</b>
<b> 5]當初，扶陽節侯韋賢去世後，韋賢的長子韋弘因罪被逮捕下獄，韋家假託韋賢生前有令，以二兒子大河都尉韋玄成作為韋賢的繼承人。韋玄成深知這並不是父親的本意，便假裝瘋癲，躺在糞尿之中，胡言亂語，又笑又鬧。安葬了韋賢之後，韋玄成應當繼承扶陽侯爵位，但他卻繼續假裝瘋癲，不肯應召襲爵。大鴻臚向漢宣帝奏報此事，漢宣帝命丞相、禦史核驗是否屬實。查辦此事的丞相史便寫信給韋玄成說：“古人辭讓爵位的，都著有文章，說明自己的仁義行為，因此才能留芳後世。如今你卻隻是毀壞容貌，忍受恥辱而偽裝瘋癲，有如微細的光亮，照不了多遠，你所能得到的名聲是很小的。我一向愚昧淺陋，勉強為丞相辦事，希望能稍微聽到外界對你的議論。不然的話，恐怕你會因清高而受到傷害，我成了檢舉你的小人。”韋玄成的朋友、一個叫做章的侍郎也上書說：“聖明的君主為國尊崇禮讓行為，應當優待韋玄成，不必違背他的意誌，使他得以自安於清貧的生活。”而丞相、禦史則以韋玄成本沒有瘋癲之病為理由彈劾他。漢宣帝下詔命不必彈劾，命領他來承襲爵位。韋玄成迫不得已，隻得奉命襲爵。漢宣帝欣賞他的誌節，任命他為河南太守。</b>
<b> 6]車師王烏貴之走烏孫也，烏孫留不遣。漢遣使責烏孫，烏孫送烏貴詣闕。</b>
<b> [6]車師王烏貴逃到烏孫後，烏孫將其收留。漢朝派使臣責問烏孫，烏孫將烏貴送往長安。</b>
<b> [7]初，武帝開河西四郡，隔絕羌與匈奴相通之路，斥逐諸羌，不使居湟中地。及帝即位，光祿大夫義渠安國使行諸羌；先零豪言：“願時渡湟水北，逐民所不田處畜牧。”安國以聞。後將軍趙充國劾安國奉使不敬。是後羌人旁緣前言，抵冒渡湟水，郡縣不能禁。</b>
<b> [7]當初，漢武帝開闢河西四郡，隔斷了羌人與匈奴聯繫的通道，並驅逐羌人各部，不讓他們居住在湟中地區。及至漢宣帝即位，派光祿大夫義渠安國巡查羌人各部。羌人先零部落首領對義渠安國說：“我們希望能時常北渡湟水，到沒有耕地的地方放牧。”義渠安國表示同意，並奏聞朝廷。後將軍趙充國彈劾義渠安國“奉使不敬”，擅作主張。此後，羌人以漢使曾經許諾為藉口，強行渡過湟水，當地郡縣無力禁止。</b>
<b> 既而先零與諸羌種豪二百餘人解仇、交質、盟詛，上聞之，以問趙充國，對曰：“羌人所以易製者，以其種自有豪，數相攻擊，勢不壹也。往三十餘歲西羌反時，亦先解仇合約攻令居，與漢相距，五六年乃定。匈奴數誘羌人，欲與之共擊張掖、酒泉地，使羌居之。間者匈奴困於西方，疑其更遣使至羌中與相結。臣恐羌變未止此，且復結聯他種，宜及未然為之備。”後月餘，羌侯狼何果遣使至匈奴藉兵，欲擊鄯善、敦煌以絕漢道。充國以為“狼何勢不能獨造此計，疑匈奴使已至羌中，先零、、乃解仇作約。到秋馬肥，變必起矣。宜遣使者行邊兵，豫為備敕，視諸羌毋令解仇，以發覺其謀。”於是兩府復白遣義渠安國行視諸羌，分別善惡。</b>
<b> 不久，先零部落與其他各羌族部首領二百餘人解除相互間怨仇，彼此交換人質，共同盟誓。漢宣帝聽說後，就此詢問趙充國的看法。趙充國說：“羌人之所以容易控製，是因為其部落各自有首領，彼此間多次互相攻擊，勢力不統一。三十多年前，西羌背叛朝廷時，也是先解除自身內部的仇怨，然後合力進攻令居，與漢朝對抗，歷時五六年才平定。匈奴多次引誘羌人，企圖與羌人聯合進攻張掖、酒泉地區，讓羌人在那裏居住。近年來，匈奴西部地區受到困擾，我懷疑他們又派使者到羌中與羌人部落聯合。我恐怕西羌事變並不局限於此，他們還會和其他部族再次聯合，我們應提前做好準備。”一個多月以後，羌人首領、羌侯狼何果然派使者到匈奴去借兵，企圖進攻鄯善、敦煌，隔斷漢朝通往西域的道路。趙充國認為：“狼何不可能獨自訂出此計，我懷疑匈奴使者已經到達羌中，先零、、等羌人部落才解除仇恨，訂立盟約。一到秋季馬匹肥壯之時，必有事變發生。應派出使臣，巡視邊塞防禦情況，預先備好敕令，設法阻止羌人各部落解除仇恨，瓦解他們的聯盟，以揭露他們的陰謀。”於是丞相、禦史再次稟明漢宣帝，派義渠安國巡視羌人各部，區分各部的善惡。</b>
<b> [8]是時，比年豐稔，穀石五錢。</b>
<b> [8]這時，因農業連年豐收，一石穀物的價格是五錢。</b>
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<b> 資治通鑑第二十六卷（迴目錄）</b>
<b> 漢紀十八 中宗孝宣皇帝中神爵元年（庚申、前61）</b>
<b> 漢紀十八 漢宣帝神爵元年（庚申，公元前61年）</b>
<b> [1]春，正月，上始行幸甘泉，郊泰；三月，行幸河東，祠後土。上頗修武帝故事，謹齋祀之禮，以方士言增置神祠；聞益州有金馬、碧雞之神，可醮祭而致，於是遣諫大夫蜀郡王褒使持節而求之。</b>
<b> [1]春季，正月，漢宣帝第一次前往甘泉宮，在泰祭祀天神。三月，前往河東郡，祭祀後土神。漢宣帝頗仿照武帝舊例，小心謹慎地遵守齋戒祭祀之禮，又採納方士的意見增修神祠。漢宣帝聽說益州有金馬神和碧雞神，可以通過祭禮請到，於是派諫大夫蜀郡人王褒攜帶皇帝符節前去尋找。
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<b> 5]當初，扶陽節侯韋賢去世後，韋賢的長子韋弘因罪被逮捕下獄，韋家假託韋賢生前有令，以二兒子大河都尉韋玄成作為韋賢的繼承人。韋玄成深知這並不是父親的本意，便假裝瘋癲，躺在糞尿之中，胡言亂語，又笑又鬧。安葬了韋賢之後，韋玄成應當繼承扶陽侯爵位，但他卻繼續假裝瘋癲，不肯應召襲爵。大鴻臚向漢宣帝奏報此事，漢宣帝命丞相、禦史核驗是否屬實。查辦此事的丞相史便寫信給韋玄成說：“古人辭讓爵位的，都著有文章，說明自己的仁義行為，因此才能留芳後世。如今你卻隻是毀壞容貌，忍受恥辱而偽裝瘋癲，有如微細的光亮，照不了多遠，你所能得到的名聲是很小的。我一向愚昧淺陋，勉強為丞相辦事，希望能稍微聽到外界對你的議論。不然的話，恐怕你會因清高而受到傷害，我成了檢舉你的小人。”韋玄成的朋友、一個叫做章的侍郎也上書說：“聖明的君主為國尊崇禮讓行為，應當優待韋玄成，不必違背他的意誌，使他得以自安於清貧的生活。”而丞相、禦史則以韋玄成本沒有瘋癲之病為理由彈劾他。漢宣帝下詔命不必彈劾，命領他來承襲爵位。韋玄成迫不得已，隻得奉命襲爵。漢宣帝欣賞他的誌節，任命他為河南太守。</b>
<b> 6]車師王烏貴之走烏孫也，烏孫留不遣。漢遣使責烏孫，烏孫送烏貴詣闕。</b>
<b> [6]車師王烏貴逃到烏孫後，烏孫將其收留。漢朝派使臣責問烏孫，烏孫將烏貴送往長安。</b>
<b> [7]初，武帝開河西四郡，隔絕羌與匈奴相通之路，斥逐諸羌，不使居湟中地。及帝即位，光祿大夫義渠安國使行諸羌；先零豪言：“願時渡湟水北，逐民所不田處畜牧。”安國以聞。後將軍趙充國劾安國奉使不敬。是後羌人旁緣前言，抵冒渡湟水，郡縣不能禁。</b>
<b> [7]當初，漢武帝開闢河西四郡，隔斷了羌人與匈奴聯繫的通道，並驅逐羌人各部，不讓他們居住在湟中地區。及至漢宣帝即位，派光祿大夫義渠安國巡查羌人各部。羌人先零部落首領對義渠安國說：“我們希望能時常北渡湟水，到沒有耕地的地方放牧。”義渠安國表示同意，並奏聞朝廷。後將軍趙充國彈劾義渠安國“奉使不敬”，擅作主張。此後，羌人以漢使曾經許諾為藉口，強行渡過湟水，當地郡縣無力禁止。</b>
<b> 既而先零與諸羌種豪二百餘人解仇、交質、盟詛，上聞之，以問趙充國，對曰：“羌人所以易製者，以其種自有豪，數相攻擊，勢不壹也。往三十餘歲西羌反時，亦先解仇合約攻令居，與漢相距，五六年乃定。匈奴數誘羌人，欲與之共擊張掖、酒泉地，使羌居之。間者匈奴困於西方，疑其更遣使至羌中與相結。臣恐羌變未止此，且復結聯他種，宜及未然為之備。”後月餘，羌侯狼何果遣使至匈奴藉兵，欲擊鄯善、敦煌以絕漢道。充國以為“狼何勢不能獨造此計，疑匈奴使已至羌中，先零、、乃解仇作約。到秋馬肥，變必起矣。宜遣使者行邊兵，豫為備敕，視諸羌毋令解仇，以發覺其謀。”於是兩府復白遣義渠安國行視諸羌，分別善惡。</b>
<b> 不久，先零部落與其他各羌族部首領二百餘人解除相互間怨仇，彼此交換人質，共同盟誓。漢宣帝聽說後，就此詢問趙充國的看法。趙充國說：“羌人之所以容易控製，是因為其部落各自有首領，彼此間多次互相攻擊，勢力不統一。三十多年前，西羌背叛朝廷時，也是先解除自身內部的仇怨，然後合力進攻令居，與漢朝對抗，歷時五六年才平定。匈奴多次引誘羌人，企圖與羌人聯合進攻張掖、酒泉地區，讓羌人在那裏居住。近年來，匈奴西部地區受到困擾，我懷疑他們又派使者到羌中與羌人部落聯合。我恐怕西羌事變並不局限於此，他們還會和其他部族再次聯合，我們應提前做好準備。”一個多月以後，羌人首領、羌侯狼何果然派使者到匈奴去借兵，企圖進攻鄯善、敦煌，隔斷漢朝通往西域的道路。趙充國認為：“狼何不可能獨自訂出此計，我懷疑匈奴使者已經到達羌中，先零、、等羌人部落才解除仇恨，訂立盟約。一到秋季馬匹肥壯之時，必有事變發生。應派出使臣，巡視邊塞防禦情況，預先備好敕令，設法阻止羌人各部落解除仇恨，瓦解他們的聯盟，以揭露他們的陰謀。”於是丞相、禦史再次稟明漢宣帝，派義渠安國巡視羌人各部，區分各部的善惡。</b>
<b> [8]是時，比年豐稔，穀石五錢。</b>
<b> [8]這時，因農業連年豐收，一石穀物的價格是五錢。</b>
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<b> 資治通鑑第二十六卷（迴目錄）</b>
<b> 漢紀十八 中宗孝宣皇帝中神爵元年（庚申、前61）</b>
<b> 漢紀十八 漢宣帝神爵元年（庚申，公元前61年）</b>
<b> [1]春，正月，上始行幸甘泉，郊泰；三月，行幸河東，祠後土。上頗修武帝故事，謹齋祀之禮，以方士言增置神祠；聞益州有金馬、碧雞之神，可醮祭而致，於是遣諫大夫蜀郡王褒使持節而求之。</b>
<b> [1]春季，正月，漢宣帝第一次前往甘泉宮，在泰祭祀天神。三月，前往河東郡，祭祀後土神。漢宣帝頗仿照武帝舊例，小心謹慎地遵守齋戒祭祀之禮，又採納方士的意見增修神祠。漢宣帝聽說益州有金馬神和碧雞神，可以通過祭禮請到，於是派諫大夫蜀郡人王褒攜帶皇帝符節前去尋找。
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