獨孤落雪敗了。
這一次，她依舊敗給了傲慢自大的自己。
其實她完全可以利用自己的道場，以平日常規的論道方式，慢慢淨化洗禮薑守中內心的情欲。
可她卻為了給上次的狼狽落敗找迴麵子，試圖借助佛母的極樂情欲，對薑守中進行催眠洗腦。
打算以激進的方式，在對方內心植入一個“無欲白骨”的念頭。
這種方法是有用的。
因為這是她的道場，即她的內心世界。
在她的世界裏，她想做什麽就做什麽，別人隻是仍由她來擺布。
但有個條件，那就是對方必須是活人。
隻有活人才有思想，才有腦子，才會被洗腦催眠。
可薑守中因為身上帶有死氣的原因，使得道場對他不起作用，認為他就是一個死人。
這完全是獨孤落雪沒有預料到的。
當初在名劍山莊，那些劍屍並沒有攻擊他，便是因為在那些劍屍眼裏，薑守中和他們一樣都是屍體。
所以從一開始，薑守中就沒有受到道場影響。
他是在演戲。
假裝被獨孤落雪催眠。
至於為什麽最後輕吻對方，純粹就是心裏不爽進行報複而已。
反正你也沒情欲，親一下也沒什麽對吧。
可薑守中並不知道，他的這個舉動給女夫子造成了多大的“創傷”。
因為道場就是她的內心，當薑守中在她的道場留下了一抹情欲，種植了一個思想，等於是在一張無比幹淨的白紙上，留下了一道獨屬於他的印記。
簡單來說就是，在女夫子的某個神秘部位，蓋上了一個“小薑到此一遊”的印章。
想要抹去，極其困難。
畢竟這個道場，是獨孤落雪自修行以來，始終秉持內心，苦苦磨練而成的道。
道心受損，就說明她堅持的“道”，出現了問題。
這可是很嚴重的。
甚至嚴重到，有可能會走火入魔，徹底與自己堅守的“道”背道而馳。
最終，墮入自己曾經所憎恨的情欲。
——
當意識迴歸現實，獨孤落雪依舊跪坐在蒲團上，神情看起來並未有任何波動，猶如一朵素淨的白蓮。
而佛堂大殿內的其他人，也沒有發覺出她的異常。
他們隻看到佛母黯然起身，便明白這場論道，獨孤落雪又贏了。
這讓眾人多少有些失望。
雖說雙方談論的內容讓他們有所感悟，但沒有那種唇槍舌戰的激烈，總歸是缺了點味道。
不過有論道的地方，就有人搞事情。
這不，佛母剛認輸，就在眾人以為這場論道就此結束時，一道輕朗的聲音忽然響起。
“我當獨孤山主的論道有多厲害，原來也不過如此。”
此言一出，佛堂瞬間陷入了死寂。
眾人目光尋向出聲之人。
竟是一位瞧著年歲不大的少年，以懶散的姿態坐在人群裏，一臉譏諷。
少年約莫十五六歲，穿著一身暗紅色綢衫，皮膚呈小麥色，而耳垂上掛著一個半個手掌大的金色耳環，從氣質裝束來看，顯然並非中原人士。
此時他大大咧咧的坐在椅子上，雙目隱約透著一股戾邪之氣，冷笑道：
“獨孤山主，我想跟你論一場道。禁欲論就算了，我說不過你，我們辯論其他話題如何？”
在場眾人流露出玩味之態。
沒想到半路竟殺出這麽一位挑事者。
不過少年看著太過稚嫩，突然對獨孤落雪發難估計也是年輕氣盛，想要博取一個關注而已。
張福旺笑罵道：“哪兒來的小屁股，毛都沒長齊就敢胡亂吆喝。家裏人呢，趕緊帶出去別丟人現眼。幸虧你小子不是我兒子，不然扔到大街上去了。”
少年懶得理會他，隻是盯著獨孤落雪，笑眯眯道：“獨孤山主，敢不敢？”
此時的獨孤落雪因為薑守中的原因，心緒早就大亂。
她死死攥住裙衫，手心裏的汗水幾乎侵濕了捏著的衣裙，努力讓自己的心緒處於一個平穩的狀態，淡淡道：
“很抱歉，落雪身體有恙，今日不與人論道了，若公子想要論道，落雪會重新安排時間。或者，公子可以去萬壽山川找其他人。”
“怕了？”
少年眉梢一挑。
獨孤落雪麵無表情，準備起身離開。
少年雙腿伸直，雙腳交叉搭在一起，坐姿懶散至極，大聲說道：“我想辯論的話題是——人性究竟是本惡還是本善。”
獨孤落雪身形頓住。
人性本惡與本善，世間各大學術派早就有過爭論。
作為儒家學派，一向秉持的是“人性本善”的論點，可某一個人的出現，卻打破了這個常規。
那就是獨孤落雪的師父，文聖兮。
作為原本可以擔任萬壽山川山主的文聖兮，竟在某一天突然頓悟，提出了“人性本惡”的觀點，直接否定了儒家以“性善”為本的核心。
此觀點一出，令天下人嘩然，遭到了無數人的唾罵與質疑。
也因此，文聖兮最終失去了山主資格。
哪怕去世後，萬壽山川也未恢複他在明學閣內的聖人身份。
而作為他的弟子，獨孤落雪雖然一直肯定師父的觀點，但也無法說出支撐此觀點的論證，隻能對此話題盡量保持緘默，開辟獨屬於自己的禁欲之道。
隻不過世人都知道她是文聖兮的弟子。
此時少年拿這個話題來踢館，顯然打在了獨孤落雪的另一個命門上，逼迫對方應戰。
她一旦選擇逃避，會被不少人拿來做文章嚼舌根，事態必然發酵的很嚴重。
連徒弟都對自己師父的觀點大道不支持，說明此觀點純屬無稽之談。
獨孤落雪心裏權衡利弊後，隻得放棄離開的想法。
“好，那落雪就與公子辯論一場。”
獨孤落雪握拳抵在唇邊輕咳了一聲，偷偷將一枚擁有靜心作用的丹藥服至口中，盡力壓製躁亂的心境。
以前也有人拿此做文章刁難她，但都被她給成功反駁迴去了。雖然她沒法將師父觀點傳承下去，但真要辯論起來，她也不怵。
更何況對方隻是一個小娃，她就不信這個少年會和薑墨一樣變態。
她瞥了眼薑守中，眼神複雜，內心暗歎。
這都是她自己作的。
第一次因為輕視薑守中，結果準備不足，被薑守中言語反擊的無話可說，差點道心不穩。
最終還是李觀世及時幫她穩住。
第二次，依舊輕視對方，選擇激進的方式進行催眠洗腦對方。
結果導致，如今她的道心嚴重受損。
兩次輕視，換來的是兩次潰敗，這位女夫子是有苦說不出啊。
“好，那我就與獨孤山主辯上一辯。”
少年直起身子說道，“眾所周知，獨孤山主的師父文聖兮認為人性本惡，那我便以‘人性本善’來辯證。
你們儒家亞聖曾說過，人性本善，每個人都有惻隱之心。而佛家說，一心迷是真身，一心覺則是佛。
正因人性本質向善，故而無論何時何地，人們皆有潛力放下屠刀、立地成佛。
誠然，世間惡行確實存在，但這些行為應視為被外在環境影響，是善良本性被蒙蔽或扭曲，而非人性本身的肇始。
如果硬要說惡是因不是果，也就是說人性本惡，那麽人世間根本不能產生真正的道德。
譬如你走在路上，看到一位老太太摔倒，你本能的去扶。比如看到孩童落水，你哪怕不會水，也依舊會大聲唿救。如此為善不為人知的生徒小民比比皆是……”
隨著少年論述，原本看笑話的眾人神情不自覺肅穆，露出詫異之色。
這少年倒是有兩把刷子。
以儒家聖人開篇進行論證，一旦伱獨孤落雪反駁，便是在反駁自家的聖人。
這無疑是一個圈套。
若是獨孤落雪反駁自家聖人，便是折損萬壽山川乃至整個儒家的臉麵，到時候必然會引來不少爭議。
獨孤落雪眼中也浮現出訝然之色。
她耐心聽對方說完，沉吟少許後緩緩開口說道：
“你所說的種種善行，是通過禮儀教化所獲得的道德善良，它是後天的，怎麽能夠證明這個“本”字？
就在你我論道的這段時間內，有多少人被強盜所殺，有多少人遭受欺辱……如果人性真是善的話，那麽這些行為到底從何而來呢？
無節製的本能和欲望，這是人的天性，而欲望，往往萌孽罪愆。所以若以先天而論，人性本來就是惡的。
正因為人性本惡，所以我們需要後天教化，這便是我們儒家思想所倡導的修齊、治平、內聖、外王！導人向善，以學問涵養心性，以禮法規範舉止。
如果真的是人性本善的話，那麽儒家聖人何必還誨人不倦呢？”
隨著獨孤落雪話音落下，原本被少年說動的一些人，頓時露出恍然，不由流露出讚歎。
不愧是獨孤山主，確實厲害。
不但沒有進入對方設下圈套，反而在肯定儒家聖人的基礎上，論證自家的觀點。
少年目光熠熠，笑著說道：“何為‘本’，何為‘後天’？我不同意你的說法。
我想吃一個西瓜，於是我種下了一粒西瓜種子，這個種子就是‘善’。我需要施肥，還要澆水，這便是教化過程。正因為一開始有了‘善’，所以我才能教化。
可是過程中因為一場大雨或者幹涸，西瓜壞了，或者長歪了，沒能長出善果，難道就說明這顆種子是壞的嗎？不，種子永遠是那顆種子。
另外獨孤山主說，人因為有了欲望才有了惡，那我請問，我愛上了一個女人，而這個女人也愛我，於是我們成親過上了幸福的生活，請問這是惡嗎？難道我和妻子的愛，就不是欲望了？
人有本能，餓了想吃飯，渴了想喝水，這難道不是欲望？
獨孤山主，你說人惡的本性可以教育成善，可如果你不相信他心底有善念，又怎麽會教呢？就像鳥兒會飛，是因為它有翅膀，否則怎麽教它都飛不起來……”
此時，孤獨落雪皙白的額頭開始滲出些許細汗。
少年的論調固然讓她震驚，但讓她更難受的是，因為薑守中破壞她道心的緣故，她的心境根本無法用藥物平複，無法迴歸以往澄澈無垢的境界。
所以麵對少年咄咄逼人的辯證，她隱隱有些招架不住。
尤其少年所表現出的觀點論證，皆是以詭辯而證事實，以事實駁她的詭辯。
見招拆招再出招的能力，極是強悍。
這已經不是一個少年該有的心性城府，此人完全是有備而來。
果然，隨著雙方不斷反駁論證，獨孤落雪逐漸開始落入下風，甚至有些論調連自己都開始矛盾。
眾人也看出了這位女夫子的狀況，不禁感慨少年的厲害。
而期間，少年也有意無意透露了自己的身份。
乃是南金國的人。
同樣和燕戎被中原人當作蠻子，此刻卻將中原儒家第一女夫子打擊的節節敗退。
此事一旦宣揚出去，獨孤落雪勢必遭受不少人的口誅筆伐。
長公主周琬月也眉頭緊蹙。
開始思索補救之法。
無論如何，不能讓大洲國失了顏麵。
望著臉色蒼白，香汗淋漓，強作鎮定的獨孤落雪，名為完顏烏海的少年唇角掀起一抹不屑，目光也開始肆無忌憚的打量著對方曼妙的嬌軀。
過程太過順利，沒想到輕易擊潰了這位女夫子的道心。
顯然這女人也是徒有虛名而已。
他在猶豫，要不要趁著對方道心崩潰之際施展那個秘術，直接將其變成自己的玩偶。
拿下大洲王朝的第一女夫子，也是很有成就的。
“善惡本就是……一念之間……”
孤獨落雪腦袋開始變得昏沉，話語在舌尖徘徊，卻難以連貫而出，隻餘下斷斷續續的呢喃。
她的嬌軀開始輕輕戰栗，似是秋風中搖曳的脆弱花瓣。
她的心境更是紛亂如麻。
道心的受損影響太大，若非女人意誌力堅強，此刻恐怕早就吐血昏厥了過去。
意識到自己已無法堅持，獨孤落雪心下淒然，下意識地看了薑守中一眼。
昔日明淨如雪的眼眸媚汪汪的，充滿了幽怨。
同時，竟帶著一絲求助。
原本吃瓜看戲的薑守中看到女人投來的目光，心神驀地一震，內心莫名有了幾分愧疚歉意。
顯然他也明白，終是自己的原因導致對方這般狼狽。
本想著無視，可對方那眼神屬實有點把他拿捏住了，猶豫一番後，最終男人無奈一歎，起身來到獨孤落雪的身邊。
果然，絕色美女的殺傷力很大。
“接下來，還是由我來與這位公子辯論吧。”
薑守中微笑道。
感受著身邊男人的氣息，獨孤落雪鬆了口氣，同時內心多了幾分複雜情緒。
眾人眼神望來，充滿疑惑。
“你是誰？”
正打算施展秘術的完顏烏海皺眉問道。
薑守中笑道：“我叫薑乙，是獨孤山主的弟子。我師父身體本就有恙，在與佛母論道中便耗費了太多心神，所以接下來由我來替我師父，與閣下辯論。”
在場之人表情各不相同。
有驚訝，有質疑，有戲謔，有期待……
不過之前獨孤落雪的確是與他一起前來的，當時眾人沒多想，不曾想兩人竟然是師徒關係。
周琬月盯著薑守中的身影，手指輕輕摩挲著，若有所思。
旁邊瓔茉郡主美目熠熠。
那位錦瑟榭的花魁柳無絮也投來好奇的目光。
薑守中也不管對方同不同意，直接開口說道：
“既然閣下認為環境中的‘惡’和人本身的‘惡’沒有關係，那麽我想知道，外界環境中的惡是從哪裏來的呢？你所謂的善又是如何導出惡的呢？
另外，我師父從來不認為本能和欲望就是惡，她的原話是：本能和欲望的無節製地擴展才是惡。
閣下故意曲解我師父的原話，是否說明你根本無法反駁這句話？”
“說的好！”
大殿內，張福旺發出了喝彩聲。
其他人也是暗暗點頭，對薑守中的應變辯論能力感到驚訝。
倒是小瞧了這家夥。
薑守中接著說道：“即便我們秉持人性本惡的觀念，但並不意味著世間便因此而醜陋無救。
人之所以成為萬物之靈，並非在於天生完美，而是源自於自我認知，敢於直視並承認人性中陰暗麵的坦誠，從而激發不斷向善……
如果人性本善，那麽我們要律法道德幹什麽呢？如果人性本善，所謂的教化還有存在的必要嗎？
你說人性本善，那閣下的意思，我們所有的道德教化都是多此一舉咯？”
“你……”
完顏烏海被嗆住了，下意識握緊了拳頭。
大殿其他人也露出了笑容。
完顏烏海麵色陰沉如墨，終於收斂起輕視之心，沉聲說道：
“閣下說人的本性是可以通過後天教化改正的，可閣下既然說人性本惡，那麽這個後天去教化的人，他到底是善還是惡呢？如果是善，他的善從哪兒來？如果是惡，那又如何教化為善？
是否說明，所謂的後天教化其實也是本性。如此說來，人可以被教化為善，是因為人本來就有善根，人有善端，那這不就是人的本性了？”
完顏烏海的一番話，又讓眾人陷入沉思。
原本支持薑守中觀點的人，又不自覺認可完顏烏海。
麵對反駁，薑守中絲毫不慌，微笑道：
“閣下之前說‘放下屠刀，立地成佛’，可如果人都是本善的話，誰會拿起屠刀呢？”
完顏烏海臉色陡變。
薑守中繼續說道：“你和我口中的教化，是需要來教的，需要來約束學習，才有了善。可是我想問你，做惡事需要人教嗎？需要去學嗎？
我霸淩某個人，我貪色某位女子，我窺覷某人的寶物……這些惡，是我學的嗎？
朝廷禁止一些風月流傳於市麵，可還是有不少人趨之若鶩，這是教的嗎？
你說人人皆惡，就會人人自私，我同意。但正因為如此，人人都不能自私。由此在製約、權衡中產生節製，這就是最早的善源……”
完顏烏海臉色逐漸蒼白，額頭滲出了汗珠。
接下來兩人依然是唇槍舌戰。
在薑守中連番攻勢下，完顏烏海終於有些扛不住了，說話也語無倫次。
直到最後瞪著眼睛，無話可說後，薑守中才停下了攻勢，有些意猶未盡的咂吧了嘴唇。
他隨手抿了一口獨孤落雪麵前的茶水，笑著說道：
“隻有認識人性本惡，才能用教化的手段來揚善避惡。就如黑夜給了我黑色的眼睛，而我卻要用它來尋找光明！”
大殿內鴉雀無聲。
所有人都被薑守中的最後一句話給震撼到了，頭皮發麻。
“黑夜給了我黑色的眼睛，而我卻要用它來尋找光明……”身邊獨孤落雪聽到這句話，美目頓時亮起，不斷暗暗嚼嚼著。
甚至自己因為無力，嬌軀不自覺靠著對方肩膀也沒意識到。
她迴首顧盼，視線輕落在身旁男子身上。
隻覺這一刻，薑守中周身仿若有淡淡光華縈繞，如同朝陽光輝初照，為其輪廓鍍上一抹非凡的氣韻。
佳人芳心微漾，不禁怦然。
素白無暇的雪天裏，終究出現了一痕漣漪。
……
此時，大殿暗處的一尊佛像頭頂。
大金長裙的洛婉卿饒有興趣地看著這一幕，低笑道：
“這小子不去萬壽山川可惜了，說不準以後這山主之位由他來當了，滿肚子的歪理，誰也說不過。”
旁邊，江漪臉蛋如抹了胭脂，媚眼如絲。
她微微蜷起一雙黑色蠶絲長襪的玉腿，貝齒輕輕咬住紅唇，呢喃道：“太精彩了……”
滴滴答答的水漬，順著佛像滴落而下。
——
萬壽山川。
一座破敗的學堂內。
一副掛在角落被蛛網灰塵遮蔽的畫像，於無風之中輕輕搖曳。
畫中破損的人像隱約看出是一位枯瘦老者。
刹那間，畫像白芒耀眼。
畫中老者似乎活了一般，目光看向青州古梵寺位置，輕輕一捋胡須，微笑道：“孺子……可教也。”
他揮動衣袖。
一滴墨汁從畫中飛出，穿過幾大山頭，落在了一片池塘之內，暈染而開。
正在釣魚的萬壽山川山主神情一頓，微微歎息。
他扭頭對旁邊的弟子說道：
“告訴文閣堂的長老，山主候選人加一人，名為——薑墨。”
(本章完)
這一次，她依舊敗給了傲慢自大的自己。
其實她完全可以利用自己的道場，以平日常規的論道方式，慢慢淨化洗禮薑守中內心的情欲。
可她卻為了給上次的狼狽落敗找迴麵子，試圖借助佛母的極樂情欲，對薑守中進行催眠洗腦。
打算以激進的方式，在對方內心植入一個“無欲白骨”的念頭。
這種方法是有用的。
因為這是她的道場，即她的內心世界。
在她的世界裏，她想做什麽就做什麽，別人隻是仍由她來擺布。
但有個條件，那就是對方必須是活人。
隻有活人才有思想，才有腦子，才會被洗腦催眠。
可薑守中因為身上帶有死氣的原因，使得道場對他不起作用，認為他就是一個死人。
這完全是獨孤落雪沒有預料到的。
當初在名劍山莊，那些劍屍並沒有攻擊他，便是因為在那些劍屍眼裏，薑守中和他們一樣都是屍體。
所以從一開始，薑守中就沒有受到道場影響。
他是在演戲。
假裝被獨孤落雪催眠。
至於為什麽最後輕吻對方，純粹就是心裏不爽進行報複而已。
反正你也沒情欲，親一下也沒什麽對吧。
可薑守中並不知道，他的這個舉動給女夫子造成了多大的“創傷”。
因為道場就是她的內心，當薑守中在她的道場留下了一抹情欲，種植了一個思想，等於是在一張無比幹淨的白紙上，留下了一道獨屬於他的印記。
簡單來說就是，在女夫子的某個神秘部位，蓋上了一個“小薑到此一遊”的印章。
想要抹去，極其困難。
畢竟這個道場，是獨孤落雪自修行以來，始終秉持內心，苦苦磨練而成的道。
道心受損，就說明她堅持的“道”，出現了問題。
這可是很嚴重的。
甚至嚴重到，有可能會走火入魔，徹底與自己堅守的“道”背道而馳。
最終，墮入自己曾經所憎恨的情欲。
——
當意識迴歸現實，獨孤落雪依舊跪坐在蒲團上，神情看起來並未有任何波動，猶如一朵素淨的白蓮。
而佛堂大殿內的其他人，也沒有發覺出她的異常。
他們隻看到佛母黯然起身，便明白這場論道，獨孤落雪又贏了。
這讓眾人多少有些失望。
雖說雙方談論的內容讓他們有所感悟，但沒有那種唇槍舌戰的激烈，總歸是缺了點味道。
不過有論道的地方，就有人搞事情。
這不，佛母剛認輸，就在眾人以為這場論道就此結束時，一道輕朗的聲音忽然響起。
“我當獨孤山主的論道有多厲害，原來也不過如此。”
此言一出，佛堂瞬間陷入了死寂。
眾人目光尋向出聲之人。
竟是一位瞧著年歲不大的少年，以懶散的姿態坐在人群裏，一臉譏諷。
少年約莫十五六歲，穿著一身暗紅色綢衫，皮膚呈小麥色，而耳垂上掛著一個半個手掌大的金色耳環，從氣質裝束來看，顯然並非中原人士。
此時他大大咧咧的坐在椅子上，雙目隱約透著一股戾邪之氣，冷笑道：
“獨孤山主，我想跟你論一場道。禁欲論就算了，我說不過你，我們辯論其他話題如何？”
在場眾人流露出玩味之態。
沒想到半路竟殺出這麽一位挑事者。
不過少年看著太過稚嫩，突然對獨孤落雪發難估計也是年輕氣盛，想要博取一個關注而已。
張福旺笑罵道：“哪兒來的小屁股，毛都沒長齊就敢胡亂吆喝。家裏人呢，趕緊帶出去別丟人現眼。幸虧你小子不是我兒子，不然扔到大街上去了。”
少年懶得理會他，隻是盯著獨孤落雪，笑眯眯道：“獨孤山主，敢不敢？”
此時的獨孤落雪因為薑守中的原因，心緒早就大亂。
她死死攥住裙衫，手心裏的汗水幾乎侵濕了捏著的衣裙，努力讓自己的心緒處於一個平穩的狀態，淡淡道：
“很抱歉，落雪身體有恙，今日不與人論道了，若公子想要論道，落雪會重新安排時間。或者，公子可以去萬壽山川找其他人。”
“怕了？”
少年眉梢一挑。
獨孤落雪麵無表情，準備起身離開。
少年雙腿伸直，雙腳交叉搭在一起，坐姿懶散至極，大聲說道：“我想辯論的話題是——人性究竟是本惡還是本善。”
獨孤落雪身形頓住。
人性本惡與本善，世間各大學術派早就有過爭論。
作為儒家學派，一向秉持的是“人性本善”的論點，可某一個人的出現，卻打破了這個常規。
那就是獨孤落雪的師父，文聖兮。
作為原本可以擔任萬壽山川山主的文聖兮，竟在某一天突然頓悟，提出了“人性本惡”的觀點，直接否定了儒家以“性善”為本的核心。
此觀點一出，令天下人嘩然，遭到了無數人的唾罵與質疑。
也因此，文聖兮最終失去了山主資格。
哪怕去世後，萬壽山川也未恢複他在明學閣內的聖人身份。
而作為他的弟子，獨孤落雪雖然一直肯定師父的觀點，但也無法說出支撐此觀點的論證，隻能對此話題盡量保持緘默，開辟獨屬於自己的禁欲之道。
隻不過世人都知道她是文聖兮的弟子。
此時少年拿這個話題來踢館，顯然打在了獨孤落雪的另一個命門上，逼迫對方應戰。
她一旦選擇逃避，會被不少人拿來做文章嚼舌根，事態必然發酵的很嚴重。
連徒弟都對自己師父的觀點大道不支持，說明此觀點純屬無稽之談。
獨孤落雪心裏權衡利弊後，隻得放棄離開的想法。
“好，那落雪就與公子辯論一場。”
獨孤落雪握拳抵在唇邊輕咳了一聲，偷偷將一枚擁有靜心作用的丹藥服至口中，盡力壓製躁亂的心境。
以前也有人拿此做文章刁難她，但都被她給成功反駁迴去了。雖然她沒法將師父觀點傳承下去，但真要辯論起來，她也不怵。
更何況對方隻是一個小娃，她就不信這個少年會和薑墨一樣變態。
她瞥了眼薑守中，眼神複雜，內心暗歎。
這都是她自己作的。
第一次因為輕視薑守中，結果準備不足，被薑守中言語反擊的無話可說，差點道心不穩。
最終還是李觀世及時幫她穩住。
第二次，依舊輕視對方，選擇激進的方式進行催眠洗腦對方。
結果導致，如今她的道心嚴重受損。
兩次輕視，換來的是兩次潰敗，這位女夫子是有苦說不出啊。
“好，那我就與獨孤山主辯上一辯。”
少年直起身子說道，“眾所周知，獨孤山主的師父文聖兮認為人性本惡，那我便以‘人性本善’來辯證。
你們儒家亞聖曾說過，人性本善，每個人都有惻隱之心。而佛家說，一心迷是真身，一心覺則是佛。
正因人性本質向善，故而無論何時何地，人們皆有潛力放下屠刀、立地成佛。
誠然，世間惡行確實存在，但這些行為應視為被外在環境影響，是善良本性被蒙蔽或扭曲，而非人性本身的肇始。
如果硬要說惡是因不是果，也就是說人性本惡，那麽人世間根本不能產生真正的道德。
譬如你走在路上，看到一位老太太摔倒，你本能的去扶。比如看到孩童落水，你哪怕不會水，也依舊會大聲唿救。如此為善不為人知的生徒小民比比皆是……”
隨著少年論述，原本看笑話的眾人神情不自覺肅穆，露出詫異之色。
這少年倒是有兩把刷子。
以儒家聖人開篇進行論證，一旦伱獨孤落雪反駁，便是在反駁自家的聖人。
這無疑是一個圈套。
若是獨孤落雪反駁自家聖人，便是折損萬壽山川乃至整個儒家的臉麵，到時候必然會引來不少爭議。
獨孤落雪眼中也浮現出訝然之色。
她耐心聽對方說完，沉吟少許後緩緩開口說道：
“你所說的種種善行，是通過禮儀教化所獲得的道德善良，它是後天的，怎麽能夠證明這個“本”字？
就在你我論道的這段時間內，有多少人被強盜所殺，有多少人遭受欺辱……如果人性真是善的話，那麽這些行為到底從何而來呢？
無節製的本能和欲望，這是人的天性，而欲望，往往萌孽罪愆。所以若以先天而論，人性本來就是惡的。
正因為人性本惡，所以我們需要後天教化，這便是我們儒家思想所倡導的修齊、治平、內聖、外王！導人向善，以學問涵養心性，以禮法規範舉止。
如果真的是人性本善的話，那麽儒家聖人何必還誨人不倦呢？”
隨著獨孤落雪話音落下，原本被少年說動的一些人，頓時露出恍然，不由流露出讚歎。
不愧是獨孤山主，確實厲害。
不但沒有進入對方設下圈套，反而在肯定儒家聖人的基礎上，論證自家的觀點。
少年目光熠熠，笑著說道：“何為‘本’，何為‘後天’？我不同意你的說法。
我想吃一個西瓜，於是我種下了一粒西瓜種子，這個種子就是‘善’。我需要施肥，還要澆水，這便是教化過程。正因為一開始有了‘善’，所以我才能教化。
可是過程中因為一場大雨或者幹涸，西瓜壞了，或者長歪了，沒能長出善果，難道就說明這顆種子是壞的嗎？不，種子永遠是那顆種子。
另外獨孤山主說，人因為有了欲望才有了惡，那我請問，我愛上了一個女人，而這個女人也愛我，於是我們成親過上了幸福的生活，請問這是惡嗎？難道我和妻子的愛，就不是欲望了？
人有本能，餓了想吃飯，渴了想喝水，這難道不是欲望？
獨孤山主，你說人惡的本性可以教育成善，可如果你不相信他心底有善念，又怎麽會教呢？就像鳥兒會飛，是因為它有翅膀，否則怎麽教它都飛不起來……”
此時，孤獨落雪皙白的額頭開始滲出些許細汗。
少年的論調固然讓她震驚，但讓她更難受的是，因為薑守中破壞她道心的緣故，她的心境根本無法用藥物平複，無法迴歸以往澄澈無垢的境界。
所以麵對少年咄咄逼人的辯證，她隱隱有些招架不住。
尤其少年所表現出的觀點論證，皆是以詭辯而證事實，以事實駁她的詭辯。
見招拆招再出招的能力，極是強悍。
這已經不是一個少年該有的心性城府，此人完全是有備而來。
果然，隨著雙方不斷反駁論證，獨孤落雪逐漸開始落入下風，甚至有些論調連自己都開始矛盾。
眾人也看出了這位女夫子的狀況，不禁感慨少年的厲害。
而期間，少年也有意無意透露了自己的身份。
乃是南金國的人。
同樣和燕戎被中原人當作蠻子，此刻卻將中原儒家第一女夫子打擊的節節敗退。
此事一旦宣揚出去，獨孤落雪勢必遭受不少人的口誅筆伐。
長公主周琬月也眉頭緊蹙。
開始思索補救之法。
無論如何，不能讓大洲國失了顏麵。
望著臉色蒼白，香汗淋漓，強作鎮定的獨孤落雪，名為完顏烏海的少年唇角掀起一抹不屑，目光也開始肆無忌憚的打量著對方曼妙的嬌軀。
過程太過順利，沒想到輕易擊潰了這位女夫子的道心。
顯然這女人也是徒有虛名而已。
他在猶豫，要不要趁著對方道心崩潰之際施展那個秘術，直接將其變成自己的玩偶。
拿下大洲王朝的第一女夫子，也是很有成就的。
“善惡本就是……一念之間……”
孤獨落雪腦袋開始變得昏沉，話語在舌尖徘徊，卻難以連貫而出，隻餘下斷斷續續的呢喃。
她的嬌軀開始輕輕戰栗，似是秋風中搖曳的脆弱花瓣。
她的心境更是紛亂如麻。
道心的受損影響太大，若非女人意誌力堅強，此刻恐怕早就吐血昏厥了過去。
意識到自己已無法堅持，獨孤落雪心下淒然，下意識地看了薑守中一眼。
昔日明淨如雪的眼眸媚汪汪的，充滿了幽怨。
同時，竟帶著一絲求助。
原本吃瓜看戲的薑守中看到女人投來的目光，心神驀地一震，內心莫名有了幾分愧疚歉意。
顯然他也明白，終是自己的原因導致對方這般狼狽。
本想著無視，可對方那眼神屬實有點把他拿捏住了，猶豫一番後，最終男人無奈一歎，起身來到獨孤落雪的身邊。
果然，絕色美女的殺傷力很大。
“接下來，還是由我來與這位公子辯論吧。”
薑守中微笑道。
感受著身邊男人的氣息，獨孤落雪鬆了口氣，同時內心多了幾分複雜情緒。
眾人眼神望來，充滿疑惑。
“你是誰？”
正打算施展秘術的完顏烏海皺眉問道。
薑守中笑道：“我叫薑乙，是獨孤山主的弟子。我師父身體本就有恙，在與佛母論道中便耗費了太多心神，所以接下來由我來替我師父，與閣下辯論。”
在場之人表情各不相同。
有驚訝，有質疑，有戲謔，有期待……
不過之前獨孤落雪的確是與他一起前來的，當時眾人沒多想，不曾想兩人竟然是師徒關係。
周琬月盯著薑守中的身影，手指輕輕摩挲著，若有所思。
旁邊瓔茉郡主美目熠熠。
那位錦瑟榭的花魁柳無絮也投來好奇的目光。
薑守中也不管對方同不同意，直接開口說道：
“既然閣下認為環境中的‘惡’和人本身的‘惡’沒有關係，那麽我想知道，外界環境中的惡是從哪裏來的呢？你所謂的善又是如何導出惡的呢？
另外，我師父從來不認為本能和欲望就是惡，她的原話是：本能和欲望的無節製地擴展才是惡。
閣下故意曲解我師父的原話，是否說明你根本無法反駁這句話？”
“說的好！”
大殿內，張福旺發出了喝彩聲。
其他人也是暗暗點頭，對薑守中的應變辯論能力感到驚訝。
倒是小瞧了這家夥。
薑守中接著說道：“即便我們秉持人性本惡的觀念，但並不意味著世間便因此而醜陋無救。
人之所以成為萬物之靈，並非在於天生完美，而是源自於自我認知，敢於直視並承認人性中陰暗麵的坦誠，從而激發不斷向善……
如果人性本善，那麽我們要律法道德幹什麽呢？如果人性本善，所謂的教化還有存在的必要嗎？
你說人性本善，那閣下的意思，我們所有的道德教化都是多此一舉咯？”
“你……”
完顏烏海被嗆住了，下意識握緊了拳頭。
大殿其他人也露出了笑容。
完顏烏海麵色陰沉如墨，終於收斂起輕視之心，沉聲說道：
“閣下說人的本性是可以通過後天教化改正的，可閣下既然說人性本惡，那麽這個後天去教化的人，他到底是善還是惡呢？如果是善，他的善從哪兒來？如果是惡，那又如何教化為善？
是否說明，所謂的後天教化其實也是本性。如此說來，人可以被教化為善，是因為人本來就有善根，人有善端，那這不就是人的本性了？”
完顏烏海的一番話，又讓眾人陷入沉思。
原本支持薑守中觀點的人，又不自覺認可完顏烏海。
麵對反駁，薑守中絲毫不慌，微笑道：
“閣下之前說‘放下屠刀，立地成佛’，可如果人都是本善的話，誰會拿起屠刀呢？”
完顏烏海臉色陡變。
薑守中繼續說道：“你和我口中的教化，是需要來教的，需要來約束學習，才有了善。可是我想問你，做惡事需要人教嗎？需要去學嗎？
我霸淩某個人，我貪色某位女子，我窺覷某人的寶物……這些惡，是我學的嗎？
朝廷禁止一些風月流傳於市麵，可還是有不少人趨之若鶩，這是教的嗎？
你說人人皆惡，就會人人自私，我同意。但正因為如此，人人都不能自私。由此在製約、權衡中產生節製，這就是最早的善源……”
完顏烏海臉色逐漸蒼白，額頭滲出了汗珠。
接下來兩人依然是唇槍舌戰。
在薑守中連番攻勢下，完顏烏海終於有些扛不住了，說話也語無倫次。
直到最後瞪著眼睛，無話可說後，薑守中才停下了攻勢，有些意猶未盡的咂吧了嘴唇。
他隨手抿了一口獨孤落雪麵前的茶水，笑著說道：
“隻有認識人性本惡，才能用教化的手段來揚善避惡。就如黑夜給了我黑色的眼睛，而我卻要用它來尋找光明！”
大殿內鴉雀無聲。
所有人都被薑守中的最後一句話給震撼到了，頭皮發麻。
“黑夜給了我黑色的眼睛，而我卻要用它來尋找光明……”身邊獨孤落雪聽到這句話，美目頓時亮起，不斷暗暗嚼嚼著。
甚至自己因為無力，嬌軀不自覺靠著對方肩膀也沒意識到。
她迴首顧盼，視線輕落在身旁男子身上。
隻覺這一刻，薑守中周身仿若有淡淡光華縈繞，如同朝陽光輝初照，為其輪廓鍍上一抹非凡的氣韻。
佳人芳心微漾，不禁怦然。
素白無暇的雪天裏，終究出現了一痕漣漪。
……
此時，大殿暗處的一尊佛像頭頂。
大金長裙的洛婉卿饒有興趣地看著這一幕，低笑道：
“這小子不去萬壽山川可惜了，說不準以後這山主之位由他來當了，滿肚子的歪理，誰也說不過。”
旁邊，江漪臉蛋如抹了胭脂，媚眼如絲。
她微微蜷起一雙黑色蠶絲長襪的玉腿，貝齒輕輕咬住紅唇，呢喃道：“太精彩了……”
滴滴答答的水漬，順著佛像滴落而下。
——
萬壽山川。
一座破敗的學堂內。
一副掛在角落被蛛網灰塵遮蔽的畫像，於無風之中輕輕搖曳。
畫中破損的人像隱約看出是一位枯瘦老者。
刹那間，畫像白芒耀眼。
畫中老者似乎活了一般，目光看向青州古梵寺位置，輕輕一捋胡須，微笑道：“孺子……可教也。”
他揮動衣袖。
一滴墨汁從畫中飛出，穿過幾大山頭，落在了一片池塘之內，暈染而開。
正在釣魚的萬壽山川山主神情一頓，微微歎息。
他扭頭對旁邊的弟子說道：
“告訴文閣堂的長老，山主候選人加一人，名為——薑墨。”
(本章完)