秦野現在隻剩了一個骨頭架子，一時間也不知道自己是重新做人，還是幹脆不當人算了。
得到長老的舌蠱，得以說話的秦野把蠱神的真麵目告知給這幾個老頭，駭得一群老頭麵色大變，他們差點就親手把自己的族人送到蠱神口裏去了。
眼下看著滿目瘡痍，百廢待興的一幕，這群老頭老太太一時間情緒莫名，加上生活環境簡單到稱得上淳樸，甚至都不曉得該去恨誰。
秦野也沒引導這群老頭老太太去恨誰，都這把年紀了，要不是他們年紀大了，身上殺傷力強，毒性滔天的蠱蟲都已經被他們自身舍棄。
這群老頭老太太應該和族中青壯一樣早沒了。
如今族裏一群老弱，老的馬上就要進棺材了，全靠身上的養生增益的蠱蟲續命，小的一個個眼神茫然，父母親人一天之內全數死去。
這種情況，還是別去搞什麽舉族大恨，玩父母的仇孩子報，孩子報不了，孫子報這種戲碼了。
畢竟，秦某人來了，青天就有了，仇不仇的，交給秦某人，秦某人別的不擅長，但報仇，他是專業的。
先把族人穩定下來，把族中屍體堆積到一起，一把火付之一炬，免得死人太多，染了瘟疫。
身為在十萬大山中和毒蟲猛獸為伴的九黎一族，他們對於焚燒屍體避免瘟疫爆發這種事，表現得很理解。
焚燒屍體時，族中幼童似乎明白了什麽，開始嚶嚶哭泣。
一群老頭尋到自家孫輩，還有幸存者的三兩青壯抱著還不會走路的嬰孩，活著的人默默地看著熊熊燃燒的大火。
與此同時，目前隻是一具白森森的骷髏架子的秦野正在查看屬於原身的執念。
原身的執念是守護壯大族人，尋迴族中至寶春秋蟬，找到將聖樹複活的辦法，還有便是將銀鈴帶迴來跪在死去族人墓前贖罪。
雖然願望略多，但都不是什麽難以解決的問題。
現在唯一的問題就是，秦野如何才能從骨頭上長出肉，重新做人呢？
哎，不對，為什麽他非要做人呢？
狹隘了不是，何必拘泥於形象問題，隻要能解決問題，那不當人好像也不是不行。
說起來，原身其實還有對兒子的愧疚願望在其中，隻是相對起自己一家，最後還是整個九黎一族的族人占據了上風，所以，原身的執念最終還是守護壯大族人。
加上原身兒子應該也隻剩下一具一碰就散架的白骨了，彌補保護也好，望其平安喜樂也罷，反正都是做不到的。
秦野感知到也當自己什麽都沒感知到，在族人收斂屍骨的時候，扭著骨頭跑到了聖壇。
聖壇中的蠱蟲已經盡數複蘇，之前由於蠱神意識短暫降臨，這些暴動的蠱蟲重新被鎮壓，變得安靜起來。
蠱神剛剛降臨就進了秦野的口，這些蠱蟲卻仍舊礙於蠱神的威壓，十分安靜順從的模樣。
按照以自身血肉養蠱，讓蠱蟲和自己心意相通，以自己為主的方法，這些大山中的蠱蟲，十個有九個是啃過秦野肉的。
四舍五入算起來，也是他秦某人收服的蠱蟲了。
其中自然也包括了這些仙品蠱蟲。
秦野挨個查探了一番，哪怕有不服的，也被秦某人的真誠感化，認其為主。
但探查一番後，秦某人卻十分失望。
其實，這個養蠱，它和練武又不衝突，完全可以兩手一起抓，一邊練武，一邊養蠱嘛。
畢竟最開始，九黎一族的先祖，之所以有一手養蠱的絕招，目的其實也是為了增進自身武功境界。
隻是後來其後人進入十萬大山，大山中遍布毒蟲猛獸，而練武這個東西，對付猛獸或許還能勉強行，但也看資質，資質不行，也練不出什麽名堂。
再加上，對付毒蟲，武功有時候作用並不是那麽大。
所以就逐漸以蠱蟲為主了。
隨著歲月流逝，不被重視的武功更是直接被族人遺忘。
聖壇中唯一具有殺傷力的蠱蟲，還是金蠶蠱，號稱天下萬毒之首，中毒之人，求生不得，求死不能。
剩下的全是增益蠱，如能壯大主人內力真氣的，有提升主人資質的，還有服用後能令人無病無憂的。
說來也不奇怪，畢竟大山中不缺乏種種爭鬥，雖說都是人和猛獸毒蟲的。
但人要在這種地方生活，肯定得有自保之力才行。
而為了擁有自保之力，采集更多山貨，外出換取生活必需品，九黎一族肯定是以殺傷力為主，族人所求也是這類蠱蟲，最後剩下的可不就全是增益蠱了麽。
說起來，本來九黎一族並沒有這麽封閉，還是和外界有所聯係的，但九黎一族常年和毒蟲猛獸打交道，性格說好聽些是單純淳樸。
說難聽點，就是天真蠢笨好忽悠。
中間發生過一次和這次差不多的險些族滅的事後，之後的九黎一族，就選擇了封閉自身，不和外界往來，也禁止外出的族人帶外人到族中。
但他們並不是什麽魔鬼，沒有看到外人就要不分青紅皂白打死這麽離譜。
所以原身兒子領迴來的兒媳是中原女子，還被中原人追殺，原身和九黎一族的族人也是沒有絲毫猶豫地選擇站在族人這邊。
先不管族人對錯與否，總之，先護著族人再說。
秦野沒要這些增益蠱蟲，但它們醒都醒了，沒理由繼續放迴去沉眠，所以，秦野還是把蠱蟲驅趕出來，讓它們挑選自己合緣的族人。
什麽？沒有它們覺得合緣的？
這個蠱蟲看來是廢了，不如吃了吧。
蠱蟲：……
今兒個真是開眼了，還有比蟲子還不當人的存在。
這些增益蠱主要是護持在還在吃奶，但卻失去了雙親的嬰孩身上，代價自然是不用付的。
畢竟秦某人時刻盯著，大有一言不合就大喊一聲，什麽，你竟然殘害我九黎天驕，然後不由分說把那隻蠱蟲抓走吞了的意思。
甚至這貨還搞了波釣魚執法。
總之，不是他不當人，他也是為了大後方的穩定，總不能自己辛苦救下族人，然後前腳剛走，後腳族中就出岔子，族人又讓蠱蟲給禍害了吧？
他也是無奈之舉，也是為了任務啊，要怪，就怪男主好了。
畢竟男主為了自己的愛情，不但滅絕了一個與世無爭的淳樸村寨好幾百人口，無論老少盡數死絕。
還放出了蠱神這玩意，以十萬大山為起點，蠱神所過之處，無一活口，全讓蠱神拿來練蠱了。
蠱神直奔中原腹地，能夠逃生的大都是江湖人，這才引發了諸多武聖的重視，畢竟不想被蠱神拿來練蠱，在無盡的絕望恐懼之中死去，那就得站出來反抗。
問題是，蠱神這老小子，死了這麽多年都死而不僵，還有機會就重返人間，簡直堪稱第一大boss，單獨武聖對上根本就是送菜去了。
原本這個世界的武道十分昌盛，加上天下承平已久，積攢下來的武聖有雙十之數。
最後怎麽就隻有九個去圍毆蠱神，擋住蠱神前進之路？
因為前麵的武聖都添油一樣一個一個送菜，讓蠱神笑納，練出了好幾個隻差一點就能步入聖品的邪門蠱蟲了啊。
還多虧了這些送菜的武聖，要不然蠱神一個人對上九個武聖，還沒法強行襲殺了其中兩位後隻是受創不小，暫時退下。
他要是那麽牛逼，指不定當初就直接破了這個世界的武力值天花板，來個原地飛升，立地成仙了。
哪還用得著借用自身本命靈蠱，玩什麽死而不僵，重頭再來。
之後七大武聖逐漸熟悉蠱神的招數後，之所以隻是暫時圍困對方，也不是因為打不過，而是因為蠱神很雞賊。
這老小子明麵上一副天下無敵，飛龍騎臉，勝券在握的模樣，實際上其實十分謹慎，早就偷摸分化出無數蠱蟲，防止自己陰溝裏翻船。
等於說，殺了明麵上的蠱神，他們就會麵臨暗地裏找不到蹤跡的蠱神，到時候更加防不勝防，指不定就被邪門蠱蟲給陰死了。
尋常蠱蟲當然拿武聖沒辦法，連破他們的防都做不到，但蠱神境界隱隱還在他們之上，這就不得不防了。
這邊，剛剛穩定下來，收拾了族人的屍體，火化了立了墳塋，一群老頭老太太六神無主，人生中頭一次遭此大劫，都沒什麽主意，不知道接下來該何去何從，於是集體找到秦野。
然後就得知秦野打算離開大山，去往中原的消息。
“中原人卑鄙狡詐，年輕一點也就罷了，你一個老頭子，現在隻剩了一把老骨頭， 你出去了骨頭都得叫中原人養的狗給吃了。”
說話的是五音婆婆，和阿蠻野從小一起長大，情同兄妹的老太太。
老太太丈夫早年死在外出狩獵中。
有一雙兒女，兒女各自成家，然後這次盡數死在了蠱蟲反噬之下，隻給她留了一個還在吃奶的孫兒，和剛剛三五歲的外孫女。
這群老頭老太太的經曆大都如此，好幾百人接近一千的九黎一族村寨，如今隻剩了一百出頭。
得到長老的舌蠱，得以說話的秦野把蠱神的真麵目告知給這幾個老頭，駭得一群老頭麵色大變，他們差點就親手把自己的族人送到蠱神口裏去了。
眼下看著滿目瘡痍，百廢待興的一幕，這群老頭老太太一時間情緒莫名，加上生活環境簡單到稱得上淳樸，甚至都不曉得該去恨誰。
秦野也沒引導這群老頭老太太去恨誰，都這把年紀了，要不是他們年紀大了，身上殺傷力強，毒性滔天的蠱蟲都已經被他們自身舍棄。
這群老頭老太太應該和族中青壯一樣早沒了。
如今族裏一群老弱，老的馬上就要進棺材了，全靠身上的養生增益的蠱蟲續命，小的一個個眼神茫然，父母親人一天之內全數死去。
這種情況，還是別去搞什麽舉族大恨，玩父母的仇孩子報，孩子報不了，孫子報這種戲碼了。
畢竟，秦某人來了，青天就有了，仇不仇的，交給秦某人，秦某人別的不擅長，但報仇，他是專業的。
先把族人穩定下來，把族中屍體堆積到一起，一把火付之一炬，免得死人太多，染了瘟疫。
身為在十萬大山中和毒蟲猛獸為伴的九黎一族，他們對於焚燒屍體避免瘟疫爆發這種事，表現得很理解。
焚燒屍體時，族中幼童似乎明白了什麽，開始嚶嚶哭泣。
一群老頭尋到自家孫輩，還有幸存者的三兩青壯抱著還不會走路的嬰孩，活著的人默默地看著熊熊燃燒的大火。
與此同時，目前隻是一具白森森的骷髏架子的秦野正在查看屬於原身的執念。
原身的執念是守護壯大族人，尋迴族中至寶春秋蟬，找到將聖樹複活的辦法，還有便是將銀鈴帶迴來跪在死去族人墓前贖罪。
雖然願望略多，但都不是什麽難以解決的問題。
現在唯一的問題就是，秦野如何才能從骨頭上長出肉，重新做人呢？
哎，不對，為什麽他非要做人呢？
狹隘了不是，何必拘泥於形象問題，隻要能解決問題，那不當人好像也不是不行。
說起來，原身其實還有對兒子的愧疚願望在其中，隻是相對起自己一家，最後還是整個九黎一族的族人占據了上風，所以，原身的執念最終還是守護壯大族人。
加上原身兒子應該也隻剩下一具一碰就散架的白骨了，彌補保護也好，望其平安喜樂也罷，反正都是做不到的。
秦野感知到也當自己什麽都沒感知到，在族人收斂屍骨的時候，扭著骨頭跑到了聖壇。
聖壇中的蠱蟲已經盡數複蘇，之前由於蠱神意識短暫降臨，這些暴動的蠱蟲重新被鎮壓，變得安靜起來。
蠱神剛剛降臨就進了秦野的口，這些蠱蟲卻仍舊礙於蠱神的威壓，十分安靜順從的模樣。
按照以自身血肉養蠱，讓蠱蟲和自己心意相通，以自己為主的方法，這些大山中的蠱蟲，十個有九個是啃過秦野肉的。
四舍五入算起來，也是他秦某人收服的蠱蟲了。
其中自然也包括了這些仙品蠱蟲。
秦野挨個查探了一番，哪怕有不服的，也被秦某人的真誠感化，認其為主。
但探查一番後，秦某人卻十分失望。
其實，這個養蠱，它和練武又不衝突，完全可以兩手一起抓，一邊練武，一邊養蠱嘛。
畢竟最開始，九黎一族的先祖，之所以有一手養蠱的絕招，目的其實也是為了增進自身武功境界。
隻是後來其後人進入十萬大山，大山中遍布毒蟲猛獸，而練武這個東西，對付猛獸或許還能勉強行，但也看資質，資質不行，也練不出什麽名堂。
再加上，對付毒蟲，武功有時候作用並不是那麽大。
所以就逐漸以蠱蟲為主了。
隨著歲月流逝，不被重視的武功更是直接被族人遺忘。
聖壇中唯一具有殺傷力的蠱蟲，還是金蠶蠱，號稱天下萬毒之首，中毒之人，求生不得，求死不能。
剩下的全是增益蠱，如能壯大主人內力真氣的，有提升主人資質的，還有服用後能令人無病無憂的。
說來也不奇怪，畢竟大山中不缺乏種種爭鬥，雖說都是人和猛獸毒蟲的。
但人要在這種地方生活，肯定得有自保之力才行。
而為了擁有自保之力，采集更多山貨，外出換取生活必需品，九黎一族肯定是以殺傷力為主，族人所求也是這類蠱蟲，最後剩下的可不就全是增益蠱了麽。
說起來，本來九黎一族並沒有這麽封閉，還是和外界有所聯係的，但九黎一族常年和毒蟲猛獸打交道，性格說好聽些是單純淳樸。
說難聽點，就是天真蠢笨好忽悠。
中間發生過一次和這次差不多的險些族滅的事後，之後的九黎一族，就選擇了封閉自身，不和外界往來，也禁止外出的族人帶外人到族中。
但他們並不是什麽魔鬼，沒有看到外人就要不分青紅皂白打死這麽離譜。
所以原身兒子領迴來的兒媳是中原女子，還被中原人追殺，原身和九黎一族的族人也是沒有絲毫猶豫地選擇站在族人這邊。
先不管族人對錯與否，總之，先護著族人再說。
秦野沒要這些增益蠱蟲，但它們醒都醒了，沒理由繼續放迴去沉眠，所以，秦野還是把蠱蟲驅趕出來，讓它們挑選自己合緣的族人。
什麽？沒有它們覺得合緣的？
這個蠱蟲看來是廢了，不如吃了吧。
蠱蟲：……
今兒個真是開眼了，還有比蟲子還不當人的存在。
這些增益蠱主要是護持在還在吃奶，但卻失去了雙親的嬰孩身上，代價自然是不用付的。
畢竟秦某人時刻盯著，大有一言不合就大喊一聲，什麽，你竟然殘害我九黎天驕，然後不由分說把那隻蠱蟲抓走吞了的意思。
甚至這貨還搞了波釣魚執法。
總之，不是他不當人，他也是為了大後方的穩定，總不能自己辛苦救下族人，然後前腳剛走，後腳族中就出岔子，族人又讓蠱蟲給禍害了吧？
他也是無奈之舉，也是為了任務啊，要怪，就怪男主好了。
畢竟男主為了自己的愛情，不但滅絕了一個與世無爭的淳樸村寨好幾百人口，無論老少盡數死絕。
還放出了蠱神這玩意，以十萬大山為起點，蠱神所過之處，無一活口，全讓蠱神拿來練蠱了。
蠱神直奔中原腹地，能夠逃生的大都是江湖人，這才引發了諸多武聖的重視，畢竟不想被蠱神拿來練蠱，在無盡的絕望恐懼之中死去，那就得站出來反抗。
問題是，蠱神這老小子，死了這麽多年都死而不僵，還有機會就重返人間，簡直堪稱第一大boss，單獨武聖對上根本就是送菜去了。
原本這個世界的武道十分昌盛，加上天下承平已久，積攢下來的武聖有雙十之數。
最後怎麽就隻有九個去圍毆蠱神，擋住蠱神前進之路？
因為前麵的武聖都添油一樣一個一個送菜，讓蠱神笑納，練出了好幾個隻差一點就能步入聖品的邪門蠱蟲了啊。
還多虧了這些送菜的武聖，要不然蠱神一個人對上九個武聖，還沒法強行襲殺了其中兩位後隻是受創不小，暫時退下。
他要是那麽牛逼，指不定當初就直接破了這個世界的武力值天花板，來個原地飛升，立地成仙了。
哪還用得著借用自身本命靈蠱，玩什麽死而不僵，重頭再來。
之後七大武聖逐漸熟悉蠱神的招數後，之所以隻是暫時圍困對方，也不是因為打不過，而是因為蠱神很雞賊。
這老小子明麵上一副天下無敵，飛龍騎臉，勝券在握的模樣，實際上其實十分謹慎，早就偷摸分化出無數蠱蟲，防止自己陰溝裏翻船。
等於說，殺了明麵上的蠱神，他們就會麵臨暗地裏找不到蹤跡的蠱神，到時候更加防不勝防，指不定就被邪門蠱蟲給陰死了。
尋常蠱蟲當然拿武聖沒辦法，連破他們的防都做不到，但蠱神境界隱隱還在他們之上，這就不得不防了。
這邊，剛剛穩定下來，收拾了族人的屍體，火化了立了墳塋，一群老頭老太太六神無主，人生中頭一次遭此大劫，都沒什麽主意，不知道接下來該何去何從，於是集體找到秦野。
然後就得知秦野打算離開大山，去往中原的消息。
“中原人卑鄙狡詐，年輕一點也就罷了，你一個老頭子，現在隻剩了一把老骨頭， 你出去了骨頭都得叫中原人養的狗給吃了。”
說話的是五音婆婆，和阿蠻野從小一起長大，情同兄妹的老太太。
老太太丈夫早年死在外出狩獵中。
有一雙兒女，兒女各自成家，然後這次盡數死在了蠱蟲反噬之下，隻給她留了一個還在吃奶的孫兒，和剛剛三五歲的外孫女。
這群老頭老太太的經曆大都如此，好幾百人接近一千的九黎一族村寨，如今隻剩了一百出頭。