為了織女的幸福，為了孩子們的將來，必須離婚。
牛郎想明白了。幾天後，割了三斤牛肉，提兩瓶貴州茅台酒進卒仙城。幹嘛去？他要找那位八百年前為他和織女寫過讚歌的大詩人秦觀。
卒仙城，位於南天門八百裏處，城裏住的都是些剛剛成仙不久的無名小卒，故叫卒仙城。大哥介紹說，這秦觀你別看他隻是個風流才子，當年在人界卻是吃過幾次官司的，也在省裏頭當過兩任判官。對當庭辯護很有經驗。
牛郎左拐右拐，在卒仙城裏的貓眼胡同找到秦觀，送上了好酒好肉，說明來意。
請求秦學士代寫離婚訴狀，並要他作自己的代理律師。秦觀捋著花白胡須。
“為什麽要離婚？”秦觀注視著牛郎。
“因為兩地分居，無法過夫妻生活。”牛郎迴答。
“理由不夠充分，不會被采納，還有嗎？”秦觀逼問。
“夫妻之間已經沒有感情。”牛郎違心的說。
“這不是事實，不能成為理由，還有嗎？”秦觀再次逼問。
“這個。。。門戶懸殊，門不當，戶不對。”牛郎心虛了。
“這些都不能成為離婚的理由。”秦觀嚴肅地說。
“那。。。請先生替我想一個離婚的理由吧。”牛郎沒轍了。
“理由嘛，我替你想好了，就兩個字！”
兩個字？先生您別賣關子了，告訴我吧。牛郎哀求，秦觀笑而不答。
☆☆ <竹>☆☆<籬>☆☆<笆>☆☆<歇>☆☆<息>☆☆<驛>☆☆<站>☆☆
這幾天，天庭裏，貌似風平浪靜，實則，暗流湧動，外鬆內緊。
玉皇大帝和王母娘娘為牛郎鬧離婚的事，進行了幾輪閉門磋商。
參與閉門磋商的，除了玉帝和王母，還有太上老君和如來佛祖。
玉皇大帝的態度很明確：準予離婚。理由如下：
牛郎和織女，沒有愛情。牛郎使用齷齪手段迫使織女就範，行徑卑鄙。
牛郎根本就不愛織女。他是被動地聽了老牛的話，把織女的衣服藏起來。讓織女找不到衣服，落在了眾姐妹的後麵。
然後，牛郎抱著衣服出來，逼迫織女，不答應和我結婚，我便不給你衣服。兩人才得以成婚配。也就是說，是牛郎這窮小子聽從了老牛，使了個奸計，把天上的仙女留下，陪伴自己過窮日子。
在這之前他對織女有仰慕嗎？沒有，壓根就沒見過。他考慮過織女留在人間背負著多大的精神壓力嗎？他考慮過織女是否能承受人間這繁重的農業勞動嗎？
可見，牛郎很自私，沒考慮過織女的幸福，實為齷齪的，卑鄙的小人。
王母娘娘的態度也很明確：不準離婚。理由如下：
牛郎和織女，雖無夫妻之實，卻有夫妻之名。雖無愛情，卻已有了感情和感情結晶。織女乃金枝玉葉，千金中的千金，一旦準予離婚，丟了咱皇家的麵子不說，織女必將身敗名裂。便宜了那個下三爛的泥腿子牛郎，這個不行。就這樣維持原樣，吊著牛郎到牛年馬月吧。
太上老君的意思也是不準離婚，但稍微有點讓步。他認為：
雖然牛郎當年趁織女在湖裏洗澡，偷了她的粉紅裙，有逼人成婚之嫌，行為卑鄙下流。但婚後對待織女還算真心，多年未變。
既然懲罰了他三千年，也該讓他們夫妻團圓多幾天。可以一個月讓他們見一次麵，或者，幹脆一個星期見一次麵。
讓他們離婚那萬萬不能，這樣做豈不壞了仙界皇家的名聲？
其實，太上老君有他自私的想法。現如今，太上老君在凡間私自融資控股了一家大型製藥廠，專門製造生產壯陽藥。若是牛郎織女多有幾天相會，凡間的男女豈不是多有幾個情人節？那樣，壯陽藥就暢銷了，製藥廠就賺錢咯。
當然，太上老君賺來的錢，都花在了凡間的道觀、道廟、尼姑庵等建築，以及各個尊神塑像的修繕維護之中，於公來講，他問心無愧。
現如今，凡間的河南少林寺、陝西法門寺等佛門聖地都大搞旅遊開發，“宗教搭台、經濟唱戲”，集體申請上市。為什麽道家就不能開辦一間製藥廠？
如來佛祖的意思也是不準離婚，但是他主張通過對話，解決爭端：
既然牛郎現在上天庭來送狀書了，咱應該開庭，給當事人雙方一個說法，是吧？
況且，天庭最近一直強調要加強公平、公正、公開，我在安天大會說，你在蟠桃盛會講。報紙、雜誌也天天登，你總不能讓人家指著你的脊梁骨，說你是明裏一套，背後一套。這樣勢必失去眾神仙的信任。
自古道，冤家宜解不宜結。十年修得同船渡，百年修得共枕眠。一段美好的姻緣，拆散了多可惜。阿彌陀佛，我佛慈悲，還是不離婚為好。
玉帝、王母、太上老君、如來佛祖四尊神，有一個同意離婚，有三個不準離婚。所以，閉門磋商幾次後，四尊神一致同意：
仙界法庭上見分曉。。。。。。
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牛郎左拐右拐，在卒仙城裏的貓眼胡同找到秦觀，送上了好酒好肉，說明來意。
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“為什麽要離婚？”秦觀注視著牛郎。
“因為兩地分居，無法過夫妻生活。”牛郎迴答。
“理由不夠充分，不會被采納，還有嗎？”秦觀逼問。
“夫妻之間已經沒有感情。”牛郎違心的說。
“這不是事實，不能成為理由，還有嗎？”秦觀再次逼問。
“這個。。。門戶懸殊，門不當，戶不對。”牛郎心虛了。
“這些都不能成為離婚的理由。”秦觀嚴肅地說。
“那。。。請先生替我想一個離婚的理由吧。”牛郎沒轍了。
“理由嘛，我替你想好了，就兩個字！”
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玉皇大帝的態度很明確：準予離婚。理由如下：
牛郎和織女，沒有愛情。牛郎使用齷齪手段迫使織女就範，行徑卑鄙。
牛郎根本就不愛織女。他是被動地聽了老牛的話，把織女的衣服藏起來。讓織女找不到衣服，落在了眾姐妹的後麵。
然後，牛郎抱著衣服出來，逼迫織女，不答應和我結婚，我便不給你衣服。兩人才得以成婚配。也就是說，是牛郎這窮小子聽從了老牛，使了個奸計，把天上的仙女留下，陪伴自己過窮日子。
在這之前他對織女有仰慕嗎？沒有，壓根就沒見過。他考慮過織女留在人間背負著多大的精神壓力嗎？他考慮過織女是否能承受人間這繁重的農業勞動嗎？
可見，牛郎很自私，沒考慮過織女的幸福，實為齷齪的，卑鄙的小人。
王母娘娘的態度也很明確：不準離婚。理由如下：
牛郎和織女，雖無夫妻之實，卻有夫妻之名。雖無愛情，卻已有了感情和感情結晶。織女乃金枝玉葉，千金中的千金，一旦準予離婚，丟了咱皇家的麵子不說，織女必將身敗名裂。便宜了那個下三爛的泥腿子牛郎，這個不行。就這樣維持原樣，吊著牛郎到牛年馬月吧。
太上老君的意思也是不準離婚，但稍微有點讓步。他認為：
雖然牛郎當年趁織女在湖裏洗澡，偷了她的粉紅裙，有逼人成婚之嫌，行為卑鄙下流。但婚後對待織女還算真心，多年未變。
既然懲罰了他三千年，也該讓他們夫妻團圓多幾天。可以一個月讓他們見一次麵，或者，幹脆一個星期見一次麵。
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當然，太上老君賺來的錢，都花在了凡間的道觀、道廟、尼姑庵等建築，以及各個尊神塑像的修繕維護之中，於公來講，他問心無愧。
現如今，凡間的河南少林寺、陝西法門寺等佛門聖地都大搞旅遊開發，“宗教搭台、經濟唱戲”，集體申請上市。為什麽道家就不能開辦一間製藥廠？
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況且，天庭最近一直強調要加強公平、公正、公開，我在安天大會說，你在蟠桃盛會講。報紙、雜誌也天天登，你總不能讓人家指著你的脊梁骨，說你是明裏一套，背後一套。這樣勢必失去眾神仙的信任。
自古道，冤家宜解不宜結。十年修得同船渡，百年修得共枕眠。一段美好的姻緣，拆散了多可惜。阿彌陀佛，我佛慈悲，還是不離婚為好。
玉帝、王母、太上老君、如來佛祖四尊神，有一個同意離婚，有三個不準離婚。所以，閉門磋商幾次後，四尊神一致同意：
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