</b>
<b> [2]初，孝景時，魏其侯竇嬰為大將軍，武安侯田乃為諸郎， 侍酒跪起如子侄；已而日益貴幸，為丞相。魏其失勢，賓客益衰，獨故燕相潁陰灌夫不去。嬰乃厚遇夫，相為引重，其遊如父子然。夫為人剛直，使酒，諸有勢在己之右者必陵之；數因酒忤丞相。丞相乃奏案：“灌夫家屬橫潁川，民苦之。”收係夫及支屬，皆得棄市罪。魏其上書論救灌夫，上令與武安東朝廷辨之。魏其、武安因互相詆訐。上問朝臣：“兩人孰是？”唯汲黯是魏其，韓安國兩以為是；鄭當時是魏其，後不敢堅。上怒當時曰：“吾並斬若屬矣！”即罷。起，入 ，上食太後，太後怒不食，曰：“今我在也，而人皆藉吾弟；令我百歲後，皆魚肉之乎！”上不得已，遂族灌夫；使有司案治魏其，得棄市罪。</b>
<b> [2]當初，孝景帝在位時，魏其侯竇嬰擔任大將軍，武安侯田才是個普通的郎官，陪侍竇嬰飲酒時，田下跪起立如同兒子、侄子一樣；後來，田日益顯貴受寵，出任丞相。而魏其侯竇嬰失去了權勢，依附他的賓客越來越少，唯獨原來的燕相、潁陰縣人灌夫不離去。竇嬰就厚待灌夫，兩人互相援引、互相倚重，來往如同父子一樣。灌夫為人剛強正直，好借酒使氣，對那些權勢在自己之上的權貴，必定給予淩辱；他多因酒後鬧事冒犯丞相田。丞相就向武帝彈劾：“灌夫家屬在潁川郡橫行霸道，百姓都被害苦了。”於是收捕灌夫和包括旁支親屬在內的家人，都被判處公開斬首示眾的罪名。魏其侯竇嬰上書營救灌夫，武帝命令他和武安侯田到太後居住的東宮中，當廷申辯。魏其侯、武安侯就利用這個機會互相詆毀。武帝問朝廷群臣：“他們兩人誰對？”隻有汲黯認為魏其侯對，韓安國認為兩人都對；鄭當時本認為魏其侯對，後來不敢堅持。武帝怒罵鄭當時說：“我把你這類的人一起斬了！”隨即罷朝，站起來，進入內宮，侍奉太後用餐，太後氣沖沖地不吃飯，說：“如今我還活著，別人已經在欺負我的弟弟；假若我死了，他們就都來宰殺他了！”武帝沒有辦法，就下令將灌夫滿門處斬；派執法官員審查魏其侯，判處魏其侯斬首示眾。</b>
<b> 四年（庚戌、前131）</b>
<b> 四年（庚戌，公元前131年）</b>
<b> [1]冬，十二月晦，論殺魏其於渭城。春，三月，乙卯，武安侯亦薨。 及淮南王安敗，上聞受安金，有不順語，曰：“使武安侯在者，族矣！”</b>
<b> [1]冬季，十二月三十日，根據所定罪名在渭城處死了魏其侯竇嬰。春季，三月，乙卯（十七日），武安侯田也死去了。等到後來淮南王劉安謀反失敗，武帝得知田接受過劉安的黃金，並且說過大逆不道的話，就說：“假若武 安侯還活著，就應該把他滅族了！”</b>
<b> [2]夏，四月，隕霜殺草。</b>
<b> [2]夏季，四月，出現寒霜，凍死了野草。</b>
<b> [3]禦史大夫安國行丞相事，引，墮車，蹇。五月，丁巳， 以平棘侯薛澤為丞相；安國病免。</b>
<b> [3]禦史大夫韓安國 代理丞相職務，為武帝引導車駕，從車上摔下來，成了跛腿。五月，丁巳（二十日），漢武帝任命平棘侯薛澤為丞相；韓安國 因病免職。</b>
<b> [4]地震；赦天下。</b>
<b> [4]發生了地震；大赦天下。</b>
<b> [5]九月，以中尉張歐為禦史大夫。韓安國疾愈，復為中尉。</b>
<b> [5]九月，武帝任命中尉張歐為禦史大夫。韓安國的腿疾痊癒，重新出任為中尉。</b>
<b> [6]河間王德，修學好古，實事求是，以金帛招求四方善書， 得書多與漢朝等。是時，淮南王安亦好書，所招致率多浮辯；獻王所得書，皆古文先秦舊書，采禮樂古事 ，稍稍增輯至五百餘篇，被服、造次必於儒者，山東諸儒多從之遊。</b>
<b> [6]河間王劉德，努力鑽研學問，喜好古代典籍、治學注重實事求是，用黃金絲帛購買各地的好書，購得的書，數量與漢朝廷的存書一樣多。當時，淮南王劉安也喜愛書籍，他所徵集到的大多是浮滑論辯的書；而劉德所徵集的書，都是用古代文字書寫的先秦時期的舊書。他搜集禮樂製度的古事，稍加增訂，編輯成書，長達五百餘篇。他的思想和言談舉止，都務求符合儒家學說，崤山以東的儒生大多追隨他，與他交往。</b>
<b> 五年（辛亥、前130）</b>
<b> 五年（辛亥，公元前130年）</b>
<b> [1]冬，十月，河間王來朝，獻雅樂，對三雍宮及詔策所問三十餘事；其對，推道術而言，得事之中，文約指明。天子下太樂官常存肄河間王所獻雅聲，歲時以備數，然不常禦也。春，正月，河間王薨，中尉常麗以聞，曰：“王身端行治，溫仁恭儉，篤敬愛下，明知深察，惠於鰥寡。”大行令奏：“《諡法》‘聰明睿知曰獻’。諡曰獻王。”</b>
<b> [1]冬季，十月，河間王劉德來京朝見，進獻用於郊廟朝會的正樂，迴答了有關三雍宮的典章製度及皇帝擬定的三十多個問題。他的迴答，都是依據並闡明了儒學思想，抓住了問題的關鍵，文字簡捷，觀點明確。武帝下令讓掌管宮廷音樂的太樂官經常練習河間王所獻的雅樂，作為年節典禮中的項目，但平常很少演奏。春季，正月，河間王劉德去世，中尉常麗向朝廷報告了他的死訊，並說：“河間王立身端正，行為謹飭，溫良仁義，恭敬儉樸，敬上 愛下，聰明智慧，洞察隱微，恩惠及於鰥夫寡婦。”大行令奏報武帝：“《諡法》說：‘聰明睿智稱之為獻。’議定河間王劉德的諡號為獻王。”
</br>
<b> [2]初，孝景時，魏其侯竇嬰為大將軍，武安侯田乃為諸郎， 侍酒跪起如子侄；已而日益貴幸，為丞相。魏其失勢，賓客益衰，獨故燕相潁陰灌夫不去。嬰乃厚遇夫，相為引重，其遊如父子然。夫為人剛直，使酒，諸有勢在己之右者必陵之；數因酒忤丞相。丞相乃奏案：“灌夫家屬橫潁川，民苦之。”收係夫及支屬，皆得棄市罪。魏其上書論救灌夫，上令與武安東朝廷辨之。魏其、武安因互相詆訐。上問朝臣：“兩人孰是？”唯汲黯是魏其，韓安國兩以為是；鄭當時是魏其，後不敢堅。上怒當時曰：“吾並斬若屬矣！”即罷。起，入 ，上食太後，太後怒不食，曰：“今我在也，而人皆藉吾弟；令我百歲後，皆魚肉之乎！”上不得已，遂族灌夫；使有司案治魏其，得棄市罪。</b>
<b> [2]當初，孝景帝在位時，魏其侯竇嬰擔任大將軍，武安侯田才是個普通的郎官，陪侍竇嬰飲酒時，田下跪起立如同兒子、侄子一樣；後來，田日益顯貴受寵，出任丞相。而魏其侯竇嬰失去了權勢，依附他的賓客越來越少，唯獨原來的燕相、潁陰縣人灌夫不離去。竇嬰就厚待灌夫，兩人互相援引、互相倚重，來往如同父子一樣。灌夫為人剛強正直，好借酒使氣，對那些權勢在自己之上的權貴，必定給予淩辱；他多因酒後鬧事冒犯丞相田。丞相就向武帝彈劾：“灌夫家屬在潁川郡橫行霸道，百姓都被害苦了。”於是收捕灌夫和包括旁支親屬在內的家人，都被判處公開斬首示眾的罪名。魏其侯竇嬰上書營救灌夫，武帝命令他和武安侯田到太後居住的東宮中，當廷申辯。魏其侯、武安侯就利用這個機會互相詆毀。武帝問朝廷群臣：“他們兩人誰對？”隻有汲黯認為魏其侯對，韓安國認為兩人都對；鄭當時本認為魏其侯對，後來不敢堅持。武帝怒罵鄭當時說：“我把你這類的人一起斬了！”隨即罷朝，站起來，進入內宮，侍奉太後用餐，太後氣沖沖地不吃飯，說：“如今我還活著，別人已經在欺負我的弟弟；假若我死了，他們就都來宰殺他了！”武帝沒有辦法，就下令將灌夫滿門處斬；派執法官員審查魏其侯，判處魏其侯斬首示眾。</b>
<b> 四年（庚戌、前131）</b>
<b> 四年（庚戌，公元前131年）</b>
<b> [1]冬，十二月晦，論殺魏其於渭城。春，三月，乙卯，武安侯亦薨。 及淮南王安敗，上聞受安金，有不順語，曰：“使武安侯在者，族矣！”</b>
<b> [1]冬季，十二月三十日，根據所定罪名在渭城處死了魏其侯竇嬰。春季，三月，乙卯（十七日），武安侯田也死去了。等到後來淮南王劉安謀反失敗，武帝得知田接受過劉安的黃金，並且說過大逆不道的話，就說：“假若武 安侯還活著，就應該把他滅族了！”</b>
<b> [2]夏，四月，隕霜殺草。</b>
<b> [2]夏季，四月，出現寒霜，凍死了野草。</b>
<b> [3]禦史大夫安國行丞相事，引，墮車，蹇。五月，丁巳， 以平棘侯薛澤為丞相；安國病免。</b>
<b> [3]禦史大夫韓安國 代理丞相職務，為武帝引導車駕，從車上摔下來，成了跛腿。五月，丁巳（二十日），漢武帝任命平棘侯薛澤為丞相；韓安國 因病免職。</b>
<b> [4]地震；赦天下。</b>
<b> [4]發生了地震；大赦天下。</b>
<b> [5]九月，以中尉張歐為禦史大夫。韓安國疾愈，復為中尉。</b>
<b> [5]九月，武帝任命中尉張歐為禦史大夫。韓安國的腿疾痊癒，重新出任為中尉。</b>
<b> [6]河間王德，修學好古，實事求是，以金帛招求四方善書， 得書多與漢朝等。是時，淮南王安亦好書，所招致率多浮辯；獻王所得書，皆古文先秦舊書，采禮樂古事 ，稍稍增輯至五百餘篇，被服、造次必於儒者，山東諸儒多從之遊。</b>
<b> [6]河間王劉德，努力鑽研學問，喜好古代典籍、治學注重實事求是，用黃金絲帛購買各地的好書，購得的書，數量與漢朝廷的存書一樣多。當時，淮南王劉安也喜愛書籍，他所徵集到的大多是浮滑論辯的書；而劉德所徵集的書，都是用古代文字書寫的先秦時期的舊書。他搜集禮樂製度的古事，稍加增訂，編輯成書，長達五百餘篇。他的思想和言談舉止，都務求符合儒家學說，崤山以東的儒生大多追隨他，與他交往。</b>
<b> 五年（辛亥、前130）</b>
<b> 五年（辛亥，公元前130年）</b>
<b> [1]冬，十月，河間王來朝，獻雅樂，對三雍宮及詔策所問三十餘事；其對，推道術而言，得事之中，文約指明。天子下太樂官常存肄河間王所獻雅聲，歲時以備數，然不常禦也。春，正月，河間王薨，中尉常麗以聞，曰：“王身端行治，溫仁恭儉，篤敬愛下，明知深察，惠於鰥寡。”大行令奏：“《諡法》‘聰明睿知曰獻’。諡曰獻王。”</b>
<b> [1]冬季，十月，河間王劉德來京朝見，進獻用於郊廟朝會的正樂，迴答了有關三雍宮的典章製度及皇帝擬定的三十多個問題。他的迴答，都是依據並闡明了儒學思想，抓住了問題的關鍵，文字簡捷，觀點明確。武帝下令讓掌管宮廷音樂的太樂官經常練習河間王所獻的雅樂，作為年節典禮中的項目，但平常很少演奏。春季，正月，河間王劉德去世，中尉常麗向朝廷報告了他的死訊，並說：“河間王立身端正，行為謹飭，溫良仁義，恭敬儉樸，敬上 愛下，聰明智慧，洞察隱微，恩惠及於鰥夫寡婦。”大行令奏報武帝：“《諡法》說：‘聰明睿智稱之為獻。’議定河間王劉德的諡號為獻王。”
</br>