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<b> 上以問黃門侍郎蜀郡揚雄及李尋，尋對曰：“此《洪範》所謂鼓妖者也。師法，以為人君不聰，為眾所惑，空名得進，則有聲無形，不知所從生。其《傳》曰：‘歲、月、日之中，則正卿受之。’今以四月日加辰、巳有異，是為中焉。正卿，謂執政大臣也。宜退丞相、禦史，以應天變。然雖不退，不出期年，其人自蒙其咎。”揚雄亦以為“鼓妖，聽失之象也。朱博為人強毅，多權謀，宜將不宜相，恐有兇惡亟疾之怒。”上不聽。</b>
<b> 哀帝為這件怪事詢問黃門侍郎、蜀郡人揚雄以及李尋，李尋迴答說：“這是《洪範》裏所說的那種鼓妖，施法術，往往是在認為君主耳目不明，被人迷惑，使空有虛名的人進入朝廷，升任重要職位時，那時鼓妖就會發聲，但無形，讓人不知聲音從哪裏發出。《洪範?傳》說：‘鼓妖發聲出現在年、月、日的中期者，預示正卿要承受災難。’現在是四月，又是一天的辰時、巳時，出現怪異，正是中期。所謂正卿，指的是執政大臣。應該罷退丞相、禦史，以應付天變。即使現在不罷退，不出一年，本人也自會蒙受災難。”揚雄也認為：“鼓妖的出現，是君王耳目失靈的象徵。朱博為人強悍堅毅，富於權謀，適宜為將，而不適宜為相，如不引退，恐怕會招致上天發怒，降下兇險激切的災難。”哀帝沒有理睬他們的話。</b>
<b> 朱博既為丞相，上遂用其議，下詔曰：“定陶共皇之號，不宜復稱定陶；尊共皇太後曰帝太太後，稱永信宮；共皇後曰帝太後，稱中安宮；為共皇立寢廟於京師，比宣帝父悼皇考製度。”於是四太後各置少府、太僕，秩皆中二千石。傅太後既尊後，尤驕，與太皇太後語，至謂之“嫗”。時丁、傅以一二年間暴興尤盛，為公卿列侯者甚眾；然帝不甚假以權勢，不如王氏在成帝世也。</b>
<b> 朱博既已當上丞相，哀帝就採用他的建議，下詔說：“定陶共皇這個稱號，不應再稱‘定陶’二字。現尊共皇太後的稱號為‘帝太太後’，稱永信宮。尊共皇後為‘帝太後’，稱中安宮。為共皇在京師建立寢廟，比照宣帝的父親悼皇考的寢廟規格建立。”於是，四位太後各自設置少府、太僕官職，品秩都為中二千石。傅太後取得尊號以後，尤為驕橫，與太皇太後說話時，甚至稱她為“老太婆”。當時丁、傅兩家在一二年間突然崛起，特別貴盛，被封為公卿列侯的人很多。但是哀帝不太賦予他們權勢，他們的勢力不如成帝在世時的王氏。</b>
<b> [5]丞相博、禦史大夫玄奏言：“前高昌侯宏，首建尊號之議，而為關內侯師丹所劾奏，免為庶人。時天下衰粗，委政於丹，丹不深惟褒廣尊號之義，而妄稱說，抑貶尊號，虧損孝道，不忠莫大焉！陛下仁聖，昭然定尊號，宏以忠孝復封高昌侯；丹惡逆暴著，雖蒙赦令，不宜有爵邑，請免為庶人。”奏可。</b>
<b> [5]丞相朱博、禦史大夫趙玄奏稱：“前高昌侯董宏，首先倡議改尊號之事，因遭關內侯師丹的彈劾，而被罷免官爵，貶為平民。當時天子正在守孝期，把國事委託給師丹，師丹不深思褒美推崇尊號的大義，反而狂妄地胡說，壓抑貶低尊號，損傷了陛下的孝道，沒有比這更大的不忠了。但陛下仁慈聖明，昭然確定了尊號。董宏以其忠孝，也恢復了高昌侯的封爵。師丹的罪惡逆行，已經暴露，雖然蒙赦令不治死罪，但不應該再有封爵采邑，請求陛下將他貶為平民。”哀帝予以批準。</b>
<b> 又奏：“新都侯莽前為大司馬，不廣尊尊之義，抑貶尊號，虧損孝道，當伏顯戮。幸蒙赦令，不宜有爵土，請免為庶人。”上曰：“以莽與皇太後有屬，勿免，遣就國。”及平阿侯仁臧匿趙昭儀親屬，皆遣就國。</b>
<b> 朱博、趙玄又奏稱：“新都侯王莽，先前為大司馬，不能闡揚尊崇尊號的大義，反壓抑貶低尊號，損傷了陛下的孝道，罪當公開誅殺。幸蒙赦令得免死罪，但不應該再有封爵采邑，請求陛下將他貶為平民。”哀帝說：“因為王莽是太皇太後的親屬，不免去封爵采邑，而將他遣送迴封國。”此外，還有平阿侯王仁，因藏匿趙昭儀的親屬，也都被遣送迴封國。</b>
<b> 天下多冤王氏者！諫大夫楊宣上封事言：“孝成皇帝深惟宗廟之重，稱述陛下至德以承天序，聖策深遠，恩德至厚。惟念先帝之意，豈不欲以陛下自代，奉承東宮哉！太皇太後春秋七十，數更憂傷，敕令親屬引領以避丁、傅，行道之人為之隕涕，況於陛下！登高遠望，獨不慚於延陵乎！”帝深感其言，復封成都侯商中子邑為成都侯。</b>
<b> 天下人多為王氏感到冤枉。諫大夫楊宣上密封奏書說：“孝成皇帝深思宗廟的重要，稱讚陛下有至高的品德，使陛下繼承帝位。聖明的決策，意義深遠，對陛下的恩德也再厚不過了。追想先帝的本意，豈不是希望陛下代替他本人侍奉太皇太後嗎！太皇太後現已七十高齡，數次經歷國喪的憂傷，還下令要自己的親屬引退，以避開丁、傅兩家，路上的行人都會為此流淚，更何況陛下呢！陛下若登高遠望，望見成帝之陵，難道不感到慚愧嗎！”哀帝深為此言感動，就又封成都侯王商的二兒子王邑為成都侯。
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<b> 上以問黃門侍郎蜀郡揚雄及李尋，尋對曰：“此《洪範》所謂鼓妖者也。師法，以為人君不聰，為眾所惑，空名得進，則有聲無形，不知所從生。其《傳》曰：‘歲、月、日之中，則正卿受之。’今以四月日加辰、巳有異，是為中焉。正卿，謂執政大臣也。宜退丞相、禦史，以應天變。然雖不退，不出期年，其人自蒙其咎。”揚雄亦以為“鼓妖，聽失之象也。朱博為人強毅，多權謀，宜將不宜相，恐有兇惡亟疾之怒。”上不聽。</b>
<b> 哀帝為這件怪事詢問黃門侍郎、蜀郡人揚雄以及李尋，李尋迴答說：“這是《洪範》裏所說的那種鼓妖，施法術，往往是在認為君主耳目不明，被人迷惑，使空有虛名的人進入朝廷，升任重要職位時，那時鼓妖就會發聲，但無形，讓人不知聲音從哪裏發出。《洪範?傳》說：‘鼓妖發聲出現在年、月、日的中期者，預示正卿要承受災難。’現在是四月，又是一天的辰時、巳時，出現怪異，正是中期。所謂正卿，指的是執政大臣。應該罷退丞相、禦史，以應付天變。即使現在不罷退，不出一年，本人也自會蒙受災難。”揚雄也認為：“鼓妖的出現，是君王耳目失靈的象徵。朱博為人強悍堅毅，富於權謀，適宜為將，而不適宜為相，如不引退，恐怕會招致上天發怒，降下兇險激切的災難。”哀帝沒有理睬他們的話。</b>
<b> 朱博既為丞相，上遂用其議，下詔曰：“定陶共皇之號，不宜復稱定陶；尊共皇太後曰帝太太後，稱永信宮；共皇後曰帝太後，稱中安宮；為共皇立寢廟於京師，比宣帝父悼皇考製度。”於是四太後各置少府、太僕，秩皆中二千石。傅太後既尊後，尤驕，與太皇太後語，至謂之“嫗”。時丁、傅以一二年間暴興尤盛，為公卿列侯者甚眾；然帝不甚假以權勢，不如王氏在成帝世也。</b>
<b> 朱博既已當上丞相，哀帝就採用他的建議，下詔說：“定陶共皇這個稱號，不應再稱‘定陶’二字。現尊共皇太後的稱號為‘帝太太後’，稱永信宮。尊共皇後為‘帝太後’，稱中安宮。為共皇在京師建立寢廟，比照宣帝的父親悼皇考的寢廟規格建立。”於是，四位太後各自設置少府、太僕官職，品秩都為中二千石。傅太後取得尊號以後，尤為驕橫，與太皇太後說話時，甚至稱她為“老太婆”。當時丁、傅兩家在一二年間突然崛起，特別貴盛，被封為公卿列侯的人很多。但是哀帝不太賦予他們權勢，他們的勢力不如成帝在世時的王氏。</b>
<b> [5]丞相博、禦史大夫玄奏言：“前高昌侯宏，首建尊號之議，而為關內侯師丹所劾奏，免為庶人。時天下衰粗，委政於丹，丹不深惟褒廣尊號之義，而妄稱說，抑貶尊號，虧損孝道，不忠莫大焉！陛下仁聖，昭然定尊號，宏以忠孝復封高昌侯；丹惡逆暴著，雖蒙赦令，不宜有爵邑，請免為庶人。”奏可。</b>
<b> [5]丞相朱博、禦史大夫趙玄奏稱：“前高昌侯董宏，首先倡議改尊號之事，因遭關內侯師丹的彈劾，而被罷免官爵，貶為平民。當時天子正在守孝期，把國事委託給師丹，師丹不深思褒美推崇尊號的大義，反而狂妄地胡說，壓抑貶低尊號，損傷了陛下的孝道，沒有比這更大的不忠了。但陛下仁慈聖明，昭然確定了尊號。董宏以其忠孝，也恢復了高昌侯的封爵。師丹的罪惡逆行，已經暴露，雖然蒙赦令不治死罪，但不應該再有封爵采邑，請求陛下將他貶為平民。”哀帝予以批準。</b>
<b> 又奏：“新都侯莽前為大司馬，不廣尊尊之義，抑貶尊號，虧損孝道，當伏顯戮。幸蒙赦令，不宜有爵土，請免為庶人。”上曰：“以莽與皇太後有屬，勿免，遣就國。”及平阿侯仁臧匿趙昭儀親屬，皆遣就國。</b>
<b> 朱博、趙玄又奏稱：“新都侯王莽，先前為大司馬，不能闡揚尊崇尊號的大義，反壓抑貶低尊號，損傷了陛下的孝道，罪當公開誅殺。幸蒙赦令得免死罪，但不應該再有封爵采邑，請求陛下將他貶為平民。”哀帝說：“因為王莽是太皇太後的親屬，不免去封爵采邑，而將他遣送迴封國。”此外，還有平阿侯王仁，因藏匿趙昭儀的親屬，也都被遣送迴封國。</b>
<b> 天下多冤王氏者！諫大夫楊宣上封事言：“孝成皇帝深惟宗廟之重，稱述陛下至德以承天序，聖策深遠，恩德至厚。惟念先帝之意，豈不欲以陛下自代，奉承東宮哉！太皇太後春秋七十，數更憂傷，敕令親屬引領以避丁、傅，行道之人為之隕涕，況於陛下！登高遠望，獨不慚於延陵乎！”帝深感其言，復封成都侯商中子邑為成都侯。</b>
<b> 天下人多為王氏感到冤枉。諫大夫楊宣上密封奏書說：“孝成皇帝深思宗廟的重要，稱讚陛下有至高的品德，使陛下繼承帝位。聖明的決策，意義深遠，對陛下的恩德也再厚不過了。追想先帝的本意，豈不是希望陛下代替他本人侍奉太皇太後嗎！太皇太後現已七十高齡，數次經歷國喪的憂傷，還下令要自己的親屬引退，以避開丁、傅兩家，路上的行人都會為此流淚，更何況陛下呢！陛下若登高遠望，望見成帝之陵，難道不感到慚愧嗎！”哀帝深為此言感動，就又封成都侯王商的二兒子王邑為成都侯。
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