱等各種活動方式增強自身。
這種方法，隻能夠運用在資質不夠突破無望的人身上，不然就是自絕前程！
一月精血包裹長，陰陽相合唵音開。二月腰酸手足軟，元氣初生噤音開。三月神昏身懶倦，後天繼養咪音開。四月茶飯全不想，先天生發劈音開。五月坐臥難安定，二氣轉化咕音開。六月心煩意誌亂，元陽逆轉叭音開。七月體重雙足腫，性命初合啞音開。八月行動難側轉，百脈朝真暗音開。九月氣短頭昏脹，性命歸一叱音開。十月有形亦有象，天翻地覆啶音開。
從道藏宮殿出來，餘良去尋找掌教明虛真人。
有內丹，動物都能成精更何況是人！
不過，這也同樣證明了一件事，運用靈物當做築基之根，這是一種投機取巧的行為。
先天內丹，餘良也在倚天世界見過，昆侖山桃樹上結出的大桃桃核，這就是一種天地造化形成了先天內丹，無論是誰得到都能夠運用。
看著書上對靈物的描寫和一旁的圖片參照，餘良當即明白了這靈物是什麽玩意。
可玄風子表示，築基靈物乃是一位修行者的根本不能視人。
隻有在相同品級中，先天靈物才比後天靈物好。
《道家十字真言》：唵、噤、咪、劈、咕、叭、啞、暗、叱、啶。
對於玄風子所說的靈物餘良很是好奇，就想讓對方將築基靈物給他看看。
“道長前來找我是有什麽事嗎？”餘良開口問道。
築基後，研究天地萬物之間的規律，從而掌握各種超凡的能力。
所以，門派中並沒有無主的靈物存在。
之所以築基前和築基後差距這麽大，是因為有‘築基’這個步驟！
築基，能夠讓人掌握超凡之力。
“這不就是內丹嗎？”
他越是這麽說，餘良就越是好奇這靈物到底是個什麽玩意。
對於餘良對靈物的好奇，玄風子也表示非常疑惑，在他看來餘良擁有這麽高的修為，定是有一種上品靈物作為築基之根，為何會對靈物產生好奇？
可他哪裏能想到，餘良根本就沒什麽靈物做築基之根，他的修為完全是修煉而來。
如今餘良身上的好東西可不少，而且他剛剛還了解到了靈物的秘密，通過玄風子的講述可得知，靈物在這個世界是個極其珍貴的東西。
餘良算是明白了為啥築基前後差距會這麽大了！
具玄風子所述，築基之根所用的靈物分為先天靈物和後天靈物。
先天靈物，是天地造化孕養而生。
雖然沒有得到心心念的雷篆，但餘良也有不小的收獲。
對此，餘良不禁撇了撇嘴，這就相當於一本書隻有簡介卻沒有內容，這不就讓人看得抓心撓腮嗎？
餘良又翻看有關靈物的典籍。
雖然對於先天靈物的記載比較少，對於後天靈物的記載卻頗多。
後天靈物，是人為煉製而成。
而且，他還知曉了嶗山派的修行方式和修行等級。
若是用靈物來作為交換，相信嶗山派掌教應該不會拒絕。
……
(本章完)