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<b> [8]當初，太子劉驁從小就喜愛儒家經典，寬厚、博學、謹慎。可是後來卻愛飲酒，喜歡安樂，元帝認為他沒有能力。而另一位皇子山陽王劉康有才幹，他的母親傅昭儀又受到寵愛，元帝因此常有意改封劉康為太子。元帝晚年多病，不過問國家大事，喜愛音樂。有時候把軍中所用的騎鼓放在殿下，元帝親自走到廊上，憑倚欄杆，用銅丸從遠處投擊鼓麵，發出緊密的節奏。侍妾們與左右對音樂有素養的人，都辦不到，可是劉康卻能夠，元帝多次誇獎他的才幹。史丹進言說：“才幹的意義是，聰明而喜好學問，溫習舊的知識，能夠得到新的理解和體會，皇太子就是這樣的人。如果是用演奏樂器的能力衡量人，那麽陳惠、李微比匡衡高明，可以輔助國政了。”元帝沉默不語，一笑了之。</b>
<b> 及上寢疾，傅昭儀、山陽王康常在左右，而皇後、太子希得進見。上疾稍侵，意忽忽不平，數問尚書以景帝時立膠東王故事。是時太子長舅陽平侯王鳳為衛尉、侍中，與皇後、太子皆憂，不知所出。史丹以親密臣得侍視疾，候上間獨寢時，丹直入臥內，頓首伏青蒲上，涕泣而言曰：“皇太子以適長立，積十餘年，名號繫於百姓，天下莫不歸心臣子。見山陽王雅素愛幸，今者道路流言，為國生意，以為太子有動搖之議。審若此，公卿以下必以死爭，不奉詔。臣願先賜死以示群臣！”天子素仁，不忍見丹涕泣，言又切至，意大感寤，喟然太息曰：“吾日困劣，太子、兩王幼少，意中戀戀，亦何不念乎！然無有此議。且皇後謹慎，先帝又愛太子，吾豈可違指！駙馬都尉安所受此語？”丹即卻，頓首曰：“愚臣妄聞，罪當死！”上因納，謂丹曰：“吾病加，恐不能自還，善輔道太子，毋違我意！”丹噓唏而起，太子由是遂定為嗣。而右將軍、光祿大夫王商、中書令石顯亦擁佑太子，頗有力焉。夏，五月，壬辰，帝崩於未央宮。</b>
<b> 及至元帝臥病，長久不能起床。傅昭儀和她的兒子山陽王劉康，經常在病床前侍奉。而皇後王政君和太子劉驁，卻很少能夠進見。元帝的病勢漸漸沉重，心緒不寧，幾次向尚書查問漢景帝廢掉皇太子劉榮，改立膠東王劉徹當皇太子的舊事。這時，太子的大舅父陽平侯王鳳當衛尉、侍中，和皇後、太子憂心忡忡，不知道用什麽方法才能挽救危局。史丹是元帝最親密的大臣之一，因此能夠直接進入寢殿探病，等到元帝單獨躺著的時候，他徑直進入寢殿，在地麵的青蒲上叩頭，流淚說：“劉驁以嫡長子的身份，被封作太子，已十多年了，他的尊號家喻戶曉，天下無不歸心，願做他的臣子。我見山陽王劉康一向得到陛下的寵愛，如今道路上紛紛傳言，既為國家也有個人考慮，認為太子的地位不穩。如果是這樣，三公、九卿及其以下高級官員，必然必死相爭，拒絕接受這樣的詔令。我請求陛下先賜我死，作為群臣的表率。”元帝素來仁慈，不忍看到史丹傷心流淚，而史丹的話又懇切中肯，甚為感動，有所覺悟，喟然嘆息說：“我的病日益沉重，太子劉驁、山陽王劉康、信都王劉興、年紀都小，心中思戀，對他們的未來怎不懸念！可是，並沒有改立太子的念頭。而皇後王政君一向謹慎小心，先帝又喜愛太子，我怎麽能違背他的意旨？你從什麽地方聽到這些話？”史丹立即向後退，叩頭說：“我愚昧妄信傳言，罪當處死。”漢元帝於是接受勸諫，對史丹說：“我的病勢越來越沉重，恐不能痊癒，你要好好輔導劉驁，不要辜負了我的重託。”史丹唏噓起身告退。太子的地位，從此才告鞏固。而右將軍、光祿大夫王商，中書令石顯，也都站在劉驁一邊，用力擁戴保助。夏季，五月壬辰（二十四日），漢元帝在未央宮駕崩。</b>
<b> 班彪贊曰：臣外祖兄弟為元帝侍中，語臣曰：“元帝多材藝，善史書，鼓琴瑟，吹洞簫，自度曲，被歌聲，分節度，窮極幼眇。少而好儒；及即位，徵用儒生，委之以政，貢、薛、韋、匡迭為宰相。而上牽製文義，優遊不斷，孝宣之業衰焉。然寬弘盡下，出於恭儉，號令溫雅，有古之風烈。”</b>
<b> 班彪贊曰：我外祖父的兄弟曾當過元帝的侍中，告訴我說：“元帝多才多藝，能寫一筆好篆書，會彈琴鼓瑟，吹奏洞簫。自己譜出曲調，填詞歌唱，厘定音節，極其精妙。從小就喜歡儒學，即位後徵召任用儒生，把國家的大政交給他們。貢禹、薛廣德、韋玄成、匡衡，相繼擔任丞相。但是，他為儒家經書的文義所牽製，優柔寡斷，漢宣帝的大業因此衰退。然而，他寬厚而能容人，謙恭節儉，態度溫雅，有古代君王的風範。</b>
<b> [9]匡衡奏言：“前以上體不平，故復諸所罷祠；卒不蒙福。案衛思後、戾太子、戾後園，親未盡。孝惠、孝景廟，親盡，宜毀。及太上皇、孝文、孝昭太後、昭靈後、昭哀後、武哀王祠，請悉罷勿奉。”奏可。</b>
<b> [9]丞相匡衡奏稱：“前些時，因為先帝身體不適，所以把廢除的祭廟和陵園予以恢復，結果仍不能蒙受祖先的賜福。據查，衛思後陵園、戾太子陵園、戾後陵園，親情未盡，不當撤除。孝惠皇帝、孝景皇帝的祭廟，親情已盡，應該撤除。至於太上皇、孝文帝、孝昭太後、昭靈後、昭哀王、武哀王的廟堂，也請一併撤除，不再奉祭。”劉驁批準。
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<b> [8]當初，太子劉驁從小就喜愛儒家經典，寬厚、博學、謹慎。可是後來卻愛飲酒，喜歡安樂，元帝認為他沒有能力。而另一位皇子山陽王劉康有才幹，他的母親傅昭儀又受到寵愛，元帝因此常有意改封劉康為太子。元帝晚年多病，不過問國家大事，喜愛音樂。有時候把軍中所用的騎鼓放在殿下，元帝親自走到廊上，憑倚欄杆，用銅丸從遠處投擊鼓麵，發出緊密的節奏。侍妾們與左右對音樂有素養的人，都辦不到，可是劉康卻能夠，元帝多次誇獎他的才幹。史丹進言說：“才幹的意義是，聰明而喜好學問，溫習舊的知識，能夠得到新的理解和體會，皇太子就是這樣的人。如果是用演奏樂器的能力衡量人，那麽陳惠、李微比匡衡高明，可以輔助國政了。”元帝沉默不語，一笑了之。</b>
<b> 及上寢疾，傅昭儀、山陽王康常在左右，而皇後、太子希得進見。上疾稍侵，意忽忽不平，數問尚書以景帝時立膠東王故事。是時太子長舅陽平侯王鳳為衛尉、侍中，與皇後、太子皆憂，不知所出。史丹以親密臣得侍視疾，候上間獨寢時，丹直入臥內，頓首伏青蒲上，涕泣而言曰：“皇太子以適長立，積十餘年，名號繫於百姓，天下莫不歸心臣子。見山陽王雅素愛幸，今者道路流言，為國生意，以為太子有動搖之議。審若此，公卿以下必以死爭，不奉詔。臣願先賜死以示群臣！”天子素仁，不忍見丹涕泣，言又切至，意大感寤，喟然太息曰：“吾日困劣，太子、兩王幼少，意中戀戀，亦何不念乎！然無有此議。且皇後謹慎，先帝又愛太子，吾豈可違指！駙馬都尉安所受此語？”丹即卻，頓首曰：“愚臣妄聞，罪當死！”上因納，謂丹曰：“吾病加，恐不能自還，善輔道太子，毋違我意！”丹噓唏而起，太子由是遂定為嗣。而右將軍、光祿大夫王商、中書令石顯亦擁佑太子，頗有力焉。夏，五月，壬辰，帝崩於未央宮。</b>
<b> 及至元帝臥病，長久不能起床。傅昭儀和她的兒子山陽王劉康，經常在病床前侍奉。而皇後王政君和太子劉驁，卻很少能夠進見。元帝的病勢漸漸沉重，心緒不寧，幾次向尚書查問漢景帝廢掉皇太子劉榮，改立膠東王劉徹當皇太子的舊事。這時，太子的大舅父陽平侯王鳳當衛尉、侍中，和皇後、太子憂心忡忡，不知道用什麽方法才能挽救危局。史丹是元帝最親密的大臣之一，因此能夠直接進入寢殿探病，等到元帝單獨躺著的時候，他徑直進入寢殿，在地麵的青蒲上叩頭，流淚說：“劉驁以嫡長子的身份，被封作太子，已十多年了，他的尊號家喻戶曉，天下無不歸心，願做他的臣子。我見山陽王劉康一向得到陛下的寵愛，如今道路上紛紛傳言，既為國家也有個人考慮，認為太子的地位不穩。如果是這樣，三公、九卿及其以下高級官員，必然必死相爭，拒絕接受這樣的詔令。我請求陛下先賜我死，作為群臣的表率。”元帝素來仁慈，不忍看到史丹傷心流淚，而史丹的話又懇切中肯，甚為感動，有所覺悟，喟然嘆息說：“我的病日益沉重，太子劉驁、山陽王劉康、信都王劉興、年紀都小，心中思戀，對他們的未來怎不懸念！可是，並沒有改立太子的念頭。而皇後王政君一向謹慎小心，先帝又喜愛太子，我怎麽能違背他的意旨？你從什麽地方聽到這些話？”史丹立即向後退，叩頭說：“我愚昧妄信傳言，罪當處死。”漢元帝於是接受勸諫，對史丹說：“我的病勢越來越沉重，恐不能痊癒，你要好好輔導劉驁，不要辜負了我的重託。”史丹唏噓起身告退。太子的地位，從此才告鞏固。而右將軍、光祿大夫王商，中書令石顯，也都站在劉驁一邊，用力擁戴保助。夏季，五月壬辰（二十四日），漢元帝在未央宮駕崩。</b>
<b> 班彪贊曰：臣外祖兄弟為元帝侍中，語臣曰：“元帝多材藝，善史書，鼓琴瑟，吹洞簫，自度曲，被歌聲，分節度，窮極幼眇。少而好儒；及即位，徵用儒生，委之以政，貢、薛、韋、匡迭為宰相。而上牽製文義，優遊不斷，孝宣之業衰焉。然寬弘盡下，出於恭儉，號令溫雅，有古之風烈。”</b>
<b> 班彪贊曰：我外祖父的兄弟曾當過元帝的侍中，告訴我說：“元帝多才多藝，能寫一筆好篆書，會彈琴鼓瑟，吹奏洞簫。自己譜出曲調，填詞歌唱，厘定音節，極其精妙。從小就喜歡儒學，即位後徵召任用儒生，把國家的大政交給他們。貢禹、薛廣德、韋玄成、匡衡，相繼擔任丞相。但是，他為儒家經書的文義所牽製，優柔寡斷，漢宣帝的大業因此衰退。然而，他寬厚而能容人，謙恭節儉，態度溫雅，有古代君王的風範。</b>
<b> [9]匡衡奏言：“前以上體不平，故復諸所罷祠；卒不蒙福。案衛思後、戾太子、戾後園，親未盡。孝惠、孝景廟，親盡，宜毀。及太上皇、孝文、孝昭太後、昭靈後、昭哀後、武哀王祠，請悉罷勿奉。”奏可。</b>
<b> [9]丞相匡衡奏稱：“前些時，因為先帝身體不適，所以把廢除的祭廟和陵園予以恢復，結果仍不能蒙受祖先的賜福。據查，衛思後陵園、戾太子陵園、戾後陵園，親情未盡，不當撤除。孝惠皇帝、孝景皇帝的祭廟，親情已盡，應該撤除。至於太上皇、孝文帝、孝昭太後、昭靈後、昭哀王、武哀王的廟堂，也請一併撤除，不再奉祭。”劉驁批準。
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