一個小時四十分鍾之前的評委辦公室。


    經過幾輪的商討之後,十六強現場賽出題方式仍舊沒有結果,人多力量大是沒錯的,人多口雜、各抒己見、不服來辯也是必然的。


    “隻有命題作文才能體現實力,一個有真才實學的寫作者要能戴著腳銬跳舞,要能從心所欲不逾矩,限時限題,就是這幅驗證他們成色的腳鐐,否則現場比賽就失去意義。”


    一個評委這麽提議道。


    “限時沒問題,限題卻需要從長計議,寫作雖然都是與文字打交道的手藝,但是終究有區別,大家各有所長,限製太死,隻會埋沒人才,好比你不能讓莊子去寫詩,讓李白去作詞,我們需要給他們充足的空間去發揮,去表現。”


    另外一個評委提出不同意見。


    然後,大家圍繞這兩個論題展開討論,和所有人類之間的討論一樣,結果是誰也說服不了誰,最後胡院長一拍桌子,說道:“我看這樣吧,從評委身上找出三樣東西,然後拿去給參賽的同學看一下,也不做任何其他要求,就是這樣一個題,看他們怎麽解怎麽破,你們說可不可以?”


    這個提議恰好照顧到了兩方的意見,既體現了不限製的思想,又給出了範圍和規矩,所以大家先後點頭同意。


    這就是十六強現場賽題目的草率來曆。


    ……


    柳敬亭的提前交卷給教室裏帶來了一陣小小的騷動,大家紛紛從屏幕中移開眼睛,迅速瞟了柳敬亭一眼,來不及感歎和埋怨,立即重新迴到自己的文字堆裏。


    “提前交卷”向來是學渣們表現瀟灑、學霸們顯示實力的典型手段,因此,它也成了那些學渣以上,學霸未滿同學最為深惡痛絕的一件事。


    因為比賽現場是按照海選名次排的座位,所以大家都知道坐在第一排最左邊的那個人是誰。所以大家心裏十分清楚,那絕對不是學渣的放棄,而是學霸的進擊,所以,大家愈發的緊張起來,敲擊鍵盤的力度也隨之加大。


    柳敬亭把手提合上,跟嚴明輝打好招唿。輕手輕腳地離開教室。


    按照比賽流程,今天的比賽結果要等到明天才能公布,也就是說,明天早上會有八個人從這裏離開。


    不論是看電視節目還是曾經參加過的一些班委選舉,柳敬亭最喜歡的環節就是淘汰開始的時候,這是他多項惡趣味中的一項。因為隻有在那個時候,人們隱藏著的真實情緒才會有所表露。


    或歡唿雀躍,或傷心落淚,優勝劣汰四個字在這一刻得到淋漓盡致地體現。


    柳敬亭喜歡觀察人們的表情,揣度人們的情緒,最希望擁有的本領就是讀心術,當然。他追求的這種讀心並不是yy小說中那種純粹的光環技能,而是根據細微表情和下意識舉動推測和判斷出他人的心思。


    “如果被淘汰的是自己呢?”柳敬亭想到這個問題,自嘲地笑了一下,“我自然是不會傷心落淚,或許會有些費解吧。”


    柳敬亭邁著輕鬆的步子,開始悠閑地逛起校園,要去見識一下那座被列為江海新十景之一的大禮堂。


    萬象大禮堂位於學園南門,據說大禮堂前麵是一張巨大的草坪。大禮堂和校門因此隔草坪相望。


    柳敬亭走了十分鍾才走到南門,當他看到那個草坪時,發現自己還是低估了“巨大”兩個字的容量,站在草坪邊上,恍惚眼前是一個偌大的足球場。


    大禮堂就在對麵,看上去跟一座城堡沒什麽兩樣,門前幾棵高低不等的鬆樹如同忠誠的衛士一般挺拔而立。樹影稀稀疏疏地投在大禮堂外部牆壁上。


    大禮堂是萬象學園最早的一批建築,由美國著名建築師亨利貝特設計,整體構造融合了古羅馬和古希臘式建築風格。


    柳敬亭穿過大草坪,徑自走向大禮堂。進門之前,突然有種進入一座森嚴教堂的錯覺,一種莫名的莊重氣氛伴著一絲涼意撲麵而來,柳敬亭迎頭而上,終於踏進那座被名滿天下的神奇建築。


    大致走了一圈,基本可以判斷出大禮堂的平麵構造應該是一個十字架,其中南端為門廳,北端是舞台。禮堂采用古城堡似的大圓頂,四周各堆砌了一塊巨大的三角頂楣,十字形的坡頂與最高處的銅麵穹頂相輝映。門前有四根漢白玉巨柱,整體柱型設計規範而細膩,充滿生氣。


    所謂百聞不如一見,柳敬亭隻簡單地轉了一圈,就大概能猜測出這座大禮堂的重要作用。


    離開大禮堂時,柳敬亭不經意瞥了一眼北側的大舞台,心中沒來由湧出一個念頭:“將來有一天,我會站在舞台中央接受九千觀眾的掌聲。”


    這個想法把自己嚇了一跳,輕輕一笑,轉身走出去。


    ……


    十一點半的時候,其他參賽選手先後走出教授,麵色各異地去廁所或者食堂,柳敬亭加快腳步,走向食堂。


    “你寫的什麽?”


    剛進食堂,柳敬亭就聽到有人在議論寫作試題。


    “戒指,你呢?”


    “也是戒指。”


    “我選的是耳環。”


    幾個人邊聊邊叫了飯菜,柳敬亭左右無聊,就在他們附近坐下,邊吃飯邊聽他們聊天。


    “我寫了一個短篇小說,差不多六千字,時間太急,都沒來得及修飾。”


    “我寫的是散文,本來是想寫一首現代詩,不過嚐試了幾下,發現不足夠表達我的想法,隻好換成自己最擅長的散文。”


    接下來幾個人的聊天,基本是各自圍繞著自己的作品進行闡述和分析,柳敬亭聽了一會,基本得出一個結論,他們每個人的論點都落腳在“我的作品是最牛.逼的。”


    “對了,你們平時都看什麽書?”


    可能是有人意識到他們談話的詭異,於是及時停止了自己的文章闡釋,拋出了一個常見的問題。


    “我啊,平時喜歡看些西方美學理論。我個人最欣賞他提出的先天綜合判斷,先是個體的割裂,然後根據先天某種邏輯進行綜合,很有意思。”


    接下來的談論又繞到黑格爾的“小邏輯”、叔本華的“悲觀主義”、柏拉圖的“理性王國”等等。


    柳敬亭正聽得昏昏欲睡,忽然聽到有人異軍突起,道:“我現在在看古庸生的武俠。”


    “什麽,你在看武俠?”數道不可思議的聲音同時響起。


    “對啊。怎麽了?”


    “武俠啊,”某人不屑地笑了一聲,“那種東西,說得不客氣點,算是文學中的垃圾吧。”


    另一人反駁道:“武俠不能歸類到文學中,最多就是一種快餐似的文字。不具備任何營養價值。”


    “我不能苟同你們兩位的看法,說得不客氣點,我根本就覺得你們的看法是垃圾。”那個自稱看武俠的顯然被圍攻激怒,以其人之道還治其人之身說道,“武俠小說也在陳述觀點,也能賦予意義,為什麽不能被稱作文學?你們看西方美學。看蘇格拉底柏拉圖,ok的,沒有任何問題,可是我看武俠,也有自己的收獲和總結,實際上,我今天能坐在這裏,就是受到古庸生武俠的影響。”


    “古庸生。炒作現場寫作的那個人?”


    “你們看過古庸生,了解那件事的始末?”


    “不好意思,沒時間和精力關注這些娛樂新聞。”


    “那就貿然扣上炒作的帽子,是不是跟康德的理性注意不符合呢?”


    “好,我們不說這個,你說你是受到古庸生影響,那你具體說說他是怎麽影響你的?”


    “海選的題目還記得?”


    “禮物嘛。”


    “是的。《白馬嘯西風》看過?”


    “聽說過。”


    “那肯定也知道裏麵的一句名言,那些都是很好的東西,我偏偏不喜歡,聽說過吧?”


    “嗯。又怎樣?”


    “你們不必把自己隔得太遠,既然你們知道這句話,又記得我們的海選題目,怎麽會沒有想到他們之間的聯係,什麽禮物是最好的,你們想過沒有,如果不喜歡,高樓大廈,黃金萬兩也不要,如果喜歡,一個小瓶子也寶貝得不得了,就這麽一個道理。”


    “淺白,略俗。”


    “當然,對你們這些文青來說,肯定小白。”


    “你說誰文青,你說誰文青,你才文青,你才文青,你全家都文青!”


    ……


    坐在不遠處的柳敬亭聽得樂不可支,他對別人對武俠有偏見這件事沒什麽看法,即便在彼世,通俗文學的崛起都經曆過漫長的歲月,更遑論這個世界?


    讓柳敬亭感到搞笑的部分是,那個被說文青的同學居然會有這麽大反應,好像文青和王八蛋、混賬有什麽聯係似的,這真是一個不解的局麵。


    在柳敬亭看來,文藝創作者最忌諱畫圈圈,分門派,當初學宋詞的時候,他就對豪放派、婉約派這種劃分產生過質疑,比如婉約教主李清照一樣寫出了“生當作人傑,死亦為鬼雄”的豪放詩句,而被尊為豪放派代表的蘇東坡寫過“但願人長久,千裏共嬋娟”,辛棄疾更是吟唱出“眾裏尋他千百度,驀然迴首、那人卻在燈火闌珊處”之類的句子。


    所以,強行畫圈圈的行為,都是給自己的閱讀體驗找不自在,通俗武俠可以不小心承載人生大意義,高洋上傳統文學偶爾也yy得不能行。


    柳敬亭吃完飯的時候,幾人的論爭也接近尾聲,經過一係列的辯論和講道理之後,大家的分歧――當然是更加地不可調和。


    ……


    食堂的論爭尚未結束,評委辦公室也起了一次爭議,不過和食堂的情況不同,評委辦公室的爭論持續了幾分鍾後,立即取得了罕見的統一。


    柳敬亭的《項鏈》,再次被評為第一!


    手機用戶可訪問wap.觀看小說,跟官網同步更新.

章節目錄

閱讀記錄

重生之小說巨匠所有內容均來自互聯網,繁體小說網隻為原作者李白不白的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持李白不白並收藏重生之小說巨匠最新章節