正在眾人疑惑中，蘇懷這才笑著解釋道：
“其實，我想對各位說，道教中拜的神也是一樣的，道教的神不是高高在上的創世者，不是全知全能的上帝，而是人，與您爺爺一樣，曾經為了華夏各行各業做出巨大貢獻的人啊……”
觀眾們聽著有些錯愕，神是人？神怎麽會是人呢？道士們更是覺得有些不明所以。<strong>.</strong>
隻見蘇懷點開了後麵幻燈機，投影上幕布上，是各個道教神像的塑像。
“武財神是誰？你們認識嗎？海神媽祖是誰？閻羅王又是誰？”蘇懷問全場的人道。
一片沉默……
就連白雲觀的李仙也是一臉懵，大災難之後，道教典籍沒流傳下來幾本，倒是石製的神像流傳下來了一批，上麵刻著各個神名，但是武財神就是神，怎麽會有名字？
這世界上任何其他宗教，除了傳教的聖人，神都是天上來的，要不就是轉世來的。
從來沒有聽說過人可以成為神的啊！
英俊宛如模特的李仙，見眾人目光都望向他，像是求證一樣，直接起一掃浮塵道：
“無量壽佛。”也不直接迴答，也不否認，尼瑪……裝了一下相，就坐下了。
蘇懷看著都不由啞然……媽蛋，論擺譜，你丫真是行家啊，明明連自己道觀裏供奉的神仙是誰都不知道，你丫還搞得仿佛高深莫測似的。
你有本事你說個來由出來看看？
陳凱忍不住了，直接道：“這些神仙有什麽來曆，蘇先生不如直接說吧~！”你就別故弄玄虛了。(.$>>>棉、花‘糖’小‘說’)
蘇懷在大家的好奇目光下，這才指著紅臉武財神道：“其實，這穿著手持青龍偃月刀的武財神，並非是什麽天界神仙，而是我們東漢末年三國時期的武將關羽……
關羽與劉備張飛，義結金蘭，輔佐大哥中山靖王之後劉備，忠心不二，劉備被曹**至窮途末路，他為了保護劉備妻子投身曹營，單身在曹營心在漢，不受曹操高官厚祿賞賜，知道劉備消息之後，過五關斬六將，冒死迴到劉備身邊。
我們上古華夏人，感念起關二爺忠義無雙，正直剛毅，奉為武財神。”
說著在眾人驚愕中，蘇懷又指著另外一張黑臉閻羅王的畫像，朗聲道：
“這黑臉閻羅王，乃是宋朝名臣包拯，包拯以廉潔著稱，他執法嚴峻，不畏權貴。嚴峻剛正，斷案公正無私，背人人頌揚為包青天，
曾著家訓：‘後世子孫仕安者有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之後，不得葬於大塋之中。不從吾者，非吾子孫。仰珙刊石，豎於堂層東壁，以詔後世。’時人也稱其“有凜然不可奪之節’
華夏人念為包青天公正嚴明，不徇私枉法，奉他為掌握死後判人善惡的閻羅王。”
蘇懷又說了媽祖，趙公明等神的來曆，講到興處，對著陳凱道：
“我們華夏道教的供奉的神像，建築業拜魯班，老師拜文聖孔子，中醫拜華佗，針灸拜王唯一，讀書拜比幹……
這些大部分都是這樣華夏曆史上的華夏名將，好人，對身邊的人做出重大貢獻的人，死後方被尊稱為神，與陳教授您供奉您爺爺的情感與敬仰，是一樣的感情，您覺得這是封建迷信嗎？”
陳凱被問地啞口無言，張著嘴巴，滿臉懵圈，《三國演義》這書倒是流傳下來了兩章殘本，但是裏麵根本沒什麽有意義的內容。
他們根本不知道三國時期發生了什麽，聯合國教科文組織都認為是三大草原部落混戰之類的。
哪裏有什麽曹操，有什麽關羽，聽都沒聽過！
還有包拯，媽祖林默娘，更是聞所未聞了……
大家陷入沉思，尤其那些學界的人，臉上都不太好看，也都暫時沒吱聲，蘇懷給出的信息量實在太大了，大家一時有點吸收不了！
有點靜。
很多人都在消化蘇懷的話，在理思路，有些人開始翻書，找找蘇懷說的是不是都是真的。
蘇懷說：“大家琢磨琢磨，有什麽問題，現在就可以問。”
問吧，你們是想聽我講關羽，還是聊比幹？魯班也行啊，這華夏神仙祖師爺的故事，我多的是啊，隻要你們敢問，我就敢講。
他蘇懷今天來講課，不光是對這些學生的，更是對這些華夏社會，曆史，人文學界的教授老師們的。
老師嘛，傳道，授業，解惑，你們有什麽不懂的經管問吧。
蘇懷喝了一杯水，望了下麵半天，那群剛才很不服氣的教授們，各個都低著頭，不作聲，忍不住扶著話筒，問道：
“陳教授，我剛才解釋的這些關於道家的不是封建迷信的問題，你還有什麽疑問嗎？”
陳凱老臉微紅，這……蘇懷剛才誇了他爺爺，又把這下道教神仙都比作他爺爺類似的人物，他雖然想刁難蘇懷，但是開了不這口吧。
總不至於否定自己的爺爺吧……媽蛋，這丫太奸詐了……
無奈之下，陳凱隻對旁邊同事使眼色：“老王？”
王教授連連擺手道：“我得先消化一下。”
陳凱又點了個脾氣最大的高教授的：“高教授，您上？”
高教授苦笑道：“我也還得再聽聽，他說的這些內容，我要好好研究一下。”
蘇懷的口才學識，連挫周娟與陳凱這兩大刺頭，原來是抱著來“一罵成名”的眾教授們，都沒膽子上去挑釁了。
大家原本其實想著蘇懷這年紀輕輕，沒幾句一定會脾氣上來，就說亂了。
沒料到，這蘇聖人，語氣溫和，講課風趣，還對他們這些前輩尊敬加恭維，如果他們再刻意刁難，反而顯得他們太小家子來了。
光是這份風度，就令人折服了，現在誰上去發言。
而且蘇懷的立論，是他們聞所未聞的，想要反駁關羽，包拯這種由人變神的存在，他們要提出具體證據。
要是沒有看過之前《劇評會》，那他們還敢爭辯一下，但似乎看過《劇評會》之後，想想蘇懷從天文曆法，到服裝，在到絲綢……這樣的博學。
如果他們質疑這些道教神像的細節，越追問下去，隻會顯示自己的無知，所以越想越不敢貿然發言了。
蘇懷心裏很失望……他原本以為這些想來“一罵成名”的學者們，戰鬥很頑強呢，沒想到才兩個迴合就敗下陣來了，隻能，歎口氣道：
“那好，那我今天課程就結束了。”
“請等一等。”第一排座位白雲觀的模特道士，李仙終於出聲了，他是從頭憋到尾，一直耐心地等待著時機，終於等到最後才發言。(未完待續。)
“其實，我想對各位說，道教中拜的神也是一樣的，道教的神不是高高在上的創世者，不是全知全能的上帝，而是人，與您爺爺一樣，曾經為了華夏各行各業做出巨大貢獻的人啊……”
觀眾們聽著有些錯愕，神是人？神怎麽會是人呢？道士們更是覺得有些不明所以。<strong>.</strong>
隻見蘇懷點開了後麵幻燈機，投影上幕布上，是各個道教神像的塑像。
“武財神是誰？你們認識嗎？海神媽祖是誰？閻羅王又是誰？”蘇懷問全場的人道。
一片沉默……
就連白雲觀的李仙也是一臉懵，大災難之後，道教典籍沒流傳下來幾本，倒是石製的神像流傳下來了一批，上麵刻著各個神名，但是武財神就是神，怎麽會有名字？
這世界上任何其他宗教，除了傳教的聖人，神都是天上來的，要不就是轉世來的。
從來沒有聽說過人可以成為神的啊！
英俊宛如模特的李仙，見眾人目光都望向他，像是求證一樣，直接起一掃浮塵道：
“無量壽佛。”也不直接迴答，也不否認，尼瑪……裝了一下相，就坐下了。
蘇懷看著都不由啞然……媽蛋，論擺譜，你丫真是行家啊，明明連自己道觀裏供奉的神仙是誰都不知道，你丫還搞得仿佛高深莫測似的。
你有本事你說個來由出來看看？
陳凱忍不住了，直接道：“這些神仙有什麽來曆，蘇先生不如直接說吧~！”你就別故弄玄虛了。(.$>>>棉、花‘糖’小‘說’)
蘇懷在大家的好奇目光下，這才指著紅臉武財神道：“其實，這穿著手持青龍偃月刀的武財神，並非是什麽天界神仙，而是我們東漢末年三國時期的武將關羽……
關羽與劉備張飛，義結金蘭，輔佐大哥中山靖王之後劉備，忠心不二，劉備被曹**至窮途末路，他為了保護劉備妻子投身曹營，單身在曹營心在漢，不受曹操高官厚祿賞賜，知道劉備消息之後，過五關斬六將，冒死迴到劉備身邊。
我們上古華夏人，感念起關二爺忠義無雙，正直剛毅，奉為武財神。”
說著在眾人驚愕中，蘇懷又指著另外一張黑臉閻羅王的畫像，朗聲道：
“這黑臉閻羅王，乃是宋朝名臣包拯，包拯以廉潔著稱，他執法嚴峻，不畏權貴。嚴峻剛正，斷案公正無私，背人人頌揚為包青天，
曾著家訓：‘後世子孫仕安者有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之後，不得葬於大塋之中。不從吾者，非吾子孫。仰珙刊石，豎於堂層東壁，以詔後世。’時人也稱其“有凜然不可奪之節’
華夏人念為包青天公正嚴明，不徇私枉法，奉他為掌握死後判人善惡的閻羅王。”
蘇懷又說了媽祖，趙公明等神的來曆，講到興處，對著陳凱道：
“我們華夏道教的供奉的神像，建築業拜魯班，老師拜文聖孔子，中醫拜華佗，針灸拜王唯一，讀書拜比幹……
這些大部分都是這樣華夏曆史上的華夏名將，好人，對身邊的人做出重大貢獻的人，死後方被尊稱為神，與陳教授您供奉您爺爺的情感與敬仰，是一樣的感情，您覺得這是封建迷信嗎？”
陳凱被問地啞口無言，張著嘴巴，滿臉懵圈，《三國演義》這書倒是流傳下來了兩章殘本，但是裏麵根本沒什麽有意義的內容。
他們根本不知道三國時期發生了什麽，聯合國教科文組織都認為是三大草原部落混戰之類的。
哪裏有什麽曹操，有什麽關羽，聽都沒聽過！
還有包拯，媽祖林默娘，更是聞所未聞了……
大家陷入沉思，尤其那些學界的人，臉上都不太好看，也都暫時沒吱聲，蘇懷給出的信息量實在太大了，大家一時有點吸收不了！
有點靜。
很多人都在消化蘇懷的話，在理思路，有些人開始翻書，找找蘇懷說的是不是都是真的。
蘇懷說：“大家琢磨琢磨，有什麽問題，現在就可以問。”
問吧，你們是想聽我講關羽，還是聊比幹？魯班也行啊，這華夏神仙祖師爺的故事，我多的是啊，隻要你們敢問，我就敢講。
他蘇懷今天來講課，不光是對這些學生的，更是對這些華夏社會，曆史，人文學界的教授老師們的。
老師嘛，傳道，授業，解惑，你們有什麽不懂的經管問吧。
蘇懷喝了一杯水，望了下麵半天，那群剛才很不服氣的教授們，各個都低著頭，不作聲，忍不住扶著話筒，問道：
“陳教授，我剛才解釋的這些關於道家的不是封建迷信的問題，你還有什麽疑問嗎？”
陳凱老臉微紅，這……蘇懷剛才誇了他爺爺，又把這下道教神仙都比作他爺爺類似的人物，他雖然想刁難蘇懷，但是開了不這口吧。
總不至於否定自己的爺爺吧……媽蛋，這丫太奸詐了……
無奈之下，陳凱隻對旁邊同事使眼色：“老王？”
王教授連連擺手道：“我得先消化一下。”
陳凱又點了個脾氣最大的高教授的：“高教授，您上？”
高教授苦笑道：“我也還得再聽聽，他說的這些內容，我要好好研究一下。”
蘇懷的口才學識，連挫周娟與陳凱這兩大刺頭，原來是抱著來“一罵成名”的眾教授們，都沒膽子上去挑釁了。
大家原本其實想著蘇懷這年紀輕輕，沒幾句一定會脾氣上來，就說亂了。
沒料到，這蘇聖人，語氣溫和，講課風趣，還對他們這些前輩尊敬加恭維，如果他們再刻意刁難，反而顯得他們太小家子來了。
光是這份風度，就令人折服了，現在誰上去發言。
而且蘇懷的立論，是他們聞所未聞的，想要反駁關羽，包拯這種由人變神的存在，他們要提出具體證據。
要是沒有看過之前《劇評會》，那他們還敢爭辯一下，但似乎看過《劇評會》之後，想想蘇懷從天文曆法，到服裝，在到絲綢……這樣的博學。
如果他們質疑這些道教神像的細節，越追問下去，隻會顯示自己的無知，所以越想越不敢貿然發言了。
蘇懷心裏很失望……他原本以為這些想來“一罵成名”的學者們，戰鬥很頑強呢，沒想到才兩個迴合就敗下陣來了，隻能，歎口氣道：
“那好，那我今天課程就結束了。”
“請等一等。”第一排座位白雲觀的模特道士，李仙終於出聲了，他是從頭憋到尾，一直耐心地等待著時機，終於等到最後才發言。(未完待續。)