第1166章 有無之論，無用之用
官場：分手後，我轉身考上省組部 作者：宙光山河 投票推薦 加入書簽 留言反饋
他不得不承認，爺爺說的，有道理。
這些，他之前竟沒有想過。
“是啊，梁小子，華夏傳統文化講究忠恕之道，得饒人處且饒人，你今天在市委這麽批評他，傳出去還不知道會傳成什麽樣子。有的時候領導輕輕一句批評，傳到外麵都可能演繹成雷霆之怒，進而會有別有用心之人以之對你抹黑。你比如清朝的雍正皇帝，推行攤丁入畝、火耗歸公、官紳一體當差納糧的新政，極大遏製了土地兼並，縮小了貧富差距，可謂利國利民，無形之中延長清朝國祚不知多久。可他，由於對下絲毫不留情麵，被人稱為刻薄寡恩，甚至被稱為抄家皇帝，這名聲很好嗎？史筆如鐵，煌煌史冊，不由得你不驚心啊！以你現在所處的位置，以及發展的潛力，要以曆史人物的標準來嚴格要求自己！”
林老的話要比梁老更加柔和，同時借古喻今，更加顯示出了他的苦心。
尤其是那句曆史人物，著實讓梁江濤震驚了。
自己在兩位爺爺心中，已經那麽高了嗎？
是啊，全國最年輕的廳級幹部，最年輕的縣委書記，多次向中y提出極有戰略價值的建議，再加上自己的背景，若幹年後，的確能到一個很高的位置，甚至能影響曆史的進程！
換句話說，以後他大概率青史留名！
而他的自我認知和自我定位，終究還是太低了！
“還有，連聲之雷不震，食鼠之貓不威。領導不是不能發怒、罵人，但總的原則是越少越好。輕輕一句話，就讓對方噤若寒蟬，五雷轟頂。你動輒罵人，當時是能讓很多人怕你，但事後一想，也不過如此，不要忘記黔驢技窮的道理。這也是馭下之術！”梁老道。
“君子如玉，必須自重，不重不威，你是堂堂玉器，而對方是一塊石頭，充其量是一個瓷器，你拿玉器去碰瓷器，有什麽意思？對這種人，讓下麵的人打發了、收拾了也就是了，你這樣親力親為，得不償失啊！”林老道。
兩個老人，你一言我一語，恨不得把自己近十年的為官、禦人經驗傳授給梁江濤。
拳拳之心，溢於言表。
不是至親之人，斷然不會如此。
梁江濤看著他們，除了大受教育，更多的是一種感動。
“爺爺，林爺爺，我明白了！就好比華夏的傳統政治思想是外儒內法，其實秦朝的法度是統治的利器，但二世而亡，就是因為法家的製度太嚴苛，太赤裸，有失仁義之道。所以漢武帝罷黜百家、獨尊儒術，外麵披上了儒家仁義的外衣，但內裏用的還是法家大一統思想！其實，這些傳統思想跟道家的思想也是相通的。這些天，我一直在讀《道德經》，從中收獲了很多，隻是一直跟工作實踐脫節，隔著一層窗戶紙，沒有真正聯係起來。兵強則滅，木強則折，強大處下，柔弱處上。強勢霸道，永遠隻能一時強橫，以勢壓人，終究不是王道。”梁江濤朗聲道。
同時他心中大受震撼，甚至猛然警醒。
他是天賦異稟之人，對這些道理知之甚深，隻是知道是一迴事，做到又是另外一迴事。
這就是王陽明的知行合一。
人是受環境影響的。
這些年，他可謂百戰百勝，摧枯拉朽，一往無前。
在一次次的成功中，他不知不覺間，已經多少被勝利影響了頭腦。
從而變得更加嚴厲，甚至有些苛責。
想要盡快取得成就，向國家和人民證明。
對待不良現象，立刻施以雷霆手段，殘酷鎮壓。
哪怕是一些不太嚴重的過錯，也毫不留情。
說實話，他有些心急了。
忘記了上善若水的道理，也忘記了事緩則圓的道理。
革命的道路漫長，羅馬不是一天建成的。
欲速則不達啊。
如果長期如此下去，他絕對會偏執於一個方向，失了中庸之道。
對於一般的領導幹部，可能這樣並沒有什麽大礙，反而能形成自己的特色，從而進一步加分。
可是他不行，爺爺們，以及很多領導，都對他給予厚望。
在他們心中，自己不是一個將才，甚至不是一個軍師，而是一個帥才。
必須要海納百川，堂皇正大。
今天爺爺們的教誨，可謂正及時，幫助他糾偏。
“哈哈哈，你能有這個認識，不枉費我們的一片苦心！”林老讚歎道。
“是啊，大孫果然天資聰穎，一點就透。你性格剛烈過人，所以更需要水的柔軟之道，我跟你林爺爺對你一直看在眼裏，覺得該提醒你一下了，想不到，恰恰遇到了一個好時機！”梁老道。
兩個人看梁江濤孺子可教，都萬分開心。
他們兩個，堪稱官場導師級、教父級人物，在這個年紀，最大的心願，就是找一個可造之材，把一身的本領交付於他。
現在，這個年輕人就在眼前，還是他們的至愛後輩，如何令他們不開心？
林暮雪看著愛人被爺爺們誇讚，更加開心。
誰不希望自己的另一半，是個蓋世英雄？
“梁小子，既然你談到《道德經》，我再送你一句話，三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。這段話大概意思說：三十根輻條匯集到一個車輪中，有了車轂中空的地方，輪子才能轉起來。糅合陶土做成器皿，有了器皿中空的地方，才能盛東西。開鑿門窗建造房屋，有了四壁中空的地方，才能住人。所以，一件事物要使其真正具有價值，除了‘有’塑造形體，更要‘無’來成就作用。這就是‘無用之用’！”
林老是當世頂級人物，學貫古今中外，對道理的掌握有如化境，而且與實際結合緊密，能隨時給梁江濤以教導。
梁江濤立刻有如醍醐灌頂。
“您是想告訴我有所不為？”
“很好，這些年你已有所成就，但要注意收斂鋒芒，減少戾氣。韜光養晦，方能有所作為”
梁江濤陷入了沉思，再抬頭時，眼中閃爍出了智慧的光芒。
他的思想境界，在兩位爺爺的教導下，又一次升華。
這些，他之前竟沒有想過。
“是啊，梁小子，華夏傳統文化講究忠恕之道，得饒人處且饒人，你今天在市委這麽批評他，傳出去還不知道會傳成什麽樣子。有的時候領導輕輕一句批評，傳到外麵都可能演繹成雷霆之怒，進而會有別有用心之人以之對你抹黑。你比如清朝的雍正皇帝，推行攤丁入畝、火耗歸公、官紳一體當差納糧的新政，極大遏製了土地兼並，縮小了貧富差距，可謂利國利民，無形之中延長清朝國祚不知多久。可他，由於對下絲毫不留情麵，被人稱為刻薄寡恩，甚至被稱為抄家皇帝，這名聲很好嗎？史筆如鐵，煌煌史冊，不由得你不驚心啊！以你現在所處的位置，以及發展的潛力，要以曆史人物的標準來嚴格要求自己！”
林老的話要比梁老更加柔和，同時借古喻今，更加顯示出了他的苦心。
尤其是那句曆史人物，著實讓梁江濤震驚了。
自己在兩位爺爺心中，已經那麽高了嗎？
是啊，全國最年輕的廳級幹部，最年輕的縣委書記，多次向中y提出極有戰略價值的建議，再加上自己的背景，若幹年後，的確能到一個很高的位置，甚至能影響曆史的進程！
換句話說，以後他大概率青史留名！
而他的自我認知和自我定位，終究還是太低了！
“還有，連聲之雷不震，食鼠之貓不威。領導不是不能發怒、罵人，但總的原則是越少越好。輕輕一句話，就讓對方噤若寒蟬，五雷轟頂。你動輒罵人，當時是能讓很多人怕你，但事後一想，也不過如此，不要忘記黔驢技窮的道理。這也是馭下之術！”梁老道。
“君子如玉，必須自重，不重不威，你是堂堂玉器，而對方是一塊石頭，充其量是一個瓷器，你拿玉器去碰瓷器，有什麽意思？對這種人，讓下麵的人打發了、收拾了也就是了，你這樣親力親為，得不償失啊！”林老道。
兩個老人，你一言我一語，恨不得把自己近十年的為官、禦人經驗傳授給梁江濤。
拳拳之心，溢於言表。
不是至親之人，斷然不會如此。
梁江濤看著他們，除了大受教育，更多的是一種感動。
“爺爺，林爺爺，我明白了！就好比華夏的傳統政治思想是外儒內法，其實秦朝的法度是統治的利器，但二世而亡，就是因為法家的製度太嚴苛，太赤裸，有失仁義之道。所以漢武帝罷黜百家、獨尊儒術，外麵披上了儒家仁義的外衣，但內裏用的還是法家大一統思想！其實，這些傳統思想跟道家的思想也是相通的。這些天，我一直在讀《道德經》，從中收獲了很多，隻是一直跟工作實踐脫節，隔著一層窗戶紙，沒有真正聯係起來。兵強則滅，木強則折，強大處下，柔弱處上。強勢霸道，永遠隻能一時強橫，以勢壓人，終究不是王道。”梁江濤朗聲道。
同時他心中大受震撼，甚至猛然警醒。
他是天賦異稟之人，對這些道理知之甚深，隻是知道是一迴事，做到又是另外一迴事。
這就是王陽明的知行合一。
人是受環境影響的。
這些年，他可謂百戰百勝，摧枯拉朽，一往無前。
在一次次的成功中，他不知不覺間，已經多少被勝利影響了頭腦。
從而變得更加嚴厲，甚至有些苛責。
想要盡快取得成就，向國家和人民證明。
對待不良現象，立刻施以雷霆手段，殘酷鎮壓。
哪怕是一些不太嚴重的過錯，也毫不留情。
說實話，他有些心急了。
忘記了上善若水的道理，也忘記了事緩則圓的道理。
革命的道路漫長，羅馬不是一天建成的。
欲速則不達啊。
如果長期如此下去，他絕對會偏執於一個方向，失了中庸之道。
對於一般的領導幹部，可能這樣並沒有什麽大礙，反而能形成自己的特色，從而進一步加分。
可是他不行，爺爺們，以及很多領導，都對他給予厚望。
在他們心中，自己不是一個將才，甚至不是一個軍師，而是一個帥才。
必須要海納百川，堂皇正大。
今天爺爺們的教誨，可謂正及時，幫助他糾偏。
“哈哈哈，你能有這個認識，不枉費我們的一片苦心！”林老讚歎道。
“是啊，大孫果然天資聰穎，一點就透。你性格剛烈過人，所以更需要水的柔軟之道，我跟你林爺爺對你一直看在眼裏，覺得該提醒你一下了，想不到，恰恰遇到了一個好時機！”梁老道。
兩個人看梁江濤孺子可教，都萬分開心。
他們兩個，堪稱官場導師級、教父級人物，在這個年紀，最大的心願，就是找一個可造之材，把一身的本領交付於他。
現在，這個年輕人就在眼前，還是他們的至愛後輩，如何令他們不開心？
林暮雪看著愛人被爺爺們誇讚，更加開心。
誰不希望自己的另一半，是個蓋世英雄？
“梁小子，既然你談到《道德經》，我再送你一句話，三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。這段話大概意思說：三十根輻條匯集到一個車輪中，有了車轂中空的地方，輪子才能轉起來。糅合陶土做成器皿，有了器皿中空的地方，才能盛東西。開鑿門窗建造房屋，有了四壁中空的地方，才能住人。所以，一件事物要使其真正具有價值，除了‘有’塑造形體，更要‘無’來成就作用。這就是‘無用之用’！”
林老是當世頂級人物，學貫古今中外，對道理的掌握有如化境，而且與實際結合緊密，能隨時給梁江濤以教導。
梁江濤立刻有如醍醐灌頂。
“您是想告訴我有所不為？”
“很好，這些年你已有所成就，但要注意收斂鋒芒，減少戾氣。韜光養晦，方能有所作為”
梁江濤陷入了沉思，再抬頭時，眼中閃爍出了智慧的光芒。
他的思想境界，在兩位爺爺的教導下，又一次升華。