</b>
<b> 五月，策命安漢公莽以九錫，莽稽首再拜，受綠，袞冕，衣裳，、、句履，鸞路，乘馬，龍九旒，皮弁、素積，戎路、乘馬，彤弓矢、盧弓矢，左建朱鉞，右建金戚，甲、胄一具，二卣，圭瓚二，九命青玉二，朱戶，納陛，署宗官、祝官、卜官、史官，虎賁三百人。</b>
<b> 五月，頒策書加賜王莽九錫，王莽叩頭再拜，接受了綠色的蔽膝和龍冠、禮服，用金玉裝飾的佩刀，鞋頭突出的履，有鈴大車和套馬，裝飾著九束絛子的大龍旗，皮帽子和細褶白布衫，軍車和套馬，紅色的弓和箭，黑色的弓和箭，立在左邊的紅色鉞斧，立在右邊的有金飾的戚斧，鎧甲和頭盔一套，美酒二卣，玉勺兩隻，九級青玉兩枚，規定家裏可以安裝紅漆大門和修建簷內台階。設置宗官、祝官、卜官、史官，擁有護衛勇士三百人。</b>
<b> [6]王惲等八人使行風俗還，言天下風俗齊同，詐為郡國造歌謠、頌功德，凡三萬言。閏月，丁酉，詔以羲和劉秀等四人使治明堂、辟雍，令漢與文王靈台、周公作洛同符。太僕王惲等八人使行風俗，宣明德化，萬國齊同，皆封為列侯。</b>
<b> [6]王惲等八位使者考察風俗迴京，說全國風俗整齊劃一，並編造各地民歌民謠，頌揚功德，共有三萬字。閏月丁酉（初四），平帝下詔命羲和劉秀等四人，負責興建明堂、辟雍，使漢朝的土木工程，跟周朝文王興建靈台、周公興建洛陽城相符。太僕王惲等八人，週遊全國，考察風俗，宣揚闡明朝廷的恩德教化，使風俗整齊劃一。劉秀等四人和王惲等八人，全封列侯。</b>
<b> 時廣平相班稚獨不上嘉瑞及歌謠；琅邪太守公孫閎言災害於公府。甄豐遣屬馳至兩郡，諷吏民，而劾“閎空造不祥，稚絕嘉應，嫉害聖政，皆不道。”稚，班弟也。太後曰：“不宣德美，宜與言災害者異罰。且班稚後宮賢家，我所哀也。”閎獨下獄，誅。稚懼，上書陳恩謝罪，願歸相印，入補延陵園郎；太後許焉。</b>
<b> 當時，隻有廣平國丞相班稚，不報告祥瑞和民間歌謠，琅邪太守公孫閎在郡府談論災害。禦史大夫甄豐，派屬官前往兩地，暗示官史平民，上書彈劾：“公孫閎偽造災害的消息，班稚拒絕報告祥瑞。二人嫉恨朝廷的聖政，都犯了不道之罪。”班稚是班的弟弟。太皇太後說：“不宣揚美德，應該跟偽造災害消息分開處罰。而且班稚是後宮有賢德的姬妾的家人，是我所哀憐的人。”於是，單獨逮捕公孫閎入獄，誅殺。班稚恐懼，上書陳述世受國恩，請求恕罪，願繳迴封國丞相印信，到長安當延陵園郎，掌守成帝陵寢。太皇太後批準。</b>
<b> [7]莽又奏為市無二賈，官無獄訟，邑無盜賊，野無饑民，道不拾遺，男女異路之製；犯者象刑。</b>
<b> [7]王莽又奏報說，做買賣沒有兩樣價格，官府沒有訴訟案件，城市沒有盜賊，鄉野沒有饑民，大路上沒有人拾取丟下的財物，實行男女不一同走路的製度，對於違犯者處予象徵性刑罰。</b>
<b> [8]莽復奏言：“共王母、丁姬，前不臣妾，塚高與元帝山齊，懷帝太後、皇太太後璽綬以葬。請發共王母及丁姬塚，取其璽綬；徙共王母歸定陶，葬共王塚次。”太後以為既已之事，不須復發。莽固爭之，太後詔因故棺改葬之。莽奏：“共王母及丁姬棺皆名梓宮，珠玉之衣，非藩妾服。請更以木棺代，去珠玉衣；葬丁姬媵妾之次。”奏可。公卿在位皆阿莽指，入錢帛，遣子弟及諸生、四夷凡十餘萬人，操持作具，助將作掘平共王母、丁姬故塚；二旬間，皆平。莽又周棘其處，以為世戒雲。又隳壞共皇廟，諸造議者泠褒、段猶皆徙合浦。</b>
<b> [8]王莽又奏報說：“定陶共王的母親傅太後、漢哀帝的母親丁姬，先前不遵守藩臣姬妾的規矩，墳墓竟然跟元帝一般高，而且身挾帝太後、皇太太後的印璽綬帶埋葬。我建議發掘定陶共王母親和丁姬的墳墓，取迴印璽綬帶。然後把定陶共王母親的遺體運迴到定陶國，安葬在共王的墓園。”太皇太後認為，這都是已經過去的事了，不必再發掘墳墓。王莽堅持自己的意見，太皇太後於是下令用傅太後原來的棺木改葬。王莽又奏報說：“定陶共王母親和丁姬的棺材，都是用最名貴的梓木製成，而且屍體上還穿著用珠子串綴的外套、金鏤玉衣，這都不是藩臣姬妾應該享有的。我請求用普通木棺休替，剝去玉衣。將丁姬埋葬在嬪妃墳墓間。”太皇太後批準。公卿和在位的朝廷文武官員都迎合王莽的意旨，捐出錢幣、絲織品，派遣子弟，以弟儒生、四方的夷族，總共十多萬人，拿著工具，幫助將作大匠挖掘剷平傅太後和丁姬的墳墓。二十天之間，全部剷平。王莽又用荊棘把原地圍繞一圈，作為世人的鑑戒。又下令拆除共皇祭廟，將當初提議造廟者泠褒、段猶，全都放逐合浦。</b>
<b> 征師丹詣公車，賜爵關內侯，食故邑。數月，更封丹為義陽侯；月餘，薨。</b>
<b> 徵召師丹前往長安公車官署，賜封關內侯，恢復他原來的食邑。數月後，改封他義陽侯。一月餘，師丹去世。</b>
<b> 初，哀帝時，馬宮為光祿勛，與丞相、禦史雜議傅太後諡曰孝元傅皇後。及莽追誅前議者，宮為莽所厚，獨不及。宮內慚懼，上書言：“臣前議定陶共王母諡，希指雷同，詭經僻說，以惑誤主上，為臣不忠。幸蒙灑心自新，誠無顏復望闕庭，無心復居官府，無宜復食國邑。願上太師、大司徒、扶德侯印綬，避賢者路。”八月，壬午，莽以太後詔賜宮策曰：“四輔之職，為國維綱；三公之任，鼎足承君；不有鮮明固守，無以居位。君言至誠，不敢文過，朕甚多之。不奪君之爵邑，其上太師、大司徒印綬使者，以侯就第。”
</br>
<b> 五月，策命安漢公莽以九錫，莽稽首再拜，受綠，袞冕，衣裳，、、句履，鸞路，乘馬，龍九旒，皮弁、素積，戎路、乘馬，彤弓矢、盧弓矢，左建朱鉞，右建金戚，甲、胄一具，二卣，圭瓚二，九命青玉二，朱戶，納陛，署宗官、祝官、卜官、史官，虎賁三百人。</b>
<b> 五月，頒策書加賜王莽九錫，王莽叩頭再拜，接受了綠色的蔽膝和龍冠、禮服，用金玉裝飾的佩刀，鞋頭突出的履，有鈴大車和套馬，裝飾著九束絛子的大龍旗，皮帽子和細褶白布衫，軍車和套馬，紅色的弓和箭，黑色的弓和箭，立在左邊的紅色鉞斧，立在右邊的有金飾的戚斧，鎧甲和頭盔一套，美酒二卣，玉勺兩隻，九級青玉兩枚，規定家裏可以安裝紅漆大門和修建簷內台階。設置宗官、祝官、卜官、史官，擁有護衛勇士三百人。</b>
<b> [6]王惲等八人使行風俗還，言天下風俗齊同，詐為郡國造歌謠、頌功德，凡三萬言。閏月，丁酉，詔以羲和劉秀等四人使治明堂、辟雍，令漢與文王靈台、周公作洛同符。太僕王惲等八人使行風俗，宣明德化，萬國齊同，皆封為列侯。</b>
<b> [6]王惲等八位使者考察風俗迴京，說全國風俗整齊劃一，並編造各地民歌民謠，頌揚功德，共有三萬字。閏月丁酉（初四），平帝下詔命羲和劉秀等四人，負責興建明堂、辟雍，使漢朝的土木工程，跟周朝文王興建靈台、周公興建洛陽城相符。太僕王惲等八人，週遊全國，考察風俗，宣揚闡明朝廷的恩德教化，使風俗整齊劃一。劉秀等四人和王惲等八人，全封列侯。</b>
<b> 時廣平相班稚獨不上嘉瑞及歌謠；琅邪太守公孫閎言災害於公府。甄豐遣屬馳至兩郡，諷吏民，而劾“閎空造不祥，稚絕嘉應，嫉害聖政，皆不道。”稚，班弟也。太後曰：“不宣德美，宜與言災害者異罰。且班稚後宮賢家，我所哀也。”閎獨下獄，誅。稚懼，上書陳恩謝罪，願歸相印，入補延陵園郎；太後許焉。</b>
<b> 當時，隻有廣平國丞相班稚，不報告祥瑞和民間歌謠，琅邪太守公孫閎在郡府談論災害。禦史大夫甄豐，派屬官前往兩地，暗示官史平民，上書彈劾：“公孫閎偽造災害的消息，班稚拒絕報告祥瑞。二人嫉恨朝廷的聖政，都犯了不道之罪。”班稚是班的弟弟。太皇太後說：“不宣揚美德，應該跟偽造災害消息分開處罰。而且班稚是後宮有賢德的姬妾的家人，是我所哀憐的人。”於是，單獨逮捕公孫閎入獄，誅殺。班稚恐懼，上書陳述世受國恩，請求恕罪，願繳迴封國丞相印信，到長安當延陵園郎，掌守成帝陵寢。太皇太後批準。</b>
<b> [7]莽又奏為市無二賈，官無獄訟，邑無盜賊，野無饑民，道不拾遺，男女異路之製；犯者象刑。</b>
<b> [7]王莽又奏報說，做買賣沒有兩樣價格，官府沒有訴訟案件，城市沒有盜賊，鄉野沒有饑民，大路上沒有人拾取丟下的財物，實行男女不一同走路的製度，對於違犯者處予象徵性刑罰。</b>
<b> [8]莽復奏言：“共王母、丁姬，前不臣妾，塚高與元帝山齊，懷帝太後、皇太太後璽綬以葬。請發共王母及丁姬塚，取其璽綬；徙共王母歸定陶，葬共王塚次。”太後以為既已之事，不須復發。莽固爭之，太後詔因故棺改葬之。莽奏：“共王母及丁姬棺皆名梓宮，珠玉之衣，非藩妾服。請更以木棺代，去珠玉衣；葬丁姬媵妾之次。”奏可。公卿在位皆阿莽指，入錢帛，遣子弟及諸生、四夷凡十餘萬人，操持作具，助將作掘平共王母、丁姬故塚；二旬間，皆平。莽又周棘其處，以為世戒雲。又隳壞共皇廟，諸造議者泠褒、段猶皆徙合浦。</b>
<b> [8]王莽又奏報說：“定陶共王的母親傅太後、漢哀帝的母親丁姬，先前不遵守藩臣姬妾的規矩，墳墓竟然跟元帝一般高，而且身挾帝太後、皇太太後的印璽綬帶埋葬。我建議發掘定陶共王母親和丁姬的墳墓，取迴印璽綬帶。然後把定陶共王母親的遺體運迴到定陶國，安葬在共王的墓園。”太皇太後認為，這都是已經過去的事了，不必再發掘墳墓。王莽堅持自己的意見，太皇太後於是下令用傅太後原來的棺木改葬。王莽又奏報說：“定陶共王母親和丁姬的棺材，都是用最名貴的梓木製成，而且屍體上還穿著用珠子串綴的外套、金鏤玉衣，這都不是藩臣姬妾應該享有的。我請求用普通木棺休替，剝去玉衣。將丁姬埋葬在嬪妃墳墓間。”太皇太後批準。公卿和在位的朝廷文武官員都迎合王莽的意旨，捐出錢幣、絲織品，派遣子弟，以弟儒生、四方的夷族，總共十多萬人，拿著工具，幫助將作大匠挖掘剷平傅太後和丁姬的墳墓。二十天之間，全部剷平。王莽又用荊棘把原地圍繞一圈，作為世人的鑑戒。又下令拆除共皇祭廟，將當初提議造廟者泠褒、段猶，全都放逐合浦。</b>
<b> 征師丹詣公車，賜爵關內侯，食故邑。數月，更封丹為義陽侯；月餘，薨。</b>
<b> 徵召師丹前往長安公車官署，賜封關內侯，恢復他原來的食邑。數月後，改封他義陽侯。一月餘，師丹去世。</b>
<b> 初，哀帝時，馬宮為光祿勛，與丞相、禦史雜議傅太後諡曰孝元傅皇後。及莽追誅前議者，宮為莽所厚，獨不及。宮內慚懼，上書言：“臣前議定陶共王母諡，希指雷同，詭經僻說，以惑誤主上，為臣不忠。幸蒙灑心自新，誠無顏復望闕庭，無心復居官府，無宜復食國邑。願上太師、大司徒、扶德侯印綬，避賢者路。”八月，壬午，莽以太後詔賜宮策曰：“四輔之職，為國維綱；三公之任，鼎足承君；不有鮮明固守，無以居位。君言至誠，不敢文過，朕甚多之。不奪君之爵邑，其上太師、大司徒印綬使者，以侯就第。”
</br>