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<b> 太保舜奏言：“天下聞公不受千乘之土，辭萬金之幣，莫不鄉化。蜀郡男子路建等輟訟，慚怍而退，雖文王卻虞、芮何以加！宜報告天下。”於是孔光愈恐，固稱疾辭位。太後詔：“太師毋朝，十日一入省中，置幾杖，賜餐十七物，然後歸；官屬按職如故。”</b>
<b> 太保王舜奏報：“全國百姓聽到安漢公不接受相當於可以出一千輛兵車的國家的封地，推辭萬斤黃金的彩禮，沒有人不仰慕。蜀郡男子路建等人停止訴訟，慚愧地迴去了，就是周文王感化虞君、芮君，讓他們自動停止爭執返迴本國，也不能超過安漢公！應當把這些事情宣告全國。”當時太師孔光愈來愈恐懼，聲稱有病，堅決辭職。太後下詔：“太師不必再參加朝會，隻要每隔十天入宮一次就可以了。宮廷當為你置備幾案手杖，賞賜吃十七種食物，然後再迴家；太師府的屬官各行其職如故。”</b>
<b> [7]莽奏起明堂、辟雍、靈台，為學者築舍萬區，製度甚盛。立《樂經》；益博士員，經各五人。征天下通一藝、教授十一人以上，及有逸《禮》、古《書》、天文、圖讖、鍾律、《月令》、《兵法》、《史篇》文字，通知其意者，皆詣公車。網羅天下異能之士，前後至者千數，皆令記說廷中，將令正乖謬，壹異說雲。</b>
<b> [7]王莽提議興建明堂、辟雍和靈台，給學者建築宿舍一萬間，規模十分宏偉。在太學設立《樂經》課程，並增加博士名額，每一經各五人。徵求全國精通一經，而且教授弟子十一人以上的經師，以及藏有散失的《禮經》、古文《尚書》、天文、圖讖、音樂、《月令》、《兵法》、《史籀篇》文字，通曉它們意義的人，都前往公車衙門。收羅全國具有卓越才能的士人，來到京師的前後數以千計，都讓他們到朝廷上記錄他們的學說，打算讓他們訂正流傳的錯誤，統一各種分歧的說法。</b>
<b> 又征能治河者以百數，其大略異者，長水校尉平陵關並言：“河決率常於平原、東郡左右，其地形下而土疏惡。聞禹治河時，本空此地，以為水猥盛則放溢，少稍自索，雖時易處，猶不能離此。上古難識。近察秦、漢以來，河決曹、衛之域，其南北不過百八十裏。可空此地，勿以為官亭、民室而已。”禦史臨淮韓牧以為：“可略於《禹貢》九河處穿之，縱不能為九，但為四、五，宜有益。”大司空掾王橫言：“河入勃海地，高於韓牧所欲穿處。往者天常連雨，東北風，海水溢，西南出，數百裏，九河之地已為海所漸矣。禹之行河水，本隨西山下東北去。《周譜》雲：‘定王五年，河徙’，則今所行非禹之所穿也。又秦攻魏，決河灌其都，決處遂大，不可復補。宜卻徙完平處吏開空，使緣西山足，乘高地而東北入海，乃無水災。”司空掾沛國桓譚典共議，為甄豐言：“凡此數者，必有一是；宜詳考驗，皆可豫見。計定然後舉事，費不過數億萬，亦可以事諸浮食無產業民。空居與行役，同當衣食，衣食縣官而為之作，乃兩便，可以上繼禹功，下除民疾。”時莽但崇空語，無施行者。</b>
<b> 王莽又徵求能夠治理黃河的人才以百計算，各人的主張並不相同。長水校尉平陵人關並認為：“黃河潰決的地點，經常在平原、東郡左右，那一帶地勢低下，土質鬆軟。據說夏禹治理黃河時，原本把這一帶地區空出來，認為水大時就到那裏傾泄，水小時自會逐漸幹涸。雖然時常改變地方，但還沒能離開這一帶。上古時代往事，難以考察。考察近代秦、漢以來的狀況，黃河在古曹國、古衛國的地域決口，南北相距不過百八十裏。可以把這一帶騰空，不再興建官亭、民居罷了。”禦史臨淮人韓牧認為：“《禹貢》有九條河流的記載，我們應大略地在故道上挖掘，即令不能鑿出九條河流，隻要能開鑿四五條，應該也有裨益。”大司空掾王橫進言：“黃河注入渤海的出口，比韓牧打算挖掘地帶的地勢要高。過去，降雨頻繁，東北風起，海水倒灌，黃河向西南倒流，淹沒數百裏，古九河的故道，早就被海水吞沒了。禹當初疏通黃河，本來是要順著西山，流向東北。《周譜》說：‘周定王五年黃河改道。’說明今天的黃河，並非禹當年挖掘的故河道。還有，秦國攻擊魏國時，決開黃河堤岸，用河水灌入魏國京都大梁，決口於是擴大，無法再次堵塞。所以，應把平地的百姓全部遷移，重新開鑿河道，使河水順著西山腳下，居高臨下，向東北注入大海，就沒有水患了。”大司空掾沛國人桓譚，主持這項討論，向少傅甄豐說：“這幾項建議中，肯定有一個是對的。應詳細考察，都可以預先發現。計劃既定而後行動，費用不過數億萬，而且可以使一些無產業的遊民找到工作。他們閑著不事生產，與他們參與勞動，同樣都需要那麽多衣服和糧食。由國家供應他們的衣食，而他們為國家勞作，這對兩方麵都有好處。這樣上可以繼承禹的大業，下可以為人民除害。”然而，當時王莽崇尚的隻是空話，並沒有具體施行。</b>
<b> [8]群臣奏言：“昔周公攝政七年，製度乃定。今安漢公輔政四年，營作二旬，大功畢成，宜升宰衡位在諸侯王上。”詔曰：“可。”仍令議九錫之法。</b>
<b> [8]文武百官奏稱：“從前，周公代周成王處理國政七年，國家的製度才釐訂妥當。而今，安漢公輔助國政四年，修建明堂等用了二十天，卻大功全部完成。所以，應該把宰衡的地位，提高到侯爵親王之上。”下詔說：“可以。”同時下令討論九錫之法。
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<b> 太保舜奏言：“天下聞公不受千乘之土，辭萬金之幣，莫不鄉化。蜀郡男子路建等輟訟，慚怍而退，雖文王卻虞、芮何以加！宜報告天下。”於是孔光愈恐，固稱疾辭位。太後詔：“太師毋朝，十日一入省中，置幾杖，賜餐十七物，然後歸；官屬按職如故。”</b>
<b> 太保王舜奏報：“全國百姓聽到安漢公不接受相當於可以出一千輛兵車的國家的封地，推辭萬斤黃金的彩禮，沒有人不仰慕。蜀郡男子路建等人停止訴訟，慚愧地迴去了，就是周文王感化虞君、芮君，讓他們自動停止爭執返迴本國，也不能超過安漢公！應當把這些事情宣告全國。”當時太師孔光愈來愈恐懼，聲稱有病，堅決辭職。太後下詔：“太師不必再參加朝會，隻要每隔十天入宮一次就可以了。宮廷當為你置備幾案手杖，賞賜吃十七種食物，然後再迴家；太師府的屬官各行其職如故。”</b>
<b> [7]莽奏起明堂、辟雍、靈台，為學者築舍萬區，製度甚盛。立《樂經》；益博士員，經各五人。征天下通一藝、教授十一人以上，及有逸《禮》、古《書》、天文、圖讖、鍾律、《月令》、《兵法》、《史篇》文字，通知其意者，皆詣公車。網羅天下異能之士，前後至者千數，皆令記說廷中，將令正乖謬，壹異說雲。</b>
<b> [7]王莽提議興建明堂、辟雍和靈台，給學者建築宿舍一萬間，規模十分宏偉。在太學設立《樂經》課程，並增加博士名額，每一經各五人。徵求全國精通一經，而且教授弟子十一人以上的經師，以及藏有散失的《禮經》、古文《尚書》、天文、圖讖、音樂、《月令》、《兵法》、《史籀篇》文字，通曉它們意義的人，都前往公車衙門。收羅全國具有卓越才能的士人，來到京師的前後數以千計，都讓他們到朝廷上記錄他們的學說，打算讓他們訂正流傳的錯誤，統一各種分歧的說法。</b>
<b> 又征能治河者以百數，其大略異者，長水校尉平陵關並言：“河決率常於平原、東郡左右，其地形下而土疏惡。聞禹治河時，本空此地，以為水猥盛則放溢，少稍自索，雖時易處，猶不能離此。上古難識。近察秦、漢以來，河決曹、衛之域，其南北不過百八十裏。可空此地，勿以為官亭、民室而已。”禦史臨淮韓牧以為：“可略於《禹貢》九河處穿之，縱不能為九，但為四、五，宜有益。”大司空掾王橫言：“河入勃海地，高於韓牧所欲穿處。往者天常連雨，東北風，海水溢，西南出，數百裏，九河之地已為海所漸矣。禹之行河水，本隨西山下東北去。《周譜》雲：‘定王五年，河徙’，則今所行非禹之所穿也。又秦攻魏，決河灌其都，決處遂大，不可復補。宜卻徙完平處吏開空，使緣西山足，乘高地而東北入海，乃無水災。”司空掾沛國桓譚典共議，為甄豐言：“凡此數者，必有一是；宜詳考驗，皆可豫見。計定然後舉事，費不過數億萬，亦可以事諸浮食無產業民。空居與行役，同當衣食，衣食縣官而為之作，乃兩便，可以上繼禹功，下除民疾。”時莽但崇空語，無施行者。</b>
<b> 王莽又徵求能夠治理黃河的人才以百計算，各人的主張並不相同。長水校尉平陵人關並認為：“黃河潰決的地點，經常在平原、東郡左右，那一帶地勢低下，土質鬆軟。據說夏禹治理黃河時，原本把這一帶地區空出來，認為水大時就到那裏傾泄，水小時自會逐漸幹涸。雖然時常改變地方，但還沒能離開這一帶。上古時代往事，難以考察。考察近代秦、漢以來的狀況，黃河在古曹國、古衛國的地域決口，南北相距不過百八十裏。可以把這一帶騰空，不再興建官亭、民居罷了。”禦史臨淮人韓牧認為：“《禹貢》有九條河流的記載，我們應大略地在故道上挖掘，即令不能鑿出九條河流，隻要能開鑿四五條，應該也有裨益。”大司空掾王橫進言：“黃河注入渤海的出口，比韓牧打算挖掘地帶的地勢要高。過去，降雨頻繁，東北風起，海水倒灌，黃河向西南倒流，淹沒數百裏，古九河的故道，早就被海水吞沒了。禹當初疏通黃河，本來是要順著西山，流向東北。《周譜》說：‘周定王五年黃河改道。’說明今天的黃河，並非禹當年挖掘的故河道。還有，秦國攻擊魏國時，決開黃河堤岸，用河水灌入魏國京都大梁，決口於是擴大，無法再次堵塞。所以，應把平地的百姓全部遷移，重新開鑿河道，使河水順著西山腳下，居高臨下，向東北注入大海，就沒有水患了。”大司空掾沛國人桓譚，主持這項討論，向少傅甄豐說：“這幾項建議中，肯定有一個是對的。應詳細考察，都可以預先發現。計劃既定而後行動，費用不過數億萬，而且可以使一些無產業的遊民找到工作。他們閑著不事生產，與他們參與勞動，同樣都需要那麽多衣服和糧食。由國家供應他們的衣食，而他們為國家勞作，這對兩方麵都有好處。這樣上可以繼承禹的大業，下可以為人民除害。”然而，當時王莽崇尚的隻是空話，並沒有具體施行。</b>
<b> [8]群臣奏言：“昔周公攝政七年，製度乃定。今安漢公輔政四年，營作二旬，大功畢成，宜升宰衡位在諸侯王上。”詔曰：“可。”仍令議九錫之法。</b>
<b> [8]文武百官奏稱：“從前，周公代周成王處理國政七年，國家的製度才釐訂妥當。而今，安漢公輔助國政四年，修建明堂等用了二十天，卻大功全部完成。所以，應該把宰衡的地位，提高到侯爵親王之上。”下詔說：“可以。”同時下令討論九錫之法。
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