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<b> 是時，太中大夫鄧通方寵幸，上欲其富，賜之蜀嚴道銅山，使鑄錢。吳王濞有豫章銅山，招致天下亡命者以鑄錢；東煮海水為鹽；以故無賦而國用饒足。於是吳、鄧錢布天下。</b>
<b> 這時，太中大夫鄧通正得到文帝的寵幸，文帝為了使鄧通成為巨富，就把蜀郡嚴道縣的銅山賞賜給他，讓他采銅鑄錢。吳王劉濞境內的豫章郡有產銅的礦山，他召集了許多不向官府登記戶籍的流民開礦鑄錢；在吳國東部用海水煮鹽；所以，吳王劉濞不必向百姓收取賦稅而官府費用卻極為充裕。於是，吳國和鄧通所鑄造的錢幣流通於全國。</b>
<b> [3]初，帝分代為二國；立皇子武為代王，參為太原王。是歲，徙代王武為淮陽王；以太原王參為代王，盡得故地。</b>
<b> [3]當初，文帝把代國封地分為兩國。立皇子劉武為代王，劉參為太原王。這一年，文帝把代王劉武改封為淮陽王；改封太原王劉參為代王，得到了原代國的全部封地。</b>
<b> 六年（丁卯、前174）</b>
<b> 前六年（丁卯，公元前174年）</b>
<b> [1]冬，十月，桃、李華。</b>
<b> [1]冬季，十月，桃樹、李樹都不合時令地開了花。</b>
<b> [2]淮南厲王長自作法令行於其國，逐漢所置吏，請自置相、二千石；帝曲意從之。又擅刑殺不辜及爵人至關內侯；數上書不遜順。帝重自切責之，乃令薄昭與書風諭之，引管、蔡及代頃王、濟北王興居以為儆戒。</b>
<b> [2]淮南王劉長自設法令，推行於封國境內，驅逐了漢朝廷所任命的官員，請求允許他自己任命相和二千石官員；漢文帝違背自己的願望同意了他的請求。劉長又擅自刑殺無罪的人，擅自給人封爵，最高到關內侯；多次給朝廷上書都有不遜之語。文帝不願意親自嚴厲地責備他，就讓薄昭致書淮南王，委婉地規勸他，徵引周初管叔、蔡叔以及本朝代頃王劉仲、濟北王劉興居驕橫不法、最終被廢被殺之事，請淮南王引以為戒。</b>
<b> 王不說，令大夫但、士伍開章等七十人與棘蒲侯柴武太子奇謀以輦車四十乘反穀口；令人使閩越、匈奴。事覺，有司治之；使使召淮南王。王至長安，丞相張蒼、典客馮敬行禦史大夫事，與宗正、廷尉奏：“長罪當棄市。”製曰：“其赦長死罪，廢，勿王；徙處蜀郡嚴道邛郵。”盡誅所與謀者。載長以輜車，令縣以次傳之。</b>
<b> 淮南王劉長接到薄昭書信，很不高興，指派大夫但、士伍開章等七十餘人與棘蒲侯柴武的太子柴奇合謀，準備用四十輛輦車在穀口發動叛亂；劉長還派出使者，去與閩越、匈奴聯絡。反情敗露，有關機構追究此事來龍去脈；文帝派使臣召淮南王進京。淮南王劉長來到長安，丞相張蒼、代行禦史大夫職責的典客馮敬，與宗正、廷尉等大臣啟奏：“劉長應被處以死刑。”文帝命令說：“赦免劉長的死罪，廢去王號；把他遣送安置在蜀郡嚴道縣的邛郵。”與劉長通謀造反的人，都被處死。劉長被安置在密封的囚車中，文帝下令沿途所過各縣依次傳送。</b>
<b> 袁盎諫曰：“上素驕淮南王，弗為置嚴傅、相，以故致此。淮南王為人剛，今暴摧折之，臣恐卒逢霧露病死，陛下有殺弟之名，奈何？”上曰：“吾特苦之耳，今復之。”</b>
<b> 袁盎進諫說：“皇上一直驕寵淮南王，不為他配設嚴厲的太傅和相，所以才發展到這般田地。淮南王秉性剛烈，現在如此突然地摧殘折磨他，我擔心他突然遭受風露生病而死於途中，陛下將有殺害弟弟的惡名，可如何是好？”文帝說：“我的本意，隻不過要讓劉長受點困苦罷了，現在就派人召他迴來。”</b>
<b> 淮南王果憤恚不食死。縣傳至雍，雍令發封，以死聞。上哭甚悲，謂袁盎曰：“吾不聽公言，卒亡淮南王！今為奈何？”盎曰：“獨斬丞相、禦史以謝天下乃可。”上即令丞相、禦史逮考諸縣傳送淮南王不發封饋侍者，皆棄市；以列侯葬淮南王於雍，置守塚三十戶。</b>
<b> 淮南王劉長果然憤恨絕食而死。囚車依次傳送到雍縣，雍縣的縣令打開了封閉的囚車，向朝廷報告了劉長的死訊。文帝哭得很傷心，對袁盎說：“我沒聽你的話，終於害死了淮南王！現在該怎麽辦？”袁盎說：“隻有斬殺丞相、禦史大夫以向天下謝罪才行。”文帝立即命令丞相、禦史大夫逮捕拷問傳送淮南王的沿途各縣不開啟封門送食物的官員，把他們全都處死；用列侯的禮儀把淮南王安葬在雍縣，配置了三十戶百姓專管看護墳墓。</b>
<b> [3]匈奴單於遺漢書曰：“前時，皇帝言和親事，稱書意，合歡。漢邊吏侵侮右賢王；右賢王不請，聽後義盧侯難支等計，與漢吏相距。絕二主之約，離兄弟之親，故罰右賢王，使之西求月氏擊之。以天之福，吏卒良，馬力強，以夷滅月氏，盡斬殺、降下，定之；樓蘭、烏孫、唿揭及其旁二十六國，皆已為匈奴，諸引弓之民併為一家，北州以定。願寢兵，休士卒，養馬，除前事，復故約，以安邊民。皇帝即不欲匈奴近塞，則且詔吏民遠舍。”帝報書曰：“單於欲除前事，復故約，朕甚嘉之！此古聖王之誌也。漢與匈奴約為兄弟，所以遺單於甚厚；倍約、離兄弟之親者，常在匈奴。然右賢王事已在赦前，單於勿深誅！單於若稱書意，明告諸吏，使無負約，有信，敬如單於書。”
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<b> 是時，太中大夫鄧通方寵幸，上欲其富，賜之蜀嚴道銅山，使鑄錢。吳王濞有豫章銅山，招致天下亡命者以鑄錢；東煮海水為鹽；以故無賦而國用饒足。於是吳、鄧錢布天下。</b>
<b> 這時，太中大夫鄧通正得到文帝的寵幸，文帝為了使鄧通成為巨富，就把蜀郡嚴道縣的銅山賞賜給他，讓他采銅鑄錢。吳王劉濞境內的豫章郡有產銅的礦山，他召集了許多不向官府登記戶籍的流民開礦鑄錢；在吳國東部用海水煮鹽；所以，吳王劉濞不必向百姓收取賦稅而官府費用卻極為充裕。於是，吳國和鄧通所鑄造的錢幣流通於全國。</b>
<b> [3]初，帝分代為二國；立皇子武為代王，參為太原王。是歲，徙代王武為淮陽王；以太原王參為代王，盡得故地。</b>
<b> [3]當初，文帝把代國封地分為兩國。立皇子劉武為代王，劉參為太原王。這一年，文帝把代王劉武改封為淮陽王；改封太原王劉參為代王，得到了原代國的全部封地。</b>
<b> 六年（丁卯、前174）</b>
<b> 前六年（丁卯，公元前174年）</b>
<b> [1]冬，十月，桃、李華。</b>
<b> [1]冬季，十月，桃樹、李樹都不合時令地開了花。</b>
<b> [2]淮南厲王長自作法令行於其國，逐漢所置吏，請自置相、二千石；帝曲意從之。又擅刑殺不辜及爵人至關內侯；數上書不遜順。帝重自切責之，乃令薄昭與書風諭之，引管、蔡及代頃王、濟北王興居以為儆戒。</b>
<b> [2]淮南王劉長自設法令，推行於封國境內，驅逐了漢朝廷所任命的官員，請求允許他自己任命相和二千石官員；漢文帝違背自己的願望同意了他的請求。劉長又擅自刑殺無罪的人，擅自給人封爵，最高到關內侯；多次給朝廷上書都有不遜之語。文帝不願意親自嚴厲地責備他，就讓薄昭致書淮南王，委婉地規勸他，徵引周初管叔、蔡叔以及本朝代頃王劉仲、濟北王劉興居驕橫不法、最終被廢被殺之事，請淮南王引以為戒。</b>
<b> 王不說，令大夫但、士伍開章等七十人與棘蒲侯柴武太子奇謀以輦車四十乘反穀口；令人使閩越、匈奴。事覺，有司治之；使使召淮南王。王至長安，丞相張蒼、典客馮敬行禦史大夫事，與宗正、廷尉奏：“長罪當棄市。”製曰：“其赦長死罪，廢，勿王；徙處蜀郡嚴道邛郵。”盡誅所與謀者。載長以輜車，令縣以次傳之。</b>
<b> 淮南王劉長接到薄昭書信，很不高興，指派大夫但、士伍開章等七十餘人與棘蒲侯柴武的太子柴奇合謀，準備用四十輛輦車在穀口發動叛亂；劉長還派出使者，去與閩越、匈奴聯絡。反情敗露，有關機構追究此事來龍去脈；文帝派使臣召淮南王進京。淮南王劉長來到長安，丞相張蒼、代行禦史大夫職責的典客馮敬，與宗正、廷尉等大臣啟奏：“劉長應被處以死刑。”文帝命令說：“赦免劉長的死罪，廢去王號；把他遣送安置在蜀郡嚴道縣的邛郵。”與劉長通謀造反的人，都被處死。劉長被安置在密封的囚車中，文帝下令沿途所過各縣依次傳送。</b>
<b> 袁盎諫曰：“上素驕淮南王，弗為置嚴傅、相，以故致此。淮南王為人剛，今暴摧折之，臣恐卒逢霧露病死，陛下有殺弟之名，奈何？”上曰：“吾特苦之耳，今復之。”</b>
<b> 袁盎進諫說：“皇上一直驕寵淮南王，不為他配設嚴厲的太傅和相，所以才發展到這般田地。淮南王秉性剛烈，現在如此突然地摧殘折磨他，我擔心他突然遭受風露生病而死於途中，陛下將有殺害弟弟的惡名，可如何是好？”文帝說：“我的本意，隻不過要讓劉長受點困苦罷了，現在就派人召他迴來。”</b>
<b> 淮南王果憤恚不食死。縣傳至雍，雍令發封，以死聞。上哭甚悲，謂袁盎曰：“吾不聽公言，卒亡淮南王！今為奈何？”盎曰：“獨斬丞相、禦史以謝天下乃可。”上即令丞相、禦史逮考諸縣傳送淮南王不發封饋侍者，皆棄市；以列侯葬淮南王於雍，置守塚三十戶。</b>
<b> 淮南王劉長果然憤恨絕食而死。囚車依次傳送到雍縣，雍縣的縣令打開了封閉的囚車，向朝廷報告了劉長的死訊。文帝哭得很傷心，對袁盎說：“我沒聽你的話，終於害死了淮南王！現在該怎麽辦？”袁盎說：“隻有斬殺丞相、禦史大夫以向天下謝罪才行。”文帝立即命令丞相、禦史大夫逮捕拷問傳送淮南王的沿途各縣不開啟封門送食物的官員，把他們全都處死；用列侯的禮儀把淮南王安葬在雍縣，配置了三十戶百姓專管看護墳墓。</b>
<b> [3]匈奴單於遺漢書曰：“前時，皇帝言和親事，稱書意，合歡。漢邊吏侵侮右賢王；右賢王不請，聽後義盧侯難支等計，與漢吏相距。絕二主之約，離兄弟之親，故罰右賢王，使之西求月氏擊之。以天之福，吏卒良，馬力強，以夷滅月氏，盡斬殺、降下，定之；樓蘭、烏孫、唿揭及其旁二十六國，皆已為匈奴，諸引弓之民併為一家，北州以定。願寢兵，休士卒，養馬，除前事，復故約，以安邊民。皇帝即不欲匈奴近塞，則且詔吏民遠舍。”帝報書曰：“單於欲除前事，復故約，朕甚嘉之！此古聖王之誌也。漢與匈奴約為兄弟，所以遺單於甚厚；倍約、離兄弟之親者，常在匈奴。然右賢王事已在赦前，單於勿深誅！單於若稱書意，明告諸吏，使無負約，有信，敬如單於書。”
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