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<b> [6]這一年，廣饒侯劉京奏報齊郡冒出一口新井，車騎將軍千人扈雲奏報巴郡發現一頭石牛，太保屬臧鴻奏報扶風雍縣發現仙石。王莽都歡迎接受了。十一月甲子（二十一日），王莽上奏給太皇太後說：“陛下現在的處境是漢王朝已經十二世，正碰上‘三七’數字的危險命運，秉承上天威嚴的命令，陛下下詔讓我暫居皇帝之位，處理政務。廣饒侯劉京上奏說，七月中，齊郡臨淄縣昌興亭長辛當一夜作了幾個夢，夢見有聲音對他說：‘我是天公的使者。天公打發我告訴亭長：代理皇帝應當作真皇帝。如果不相信我，這個驛亭裏會出現一口新井。’亭長早晨起來查看亭中，確實出現了一口新井，深入地下將近一百尺。十一月壬子（初九），節令交替正趕上冬至，巴都的石牛，戊午（十五日），雍縣的石文，都到達未央宮的前殿。我和太保安陽侯王舜等人去看時，天空颳起了大風，飛沙走石，天昏地暗，大風停止，在石頭前麵得到了銅符帛圖，上麵的文字是：‘上天告示皇帝的符信，進獻的人可以封侯。’騎都尉崔發等人看到並進行解說。孔子說：‘畏懼上天的意旨，畏懼尊長輩，畏懼聖人的教導。’我王莽敢不遵照執行！我請求在服事神祗、宗廟，向太皇太後和孝平皇後奏報時，都自稱‘假皇帝’。至於向全國臣民發號施令，全國臣民向我奏報，都不要說是‘代理’。把居攝三年改為初始元年，銅壺滴漏的刻度改為一百二十度，以符合上天的意旨。我王莽一定日夜養育孺子成長，讓他能夠跟周成王的品德相媲美，把太皇太後的聲威德行傳播到各地，讓各地富足並施行教化。等到孺子舉行冠禮以後，再把明君的權力歸還給他，如同周公舊例。”奏章被批準了。大眾知道他信奉符命，指使大臣們廣泛議論，分別奏報太皇太後，以顯示正式登上皇位的發展趨勢。</b>
<b> [7]期門郎張充等六人謀共劫莽，立楚王。發覺，誅死。</b>
<b> [7]期門郎張充等六人策劃一道劫持王莽，擁立楚王作皇帝。被發覺後處死。</b>
<b> [8]梓潼人哀章學問長安，素無行，好為大言，見莽居攝，即作銅匱，為兩檢，署其一日“天帝行璽金匱圖”，其一署曰：“赤帝璽某傳予皇帝金策書”。某者，高皇帝名也。書言王莽為真天子，皇太後如天命。圖書皆書莽大臣八人，又取令名王興、王盛，章因自竄姓名，凡十一人，皆署官爵，為輔佐。章聞齊井、石牛事下，即日昏時，衣黃衣，持匱至高廟，以付僕射。僕射以聞。戊辰，莽至高廟拜受金匱神禪，禦王冠，謁太後，還坐未央宮前殿，下書曰：“予以不德，托於皇初祖考黃帝之後，皇始祖考虞帝之苗裔，而太皇太後之末屬。皇天上帝隆顯大佑，成命統序，符契、圖文、金匱策書，神明詔告，屬予以天下兆民。赤帝漢氏高皇帝之靈，承天命，傳金策之書，予甚祗畏，敢不欽受！以戊辰直定，禦王冠，即真天子位，定有天下之號曰新。其改正朔，易服色，變犧牲，殊徽幟，異器製。以十二月朔癸酉為始建國元年正月之朔；以雞鳴為時。服色配德上黃，犧牲應正用白，使節之旄幡皆純黃，其署曰‘新使五威節’，以承皇天上帝威命也。”</b>
<b> [8]梓潼縣人哀章在長安學習，一向品行不好，喜歡說大話。他看見王莽居位攝政，就製造了一隻銅櫃，做了兩道標籤，一道寫作“天帝行璽金匱圖”，另一道寫作“赤帝行璽某傳予黃帝金策書”。所謂某，就是高皇帝的名字。那策書說王莽是真天子，皇太後應遵照天意行事。圖和策書都寫明王莽的大臣八人，又加上兩個好名字王興和王盛，哀章乘機把自己的姓名也塞在裏麵，共十一人，都寫明了官職和爵位，作為輔佐。哀章聽到齊郡新井和巴郡石牛事件下達了，當天黃昏時候，穿著黃衣，拿著銅櫃到高帝祭廟，把它交給了僕射。僕射奏報。戊辰（二十五日），王莽到高帝祭廟拜受天神命令轉讓統治權的銅櫃。他戴上王冠，進見太皇太後，迴來便坐在未央宮的前殿，發布文告說：“我德行不好，幸賴是皇初祖黃帝的後代，是皇始祖虞帝的子孫，又是太皇太後的微末親屬。皇天上帝予以隆厚的庇佑，令我繼承大統。符命、圖文，金櫃中的策書，都是神明的詔告，把天下千百萬人民託付我。赤帝漢朝高皇帝的神靈，秉承上天的命令，傳給我轉讓政權的金策書，我非常敬畏，敢不敬謹接受！根據占卜，戊辰日（二十五日）是吉日，我戴上王冠，登上真天子的座位，建立‘新王朝’。決定改變曆法，改變車馬、服飾的顏色，改變供祭祀用的牲畜的毛色，改變旌旗，改變用器製度。把今年十二月朔癸酉（初一）定為始建國元年正月的初一，把雞鳴之時作為一天的開始。車馬、服飾的顏色配合土德崇尚黃色，祭祀用的牲畜與正月建醜相應而使用白色，使者符節的旄頭旗幡都採用純黃色，寫上‘新使五威節’，表明我們是秉承皇天上帝的威嚴命令。”</b>
<b> 莽將即真，先奉諸符瑞以白太後，太後大驚。是時以孺子未立，璽臧長樂宮。及莽即位，請璽，太後不肯授莽。莽使安陽侯舜諭指。舜素謹敕，太後雅愛信之。舜既見太後，太後知其為莽求璽，怒罵之曰：“而屬父子宗族，蒙漢家力，富貴累世，既無以報，受人孤寄，乘便利時奪取其國，不復顧恩義。人如此者，狗豬不食其餘，天下豈有而兄弟邪！且若自以金匱符命為新皇帝，變更正朔、服製，亦當自更作璽，傳之萬世，何用此亡國不祥璽為，而欲求之！我漢家老寡婦，旦暮且死，欲與此璽俱葬，終不可得！”太後因涕泣而言，旁側長禦以下皆垂涕。舜亦悲不能自止，良久，乃仰謂太後：“臣等已無可言者。莽必欲得傳國璽，太後寧能終不與邪！”太後聞舜語切，恐莽欲脅之，乃出漢傳國投之地，以授舜曰：“我老已死，知而兄弟今族滅也！”舜既得傳國璽，奏之；莽大說，乃為太後置酒未央宮漸台，大縱眾樂。
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<b> [6]這一年，廣饒侯劉京奏報齊郡冒出一口新井，車騎將軍千人扈雲奏報巴郡發現一頭石牛，太保屬臧鴻奏報扶風雍縣發現仙石。王莽都歡迎接受了。十一月甲子（二十一日），王莽上奏給太皇太後說：“陛下現在的處境是漢王朝已經十二世，正碰上‘三七’數字的危險命運，秉承上天威嚴的命令，陛下下詔讓我暫居皇帝之位，處理政務。廣饒侯劉京上奏說，七月中，齊郡臨淄縣昌興亭長辛當一夜作了幾個夢，夢見有聲音對他說：‘我是天公的使者。天公打發我告訴亭長：代理皇帝應當作真皇帝。如果不相信我，這個驛亭裏會出現一口新井。’亭長早晨起來查看亭中，確實出現了一口新井，深入地下將近一百尺。十一月壬子（初九），節令交替正趕上冬至，巴都的石牛，戊午（十五日），雍縣的石文，都到達未央宮的前殿。我和太保安陽侯王舜等人去看時，天空颳起了大風，飛沙走石，天昏地暗，大風停止，在石頭前麵得到了銅符帛圖，上麵的文字是：‘上天告示皇帝的符信，進獻的人可以封侯。’騎都尉崔發等人看到並進行解說。孔子說：‘畏懼上天的意旨，畏懼尊長輩，畏懼聖人的教導。’我王莽敢不遵照執行！我請求在服事神祗、宗廟，向太皇太後和孝平皇後奏報時，都自稱‘假皇帝’。至於向全國臣民發號施令，全國臣民向我奏報，都不要說是‘代理’。把居攝三年改為初始元年，銅壺滴漏的刻度改為一百二十度，以符合上天的意旨。我王莽一定日夜養育孺子成長，讓他能夠跟周成王的品德相媲美，把太皇太後的聲威德行傳播到各地，讓各地富足並施行教化。等到孺子舉行冠禮以後，再把明君的權力歸還給他，如同周公舊例。”奏章被批準了。大眾知道他信奉符命，指使大臣們廣泛議論，分別奏報太皇太後，以顯示正式登上皇位的發展趨勢。</b>
<b> [7]期門郎張充等六人謀共劫莽，立楚王。發覺，誅死。</b>
<b> [7]期門郎張充等六人策劃一道劫持王莽，擁立楚王作皇帝。被發覺後處死。</b>
<b> [8]梓潼人哀章學問長安，素無行，好為大言，見莽居攝，即作銅匱，為兩檢，署其一日“天帝行璽金匱圖”，其一署曰：“赤帝璽某傳予皇帝金策書”。某者，高皇帝名也。書言王莽為真天子，皇太後如天命。圖書皆書莽大臣八人，又取令名王興、王盛，章因自竄姓名，凡十一人，皆署官爵，為輔佐。章聞齊井、石牛事下，即日昏時，衣黃衣，持匱至高廟，以付僕射。僕射以聞。戊辰，莽至高廟拜受金匱神禪，禦王冠，謁太後，還坐未央宮前殿，下書曰：“予以不德，托於皇初祖考黃帝之後，皇始祖考虞帝之苗裔，而太皇太後之末屬。皇天上帝隆顯大佑，成命統序，符契、圖文、金匱策書，神明詔告，屬予以天下兆民。赤帝漢氏高皇帝之靈，承天命，傳金策之書，予甚祗畏，敢不欽受！以戊辰直定，禦王冠，即真天子位，定有天下之號曰新。其改正朔，易服色，變犧牲，殊徽幟，異器製。以十二月朔癸酉為始建國元年正月之朔；以雞鳴為時。服色配德上黃，犧牲應正用白，使節之旄幡皆純黃，其署曰‘新使五威節’，以承皇天上帝威命也。”</b>
<b> [8]梓潼縣人哀章在長安學習，一向品行不好，喜歡說大話。他看見王莽居位攝政，就製造了一隻銅櫃，做了兩道標籤，一道寫作“天帝行璽金匱圖”，另一道寫作“赤帝行璽某傳予黃帝金策書”。所謂某，就是高皇帝的名字。那策書說王莽是真天子，皇太後應遵照天意行事。圖和策書都寫明王莽的大臣八人，又加上兩個好名字王興和王盛，哀章乘機把自己的姓名也塞在裏麵，共十一人，都寫明了官職和爵位，作為輔佐。哀章聽到齊郡新井和巴郡石牛事件下達了，當天黃昏時候，穿著黃衣，拿著銅櫃到高帝祭廟，把它交給了僕射。僕射奏報。戊辰（二十五日），王莽到高帝祭廟拜受天神命令轉讓統治權的銅櫃。他戴上王冠，進見太皇太後，迴來便坐在未央宮的前殿，發布文告說：“我德行不好，幸賴是皇初祖黃帝的後代，是皇始祖虞帝的子孫，又是太皇太後的微末親屬。皇天上帝予以隆厚的庇佑，令我繼承大統。符命、圖文，金櫃中的策書，都是神明的詔告，把天下千百萬人民託付我。赤帝漢朝高皇帝的神靈，秉承上天的命令，傳給我轉讓政權的金策書，我非常敬畏，敢不敬謹接受！根據占卜，戊辰日（二十五日）是吉日，我戴上王冠，登上真天子的座位，建立‘新王朝’。決定改變曆法，改變車馬、服飾的顏色，改變供祭祀用的牲畜的毛色，改變旌旗，改變用器製度。把今年十二月朔癸酉（初一）定為始建國元年正月的初一，把雞鳴之時作為一天的開始。車馬、服飾的顏色配合土德崇尚黃色，祭祀用的牲畜與正月建醜相應而使用白色，使者符節的旄頭旗幡都採用純黃色，寫上‘新使五威節’，表明我們是秉承皇天上帝的威嚴命令。”</b>
<b> 莽將即真，先奉諸符瑞以白太後，太後大驚。是時以孺子未立，璽臧長樂宮。及莽即位，請璽，太後不肯授莽。莽使安陽侯舜諭指。舜素謹敕，太後雅愛信之。舜既見太後，太後知其為莽求璽，怒罵之曰：“而屬父子宗族，蒙漢家力，富貴累世，既無以報，受人孤寄，乘便利時奪取其國，不復顧恩義。人如此者，狗豬不食其餘，天下豈有而兄弟邪！且若自以金匱符命為新皇帝，變更正朔、服製，亦當自更作璽，傳之萬世，何用此亡國不祥璽為，而欲求之！我漢家老寡婦，旦暮且死，欲與此璽俱葬，終不可得！”太後因涕泣而言，旁側長禦以下皆垂涕。舜亦悲不能自止，良久，乃仰謂太後：“臣等已無可言者。莽必欲得傳國璽，太後寧能終不與邪！”太後聞舜語切，恐莽欲脅之，乃出漢傳國投之地，以授舜曰：“我老已死，知而兄弟今族滅也！”舜既得傳國璽，奏之；莽大說，乃為太後置酒未央宮漸台，大縱眾樂。
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