所謂斷電模式就是關閉狀態，他這副測試用vr眼鏡就成了完全不透光的眼罩，戴上了什麽都看不見。
何考在屋子裏呆了整整三天連門都沒出，吃飯都是叫的外賣，娥總在假期布置那點工作量早就完成了，他甚至還超額完成了不少。
工作成果都發給了下一環節的同事，還向前推進了一個節點，接下來已是另一個部門負責的工作。在長假結束後的下一周，他已能輕鬆許多，可以安心摸魚了。
這倒不是因為何考的事業心超強，都是在配合“修煉”中順便完成的。
戴著vr眼鏡看虛擬場景，人卻在現實中完成一係列操作，到最後任誰都會有些恍惚，感覺分不清虛幻與現實，時間久了心理恐怕會出問題。
何考當然也意識到了這一點，但他在此過程中卻找到了另一種方法，就是訓練靈覺，包括空間想象力、記憶力以及超視覺感知能力等等。
何考修煉的“觀法”，不是意守丹田也不是垂簾逆聽，竟有點像佛家所謂的無餘涅槃。
它當然也不是無餘涅槃法，這不可能落於網上的文字，僅僅是能扯上一丁點關係而已，其實與道家的真空練形法更接近。
它所謂的觀，並非格外物，也非觀自身，更非存印象，而是最終消解了觀想主體，也就無所謂任何觀想對象……這又怎麽理解呢？
以現代心理學術語描述，它就像一種意識退行法，由“觀”入手，觀想自身從頭到腳，一個部位接著一個部位，漸次化為虛無。
自身消失了，依賴身體的平常感知當然也沒有了，連“我”的不存在了，各種思考似乎也就不存在了……
也可以用哲學方式來描述。
有人用類似意識退行的邏輯，假如質疑一切可以質疑的事物，最後隻剩下“我在質疑”這件事本身不可質疑。
還有人更進一步，將包括各種理念的整個世界都懸置，隻剩下純淨的、精神性的意識。
何考所修的觀法起點卻截然相反，它首先懸置了“自我”這個感知、認識與思考的主體。上述兩者最終要尋找的東西，在這裏從一開始就被消除。
這不僅是表層意識的退場，而是連潛意識也一起消除。
僅僅憑觀想就能達到這種狀態嗎？這就要看定力修持了，達不到就是沒入境，而且境界也有不同的層次。
六階修士在突破七階時，都必須要經曆這一狀態。這是這一種非常艱難的考驗，入境便化為虛無，神通法力具失……
它被稱為真空練形，又稱“還虛”或“煉虛”。
“練虛”也很多現代仙俠文中設定的一個境界，通常在所謂的金丹、元嬰、化神之後。偏偏在傳統的修行理論中，也有“煉虛”這個術語。
此“煉虛”卻是真空結“玄胎”之前的必經步驟，而玄胎又在“元嬰”之前，象征著一種全新的生命形式與存在狀態的孕育。（沒忍住囉嗦幾句，請大家原諒我的職業病。）
何考當然還沒有這等修為，他甚至還談不上有什麽修為，隻是修煉了一套以煉虛的方式入手的觀法而已。
林青霜前輩並沒有對這套觀法本身做什麽改動，批注內容主要是教他怎樣入境，比如身姿與唿吸的調整以及放鬆技巧等。
當何考能做到鬆靜自然後，便發現自己可以由盤坐而入定坐了……
觀想中身體漸漸化為虛無後，也就無所謂觀想不觀想，進入一種自然的狀態。自我的存在似消失了，卻又變得無所不在，仿佛就是世界本身。
周邊諸物莫名呈現，仿佛就是那麽存在著，卻又不知“誰”在感知。
每夜子時這樣的入境修煉後，睡得異常香甜，第二天的胃口和精神狀態都非常好。假期的第三天，何考服用了一枚養精丹，深切地體會了其靈效。
精氣充盈很難直觀感受，但是身心一體，欲望躁動卻是清晰而強烈的，不經意間就在起立敬禮，腦海中總是忍不住去想某些人以及可能發生的某些事。
何考甚至覺得很羞恥，自己竟然還有這樣……的念頭。那麽最好的安撫方法，就是繼續修煉隱蛾觀，欲斬賊心先斬賊吧。
隱蛾觀，就是何考自己給這套觀法起的名字，他覺得很形象、很貼切。蛾不僅是會飛的念，也是隱去的我，看不見又仿佛無處不在。
假期的第四天上午，何考忽有所感，他關閉了眼鏡，仿佛找了一絲定坐入境時的狀態，又像是這幾天刻意“訓練”的結果。
一片黑暗中，他似能清晰地“知道”屋中每一件物品的存在。
哪怕連虛擬場景都看不見了，腦海裏也能自然浮現出這樣一套房子，與現實重合，他能在其中自如行動。
其實不少普通人也擁有這種超強的空間感知力，但這並非幸運而是無奈，比如盲人。有的盲人甚至掌握了迴聲定位能力，能夠通過聲音和振動感知周圍的物體。
可能是因為這套房子的布置早已爛熟於心了吧，何考又換了一種方式來測試，這已經不是在測試數據而是在測試自己。
他拿來一把沒用過的塑料小勺，都是這幾天點外賣送的，握在手中走進臥室，用力撒了出去。有的小勺碰到牆上落地，聲音很明顯，有的落在床上，幾乎沒有聲音。
但他卻恍惚能察覺這些小勺的運行軌跡，然後一一將它們都撿了迴來……這些都是在蒙眼看不見的狀態下完成的。
有的小勺位置，可能是通過聲音判斷的，有的卻仿佛並非依賴任何一種尋常的感官，就像是一種自然的“知道”，或者說像是所有感官的綜合。
有了新發現的何考很興奮，又試了其他好幾種東西，比如抽紙卷成的小團。他扔的小紙團可能太多了，並沒有全部找迴來，但是找到了其中大部分。
何考最終摘下了眼鏡，打算親眼看看剩下的小紙團都在什麽地方，卻發現不知不覺中時間已過了中午，他忽然感到一陣倦意襲來。
就像連續加班熬了幾個大夜，終於完成了催命似的工作任務，一瞬間心神鬆弛，連眼皮都快撐不住了……他決定先上床眯一覺，連午飯都沒吃。
何考也有點反應過來，剛才的試驗好像對精力消耗很大，幸虧自己昨日剛服用了養精丹，否則現在就不是犯困，恐怕得暈眩了。
他原打算隻是小睡一會兒，不料這一覺卻睡得極沉，仿佛打雷都醒不過來，昏沉得有點不對勁了……
他最終是突然驚醒的，然後驚恐地發現自己竟然不在床上，腦袋被一個頭罩套住了，雙手被反綁著靠在一張沙發椅上。
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ps：今天時間有點耽誤了，所以本章比較短。
何考在屋子裏呆了整整三天連門都沒出，吃飯都是叫的外賣，娥總在假期布置那點工作量早就完成了，他甚至還超額完成了不少。
工作成果都發給了下一環節的同事，還向前推進了一個節點，接下來已是另一個部門負責的工作。在長假結束後的下一周，他已能輕鬆許多，可以安心摸魚了。
這倒不是因為何考的事業心超強，都是在配合“修煉”中順便完成的。
戴著vr眼鏡看虛擬場景，人卻在現實中完成一係列操作，到最後任誰都會有些恍惚，感覺分不清虛幻與現實，時間久了心理恐怕會出問題。
何考當然也意識到了這一點，但他在此過程中卻找到了另一種方法，就是訓練靈覺，包括空間想象力、記憶力以及超視覺感知能力等等。
何考修煉的“觀法”，不是意守丹田也不是垂簾逆聽，竟有點像佛家所謂的無餘涅槃。
它當然也不是無餘涅槃法，這不可能落於網上的文字，僅僅是能扯上一丁點關係而已，其實與道家的真空練形法更接近。
它所謂的觀，並非格外物，也非觀自身，更非存印象，而是最終消解了觀想主體，也就無所謂任何觀想對象……這又怎麽理解呢？
以現代心理學術語描述，它就像一種意識退行法，由“觀”入手，觀想自身從頭到腳，一個部位接著一個部位，漸次化為虛無。
自身消失了，依賴身體的平常感知當然也沒有了，連“我”的不存在了，各種思考似乎也就不存在了……
也可以用哲學方式來描述。
有人用類似意識退行的邏輯，假如質疑一切可以質疑的事物，最後隻剩下“我在質疑”這件事本身不可質疑。
還有人更進一步，將包括各種理念的整個世界都懸置，隻剩下純淨的、精神性的意識。
何考所修的觀法起點卻截然相反，它首先懸置了“自我”這個感知、認識與思考的主體。上述兩者最終要尋找的東西，在這裏從一開始就被消除。
這不僅是表層意識的退場，而是連潛意識也一起消除。
僅僅憑觀想就能達到這種狀態嗎？這就要看定力修持了，達不到就是沒入境，而且境界也有不同的層次。
六階修士在突破七階時，都必須要經曆這一狀態。這是這一種非常艱難的考驗，入境便化為虛無，神通法力具失……
它被稱為真空練形，又稱“還虛”或“煉虛”。
“練虛”也很多現代仙俠文中設定的一個境界，通常在所謂的金丹、元嬰、化神之後。偏偏在傳統的修行理論中，也有“煉虛”這個術語。
此“煉虛”卻是真空結“玄胎”之前的必經步驟，而玄胎又在“元嬰”之前，象征著一種全新的生命形式與存在狀態的孕育。（沒忍住囉嗦幾句，請大家原諒我的職業病。）
何考當然還沒有這等修為，他甚至還談不上有什麽修為，隻是修煉了一套以煉虛的方式入手的觀法而已。
林青霜前輩並沒有對這套觀法本身做什麽改動，批注內容主要是教他怎樣入境，比如身姿與唿吸的調整以及放鬆技巧等。
當何考能做到鬆靜自然後，便發現自己可以由盤坐而入定坐了……
觀想中身體漸漸化為虛無後，也就無所謂觀想不觀想，進入一種自然的狀態。自我的存在似消失了，卻又變得無所不在，仿佛就是世界本身。
周邊諸物莫名呈現，仿佛就是那麽存在著，卻又不知“誰”在感知。
每夜子時這樣的入境修煉後，睡得異常香甜，第二天的胃口和精神狀態都非常好。假期的第三天，何考服用了一枚養精丹，深切地體會了其靈效。
精氣充盈很難直觀感受，但是身心一體，欲望躁動卻是清晰而強烈的，不經意間就在起立敬禮，腦海中總是忍不住去想某些人以及可能發生的某些事。
何考甚至覺得很羞恥，自己竟然還有這樣……的念頭。那麽最好的安撫方法，就是繼續修煉隱蛾觀，欲斬賊心先斬賊吧。
隱蛾觀，就是何考自己給這套觀法起的名字，他覺得很形象、很貼切。蛾不僅是會飛的念，也是隱去的我，看不見又仿佛無處不在。
假期的第四天上午，何考忽有所感，他關閉了眼鏡，仿佛找了一絲定坐入境時的狀態，又像是這幾天刻意“訓練”的結果。
一片黑暗中，他似能清晰地“知道”屋中每一件物品的存在。
哪怕連虛擬場景都看不見了，腦海裏也能自然浮現出這樣一套房子，與現實重合，他能在其中自如行動。
其實不少普通人也擁有這種超強的空間感知力，但這並非幸運而是無奈，比如盲人。有的盲人甚至掌握了迴聲定位能力，能夠通過聲音和振動感知周圍的物體。
可能是因為這套房子的布置早已爛熟於心了吧，何考又換了一種方式來測試，這已經不是在測試數據而是在測試自己。
他拿來一把沒用過的塑料小勺，都是這幾天點外賣送的，握在手中走進臥室，用力撒了出去。有的小勺碰到牆上落地，聲音很明顯，有的落在床上，幾乎沒有聲音。
但他卻恍惚能察覺這些小勺的運行軌跡，然後一一將它們都撿了迴來……這些都是在蒙眼看不見的狀態下完成的。
有的小勺位置，可能是通過聲音判斷的，有的卻仿佛並非依賴任何一種尋常的感官，就像是一種自然的“知道”，或者說像是所有感官的綜合。
有了新發現的何考很興奮，又試了其他好幾種東西，比如抽紙卷成的小團。他扔的小紙團可能太多了，並沒有全部找迴來，但是找到了其中大部分。
何考最終摘下了眼鏡，打算親眼看看剩下的小紙團都在什麽地方，卻發現不知不覺中時間已過了中午，他忽然感到一陣倦意襲來。
就像連續加班熬了幾個大夜，終於完成了催命似的工作任務，一瞬間心神鬆弛，連眼皮都快撐不住了……他決定先上床眯一覺，連午飯都沒吃。
何考也有點反應過來，剛才的試驗好像對精力消耗很大，幸虧自己昨日剛服用了養精丹，否則現在就不是犯困，恐怕得暈眩了。
他原打算隻是小睡一會兒，不料這一覺卻睡得極沉，仿佛打雷都醒不過來，昏沉得有點不對勁了……
他最終是突然驚醒的，然後驚恐地發現自己竟然不在床上，腦袋被一個頭罩套住了，雙手被反綁著靠在一張沙發椅上。
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