</b>
<b> [9]大將軍霍光因為朝廷中缺少舊臣，而光祿勛張安世在漢武帝時就擔任尚書令，心地純正真誠，便奏請漢昭帝任命張安世為右將軍兼光祿勛，作為自己的副手。張安世為前禦史大夫張湯的兒子。霍光又因杜延年誌節忠誠，特擢升其為太僕、右曹、給事中。霍光執法嚴厲，杜延年則常常以寬厚輔之。每當官吏或百姓上書朝廷有所建議，總是先交杜延年研究其是否當行，再上奏漢昭帝。凡參加朝廷考試合格的人，或派到地方，最高為縣令，或交丞相、禦史任用，一年後將其為官情況奏聞朝廷，有罪者依法懲治。</b>
<b> [10]是歲匈奴發左、右部二萬騎為四隊，併入邊為寇。漢兵追之，斬首、獲虜九千人，生得甌脫王；漢無所失亡。匈奴見甌脫王在漢，恐，以為道擊之，即西北遠去，不敢南逐水草；發人民屯甌脫。</b>
<b> [10]這一年，匈奴派左、右兩部騎兵二萬人，分為四隊，同時侵入漢朝邊境進行襲擾。漢朝派兵追殺，斬殺、俘獲匈奴兵九千人，生擒匈奴甌脫王，漢軍則沒有什麽傷亡。匈奴見甌脫王為漢所擒，感到害怕，認為他將引導漢軍襲擊己方，便向西北方向遠遠退去，不敢再南下尋覓水草。漢朝徵發百姓屯戍甌脫地區。</b>
<b> 二年（壬寅、前79）</b>
<b> 二年(壬寅，公元前79年）</b>
<b> [1]夏，四月，上自建章宮徙未央宮。</b>
<b> [1]夏季，四月，漢昭帝從建章宮遷居到未央宮。</b>
<b> [2]六月，赦天下。</b>
<b> [2]六月，大赦天下。</b>
<b> [3]是歲，匈奴復遣九千騎屯受降城以備漢，北橋餘吾水，令可度，以備奔走；欲求和親，而恐漢不聽，故不肯先言，常使左右風漢使者。然其侵盜益希，遇漢使愈厚，欲以漸致和親。漢亦羈縻之。</b>
<b> [3]這一年，匈奴又派遣九千騎兵屯駐於受降城，以防備漢朝襲擊，又在受降城以北的餘吾水上架設橋樑，使軍隊能夠渡河，準備一旦失敗時迅速奔逃。匈奴單於打算請求與漢朝和親，而怕漢朝不肯答應，所以不願先提出，而是常常命其左右官員向漢朝派往匈奴的使節暗示。不過，匈奴對漢朝的侵擾擄掠已越來越少，對漢朝使節越來越優待，希望通過這樣的辦法來逐漸達到和親的目的。漢朝也對匈奴採取籠絡的態度。</b>
<b> 三年（癸卯、前78）</b>
<b> 三年（癸卯，公元前78年）</b>
<b> [1]春，正月，泰山有大石自起立；上林有柳樹枯僵自起生，有蟲食其葉成文，曰“公孫病已立”。符節令魯國眭弘上書，言：“大石自立，僵柳復起，當有匹庶為天子者。枯樹復生，故廢之家公孫氏當復興乎？漢家承堯之後，有傳國之運，當求賢人禪帝位，退自封百裏，以順天命。”弘坐設妖言惑眾伏誅。</b>
<b> [1]春季，正月，泰山上有一塊大石自己立了起來；上林苑中有一棵枯死倒地的柳樹自己立起復活，又有蟲子在其樹葉上啃咬出“公孫病已立”的字樣。擔任符節令的魯國人眭弘，上書說：“大石自己站立，枯倒柳樹復起，當有一位平民百姓成為天子。枯樹復活，是不是預示著以前被廢黜的公孫氏家族應當復興呢？漢天子為帝堯的後代，有將國家傳給別人的命運，應當訪求賢明的人，將帝位禪讓給他，自己退下，做一個擁有一百裏封地的列侯，以順應天命。”眭弘以製造妖言、蠱惑人心的罪名被處死。</b>
<b> [2]匈奴單於使犁王窺邊，言酒泉、張掖兵益弱，出兵試擊，冀可復得其地。時漢先得降者，聞其計，天子詔邊警備。後無幾，右賢王、犁王四千騎分三隊，入日勒、屋蘭、番和。張掖太守、屬國都尉發兵擊，大破之，得脫者數百人。屬國義渠王射殺犁王，賜黃金二百斤，馬二百匹，因封為犁王。自是後，匈奴不敢入張掖。</b>
<b> [2]匈奴單於派犁汙王刺探漢朝邊防情況。犁汙王迴報說，酒泉、張掖一帶的漢朝兵力日益衰弱，如果派兵作試探性攻擊，有希望收復舊有地區。此時，漢朝已先從歸降的匈奴人口中聽到這個計謀，漢昭帝便下詔命邊塞地區加強戒備。沒過多久，匈奴右賢王、犁汙王率領騎兵四千分為三隊，侵入日勒、屋蘭、番和三縣。漢朝張掖太守、屬國都尉發兵反擊，匈奴軍大敗，僅數百人逃脫，屬國的義渠部落王將匈奴犁汙王射死，漢朝賞賜給他黃金二百斤，馬二百匹，並因此封他為犁汙王。從此以後，匈奴不敢侵犯張掖。</b>
<b> [3]燕、蓋之亂，桑弘羊子遷亡，過父故吏侯史吳；後遷捕得，伏法。會赦，侯史吳自出係獄。廷尉王平、少府徐仁雜治反事，皆以為“桑遷坐父謀反而侯史吳臧之，非匿反者，乃匿為隨者也”，即以赦令除吳罪。後侍禦史治實，以“桑遷通經術，知父謀反而不諫爭，與反者身無異。侯史吳故三百石吏，首匿遷，不與庶人匿隨從者等，吳不得赦。”奏請覆治，劾廷尉、少府縱反者。少府徐仁，即丞相車千秋女婿也，故千秋數為侯史吳言；恐大將軍光不聽，千秋即召中二千石、博士會公車門，議問吳法。議者知大將軍指，皆執吳為不道。明日，千秋封上眾議。光於是以千秋擅召中二千石以下，外內異言，遂下廷尉平、少府仁獄。朝廷皆恐丞相坐之。太僕杜延年奏記光曰：“吏縱罪人，有常法。今更詆吳為不道，恐於法深。又，丞相素無所守持而為好言於下，盡其素行也。至擅召中二千石，甚無狀。延年愚以為丞相久故及先帝用事，非有大故，不可棄也。間者民頗言獄深，吏為峻詆；今丞相所議，又獄事也，如是以及丞相；恐不合眾心，群下歡嘩，庶人私議，流言四布。延年竊重將軍失此名於天下也。”光以廷尉、少府弄法輕重，卒下之獄。夏，四月，仁自殺，平與左馮翊賈勝胡皆要斬。而不以及丞相，終與相竟。延年論議持平，合和朝廷，皆此類也。
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<b> [9]大將軍霍光因為朝廷中缺少舊臣，而光祿勛張安世在漢武帝時就擔任尚書令，心地純正真誠，便奏請漢昭帝任命張安世為右將軍兼光祿勛，作為自己的副手。張安世為前禦史大夫張湯的兒子。霍光又因杜延年誌節忠誠，特擢升其為太僕、右曹、給事中。霍光執法嚴厲，杜延年則常常以寬厚輔之。每當官吏或百姓上書朝廷有所建議，總是先交杜延年研究其是否當行，再上奏漢昭帝。凡參加朝廷考試合格的人，或派到地方，最高為縣令，或交丞相、禦史任用，一年後將其為官情況奏聞朝廷，有罪者依法懲治。</b>
<b> [10]是歲匈奴發左、右部二萬騎為四隊，併入邊為寇。漢兵追之，斬首、獲虜九千人，生得甌脫王；漢無所失亡。匈奴見甌脫王在漢，恐，以為道擊之，即西北遠去，不敢南逐水草；發人民屯甌脫。</b>
<b> [10]這一年，匈奴派左、右兩部騎兵二萬人，分為四隊，同時侵入漢朝邊境進行襲擾。漢朝派兵追殺，斬殺、俘獲匈奴兵九千人，生擒匈奴甌脫王，漢軍則沒有什麽傷亡。匈奴見甌脫王為漢所擒，感到害怕，認為他將引導漢軍襲擊己方，便向西北方向遠遠退去，不敢再南下尋覓水草。漢朝徵發百姓屯戍甌脫地區。</b>
<b> 二年（壬寅、前79）</b>
<b> 二年(壬寅，公元前79年）</b>
<b> [1]夏，四月，上自建章宮徙未央宮。</b>
<b> [1]夏季，四月，漢昭帝從建章宮遷居到未央宮。</b>
<b> [2]六月，赦天下。</b>
<b> [2]六月，大赦天下。</b>
<b> [3]是歲，匈奴復遣九千騎屯受降城以備漢，北橋餘吾水，令可度，以備奔走；欲求和親，而恐漢不聽，故不肯先言，常使左右風漢使者。然其侵盜益希，遇漢使愈厚，欲以漸致和親。漢亦羈縻之。</b>
<b> [3]這一年，匈奴又派遣九千騎兵屯駐於受降城，以防備漢朝襲擊，又在受降城以北的餘吾水上架設橋樑，使軍隊能夠渡河，準備一旦失敗時迅速奔逃。匈奴單於打算請求與漢朝和親，而怕漢朝不肯答應，所以不願先提出，而是常常命其左右官員向漢朝派往匈奴的使節暗示。不過，匈奴對漢朝的侵擾擄掠已越來越少，對漢朝使節越來越優待，希望通過這樣的辦法來逐漸達到和親的目的。漢朝也對匈奴採取籠絡的態度。</b>
<b> 三年（癸卯、前78）</b>
<b> 三年（癸卯，公元前78年）</b>
<b> [1]春，正月，泰山有大石自起立；上林有柳樹枯僵自起生，有蟲食其葉成文，曰“公孫病已立”。符節令魯國眭弘上書，言：“大石自立，僵柳復起，當有匹庶為天子者。枯樹復生，故廢之家公孫氏當復興乎？漢家承堯之後，有傳國之運，當求賢人禪帝位，退自封百裏，以順天命。”弘坐設妖言惑眾伏誅。</b>
<b> [1]春季，正月，泰山上有一塊大石自己立了起來；上林苑中有一棵枯死倒地的柳樹自己立起復活，又有蟲子在其樹葉上啃咬出“公孫病已立”的字樣。擔任符節令的魯國人眭弘，上書說：“大石自己站立，枯倒柳樹復起，當有一位平民百姓成為天子。枯樹復活，是不是預示著以前被廢黜的公孫氏家族應當復興呢？漢天子為帝堯的後代，有將國家傳給別人的命運，應當訪求賢明的人，將帝位禪讓給他，自己退下，做一個擁有一百裏封地的列侯，以順應天命。”眭弘以製造妖言、蠱惑人心的罪名被處死。</b>
<b> [2]匈奴單於使犁王窺邊，言酒泉、張掖兵益弱，出兵試擊，冀可復得其地。時漢先得降者，聞其計，天子詔邊警備。後無幾，右賢王、犁王四千騎分三隊，入日勒、屋蘭、番和。張掖太守、屬國都尉發兵擊，大破之，得脫者數百人。屬國義渠王射殺犁王，賜黃金二百斤，馬二百匹，因封為犁王。自是後，匈奴不敢入張掖。</b>
<b> [2]匈奴單於派犁汙王刺探漢朝邊防情況。犁汙王迴報說，酒泉、張掖一帶的漢朝兵力日益衰弱，如果派兵作試探性攻擊，有希望收復舊有地區。此時，漢朝已先從歸降的匈奴人口中聽到這個計謀，漢昭帝便下詔命邊塞地區加強戒備。沒過多久，匈奴右賢王、犁汙王率領騎兵四千分為三隊，侵入日勒、屋蘭、番和三縣。漢朝張掖太守、屬國都尉發兵反擊，匈奴軍大敗，僅數百人逃脫，屬國的義渠部落王將匈奴犁汙王射死，漢朝賞賜給他黃金二百斤，馬二百匹，並因此封他為犁汙王。從此以後，匈奴不敢侵犯張掖。</b>
<b> [3]燕、蓋之亂，桑弘羊子遷亡，過父故吏侯史吳；後遷捕得，伏法。會赦，侯史吳自出係獄。廷尉王平、少府徐仁雜治反事，皆以為“桑遷坐父謀反而侯史吳臧之，非匿反者，乃匿為隨者也”，即以赦令除吳罪。後侍禦史治實，以“桑遷通經術，知父謀反而不諫爭，與反者身無異。侯史吳故三百石吏，首匿遷，不與庶人匿隨從者等，吳不得赦。”奏請覆治，劾廷尉、少府縱反者。少府徐仁，即丞相車千秋女婿也，故千秋數為侯史吳言；恐大將軍光不聽，千秋即召中二千石、博士會公車門，議問吳法。議者知大將軍指，皆執吳為不道。明日，千秋封上眾議。光於是以千秋擅召中二千石以下，外內異言，遂下廷尉平、少府仁獄。朝廷皆恐丞相坐之。太僕杜延年奏記光曰：“吏縱罪人，有常法。今更詆吳為不道，恐於法深。又，丞相素無所守持而為好言於下，盡其素行也。至擅召中二千石，甚無狀。延年愚以為丞相久故及先帝用事，非有大故，不可棄也。間者民頗言獄深，吏為峻詆；今丞相所議，又獄事也，如是以及丞相；恐不合眾心，群下歡嘩，庶人私議，流言四布。延年竊重將軍失此名於天下也。”光以廷尉、少府弄法輕重，卒下之獄。夏，四月，仁自殺，平與左馮翊賈勝胡皆要斬。而不以及丞相，終與相竟。延年論議持平，合和朝廷，皆此類也。
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