方紀新開始時額頭冒汗，隨後，全身開始升出霧氣，整個小房間裏，開始彌漫著一股怪味。
那古怪味，證實藥物揮發後的結果。
瑞恩愣了一會神，像突然想起了什麽似的，迴頭向自己身邊的人低語了幾句。
那人點點頭快速走了出去。
方紀新將藥物逼出體外時，測謊儀也停止了工作。四周恢複了平靜。
審問完了，卻沒有人進來打擾方紀新，他好像被人遺忘了。
手腳被綁著，身上插著些不屬於自己的電子經絡。那感覺確實不很好受。方紀新懶得去管，長時間的消耗體力，他有些累了。
與其心神不定的等，不如好好休息會。
他閉上眼，沉沉睡去。
重新睜開眼時，時間不知道過去了多久，這一覺睡得實在是太沉了！盡然沒有發現有人開了門，進來並走到自己的身邊。
要是放在戰場上，遇到敵人偷襲，自己不知道要死過了幾迴！我這是怎麽了？方紀新有些納悶。
還是上次的那幾個技術人員，唯一不同的，就是他們中間，多了一位有著中國人麵孔的老者。麵孔有些熟悉，但是一時想不起來是誰。
幾個技術員重複了剛才的動作和程序。隨後走了。留下老者和他單獨相對。老人看了他幾眼，沒說話，緩緩走進他身邊，抬起右手，不，應該準確地說是有手中指食指，方紀新感覺到一股氣流。
不好，對方要點自己的穴道！
仆仆兩指，方紀新立刻感到全身一麻，精神開始有些渙散。媽的，怎麽會是他？！梁紹鴻，李小龍的詠春拳師弟。
恍惚間看著老人走出了房間，方紀新閉上了眼，這一次，他完全是被迫的閉上眼睛的。
瑞恩嘴角浮現出不易察覺的笑。
中國人難對付，馴服他們最好的辦法就是讓他們自己人和自己人鬥。她相信，自己這一迴，一定能讓方紀欣說出自己和那個中國女特工之間的秘密交往。
還有，他是什麽人？自己突然感覺出，這個普通的中國年輕人，並不像自己想象得那麽簡單。
他為什麽這樣做？
監測儀表不停的跳動著，有些紊亂。但至少顯示，方紀欣現在思想和身體活動處於正常人的狀態。
瑞恩最怕見到那條直線，沒有意思波瀾起伏的直線。那是一條儀器設備無法進行分析和研判的直線。
瑞恩向身邊的人點頭示意了一下，測謊程序開始。電腦分析係統同步開始工作。
你叫方紀新嗎？
是。儀器顯示屏上跳動了一下。
他在說謊。瑞恩心中一陣驚喜。他用的是假名，那麽他的真實身份肯定另有玄機。
你叫什麽名字？
徐……方紀新。
儀器指示針又跳動了一下，很劇烈。
他怎麽還在抵抗？！瑞恩看了梁紹鴻一眼。老頭也奏起了眉頭。自己明明已經點了他的穴道，他怎麽還能抵禦？！莫非他已經衝開了穴道。他不相信會有這種事發生。自己幾十年的功力，不可能會沒有效果的！他有這種信心。
方紀新確實如梁紹鴻所想，沒能衝開穴道。龍吸功第七層功力，還達不到這種能力。
他隻是全憑自己的意誌力進行抵抗。這是場人與高科技麵對麵的較量，沒有一點迴旋餘地的硬碰硬的較量。
方紀新此時想的並不是什麽國家利益，民族利益，此時他的想法很簡單，那就是保命，保全性命。
在這種最基本的本能需求下，他的鬥誌被全部激發出來。他在向自己的極限挑戰。
你叫什麽名字？測謊儀再次問。
方紀新。迴答得沒有一點遲疑。指示針輕微跳動了一下。很輕微。很難做出研判。
你是幹什麽的？
學生。指示針依然是那種表現，儀器依然無法研判。
隨後的問題和迴答，情況基本與此相似。上百個問題中，研判出是在說謊的問題，僅僅十幾條，這在上百個提問中，根本不能聯係到一起，得出合理的解讀。
瑞恩緊急要求工作人員迅速又編排出上百條問題。這一次，方紀新的迴答裏有三十幾個明顯漏洞。瑞恩一陣陣狂喜。又出了上百條，方紀新的漏洞明顯多了許多。瑞恩仿佛看到了勝利的曙光。
索性，這次一次到位。瑞恩準備做最好的突擊，她把問題量提高到二百多條，其中涉及到方紀新身份問題的居然有了五六十條。
一般來說，測謊儀審問時，很少提一些直接的問題，除非對方徹底的放棄了抵抗。瑞恩這樣做，明顯的已經失去了耐心。
她犯了兵家大忌。欲速則不達。
方紀新突然之間，仿佛放棄了迴答。他的生命跡象也好像漸漸在消失。心跳、血壓、脈搏逐漸趨近於零。這是怎麽迴事。該不會是長時間拷問，再加上梁紹鴻的摧殘，他抵抗力支持不住，生命之火衰竭了吧？
趕快下去看看。
工作人員立刻下去檢查。方紀新的生命特征好像基本消失了。血壓脈搏幾乎沒有了，心跳居然僅半小時才動一次。用電擊、心跳起搏器、針刺、同樣如此。所有人迷惑了。
他是不是修習了秘宗。人群中，唯一的對武學有深厚研究的梁紹鴻，突然之間像是想起了什麽。腦中靈光忽閃。
藏秘是佛教的一個獨特流派。
當年蓮花生大士人藏時，曾遭到西z本土教派秉教的強烈抵製。此教派也修得比較強的能量，但其中有少數人不明大道，不能圓滿。其中更有一些惡劣者，為非作歹，人民深受其害。
當年印度顯教宗師靜命入藏時，亦抵頂不住秉教勢力，蓮花生大士入藏後，運用密法無上威力，大顯神通，收服了此教；同時，蓮花生大士也看到秉教中合理、有用的部分，把這些有用、合理部分吸收到佛法中來，使藏區修持者更加容易接受，充分體現了佛法方便眾生，圓融無礙的特點。
根據這些特殊情況，蓮花生大士創編了自己獨特的九乘次第，把大乘佛教秘宗的精華傳授給藏區人民，自此以後，藏秘的真正修持者不斷出現奇跡。例如：嘎陀寺是寧瑪派最早的寺院之一。自從建寺以來，這一帶虹化者達上萬人之多，如900年前在嘎陀寺修持的一個紅教小流派嘎丹巴的修持者全部修成虹化；500年前的妥真更紮多了也是在嘎陀寺修成虹化。
青海茶郎寺有成就的也很多。遠的不講，就說郎喇嘛秋氣多了傑，他在幾十年前圓寂，身體縮小有一小臂高，火化後變成十公分高的金剛體，一直供奉在茶郎寺的佛塔裏。郎喇嘛秋氣多了傑之弟叫郎喇嘛秋結日，生前穿牆、循士，來去自由，可以不用任何乘具自如渡過黃河，幾十年前他也在茶郎寺圓寂虹化了。還有，1945年大不紮活佛也在茶郎寺虹化，1951年布各斯活佛於茶朗寺虹化。1958年因受當時西z形勢影響，茶郎寺活佛亞當郎木吃被誤抓進勞改所，有一次在房子裏數天不出來，引起管教幹部的注意，推門進去，發現該活沸已圓寂，身體縮小成一小臂那麽高。該活佛生前可循土，來去自如。更近的是1993年，茶郎寺活佛羅結圓寂後，火化出五色舍利子。
藏區其他地方虹化者也很多。1952年，德格益龍人索郎南傑虹化時，當時的西z區委書記張國華將軍和西z上層人物土登尼瑪等很多人在場，並親自目睹一位活佛“虹化”走了。大啟庫者、推煙林巴及其弟子共13人先後全部虹化。1883年，仁增白瑪?雅克及其弟子壤日克在敏珠林寺虹化，虹化後身體縮小成小指般大。1935年，紮巴地方維色也虹化走了。1969年，壤塘縣的俄未路活佛和班瑪縣的那希堪布樂活佛分別於修果寺和知欽寺圓寂，身體均縮小到30公分高左右，火化後，出現了五色舍利子。1983年色達縣年龍寺的堪布索爾頓活佛圓寂後，身體也縮小成小臂高，火化後出現了五色舍利子。
秘宗修持的目的是要達到圓滿果位，對在修持過程中出現的神通不太重視，認為是修行過程中必然得到的副產品，而對內地的氣功修煉者來說，神通極為難得，有一些神通，得一些功能，是好不容易練來的。對內地氣功修煉者夢寐以求的神通，真正的藏秘修持者修到一定程度就很容易得到，而且神通力也較大。如果誰有緣進入藏區喇嘛們修持的深山，就有可能見到一些不可思議的現象，比如有時會見到一些喇嘛在山腳下騰空而上，或到半山腰，或到山頂，再騰空而下。
象這樣能在空中飛行的藏秘修持者不是個別現象，當年米拉日巴得大成就時，一顯教善辨者不相信，前來責難米拉。米拉指著山和虛空問道：你看山和虛空誰實有誰空無？顯教善辨者說：當然山實有，虛空空無。米拉即在虛空中任意坐、行，又數次穿山而過，而後複問：你看山實有還是空無？你看虛空實有還是空無？顯教者無言以對。原來米拉日巴已證到自性的空無，萬物之本相空無。那麽這點所謂神通最自然不過了。絲毫沒有半分勉強。
青藏雪山上，氣溫甚低，冬天可達零下40c，很多喇嘛卻脫了外衣，在雪地練功，甚至在更低溫度的雪地打坐練功，能把周圍的雪融化為水。這份功力，實在令人咋舌。另外有很多喇嘛能達他心通的境界。如將自己封閉在一個密閉空間裏，三年兩載不吃不喝，出關後依然能活動如常等。中土稱之為辟穀。也有叫龜吸的。
這小子會不會也能如此，修習了這種能讓生命停滯的功法。梁紹鴻猜測著。
藏秘的奇跡太多了，舉不勝舉。自己沒有親眼看過，隻能猜測了。
那古怪味，證實藥物揮發後的結果。
瑞恩愣了一會神，像突然想起了什麽似的，迴頭向自己身邊的人低語了幾句。
那人點點頭快速走了出去。
方紀新將藥物逼出體外時，測謊儀也停止了工作。四周恢複了平靜。
審問完了，卻沒有人進來打擾方紀新，他好像被人遺忘了。
手腳被綁著，身上插著些不屬於自己的電子經絡。那感覺確實不很好受。方紀新懶得去管，長時間的消耗體力，他有些累了。
與其心神不定的等，不如好好休息會。
他閉上眼，沉沉睡去。
重新睜開眼時，時間不知道過去了多久，這一覺睡得實在是太沉了！盡然沒有發現有人開了門，進來並走到自己的身邊。
要是放在戰場上，遇到敵人偷襲，自己不知道要死過了幾迴！我這是怎麽了？方紀新有些納悶。
還是上次的那幾個技術人員，唯一不同的，就是他們中間，多了一位有著中國人麵孔的老者。麵孔有些熟悉，但是一時想不起來是誰。
幾個技術員重複了剛才的動作和程序。隨後走了。留下老者和他單獨相對。老人看了他幾眼，沒說話，緩緩走進他身邊，抬起右手，不，應該準確地說是有手中指食指，方紀新感覺到一股氣流。
不好，對方要點自己的穴道！
仆仆兩指，方紀新立刻感到全身一麻，精神開始有些渙散。媽的，怎麽會是他？！梁紹鴻，李小龍的詠春拳師弟。
恍惚間看著老人走出了房間，方紀新閉上了眼，這一次，他完全是被迫的閉上眼睛的。
瑞恩嘴角浮現出不易察覺的笑。
中國人難對付，馴服他們最好的辦法就是讓他們自己人和自己人鬥。她相信，自己這一迴，一定能讓方紀欣說出自己和那個中國女特工之間的秘密交往。
還有，他是什麽人？自己突然感覺出，這個普通的中國年輕人，並不像自己想象得那麽簡單。
他為什麽這樣做？
監測儀表不停的跳動著，有些紊亂。但至少顯示，方紀欣現在思想和身體活動處於正常人的狀態。
瑞恩最怕見到那條直線，沒有意思波瀾起伏的直線。那是一條儀器設備無法進行分析和研判的直線。
瑞恩向身邊的人點頭示意了一下，測謊程序開始。電腦分析係統同步開始工作。
你叫方紀新嗎？
是。儀器顯示屏上跳動了一下。
他在說謊。瑞恩心中一陣驚喜。他用的是假名，那麽他的真實身份肯定另有玄機。
你叫什麽名字？
徐……方紀新。
儀器指示針又跳動了一下，很劇烈。
他怎麽還在抵抗？！瑞恩看了梁紹鴻一眼。老頭也奏起了眉頭。自己明明已經點了他的穴道，他怎麽還能抵禦？！莫非他已經衝開了穴道。他不相信會有這種事發生。自己幾十年的功力，不可能會沒有效果的！他有這種信心。
方紀新確實如梁紹鴻所想，沒能衝開穴道。龍吸功第七層功力，還達不到這種能力。
他隻是全憑自己的意誌力進行抵抗。這是場人與高科技麵對麵的較量，沒有一點迴旋餘地的硬碰硬的較量。
方紀新此時想的並不是什麽國家利益，民族利益，此時他的想法很簡單，那就是保命，保全性命。
在這種最基本的本能需求下，他的鬥誌被全部激發出來。他在向自己的極限挑戰。
你叫什麽名字？測謊儀再次問。
方紀新。迴答得沒有一點遲疑。指示針輕微跳動了一下。很輕微。很難做出研判。
你是幹什麽的？
學生。指示針依然是那種表現，儀器依然無法研判。
隨後的問題和迴答，情況基本與此相似。上百個問題中，研判出是在說謊的問題，僅僅十幾條，這在上百個提問中，根本不能聯係到一起，得出合理的解讀。
瑞恩緊急要求工作人員迅速又編排出上百條問題。這一次，方紀新的迴答裏有三十幾個明顯漏洞。瑞恩一陣陣狂喜。又出了上百條，方紀新的漏洞明顯多了許多。瑞恩仿佛看到了勝利的曙光。
索性，這次一次到位。瑞恩準備做最好的突擊，她把問題量提高到二百多條，其中涉及到方紀新身份問題的居然有了五六十條。
一般來說，測謊儀審問時，很少提一些直接的問題，除非對方徹底的放棄了抵抗。瑞恩這樣做，明顯的已經失去了耐心。
她犯了兵家大忌。欲速則不達。
方紀新突然之間，仿佛放棄了迴答。他的生命跡象也好像漸漸在消失。心跳、血壓、脈搏逐漸趨近於零。這是怎麽迴事。該不會是長時間拷問，再加上梁紹鴻的摧殘，他抵抗力支持不住，生命之火衰竭了吧？
趕快下去看看。
工作人員立刻下去檢查。方紀新的生命特征好像基本消失了。血壓脈搏幾乎沒有了，心跳居然僅半小時才動一次。用電擊、心跳起搏器、針刺、同樣如此。所有人迷惑了。
他是不是修習了秘宗。人群中，唯一的對武學有深厚研究的梁紹鴻，突然之間像是想起了什麽。腦中靈光忽閃。
藏秘是佛教的一個獨特流派。
當年蓮花生大士人藏時，曾遭到西z本土教派秉教的強烈抵製。此教派也修得比較強的能量，但其中有少數人不明大道，不能圓滿。其中更有一些惡劣者，為非作歹，人民深受其害。
當年印度顯教宗師靜命入藏時，亦抵頂不住秉教勢力，蓮花生大士入藏後，運用密法無上威力，大顯神通，收服了此教；同時，蓮花生大士也看到秉教中合理、有用的部分，把這些有用、合理部分吸收到佛法中來，使藏區修持者更加容易接受，充分體現了佛法方便眾生，圓融無礙的特點。
根據這些特殊情況，蓮花生大士創編了自己獨特的九乘次第，把大乘佛教秘宗的精華傳授給藏區人民，自此以後，藏秘的真正修持者不斷出現奇跡。例如：嘎陀寺是寧瑪派最早的寺院之一。自從建寺以來，這一帶虹化者達上萬人之多，如900年前在嘎陀寺修持的一個紅教小流派嘎丹巴的修持者全部修成虹化；500年前的妥真更紮多了也是在嘎陀寺修成虹化。
青海茶郎寺有成就的也很多。遠的不講，就說郎喇嘛秋氣多了傑，他在幾十年前圓寂，身體縮小有一小臂高，火化後變成十公分高的金剛體，一直供奉在茶郎寺的佛塔裏。郎喇嘛秋氣多了傑之弟叫郎喇嘛秋結日，生前穿牆、循士，來去自由，可以不用任何乘具自如渡過黃河，幾十年前他也在茶郎寺圓寂虹化了。還有，1945年大不紮活佛也在茶郎寺虹化，1951年布各斯活佛於茶朗寺虹化。1958年因受當時西z形勢影響，茶郎寺活佛亞當郎木吃被誤抓進勞改所，有一次在房子裏數天不出來，引起管教幹部的注意，推門進去，發現該活沸已圓寂，身體縮小成一小臂那麽高。該活佛生前可循土，來去自如。更近的是1993年，茶郎寺活佛羅結圓寂後，火化出五色舍利子。
藏區其他地方虹化者也很多。1952年，德格益龍人索郎南傑虹化時，當時的西z區委書記張國華將軍和西z上層人物土登尼瑪等很多人在場，並親自目睹一位活佛“虹化”走了。大啟庫者、推煙林巴及其弟子共13人先後全部虹化。1883年，仁增白瑪?雅克及其弟子壤日克在敏珠林寺虹化，虹化後身體縮小成小指般大。1935年，紮巴地方維色也虹化走了。1969年，壤塘縣的俄未路活佛和班瑪縣的那希堪布樂活佛分別於修果寺和知欽寺圓寂，身體均縮小到30公分高左右，火化後，出現了五色舍利子。1983年色達縣年龍寺的堪布索爾頓活佛圓寂後，身體也縮小成小臂高，火化後出現了五色舍利子。
秘宗修持的目的是要達到圓滿果位，對在修持過程中出現的神通不太重視，認為是修行過程中必然得到的副產品，而對內地的氣功修煉者來說，神通極為難得，有一些神通，得一些功能，是好不容易練來的。對內地氣功修煉者夢寐以求的神通，真正的藏秘修持者修到一定程度就很容易得到，而且神通力也較大。如果誰有緣進入藏區喇嘛們修持的深山，就有可能見到一些不可思議的現象，比如有時會見到一些喇嘛在山腳下騰空而上，或到半山腰，或到山頂，再騰空而下。
象這樣能在空中飛行的藏秘修持者不是個別現象，當年米拉日巴得大成就時，一顯教善辨者不相信，前來責難米拉。米拉指著山和虛空問道：你看山和虛空誰實有誰空無？顯教善辨者說：當然山實有，虛空空無。米拉即在虛空中任意坐、行，又數次穿山而過，而後複問：你看山實有還是空無？你看虛空實有還是空無？顯教者無言以對。原來米拉日巴已證到自性的空無，萬物之本相空無。那麽這點所謂神通最自然不過了。絲毫沒有半分勉強。
青藏雪山上，氣溫甚低，冬天可達零下40c，很多喇嘛卻脫了外衣，在雪地練功，甚至在更低溫度的雪地打坐練功，能把周圍的雪融化為水。這份功力，實在令人咋舌。另外有很多喇嘛能達他心通的境界。如將自己封閉在一個密閉空間裏，三年兩載不吃不喝，出關後依然能活動如常等。中土稱之為辟穀。也有叫龜吸的。
這小子會不會也能如此，修習了這種能讓生命停滯的功法。梁紹鴻猜測著。
藏秘的奇跡太多了，舉不勝舉。自己沒有親眼看過，隻能猜測了。