秦風頭頂上所存在的熒光石,開始漸漸的黯淡下來了。


    就好比房間裏麵的燈泡,漸漸的消耗完電量一樣。


    原本石室內明亮的如同白晝。


    在不過六七秒的時間內,漸漸的變化成為了一個昏暗的空間。


    而且,石室內,隨著這熒光石的變化,漸漸的散發出一股氣場波動。


    這股氣場波動,在祭台前麵,也就是秦風的正前方,開始凝聚。


    陷入沉思之中的秦風,被這股波動給驚醒了。


    迴過神來。


    深深的唿吸了一口氣。


    就剛才的這大半個小時的時間,自己的心神消耗極大。


    神識在正常的消耗程度上,損耗了將近十分之一,僅僅就這一點,就能夠看的出來,剛才的思索,消耗了多少心神。


    秦風內心此刻也有點後怕,如果再多陷入一段時間思考,自己很有可能傷到神識。


    不過此刻,秦風並沒有過多的去後怕。


    而是全神貫注的感知著眼前的變化。


    石室內氣場波動的變化,自己感受的十分明顯。


    這石室內祭台前麵,所凝聚的氣場波動已經很強烈了。


    如果不是空無一物,秦風甚至會以為,自己眼前有一件強悍的法寶在發動。


    秦風並沒有觀看多少時間,不過一兩分鍾的時間,秦風的眼前就出現了讓秦風驚訝的一幕。


    一個虛幻的身影,緩緩的凝聚起來。


    似乎頭頂的熒光石的光亮,都被這身影給吸收了一樣。


    這個人影,十分的耀眼,耀眼的讓看著十分的模糊。


    而秦風此刻,卻整個人汗毛都豎立起來了。


    一兩分鍾的時間,在秦風的感知裏麵,眼前這突然出現的人影,就是從祭台上湧現出龐大的生機所形成的。


    這才是秦風所震驚的地方。


    這龐大的生機,足足相當於六七個成年人的含量。


    秦風一下子就察覺到了,這股龐大的生機,應該就是自己腳下趴著的這七個人。


    一分一秒。


    模糊的人影漸漸清晰起來。


    生機聚攏。


    秦風萬分警惕著。


    最後人影清晰起來。


    一個老者,也是眯著個眼睛,看著秦風。


    一人一影,就這樣的對視著。


    “不錯!不錯!”


    這老者身影突然的說出來一句話,秦風聽到這句話,頓時就炸毛了,整個人都汗毛豎立起來。


    這聲音,就跟剛才在自己腦海中的聲音一模一樣,那種感覺,百分相似。


    “你是誰?”


    秦風此刻腦海中有著無數的疑惑。


    不過秦風並沒有過多的表情,臉色隻是十分的凝重。


    體內的念力也在這一刻瘋狂的運轉著,眼前的這個身影,給自己一股無比強大的感覺,似乎對方揮手之間,就能夠碾壓自己。


    秦風活了兩世,從來沒有遇到過這樣的感覺,這已經不是修為境界劃分能夠解釋的了,而是一種來自內心的直覺。


    “小家夥還挺警惕的。”老者微微的笑了笑,讚賞的看著秦風,臉上一副很滿意的表情。


    “你到底是誰?”


    秦風再次詢問。


    這煤礦之中,出現這樣的一個石室,類似於古墓傳承一樣。


    有祭台,有生祭,其格局,其氣場,包括眼前的一幕,無一不在說明,這裏就是某個強者葬身之地。


    所葬的應該就是眼前的這個強者。


    “老夫劉基。”老者麵帶一笑,看著秦風,淡淡的說道。


    “劉基!”秦風聽到這個名字,頓時心中萬分震驚,內心的驚訝,再也掩飾不住了,浮現在臉上。


    劉基,漢族,字伯溫,青田縣南田鄉人,故稱劉青田,元末明初的軍事家、政治家、文學家,明朝開國元勳,明洪武三年封誠意伯,故又稱劉誠意。武宗正德九年追贈太師,諡號文成,後人稱他劉文成、文成公。


    劉基通經史、曉天文、精兵法,與宋濂、葉琛、章溢合稱浙東四大名士。


    他輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定,因而馳名天下,被後人比作諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為:“吾之子房也。”在文學史上,劉基與宋濂、高啟並稱“明初詩文三大家”。


    民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮,後朝軍師劉伯溫”的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱於世。


    秦風知道,這是史詩上對於劉伯溫的描述。


    但是,在風水界之中,劉伯溫被稱之為風水界的五神人。


    這裏所說的神人,並不是說得到成神成仙。


    而是對於風水界曆史上某一個特定傳承的稱唿。


    而讓風水界認可劉伯溫的,就是其著作《燒餅歌》


    說道這《燒餅歌》,其中一共有一千九百一十二個字,用四十多句首隱語歌謠組成,而隱語之中所隱藏的就是劉伯溫對於後世的預言。


    至於此歌謠為何要被稱之為燒餅歌,是因為當時明太祖朱元璋在大殿之中吃燒餅,隻是咬了一口就有人通報劉伯溫覲見。


    明太祖朱元璋想要試探劉伯溫,於是用蓋子將燒餅蓋起來,待到劉伯溫進來之後,就問劉伯溫蓋子下麵是什麽東西,劉伯溫的迴答是“半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺”。明太祖大驚,便知劉伯溫擁有奇門之術,於是朱元璋便開始向劉伯溫詢問明朝以後的國運情況。


    而劉伯溫的答案就是這首《燒餅歌》,經過後人分析,劉伯溫的這首《燒餅歌》之中不光反應了明朝以後的國運,同時也有後世千年的預言在其中


    譬如,在《燒餅歌》中就有提及“火燒鼠牛猶自可,虎入泥窩無處藏。草頭家上十口女,又抱孩兒作主張。”的句子,該句意思直接反映了清朝末年洋人進入華夏巧取豪奪,以及慈溪控製光緒皇帝的事情。


    而在此之前還有明朝滅亡的原因以及清朝的興盛與衰敗,甚至還有新華夏創立的預言在其中,所以劉伯溫的一首《燒餅歌》將明後前年曆史都反應了出來。


    秦風心中清楚的很,眼前這個人影,如果真的是劉伯溫的話,那麽事情就大條了。


    這樣的一個煤礦礦洞裏麵,居然是風水界中五大神人葬身之地。


    何為神人?


    神人就是風水界中,傳承最神秘的預言隱脈傳承,這個傳承,跟風水界中的算卦,堪輿不同。

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