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<b> 班固贊曰：霍光受繈褓之託，任漢室之寄，匡國家，安社稷，擁昭，立宣，雖周公、阿衡何以加此！然光不學亡術，暗於大理；陰妻邪謀，立女為後，湛溺盈溢之欲，以增顛覆之禍，死財三年，宗族誅夷，哀哉！</b>
<b> 班固贊曰：霍光身受輔佐幼主的重託，掌握著漢朝的安危存亡，匡扶國家，安定社稷，維護漢昭帝，擁立漢宣帝，即使是周公、伊尹，又怎能超過！然而，霍光不學無術，不明大理，隱瞞妻子的邪惡逆謀，立自己的女兒為皇後，沉溺於過多的欲望，使覆亡的災禍加劇，身死才三年，宗族就遭誅滅，實在令人悲哀！</b>
<b> 臣光曰：霍光之輔漢室，可謂忠矣；然卒不能庇其宗，何也？夫威福者，人君之器也；人臣執之，久而不歸，鮮不及矣。以孝昭之明，十四而知上官桀之詐，固可以親政矣。況孝宣十九即位，聰明剛毅，知民疾苦，而光久專大柄，不知避去，多置私黨，充塞朝廷，使人主蓄憤於上，吏民積怨於下，切齒側目，待時而發，其得免於身幸矣，況子孫以驕侈趣之哉！雖然，向使孝宣專以祿秩賞賜富其子孫，使之食大縣，奉朝請，亦足以報盛德矣；乃復任之以政，授之以兵，乃事叢釁積，更加裁奪，遂至怨懼以生邪謀，豈徒霍氏之自禍哉？亦孝宣醞釀以成之也。昔鬥椒作亂於楚，莊王滅其族而赦箴尹克黃，以為子文無後，何以勸善。夫以顯、禹、雲、山之罪，雖應夷滅，而光之忠勛不可不祀；遂使家無噍類，孝宣亦少恩哉！</b>
<b> 臣司馬光曰：“霍光輔佐漢朝，可以說是忠心耿耿，然而卻終究未能庇護他的宗族，是什麽原因呢？威嚴權柄，隻有君王才能享有，如果由臣下享有，長期不歸還君王，則很少能逃脫滅亡的命運。以漢昭帝的賢明，十四歲就能洞察上官桀的奸詐行為，原來可以親理朝政了，更何況漢宣帝十九歲即皇位，聰明剛毅，了解民間疾苦，而霍光卻依然長期專擅大權，不知引退，反在朝中廣植私黨，致使君王積蓄怨憤於上，官、民積蓄不滿於下，咬牙切齒，側目而視，都在等待時機發動。霍光自己能夠免禍，已然是僥倖了，何況子孫更加驕橫奢侈呢！盡管如此，假如當初漢宣帝專用官階和俸祿賞賜霍光的子孫，使他們富有，讓他們享用大縣的收入，定期前來朝見皇帝，也就足以報答霍光的盛德了；而漢宣帝仍然讓他們主持朝政，授以兵權，等到事態嚴重，這才對他們加以裁奪，以至他們恐懼怨恨，生出反叛朝廷的陰謀。這難道隻是霍氏一家自己招致的災禍嗎？這也是漢宣帝醞釀而成的。春秋時，鬥椒在楚國作亂，楚莊王滅其宗族，卻赦免了擔任箴尹的鬥克黃，認為如果不讓當初於國有功的鬥於菟留下後代，就不利於勉勵人們行善立功。以霍顯、霍禹、霍雲、霍山犯下的罪行，當然應誅滅全族，但立下大功的忠臣霍光卻不可無人祭祀，漢宣帝竟將其全族老小全部處死，一個不留，也未免刻薄寡恩了！</b>
<b> [6]九月，詔減天下鹽賈。又令郡國歲上繫囚以掠笞若瘐死者，所坐縣、名、爵、裏，丞相、禦史課殿最以聞。</b>
<b> [6]九月，漢宣帝下詔降低天下鹽價。又下令各郡、國，每年將本地因受刑或病餓而死的囚犯的縣份、姓名、官爵和所居邑裏呈報朝廷，由丞相、禦史對地方官員考評，排出等級後奏報漢宣帝。</b>
<b> [7]十二月，清河王年坐內亂廢，遷房陵。</b>
<b> [7]十二月，清河王劉年因被指控亂倫，被廢去王爵，貶居房陵。</b>
<b> [8]是歲，北海太守廬江朱邑以治行第一入為大司農，勃海太守龔遂入為水衡都尉。先是，勃海左右郡歲飢，盜賊並起，二千石不能禽製。上選能治者，丞相、禦史舉故昌邑郎中令龔遂，上拜為勃海太守。召見，問：“何以治勃海，息其盜賊？”對曰：“海瀕遐遠，不沾聖化，其民困於饑寒而吏不恤，故使陛下赤子盜弄陛下之兵於潢池中耳。今欲使臣勝之邪，將安之也？”上曰：“選用賢良，固欲安之也。”遂曰：“臣聞治亂民猶治亂繩，不可急也；唯緩之，然後可治。臣願丞相、禦史且無拘臣以文法，得一切便宜從事。”上許焉，加賜黃金贈遣。乘傳至勃海界，郡聞新太守至，發兵以迎。遂皆遣還。移書敕屬縣：“悉罷逐捕盜賊吏，諸持、鉤、田器者皆為良民，吏毋得問；持兵者乃為賊。”遂單車獨行至府。盜賊聞遂教令，即時解散，棄其兵弩而持鉤、，於是悉平，民安土樂業。遂乃開倉廩假貧民，選用良史慰安牧養焉。遂見齊俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以儉約，勸民務農桑，各以口率種樹畜養。民有帶持刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買犢，曰：“何為帶牛佩犢！”勞來循行，郡中皆有畜積，獄訟止息。</b>
<b> [8]這一年，北海太守廬江人朱邑，以治理地方政績和個人品行排名第一，被調入朝中擔任大司農，勃海太守龔遂也調入朝中擔任水衡都尉。當初，勃海周圍各郡遇到荒年，百姓饑饉，盜賊並起，二千石官員不能擒獲製止。漢宣帝下令徵選有能力治理的官員，丞相、禦史舉薦前昌邑國郎中令龔遂，於是漢宣帝任命龔遂為勃海太守。召見時，漢宣帝問龔遂：“你用什麽辦法來治理勃海郡，平息那裏的盜賊呢？”龔遂說：“勃海郡地處海濱，遠離京師，得不到聖明君主的教化，當地百姓為饑寒所困苦，而地方官吏卻不加體恤，所以才使陛下的子民盜取陛下的兵器，在小池溏中耍弄罷了。如今陛下是打算派我鎮壓他們呢？還是安撫他們呢？漢宣帝說：“我徵選賢良人才，當然是要安撫他們。”龔遂說：“我聽說，治理作亂的百姓，就如同整理一團亂繩一般，不能操之過急，隻有先將緊張的局勢緩和下來，然後才能治理。我希望丞相、禦史不要用嚴格的法令約束我的行動，準許我相機行事。”漢宣帝批準了龔遂的請求，並加賞黃金，派他前往。龔遂乘坐國家的驛車，來到勃海郡界，郡中官員聽說新太守來到，派軍隊前往迎接。龔遂將軍隊全部遣還，並下達文書給所屬各縣，命令：“將所有負責緝捕盜賊的官吏一律撤銷，凡是手持鋤頭、鐮刀和其他農具的，一律視為良民百姓，地方官吏不得刁難，隻有手持兵器的才算是盜賊。”然後，龔遂單人獨車前往郡衙門就職。盜賊們聽說新太守的命令後，立即解散，拋棄兵器弓弩，拿起鐮刀、鋤頭，於是盜賊全部平息，百姓安居樂業。於是，龔遂下令打開官倉，賑濟貧苦百姓，選派品行優良的官吏對百姓們進行安撫、管理。龔遂發現齊地風俗奢侈，人們喜歡經營工商業，不願在田間勞作，便以身作則，提倡勤儉節約，勸導百姓從事農業生產，按各家人口的多少，規定必須種樹若幹，養家畜若幹。凡百姓有帶刀持劍的，讓他們賣劍買耕牛，賣刀買牛犢，說道：“你為什麽把壯牛和牛犢佩帶在身上！”經過龔遂的辛勤勸勉，往來巡查，終於使勃海郡內各家各戶都有了積蓄，刑獄訟案也大為減少。
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<b> 班固贊曰：霍光受繈褓之託，任漢室之寄，匡國家，安社稷，擁昭，立宣，雖周公、阿衡何以加此！然光不學亡術，暗於大理；陰妻邪謀，立女為後，湛溺盈溢之欲，以增顛覆之禍，死財三年，宗族誅夷，哀哉！</b>
<b> 班固贊曰：霍光身受輔佐幼主的重託，掌握著漢朝的安危存亡，匡扶國家，安定社稷，維護漢昭帝，擁立漢宣帝，即使是周公、伊尹，又怎能超過！然而，霍光不學無術，不明大理，隱瞞妻子的邪惡逆謀，立自己的女兒為皇後，沉溺於過多的欲望，使覆亡的災禍加劇，身死才三年，宗族就遭誅滅，實在令人悲哀！</b>
<b> 臣光曰：霍光之輔漢室，可謂忠矣；然卒不能庇其宗，何也？夫威福者，人君之器也；人臣執之，久而不歸，鮮不及矣。以孝昭之明，十四而知上官桀之詐，固可以親政矣。況孝宣十九即位，聰明剛毅，知民疾苦，而光久專大柄，不知避去，多置私黨，充塞朝廷，使人主蓄憤於上，吏民積怨於下，切齒側目，待時而發，其得免於身幸矣，況子孫以驕侈趣之哉！雖然，向使孝宣專以祿秩賞賜富其子孫，使之食大縣，奉朝請，亦足以報盛德矣；乃復任之以政，授之以兵，乃事叢釁積，更加裁奪，遂至怨懼以生邪謀，豈徒霍氏之自禍哉？亦孝宣醞釀以成之也。昔鬥椒作亂於楚，莊王滅其族而赦箴尹克黃，以為子文無後，何以勸善。夫以顯、禹、雲、山之罪，雖應夷滅，而光之忠勛不可不祀；遂使家無噍類，孝宣亦少恩哉！</b>
<b> 臣司馬光曰：“霍光輔佐漢朝，可以說是忠心耿耿，然而卻終究未能庇護他的宗族，是什麽原因呢？威嚴權柄，隻有君王才能享有，如果由臣下享有，長期不歸還君王，則很少能逃脫滅亡的命運。以漢昭帝的賢明，十四歲就能洞察上官桀的奸詐行為，原來可以親理朝政了，更何況漢宣帝十九歲即皇位，聰明剛毅，了解民間疾苦，而霍光卻依然長期專擅大權，不知引退，反在朝中廣植私黨，致使君王積蓄怨憤於上，官、民積蓄不滿於下，咬牙切齒，側目而視，都在等待時機發動。霍光自己能夠免禍，已然是僥倖了，何況子孫更加驕橫奢侈呢！盡管如此，假如當初漢宣帝專用官階和俸祿賞賜霍光的子孫，使他們富有，讓他們享用大縣的收入，定期前來朝見皇帝，也就足以報答霍光的盛德了；而漢宣帝仍然讓他們主持朝政，授以兵權，等到事態嚴重，這才對他們加以裁奪，以至他們恐懼怨恨，生出反叛朝廷的陰謀。這難道隻是霍氏一家自己招致的災禍嗎？這也是漢宣帝醞釀而成的。春秋時，鬥椒在楚國作亂，楚莊王滅其宗族，卻赦免了擔任箴尹的鬥克黃，認為如果不讓當初於國有功的鬥於菟留下後代，就不利於勉勵人們行善立功。以霍顯、霍禹、霍雲、霍山犯下的罪行，當然應誅滅全族，但立下大功的忠臣霍光卻不可無人祭祀，漢宣帝竟將其全族老小全部處死，一個不留，也未免刻薄寡恩了！</b>
<b> [6]九月，詔減天下鹽賈。又令郡國歲上繫囚以掠笞若瘐死者，所坐縣、名、爵、裏，丞相、禦史課殿最以聞。</b>
<b> [6]九月，漢宣帝下詔降低天下鹽價。又下令各郡、國，每年將本地因受刑或病餓而死的囚犯的縣份、姓名、官爵和所居邑裏呈報朝廷，由丞相、禦史對地方官員考評，排出等級後奏報漢宣帝。</b>
<b> [7]十二月，清河王年坐內亂廢，遷房陵。</b>
<b> [7]十二月，清河王劉年因被指控亂倫，被廢去王爵，貶居房陵。</b>
<b> [8]是歲，北海太守廬江朱邑以治行第一入為大司農，勃海太守龔遂入為水衡都尉。先是，勃海左右郡歲飢，盜賊並起，二千石不能禽製。上選能治者，丞相、禦史舉故昌邑郎中令龔遂，上拜為勃海太守。召見，問：“何以治勃海，息其盜賊？”對曰：“海瀕遐遠，不沾聖化，其民困於饑寒而吏不恤，故使陛下赤子盜弄陛下之兵於潢池中耳。今欲使臣勝之邪，將安之也？”上曰：“選用賢良，固欲安之也。”遂曰：“臣聞治亂民猶治亂繩，不可急也；唯緩之，然後可治。臣願丞相、禦史且無拘臣以文法，得一切便宜從事。”上許焉，加賜黃金贈遣。乘傳至勃海界，郡聞新太守至，發兵以迎。遂皆遣還。移書敕屬縣：“悉罷逐捕盜賊吏，諸持、鉤、田器者皆為良民，吏毋得問；持兵者乃為賊。”遂單車獨行至府。盜賊聞遂教令，即時解散，棄其兵弩而持鉤、，於是悉平，民安土樂業。遂乃開倉廩假貧民，選用良史慰安牧養焉。遂見齊俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以儉約，勸民務農桑，各以口率種樹畜養。民有帶持刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買犢，曰：“何為帶牛佩犢！”勞來循行，郡中皆有畜積，獄訟止息。</b>
<b> [8]這一年，北海太守廬江人朱邑，以治理地方政績和個人品行排名第一，被調入朝中擔任大司農，勃海太守龔遂也調入朝中擔任水衡都尉。當初，勃海周圍各郡遇到荒年，百姓饑饉，盜賊並起，二千石官員不能擒獲製止。漢宣帝下令徵選有能力治理的官員，丞相、禦史舉薦前昌邑國郎中令龔遂，於是漢宣帝任命龔遂為勃海太守。召見時，漢宣帝問龔遂：“你用什麽辦法來治理勃海郡，平息那裏的盜賊呢？”龔遂說：“勃海郡地處海濱，遠離京師，得不到聖明君主的教化，當地百姓為饑寒所困苦，而地方官吏卻不加體恤，所以才使陛下的子民盜取陛下的兵器，在小池溏中耍弄罷了。如今陛下是打算派我鎮壓他們呢？還是安撫他們呢？漢宣帝說：“我徵選賢良人才，當然是要安撫他們。”龔遂說：“我聽說，治理作亂的百姓，就如同整理一團亂繩一般，不能操之過急，隻有先將緊張的局勢緩和下來，然後才能治理。我希望丞相、禦史不要用嚴格的法令約束我的行動，準許我相機行事。”漢宣帝批準了龔遂的請求，並加賞黃金，派他前往。龔遂乘坐國家的驛車，來到勃海郡界，郡中官員聽說新太守來到，派軍隊前往迎接。龔遂將軍隊全部遣還，並下達文書給所屬各縣，命令：“將所有負責緝捕盜賊的官吏一律撤銷，凡是手持鋤頭、鐮刀和其他農具的，一律視為良民百姓，地方官吏不得刁難，隻有手持兵器的才算是盜賊。”然後，龔遂單人獨車前往郡衙門就職。盜賊們聽說新太守的命令後，立即解散，拋棄兵器弓弩，拿起鐮刀、鋤頭，於是盜賊全部平息，百姓安居樂業。於是，龔遂下令打開官倉，賑濟貧苦百姓，選派品行優良的官吏對百姓們進行安撫、管理。龔遂發現齊地風俗奢侈，人們喜歡經營工商業，不願在田間勞作，便以身作則，提倡勤儉節約，勸導百姓從事農業生產，按各家人口的多少，規定必須種樹若幹，養家畜若幹。凡百姓有帶刀持劍的，讓他們賣劍買耕牛，賣刀買牛犢，說道：“你為什麽把壯牛和牛犢佩帶在身上！”經過龔遂的辛勤勸勉，往來巡查，終於使勃海郡內各家各戶都有了積蓄，刑獄訟案也大為減少。
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