常彥波吹牛傳第六十二章 大戰月宮
隨後鄧天君忠，王天君奕，苟天君章，餘天君慶，劉天君甫，吉天君立，袁天君角，張天君節，董天君全，辛天君環，姚天君賓，畢天君環，李天君德陶天君榮，興雲神，趙天君江，張天君紹，秦天君完，閃電神，白天君禮，助風神，孫天君良，龐天君弘，金天君素等又與我進行了車輪戰，我奮力拚搏已是力不可支。
東嶽泰山天齊仁聖大帝黃飛虎叫道：“常彥波，你已經精疲力盡，我勸你速速投降，饒你不死。否則的話，就將你碎屍萬段！”
此時我連說話的氣力都沒有了，拚盡了最後一掌，將金天君素擊倒在地，我也倒在了地上。
這時從東南角殺上來一人，大叫道：“休傷常彥波，我牛半仙來也！”
這牛半仙乃是牛郎和織女的兒子，他父母得知我是為保衛愛情而戰，便命他上來幫我抗擊天兵天將。牛半仙非常英勇，一把愛情刀砍死了崇黑虎和聞聘，也被團團包圍。
隨之西南角又殺上來一人，大叫道：“董半人恭候多時了，拿命來！”
董半人乃是董永的七仙女的兒子，他也是勇猛異常，一把愛情劍殺死了崔英、蔣雄，也被天兵天將包圍。
接著西北角又殺上來一人，大叫道：“沉香來也！”
沉香是三聖母和劉向之子，手持愛情燈，也是勇猛異常，上來一燈便將聞仲化為灰燼，也被天兵天將包圍。
隨後東北角又殺上一人，大叫道：“常彥波休慌，楊戩來也！”
楊戩是楊天佑和瑤姬仙子二兒子，是天庭首席戰將，他上來手持愛情戟挑死黃飛虎，也被天兵天將包圍。
我們這些鬥士被分成了若幹部分，圍攻我的人人如潮湧，最後實在體力不支，徹底倒下。此番我被擊倒的原因就是我在家沒吃好，總挨餓，況且性急世家的親人不在，我傷心過度，也影響我的功力發揮。
不知過了多長時間，我才從昏迷中蘇醒過來，這時我發現自己躺在一座山上。是誰救了我？我四周看了看，發現那隻雪豹坐在我的麵前。
“是你救的我嗎？”我向她問道。
雪豹點點頭。
此時我對雪豹充滿無限感激，擁抱著她，親昵著她。然後我抬頭四處觀望，發現這裏渺無人煙，而是一片荒蕪之地。
“這裏是哪？”我自言自語說道。
這時一個土地從地裏鑽出來說道：“孩子，這是月宮，上不著天，下不著地，恐怕在以後的日子裏，你隻有在這半空中度過了。”
聞聽此話，我幾乎掉下淚來。我說道：“這裏不上不下的，又渺無人煙，親人難見，食物沒有，跟死有什麽區別？”
土地說：“你來到這裏已經夠幸運了。若不是雪豹從那慘烈的戰場之中將你救出，恐怕你現在連說話的機會都沒有了。”
我說道：“雖然如此，這裏也無法活下去啊！”
土地說：“不管怎麽說，起碼你現在還活著。活著就有機會，說不定會有什麽奇跡發生呢！”
我看著土地說：“地上有土地，月宮也有土地嗎？”
土地說：“有有！土地爺，又稱土地、土地神、土地公公，西遊記、寶蓮燈中的重要人物。傳說中掌管一方土地的神仙，住在地下，是神仙中級別最低的。俗話說別拿土地爺不當神仙。土地神又稱土地公或土地爺，在道教神係中地位較低，專業名稱為福德正神。但在民間信仰極為普遍，是民間信仰中的地方保護神，流行於全國各地，舊時凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的現象存在。在中國的神鬼世界中，土地神算是眾神有一位末等的芝麻官，但它家族龐大。舊時，在中國大地上，幾乎到處可見石砌的、木建的小小土地廟，裏麵供奉著土地公、土地婆，香火還挺旺。土地神祗源於古代的社神，是管理一小塊地麵的神。王為群姓立社曰大社，諸侯為百姓立社日國社，諸侯自立社曰侯社，大夫以下成群立社曰暑社。漢武帝時將後土皇地祗奉為總司土地的最高神，各地仍祀本處土地神。最早稱為土地爺的是漢代蔣子文。蔣子文者，廣陵人也。漢末為秫陵尉，逐賊到鍾山下，賊擊傷額，因解緩縛之，有頃刻死，及吳先主之初，其故吏見文於道，乘白馬，執白羽，侍從如平生。見者驚走。文追之，曰：‘我當為此土地神，以福爾下民。爾可宣告百姓，為我立祠。不爾，將有大咎。’於是使使者封子文為中都侯，為立廟堂轉號鍾山為蔣山。”此後，各地土地神漸自對當地有功者死後所任，且各地均有土地神，沈約為湖州鳥鎮昔靜寺土地神，嶽飛為臨安太嶽土地神。在一般民間的信仰中，神明多半會有明確的出身，但土地神的出處很多，傳說之多不勝枚舉，此舉中之兩例。一說為：周朝一位官吏張福德，生於周武王二年二月二日，自小聰穎至孝，三十六歲時，官朝廷總稅官，為官廉正，勤政愛民，至周穆王三年辭世，享年一零二歲，有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀，不久，由貧轉富，百姓鹹信神恩保佑，乃合資建廟並塑金身膜拜，取其名而尊為福德正神，故生意人常祀之，以求生意發展。另一說為：周朝上大夫的家仆張明德（或張福德），主人赴遠他地就官，留下家中幼女，張明德帶女尋父，途遇風雪，脫衣護主，因而凍死途中。臨終時，空中出現南天門大仙福德正神九字，蓋為忠仆之封號，上大夫念其忠誠，建廟奉祀，周武王感動之餘說：‘似此之心可謂大夫也’，故土地公有戴宰相帽者。明清以後民間又多以名人作為各方土地。例如：清代翰林院及吏部所祀之土地，傳為唐代大文人韓愈。杭州太學一帶，原是嶽飛的故鄉，於是太學就奉嶽飛為土地神。現在的土地廟中常配祀有土地婆婆，其俗約起於南宋。土地神雖然官不大，但管的事卻不少。明代以後，土地神朝世俗化方向發展，不但給他配了位土地婆。土地公是商人崇拜的財神。土地神中國自古就有土地神的崇拜，生養萬物：土地載萬物，又生養萬物，長五穀以養育百姓。供奉土地神的土地廟大多比較簡陋。一些大廟中間也有在殿堂中設有當方土地神位者。土地神的神誕之日是二月初二。舊時，官府和百姓都到土地廟燒香奉祀。現在初一、月半到土地廟燒香的依然十分普遍。土地廟又稱福德廟、伯公廟，為民間供奉“土地神”的地方(廟宇)，多於民間自發建立的小型建築，屬於分布最廣的祭祀的建築，鄉村各地均有分布。在民國，凡有漢族人群居住的地方就有供奉土地神地方——土地廟。土地神在機構設置上地位極低，實質上是道教的一種偏態。土地對人的作用極大，人們所吃的食物、所住的地方都離不開土地，怎麽能把土地神安排到如此低的位置上？大概是道教有關人士不食五穀的原因吧！”
話音剛落，就聽得一聲巨響，天宮中燧石橫飛，山崩地裂，熊熊火焰像雨點般飛落到月球之上，刹那間，月球變成了一個火球。花草樹木被燒著了，甚至石頭土地都被燒著了，江河湖海被燒得滴水不剩，這真是月球上一場浩劫。
我被雪豹帶到另一座山頭。望著被燒焦的土地和毀滅的山林，我止不住流下了傷心的淚水。我真擔心土地的生死如何。
烈火繼續燃燒著，月球仿佛不是一顆不發光不發熱的行星，而是一顆恆星，它的光焰幾乎照亮了宇宙。
“這可怎麽辦呢？”我搓著兩隻手自言自語。
這時土地鑽出來說：“現在我們必須想辦法把烈火先滅掉。”
我說道：“滅火需要用水，現在這裏一滴水都沒有了，如何能滅掉？”
土地說：“銀河水量充足，隻有把銀河水引下來，才能救火。”
我說道：“銀河那麽高，如
何能上去將水引下來？”
土地一聲歎息：“說的也是。上不去如何引下水來？即使上去了，人家不讓開閘放水，豈不也是勞而無功？”
我想了想說：“那就造神吧！都說女媧摶土造人，咱就不可以摶土造神？”
土地說：“好主意！不過不知道你有沒有本事造神？”
我說道：“隻要說神能造人，那麽我就能造神。”
土地說：“你準備造個什麽神？”
我說道：“以往人們都造江神、河神、湖神，我準備造個洋神。而且這洋神是最大的水神。”
於是我取過了一把土，唾了些唾液，造了一個洋神。見成了一個洋神的樣子，然後我往他嘴裏吹口氣，於是洋神活了起來。
洋神有了生命，歡蹦亂跳的。他翻滾了幾下，向我拜倒在地，說道：“爹爹在上，請受孩兒一拜。不知爹爹有何吩咐？”
我說道：“玉皇大帝缺德得很，把這月宮燒著了，我命你將這熊熊烈火滅掉。”
洋神說道：“孩兒得令！”
說著他張開血盆大口，將地球上的太平洋水吸上來，然後噴向熊熊烈火，片刻間大火被熄滅了。
我和土地高興得不得了，緊緊擁抱在一起，又歡蹦跳躍。
不過玉帝卻很生氣，他一拍桌案叫道：氣死我了，大火居然沒把風流神仙燒死！”
這時金靈聖母說道：“玉帝，火攻不成，可以用水攻。隻要將銀河閘門打開，用銀河水淹月球，那風流神仙就死無葬身之地了。”
“妙妙妙！好好好！怎麽我為什麽沒想到？”玉帝說道，“事不宜遲，這事就派河伯去辦！”
河伯領命而去。不一會銀河砸門大開，洪水就像瀑布一般地傾瀉下來，立即將整個月球吞沒了。
這可是月球上第二次浩劫。當時嫦娥、月老、吳剛、土地、我、雪豹都被泡在水中。洋神見罷，張開大口將所有的水吸幹，吐給了地球上的太平洋，才算保住了大家的性命。
玉帝見二計未成，氣得七竅生煙，急忙派天兵天將攻打月宮。
餘化龍、衛房聖母元君、餘達、餘兆、餘光、餘先、鬥姆、一簾幽夢、牛半仙、董半人、沉香、楊戩被打散，他們找了很長時間才知道我來到了月宮，於是也急忙趕到了這裏。他們幾個剛到，就聽一人大叫：“大膽的狂徒，我已恭候你多時了。”
說話的是薑子牙，他被任命為討伐風流神仙的總指揮。無數天兵天將前唿後擁，很會擺架子。
我冷冷地說道：“原來是興兵作亂，蠱惑人心的惡魔。你是不是找死來了？”
薑子牙一陣狂笑：“當年紂王手下精兵強將無數，被我殺得片甲不留，你等區區幾人，怎敢與我天兵天將抗衡？信我話，束手被擒，饒你不死，否則的話必將你碎屍萬段。”
我冷笑道：“你薑子牙投降，我也要將你碎屍萬段，不投降也要將你碎屍萬段。”
薑子牙聽罷怒道：“眾將聽令！誰去將這狂人給我拿下？”
這時冰消瓦解之神惡來一聲狂吼，地動山搖，舞動鋼刀殺了出來。
惡來，又稱為惡來革，商紂王的臣子，飛廉之子，以勇力而聞名。武王伐紂之時，他被周武王處死。飛廉和惡來是春秋戰國時期秦國的祖先。惡來力氣大，發起飆來可以用手撕碎野牛猛虎，憑借他的勇力，可以橫行天下，想滅誰就滅誰。惡來的弟弟季勝是趙國的祖先。周武王伐紂，殺死了惡來。惡來的子嗣就是女防，是秦國第一任君主秦非子的高祖父，秦始皇的三十五世祖。
我這旁餘化龍見了提刀迎了上去，惡來是商朝第一勇士，餘化龍上去連一個照麵都沒打上，便險些喪命。衛房聖母元君、餘達、餘兆、餘光、餘先五個見罷一齊衝上上去，未到三個迴合，就敗下陣來。
薑子牙狂笑：“爾等不堪一擊，還不束手被擒？”
惡來叫道：“誰來與我挑戰？”
這時我上去罵道：“惡來，想必你是商朝第一勇士，忠君愛國，可是你頭腦簡單，特也糊塗！”
惡來問道：“此話從何說起？”
我說道：“當年你保朝歌，以一己之力鬥戰諸侯，何等威風，英雄蓋世。後來因寡不敵眾，戰死沙場。你父親飛廉請救兵返迴時，首都朝歌已然淪陷，紂王已然自焚駕崩，他自然無法向主子匯報自己此次出使工作的完成情況了。一般人到了這個地步也就算了，可是飛廉忠義無比，就登上霍太山築起祭壇向紂王的亡靈匯報。飛廉登上祭壇匯報已畢，就開始四下尋找察看紂王有什麽神示，這一察看發現了一口石頭棺材。這石棺高踞山巔之上，棺首刻有銘文：帝令處父不於殷亂，賜爾石棺以華氏。意思是說，天帝命令你父親不要再參合殷商王朝的亂事了，賜給你這口石棺，乖乖地自裁吧！這樣能使你的氏族得到榮耀。你父親飛廉是個實在人，一看這是天意，便悲壯地高歌一曲，自我了斷。他死後，被手下人就地裝入石棺，埋葬在霍太山。你知道嗎？那是是薑子牙那老家夥設下的圈套！他裝神弄鬼，預先派人在霍太山頂放了一口石棺，並在棺首刻下了那些要命的文字。結果飛廉上當了，他一死，商王朝殘餘的抵抗勢力就此冰消瓦解了。他死的多冤！ 後來這一招給秦朝東郡的黔首，也就是黎民百姓學去了，他們偷偷在隕石上刻下了銘文始皇帝死而地分，想恐嚇這個暴君一把。沒想到，秦始皇可比他老祖宗飛廉聰明多了，立刻就猜到是有人裝神弄鬼，派人大肆搜捕刻字師傅。好久沒搜到，一氣之下，他下令把住在那隕石附近的居民都給砍了。”
惡來聽罷放聲大哭，然後吼道：“我與薑子牙勢不兩立！”
隨後投到了我的帳下。他的父親飛廉，也就是風伯，也隨之投到我的帳下。
惡來、飛廉加盟，我的戰將擴容，加上餘化龍、衛房聖母元君、餘達、餘兆、餘光、餘先、洋神、吳剛、月老、土地、嫦娥、牛半仙、董半人、沉香、楊戩共計十七人。
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東嶽泰山天齊仁聖大帝黃飛虎叫道：“常彥波，你已經精疲力盡，我勸你速速投降，饒你不死。否則的話，就將你碎屍萬段！”
此時我連說話的氣力都沒有了，拚盡了最後一掌，將金天君素擊倒在地，我也倒在了地上。
這時從東南角殺上來一人，大叫道：“休傷常彥波，我牛半仙來也！”
這牛半仙乃是牛郎和織女的兒子，他父母得知我是為保衛愛情而戰，便命他上來幫我抗擊天兵天將。牛半仙非常英勇，一把愛情刀砍死了崇黑虎和聞聘，也被團團包圍。
隨之西南角又殺上來一人，大叫道：“董半人恭候多時了，拿命來！”
董半人乃是董永的七仙女的兒子，他也是勇猛異常，一把愛情劍殺死了崔英、蔣雄，也被天兵天將包圍。
接著西北角又殺上來一人，大叫道：“沉香來也！”
沉香是三聖母和劉向之子，手持愛情燈，也是勇猛異常，上來一燈便將聞仲化為灰燼，也被天兵天將包圍。
隨後東北角又殺上一人，大叫道：“常彥波休慌，楊戩來也！”
楊戩是楊天佑和瑤姬仙子二兒子，是天庭首席戰將，他上來手持愛情戟挑死黃飛虎，也被天兵天將包圍。
我們這些鬥士被分成了若幹部分，圍攻我的人人如潮湧，最後實在體力不支，徹底倒下。此番我被擊倒的原因就是我在家沒吃好，總挨餓，況且性急世家的親人不在，我傷心過度，也影響我的功力發揮。
不知過了多長時間，我才從昏迷中蘇醒過來，這時我發現自己躺在一座山上。是誰救了我？我四周看了看，發現那隻雪豹坐在我的麵前。
“是你救的我嗎？”我向她問道。
雪豹點點頭。
此時我對雪豹充滿無限感激，擁抱著她，親昵著她。然後我抬頭四處觀望，發現這裏渺無人煙，而是一片荒蕪之地。
“這裏是哪？”我自言自語說道。
這時一個土地從地裏鑽出來說道：“孩子，這是月宮，上不著天，下不著地，恐怕在以後的日子裏，你隻有在這半空中度過了。”
聞聽此話，我幾乎掉下淚來。我說道：“這裏不上不下的，又渺無人煙，親人難見，食物沒有，跟死有什麽區別？”
土地說：“你來到這裏已經夠幸運了。若不是雪豹從那慘烈的戰場之中將你救出，恐怕你現在連說話的機會都沒有了。”
我說道：“雖然如此，這裏也無法活下去啊！”
土地說：“不管怎麽說，起碼你現在還活著。活著就有機會，說不定會有什麽奇跡發生呢！”
我看著土地說：“地上有土地，月宮也有土地嗎？”
土地說：“有有！土地爺，又稱土地、土地神、土地公公，西遊記、寶蓮燈中的重要人物。傳說中掌管一方土地的神仙，住在地下，是神仙中級別最低的。俗話說別拿土地爺不當神仙。土地神又稱土地公或土地爺，在道教神係中地位較低，專業名稱為福德正神。但在民間信仰極為普遍，是民間信仰中的地方保護神，流行於全國各地，舊時凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的現象存在。在中國的神鬼世界中，土地神算是眾神有一位末等的芝麻官，但它家族龐大。舊時，在中國大地上，幾乎到處可見石砌的、木建的小小土地廟，裏麵供奉著土地公、土地婆，香火還挺旺。土地神祗源於古代的社神，是管理一小塊地麵的神。王為群姓立社曰大社，諸侯為百姓立社日國社，諸侯自立社曰侯社，大夫以下成群立社曰暑社。漢武帝時將後土皇地祗奉為總司土地的最高神，各地仍祀本處土地神。最早稱為土地爺的是漢代蔣子文。蔣子文者，廣陵人也。漢末為秫陵尉，逐賊到鍾山下，賊擊傷額，因解緩縛之，有頃刻死，及吳先主之初，其故吏見文於道，乘白馬，執白羽，侍從如平生。見者驚走。文追之，曰：‘我當為此土地神，以福爾下民。爾可宣告百姓，為我立祠。不爾，將有大咎。’於是使使者封子文為中都侯，為立廟堂轉號鍾山為蔣山。”此後，各地土地神漸自對當地有功者死後所任，且各地均有土地神，沈約為湖州鳥鎮昔靜寺土地神，嶽飛為臨安太嶽土地神。在一般民間的信仰中，神明多半會有明確的出身，但土地神的出處很多，傳說之多不勝枚舉，此舉中之兩例。一說為：周朝一位官吏張福德，生於周武王二年二月二日，自小聰穎至孝，三十六歲時，官朝廷總稅官，為官廉正，勤政愛民，至周穆王三年辭世，享年一零二歲，有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀，不久，由貧轉富，百姓鹹信神恩保佑，乃合資建廟並塑金身膜拜，取其名而尊為福德正神，故生意人常祀之，以求生意發展。另一說為：周朝上大夫的家仆張明德（或張福德），主人赴遠他地就官，留下家中幼女，張明德帶女尋父，途遇風雪，脫衣護主，因而凍死途中。臨終時，空中出現南天門大仙福德正神九字，蓋為忠仆之封號，上大夫念其忠誠，建廟奉祀，周武王感動之餘說：‘似此之心可謂大夫也’，故土地公有戴宰相帽者。明清以後民間又多以名人作為各方土地。例如：清代翰林院及吏部所祀之土地，傳為唐代大文人韓愈。杭州太學一帶，原是嶽飛的故鄉，於是太學就奉嶽飛為土地神。現在的土地廟中常配祀有土地婆婆，其俗約起於南宋。土地神雖然官不大，但管的事卻不少。明代以後，土地神朝世俗化方向發展，不但給他配了位土地婆。土地公是商人崇拜的財神。土地神中國自古就有土地神的崇拜，生養萬物：土地載萬物，又生養萬物，長五穀以養育百姓。供奉土地神的土地廟大多比較簡陋。一些大廟中間也有在殿堂中設有當方土地神位者。土地神的神誕之日是二月初二。舊時，官府和百姓都到土地廟燒香奉祀。現在初一、月半到土地廟燒香的依然十分普遍。土地廟又稱福德廟、伯公廟，為民間供奉“土地神”的地方(廟宇)，多於民間自發建立的小型建築，屬於分布最廣的祭祀的建築，鄉村各地均有分布。在民國，凡有漢族人群居住的地方就有供奉土地神地方——土地廟。土地神在機構設置上地位極低，實質上是道教的一種偏態。土地對人的作用極大，人們所吃的食物、所住的地方都離不開土地，怎麽能把土地神安排到如此低的位置上？大概是道教有關人士不食五穀的原因吧！”
話音剛落，就聽得一聲巨響，天宮中燧石橫飛，山崩地裂，熊熊火焰像雨點般飛落到月球之上，刹那間，月球變成了一個火球。花草樹木被燒著了，甚至石頭土地都被燒著了，江河湖海被燒得滴水不剩，這真是月球上一場浩劫。
我被雪豹帶到另一座山頭。望著被燒焦的土地和毀滅的山林，我止不住流下了傷心的淚水。我真擔心土地的生死如何。
烈火繼續燃燒著，月球仿佛不是一顆不發光不發熱的行星，而是一顆恆星，它的光焰幾乎照亮了宇宙。
“這可怎麽辦呢？”我搓著兩隻手自言自語。
這時土地鑽出來說：“現在我們必須想辦法把烈火先滅掉。”
我說道：“滅火需要用水，現在這裏一滴水都沒有了，如何能滅掉？”
土地說：“銀河水量充足，隻有把銀河水引下來，才能救火。”
我說道：“銀河那麽高，如
何能上去將水引下來？”
土地一聲歎息：“說的也是。上不去如何引下水來？即使上去了，人家不讓開閘放水，豈不也是勞而無功？”
我想了想說：“那就造神吧！都說女媧摶土造人，咱就不可以摶土造神？”
土地說：“好主意！不過不知道你有沒有本事造神？”
我說道：“隻要說神能造人，那麽我就能造神。”
土地說：“你準備造個什麽神？”
我說道：“以往人們都造江神、河神、湖神，我準備造個洋神。而且這洋神是最大的水神。”
於是我取過了一把土，唾了些唾液，造了一個洋神。見成了一個洋神的樣子，然後我往他嘴裏吹口氣，於是洋神活了起來。
洋神有了生命，歡蹦亂跳的。他翻滾了幾下，向我拜倒在地，說道：“爹爹在上，請受孩兒一拜。不知爹爹有何吩咐？”
我說道：“玉皇大帝缺德得很，把這月宮燒著了，我命你將這熊熊烈火滅掉。”
洋神說道：“孩兒得令！”
說著他張開血盆大口，將地球上的太平洋水吸上來，然後噴向熊熊烈火，片刻間大火被熄滅了。
我和土地高興得不得了，緊緊擁抱在一起，又歡蹦跳躍。
不過玉帝卻很生氣，他一拍桌案叫道：氣死我了，大火居然沒把風流神仙燒死！”
這時金靈聖母說道：“玉帝，火攻不成，可以用水攻。隻要將銀河閘門打開，用銀河水淹月球，那風流神仙就死無葬身之地了。”
“妙妙妙！好好好！怎麽我為什麽沒想到？”玉帝說道，“事不宜遲，這事就派河伯去辦！”
河伯領命而去。不一會銀河砸門大開，洪水就像瀑布一般地傾瀉下來，立即將整個月球吞沒了。
這可是月球上第二次浩劫。當時嫦娥、月老、吳剛、土地、我、雪豹都被泡在水中。洋神見罷，張開大口將所有的水吸幹，吐給了地球上的太平洋，才算保住了大家的性命。
玉帝見二計未成，氣得七竅生煙，急忙派天兵天將攻打月宮。
餘化龍、衛房聖母元君、餘達、餘兆、餘光、餘先、鬥姆、一簾幽夢、牛半仙、董半人、沉香、楊戩被打散，他們找了很長時間才知道我來到了月宮，於是也急忙趕到了這裏。他們幾個剛到，就聽一人大叫：“大膽的狂徒，我已恭候你多時了。”
說話的是薑子牙，他被任命為討伐風流神仙的總指揮。無數天兵天將前唿後擁，很會擺架子。
我冷冷地說道：“原來是興兵作亂，蠱惑人心的惡魔。你是不是找死來了？”
薑子牙一陣狂笑：“當年紂王手下精兵強將無數，被我殺得片甲不留，你等區區幾人，怎敢與我天兵天將抗衡？信我話，束手被擒，饒你不死，否則的話必將你碎屍萬段。”
我冷笑道：“你薑子牙投降，我也要將你碎屍萬段，不投降也要將你碎屍萬段。”
薑子牙聽罷怒道：“眾將聽令！誰去將這狂人給我拿下？”
這時冰消瓦解之神惡來一聲狂吼，地動山搖，舞動鋼刀殺了出來。
惡來，又稱為惡來革，商紂王的臣子，飛廉之子，以勇力而聞名。武王伐紂之時，他被周武王處死。飛廉和惡來是春秋戰國時期秦國的祖先。惡來力氣大，發起飆來可以用手撕碎野牛猛虎，憑借他的勇力，可以橫行天下，想滅誰就滅誰。惡來的弟弟季勝是趙國的祖先。周武王伐紂，殺死了惡來。惡來的子嗣就是女防，是秦國第一任君主秦非子的高祖父，秦始皇的三十五世祖。
我這旁餘化龍見了提刀迎了上去，惡來是商朝第一勇士，餘化龍上去連一個照麵都沒打上，便險些喪命。衛房聖母元君、餘達、餘兆、餘光、餘先五個見罷一齊衝上上去，未到三個迴合，就敗下陣來。
薑子牙狂笑：“爾等不堪一擊，還不束手被擒？”
惡來叫道：“誰來與我挑戰？”
這時我上去罵道：“惡來，想必你是商朝第一勇士，忠君愛國，可是你頭腦簡單，特也糊塗！”
惡來問道：“此話從何說起？”
我說道：“當年你保朝歌，以一己之力鬥戰諸侯，何等威風，英雄蓋世。後來因寡不敵眾，戰死沙場。你父親飛廉請救兵返迴時，首都朝歌已然淪陷，紂王已然自焚駕崩，他自然無法向主子匯報自己此次出使工作的完成情況了。一般人到了這個地步也就算了，可是飛廉忠義無比，就登上霍太山築起祭壇向紂王的亡靈匯報。飛廉登上祭壇匯報已畢，就開始四下尋找察看紂王有什麽神示，這一察看發現了一口石頭棺材。這石棺高踞山巔之上，棺首刻有銘文：帝令處父不於殷亂，賜爾石棺以華氏。意思是說，天帝命令你父親不要再參合殷商王朝的亂事了，賜給你這口石棺，乖乖地自裁吧！這樣能使你的氏族得到榮耀。你父親飛廉是個實在人，一看這是天意，便悲壯地高歌一曲，自我了斷。他死後，被手下人就地裝入石棺，埋葬在霍太山。你知道嗎？那是是薑子牙那老家夥設下的圈套！他裝神弄鬼，預先派人在霍太山頂放了一口石棺，並在棺首刻下了那些要命的文字。結果飛廉上當了，他一死，商王朝殘餘的抵抗勢力就此冰消瓦解了。他死的多冤！ 後來這一招給秦朝東郡的黔首，也就是黎民百姓學去了，他們偷偷在隕石上刻下了銘文始皇帝死而地分，想恐嚇這個暴君一把。沒想到，秦始皇可比他老祖宗飛廉聰明多了，立刻就猜到是有人裝神弄鬼，派人大肆搜捕刻字師傅。好久沒搜到，一氣之下，他下令把住在那隕石附近的居民都給砍了。”
惡來聽罷放聲大哭，然後吼道：“我與薑子牙勢不兩立！”
隨後投到了我的帳下。他的父親飛廉，也就是風伯，也隨之投到我的帳下。
惡來、飛廉加盟，我的戰將擴容，加上餘化龍、衛房聖母元君、餘達、餘兆、餘光、餘先、洋神、吳剛、月老、土地、嫦娥、牛半仙、董半人、沉香、楊戩共計十七人。
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