第136章 悟道(2)
明朝那些事兒（全集） 作者：當年明月 投票推薦 加入書簽 留言反饋
於是，天資聰慧、進士出身的王哲學家就此落到了人生的最低穀，可這還沒完，還有一場更為嚴峻的生死考驗在等待著他。
劉瑾是一個辦事效率很高、做事很絕的人，他罷了王守仁的官，打了他的屁股，卻並不肯就此甘休，為了一解心頭之恨，他特地找來了殺手，準備在王守仁離開京城赴任途中幹掉他。
這一招確實出人意料，一般說來很難防備，可惜劉瑾並不真正了解王守仁。這位兄台雖然平日研究哲學，每天“格”物，看起來傻乎乎的，其實他還有著另外不為人知的一麵。
王守仁從小就不是一個安分的人，他應該算是個人精，連他那考上狀元的爹都被折騰得無可奈何，初中文化的劉瑾就更不是他的對手了。
他早就料到劉瑾不會放過他，便在經過杭州時玩了一個把戲，把自己的帽子和鞋子丟進了錢塘江，為了達到此地無銀三百兩的目的，王哲學家做戲也做了全套，還留了封遺書，大意是我因為被人整得很慘，精神壓力太大，所以投江自盡了。
這一招很絕，殺手們聽說這人已經自盡，就迴去交差了，更搞笑的是連杭州的官員們也信以為真，還專門派人在江邊給他招魂。
而與此同時，魂魄完好的王守仁已經流竄到了福建，他雖然保住了命，卻麵臨著一個更為麻煩的問題——下一步怎麽辦？
不能迴京城了，更不想去貴州，想來想去也沒出路，看來隻能繼續流竄當盲流了。
可盲目流動也得有個流動方向才行，往南走，還是往北走？
在武夷山，王守仁找到了問題的答案，因為在這裏他遇到了一個老朋友。他鄉遇故知，王守仁高興之餘，便向對方請教自己下一步該怎麽辦。
他的這位朋友思考了很久，給了他一個天才的建議：
“還是算一卦吧。”（似曾相識）
於是，一百多年前老朱同誌參加革命前的那一幕又重演了，在王守仁緊張的注視下，算卦的結果出來了：利在南方。
那就去南方吧。
王守仁告別了朋友，踏上了新的征途，但他仍然不願意去貴州，便選定了另一目的地——南京。
此時他的父親王華正在南京做官，而且還是高級幹部——吏部尚書。但王守仁此去並非是投奔父親，而且是秘密前往的，因為他已經在中央掛了號，稍有不慎，可能會把父親也拉下水。他之所以要去南京，隻是因為還有一件事情沒有了結。
王守仁十分清楚，自己的父親是一個傳統古板的讀書人，他並沒有什麽偉大的夢想，隻希望兒子能夠追隨自己的足跡，好好讀書做人，將來混個功名，可現實是殘酷的，自己從小胡思亂想就不說了，十幾年都沒讓他消停過，好不容易考中了個進士，現在還被免了官。
事到如今前途已經沒有了，要想避禍，看來也隻能去深山老林隱居，但在這之前，必須給父親一個交代。
於是他連夜啟程趕往南京，見到了他的父親。
父親老了。
經過二十多年的歲月磨礪，當年那個一本正經板著臉訓人的中年人已經變成了白發蒼蒼、滿麵風霜的老人。
見到兒子的王華十分激動，他先前以為兒子真的死了，悲痛萬分，現在見到活人，高興得老淚縱橫，一句話也說不出口，隻是不斷地抹著眼淚。
王守仁則生平第一次用愧疚的語氣向父親致歉：
“我意氣用事，把功名丟了，對不起父親大人。”
可是他聽到的卻是這樣一個意外的答案：
“不，這件事情你做得很對。”
王守仁詫異地抬起頭，看著欣慰頷首的父親，他這才明白，那個小時候刻板地管束自己，看似不通情理的父親，是一個善良寬容的人。
經過與“劣子”長達十餘年的不懈“鬥爭”，王華終於了解了兒子的本性和追求，他開始相信，這個“劣子”會成就比自己更為偉大的事業，他的未來不可限量。
父子交談之後，王華問出了一個關鍵的問題：
“你今後打算怎麽辦？”
王守仁歎了口氣：
“我在這裏隻會連累父親，京城也已迴不去，隻能找個地方隱居。”
這看來已經是唯一的方法，但王華卻搖了搖頭。
“你還是去上任吧。”
上任？到哪裏上任？去當所長？
“畢竟你還是朝廷的人，既然委任於你，你就有責任在身，還是去吧。”
王守仁同意了，他是一個負責任的人。
就這樣，拜別了父親，王守仁帶領著隨從，踏上了前往貴州龍場驛站的道路。在那裏，他將經受有生以來最沉重的痛苦，並最終獲知那個秘密的答案。
悟
王所長向著他的就職地前進了，由於他的父親是高級幹部，所以多少還給了他幾個隨從下人陪他一起上路，但這些人並不知道他們此行的目的地，隻知道是跟王大人的兒子去就任官職。
這麽好的差事大家積極性自然很高，一路上歡歌笑語不斷，隻有王守仁不動聲色，因為隻有他知道要去哪裏，去幹什麽。
走著走著，隨從們發現不對勁了，好地方都走過了，越走越偏，越走越遠，老兄你到底要去哪裏啊？
王守仁還是比較實誠的，他說了實話：
“我們要去貴州龍場。”
隨從們的臉立馬就白了，王大人你太不仗義了，那裏平時可是發配犯人的地方啊！
麵對著隨從們的竊竊私語，王守仁十分坦然：
“如果你們不願意去，那就迴去吧。”
看著猶豫不決的隨從，王守仁沒有多說什麽，隻是默默地拾起行李，向前方走去。
夕陽之下，王守仁那孤獨的身影越來越遠，突然，遠處傳來了王守仁的大聲吟誦：
客行日日萬鋒頭，山水南來亦勝遊。
布穀鳥啼村雨暗，刺桐花暝石溪幽。
蠻煙喜過青揚瘴，鄉思愁經芳杜洲。
身在夜郎家萬裏，五雲天北是神州！
“天下之大，雖離家萬裏，何處不可往！何事不可為！”王守仁大笑著。
在這振聾發聵的笑聲中，隨從們開始收拾行裝，快步上前，趕上了王守仁的腳步。
王守仁的革命浪漫主義情懷是值得欽佩的，可是真正說了算的還是革命現實主義。當他來到自己的就職地時，才真正明白了為什麽這個地方叫做龍場——龍才能住的場所。
此地窮山惡水，荊棘叢生，方圓數裏還是無人區，龍場龍場，是不是龍住過的場所不知道，但反正不是人待的地方。
而不久之後，王守仁就發現了一個更為嚴重的問題——驛站。
當他來到此地，準備接任驛站職位的時候，隻看到了一個老弱不堪的老頭，他十分奇怪，便開始問話：
“此地可是龍場？”
“迴王大人，這裏確是龍場。”
“驛丞在哪裏？”
“就是我。”
“那驛卒（工作人員）呢？”
“也是我。”
“其他人呢？”
“沒有其他人了，隻有我而已。”
王守仁急了：
“怎麽會隻有你呢？按照朝廷律令規定，這裏應該是有驛卒的！”
老頭雙手一攤：
“王大人，按規定這裏應該是有的，可是這裏確實沒有啊。”
看著眼前這個一臉無辜的老頭，王守仁無可奈何地癱坐在地上。
想到過慘，沒想到會這麽慘。
要說這世上還是好人多，老頭交接完走後沒多久，又折轉了迴來：
“王大人，如果你在這裏碰到了漢人，那可千萬要小心！”
“為什麽？”
“這裏地勢險惡，要不是流竄犯，或是窮兇極惡之徒，誰肯跑到這裏來啊！”
“那本地的苗人呢？”
“喔，這個就不用操心了，他們除了時不時鬧點事，燒個房子外，其餘時間是不會來打擾王大人的，他們的問題基本都是內部解決。”
“為什麽？”
“因為他們不懂漢話啊！”
王守仁快暈過去了，他終於明白自己麵對的是一個怎樣的局麵。
老頭走了，臨走前留下了一句十分“溫暖人心”的話：
“王大人多多保重，要是出了什麽事，記得找個人來告訴我一聲，我會想法給大人家裏報信的。”
好了，王所長，這就是你現在的處境，沒有下屬，沒有官服，沒有編製，甚至連個辦公場所都沒有，你沒有師爺，也沒翻譯，這裏的人聽不懂你說的話，能聽懂你說話的人都不是什麽好人。
官宦出身、前途光明的王守仁終於落到了他人生的最低穀，所有曾經的富貴與美夢都已經破滅，現在他麵對著的是一個人生的關口。
堅持，還是退卻？
王守仁卷起了袖子，召集了他的隨從們，開始尋找木料和石料，要想長住在這裏，必須修一所房子。
然後他親自深入深山老林，找到了當地的苗人，耐心地用手語一遍又一遍地解釋，得到他們的認同，讓他們住在自己的周圍，開設書院，教他們讀書寫字，告訴他們世間的道理。
當隨從們苦悶不堪、思鄉心切的時候，他主動去安慰他們，分擔他們的工作。
王守仁用自己的行動做出了選擇。
士不可以不弘毅，任重而道遠！仁以為己任，不亦重乎！死而後已，不亦遠乎！
麵對著一切的困難和痛苦，仍然堅定前行，泰然處之的人，才有資格被人們稱為聖賢。
王守仁已經具備了這種資格。
但是他還有最後一個問題沒有找到答案——“理”。
必須找到，並且領悟這個“理”，才能懂得天地大道的秘密。除此之外，別無他路。
可是“理”到底在哪裏呢？十餘年不間斷地尋找、沉思，不斷地“格”，走遍五湖四海，卻始終不見它的蹤影！
為了衝破這最後的難關，他製造了一個特別的石槨，每天除了幹活吃飯之外，就坐在裏麵，沉思入定，苦苦尋找“理”的下落。
格物窮理！格物窮理！可是事實讓他失望了，怎麽“格”，這個理就是不出來，在一次又一次的失敗中，他逐漸變得急躁、憤怒，脾氣越來越差，隨從們看見他都要繞路走。
終於，在那個宿命的夜晚，他的不滿達到了頂點。
黑暗已經籠罩了寂靜的山穀，看著破爛的房舍和荒蕪的窮山峻嶺，還有年近中年、一事無成、整日空想的自己，一直以來支撐著他的信念終於崩潰了，他已經三十七歲，不再是當年的那個風華少年，他曾經有著輝煌的仕途、光榮的出身、眾人的誇耀和羨慕。
現在這一切都已經離他而去。
最讓人痛苦和絕望的折磨方法，就是先賜予，然後再一一拿走。
十幾年來，唯一支撐著他的隻有成為聖賢的願望。但事實是殘酷的，多年的努力看來已付之流水，除了日漸稀少的頭發，他什麽也沒有得到。到底出了什麽問題呢？
矢誌不移，追尋聖賢，錯了嗎？
仗義執言，挺身而出，錯了嗎？
沒有錯，我相信我所做的一切都沒有錯。
那上天為何要奪走我的榮華，羞辱我的尊嚴，使我至此山窮水盡之地步？
既然你決意奪去我的一切，當時為何又給予我所有？
奪走你的一切，隻因為我要給你的更多。
給你榮華富貴，錦衣玉食，隻為讓你知曉世間百態。
使你困窘潦倒，身處絕境，隻為讓你通明人生冷暖。
隻有奪走你所擁有的一切，你才能擺脫人世間之一切浮躁與誘惑，經受千錘百煉，心如止水，透悟天地。
因為我即將給你的並非富甲一方的財富，也不是號令天下的權勢，卻是這世間最為珍貴神秘的寶物——終極的智慧。
王守仁在痛苦中掙紮著，一切都已失去，“理”卻依然不見蹤影。
竹子裏沒有，花園裏沒有，名山大川裏沒有，南京沒有，北京沒有，杭州沒有，貴州也沒有！
存天理，去人欲！
天理，人欲！
理！欲！
吃喝拉撒都是欲，“欲”在心中，“理”在何處？“理”在何處？！
王守仁陷入了極度的焦慮與狂躁，在這片荒涼的山穀中，在這個死一般寧靜的夜晚，外表平靜的他，內心正在地獄的烈火中煎熬。
答案就在眼前！隻差一步！隻差一步而已！
忽然，一聲大笑破空而出，打碎了夜間山穀的寧靜，聲震寰宇，久久不絕。
在痛苦的道路上徘徊了十九年的王守仁，終於在他人生最為痛苦的一瞬獲知了秘密的答案。
空山無人，水流花開。
萬古長空，一朝風月。
此一瞬已是永恆。
我曆經千辛萬苦，虛度十九年光陰，尋遍天涯海角，卻始終找不到那個神秘的“理”。
現在我終於明白，原來答案一直就在我的身邊，如此明了，如此簡單，它從未離開過我，隻是靜靜地等待著我，等待著我的醒悟。
“理”在心中。
我竟如此的愚鈍啊，天地聖賢之道並非存於萬物，也無須存於萬物，天人本是一體，何時可分？又何必分？
隨心而動，隨意而行，萬法自然，便是聖賢之道！
存天理，去人欲？
天理即是人欲。
這是載入史冊的一瞬，幾乎所有的史書都用了相同的詞語來描述這一瞬——“頓悟”，中華文明史上一門偉大的哲學“心學”就此誕生。
它在這個幽靜的夜晚，誕生於僻靜而不為人知的山穀，悄無聲息，但它的光芒終將照耀整個世界，它的智慧將成為無數人前進的向導。
王守仁成功了，曆史最終承認了他，他的名字將超越所有的帝王，與孔子、孟子、朱子並列，永垂不朽。
劉瑾是一個辦事效率很高、做事很絕的人，他罷了王守仁的官，打了他的屁股，卻並不肯就此甘休，為了一解心頭之恨，他特地找來了殺手，準備在王守仁離開京城赴任途中幹掉他。
這一招確實出人意料，一般說來很難防備，可惜劉瑾並不真正了解王守仁。這位兄台雖然平日研究哲學，每天“格”物，看起來傻乎乎的，其實他還有著另外不為人知的一麵。
王守仁從小就不是一個安分的人，他應該算是個人精，連他那考上狀元的爹都被折騰得無可奈何，初中文化的劉瑾就更不是他的對手了。
他早就料到劉瑾不會放過他，便在經過杭州時玩了一個把戲，把自己的帽子和鞋子丟進了錢塘江，為了達到此地無銀三百兩的目的，王哲學家做戲也做了全套，還留了封遺書，大意是我因為被人整得很慘，精神壓力太大，所以投江自盡了。
這一招很絕，殺手們聽說這人已經自盡，就迴去交差了，更搞笑的是連杭州的官員們也信以為真，還專門派人在江邊給他招魂。
而與此同時，魂魄完好的王守仁已經流竄到了福建，他雖然保住了命，卻麵臨著一個更為麻煩的問題——下一步怎麽辦？
不能迴京城了，更不想去貴州，想來想去也沒出路，看來隻能繼續流竄當盲流了。
可盲目流動也得有個流動方向才行，往南走，還是往北走？
在武夷山，王守仁找到了問題的答案，因為在這裏他遇到了一個老朋友。他鄉遇故知，王守仁高興之餘，便向對方請教自己下一步該怎麽辦。
他的這位朋友思考了很久，給了他一個天才的建議：
“還是算一卦吧。”（似曾相識）
於是，一百多年前老朱同誌參加革命前的那一幕又重演了，在王守仁緊張的注視下，算卦的結果出來了：利在南方。
那就去南方吧。
王守仁告別了朋友，踏上了新的征途，但他仍然不願意去貴州，便選定了另一目的地——南京。
此時他的父親王華正在南京做官，而且還是高級幹部——吏部尚書。但王守仁此去並非是投奔父親，而且是秘密前往的，因為他已經在中央掛了號，稍有不慎，可能會把父親也拉下水。他之所以要去南京，隻是因為還有一件事情沒有了結。
王守仁十分清楚，自己的父親是一個傳統古板的讀書人，他並沒有什麽偉大的夢想，隻希望兒子能夠追隨自己的足跡，好好讀書做人，將來混個功名，可現實是殘酷的，自己從小胡思亂想就不說了，十幾年都沒讓他消停過，好不容易考中了個進士，現在還被免了官。
事到如今前途已經沒有了，要想避禍，看來也隻能去深山老林隱居，但在這之前，必須給父親一個交代。
於是他連夜啟程趕往南京，見到了他的父親。
父親老了。
經過二十多年的歲月磨礪，當年那個一本正經板著臉訓人的中年人已經變成了白發蒼蒼、滿麵風霜的老人。
見到兒子的王華十分激動，他先前以為兒子真的死了，悲痛萬分，現在見到活人，高興得老淚縱橫，一句話也說不出口，隻是不斷地抹著眼淚。
王守仁則生平第一次用愧疚的語氣向父親致歉：
“我意氣用事，把功名丟了，對不起父親大人。”
可是他聽到的卻是這樣一個意外的答案：
“不，這件事情你做得很對。”
王守仁詫異地抬起頭，看著欣慰頷首的父親，他這才明白，那個小時候刻板地管束自己，看似不通情理的父親，是一個善良寬容的人。
經過與“劣子”長達十餘年的不懈“鬥爭”，王華終於了解了兒子的本性和追求，他開始相信，這個“劣子”會成就比自己更為偉大的事業，他的未來不可限量。
父子交談之後，王華問出了一個關鍵的問題：
“你今後打算怎麽辦？”
王守仁歎了口氣：
“我在這裏隻會連累父親，京城也已迴不去，隻能找個地方隱居。”
這看來已經是唯一的方法，但王華卻搖了搖頭。
“你還是去上任吧。”
上任？到哪裏上任？去當所長？
“畢竟你還是朝廷的人，既然委任於你，你就有責任在身，還是去吧。”
王守仁同意了，他是一個負責任的人。
就這樣，拜別了父親，王守仁帶領著隨從，踏上了前往貴州龍場驛站的道路。在那裏，他將經受有生以來最沉重的痛苦，並最終獲知那個秘密的答案。
悟
王所長向著他的就職地前進了，由於他的父親是高級幹部，所以多少還給了他幾個隨從下人陪他一起上路，但這些人並不知道他們此行的目的地，隻知道是跟王大人的兒子去就任官職。
這麽好的差事大家積極性自然很高，一路上歡歌笑語不斷，隻有王守仁不動聲色，因為隻有他知道要去哪裏，去幹什麽。
走著走著，隨從們發現不對勁了，好地方都走過了，越走越偏，越走越遠，老兄你到底要去哪裏啊？
王守仁還是比較實誠的，他說了實話：
“我們要去貴州龍場。”
隨從們的臉立馬就白了，王大人你太不仗義了，那裏平時可是發配犯人的地方啊！
麵對著隨從們的竊竊私語，王守仁十分坦然：
“如果你們不願意去，那就迴去吧。”
看著猶豫不決的隨從，王守仁沒有多說什麽，隻是默默地拾起行李，向前方走去。
夕陽之下，王守仁那孤獨的身影越來越遠，突然，遠處傳來了王守仁的大聲吟誦：
客行日日萬鋒頭，山水南來亦勝遊。
布穀鳥啼村雨暗，刺桐花暝石溪幽。
蠻煙喜過青揚瘴，鄉思愁經芳杜洲。
身在夜郎家萬裏，五雲天北是神州！
“天下之大，雖離家萬裏，何處不可往！何事不可為！”王守仁大笑著。
在這振聾發聵的笑聲中，隨從們開始收拾行裝，快步上前，趕上了王守仁的腳步。
王守仁的革命浪漫主義情懷是值得欽佩的，可是真正說了算的還是革命現實主義。當他來到自己的就職地時，才真正明白了為什麽這個地方叫做龍場——龍才能住的場所。
此地窮山惡水，荊棘叢生，方圓數裏還是無人區，龍場龍場，是不是龍住過的場所不知道，但反正不是人待的地方。
而不久之後，王守仁就發現了一個更為嚴重的問題——驛站。
當他來到此地，準備接任驛站職位的時候，隻看到了一個老弱不堪的老頭，他十分奇怪，便開始問話：
“此地可是龍場？”
“迴王大人，這裏確是龍場。”
“驛丞在哪裏？”
“就是我。”
“那驛卒（工作人員）呢？”
“也是我。”
“其他人呢？”
“沒有其他人了，隻有我而已。”
王守仁急了：
“怎麽會隻有你呢？按照朝廷律令規定，這裏應該是有驛卒的！”
老頭雙手一攤：
“王大人，按規定這裏應該是有的，可是這裏確實沒有啊。”
看著眼前這個一臉無辜的老頭，王守仁無可奈何地癱坐在地上。
想到過慘，沒想到會這麽慘。
要說這世上還是好人多，老頭交接完走後沒多久，又折轉了迴來：
“王大人，如果你在這裏碰到了漢人，那可千萬要小心！”
“為什麽？”
“這裏地勢險惡，要不是流竄犯，或是窮兇極惡之徒，誰肯跑到這裏來啊！”
“那本地的苗人呢？”
“喔，這個就不用操心了，他們除了時不時鬧點事，燒個房子外，其餘時間是不會來打擾王大人的，他們的問題基本都是內部解決。”
“為什麽？”
“因為他們不懂漢話啊！”
王守仁快暈過去了，他終於明白自己麵對的是一個怎樣的局麵。
老頭走了，臨走前留下了一句十分“溫暖人心”的話：
“王大人多多保重，要是出了什麽事，記得找個人來告訴我一聲，我會想法給大人家裏報信的。”
好了，王所長，這就是你現在的處境，沒有下屬，沒有官服，沒有編製，甚至連個辦公場所都沒有，你沒有師爺，也沒翻譯，這裏的人聽不懂你說的話，能聽懂你說話的人都不是什麽好人。
官宦出身、前途光明的王守仁終於落到了他人生的最低穀，所有曾經的富貴與美夢都已經破滅，現在他麵對著的是一個人生的關口。
堅持，還是退卻？
王守仁卷起了袖子，召集了他的隨從們，開始尋找木料和石料，要想長住在這裏，必須修一所房子。
然後他親自深入深山老林，找到了當地的苗人，耐心地用手語一遍又一遍地解釋，得到他們的認同，讓他們住在自己的周圍，開設書院，教他們讀書寫字，告訴他們世間的道理。
當隨從們苦悶不堪、思鄉心切的時候，他主動去安慰他們，分擔他們的工作。
王守仁用自己的行動做出了選擇。
士不可以不弘毅，任重而道遠！仁以為己任，不亦重乎！死而後已，不亦遠乎！
麵對著一切的困難和痛苦，仍然堅定前行，泰然處之的人，才有資格被人們稱為聖賢。
王守仁已經具備了這種資格。
但是他還有最後一個問題沒有找到答案——“理”。
必須找到，並且領悟這個“理”，才能懂得天地大道的秘密。除此之外，別無他路。
可是“理”到底在哪裏呢？十餘年不間斷地尋找、沉思，不斷地“格”，走遍五湖四海，卻始終不見它的蹤影！
為了衝破這最後的難關，他製造了一個特別的石槨，每天除了幹活吃飯之外，就坐在裏麵，沉思入定，苦苦尋找“理”的下落。
格物窮理！格物窮理！可是事實讓他失望了，怎麽“格”，這個理就是不出來，在一次又一次的失敗中，他逐漸變得急躁、憤怒，脾氣越來越差，隨從們看見他都要繞路走。
終於，在那個宿命的夜晚，他的不滿達到了頂點。
黑暗已經籠罩了寂靜的山穀，看著破爛的房舍和荒蕪的窮山峻嶺，還有年近中年、一事無成、整日空想的自己，一直以來支撐著他的信念終於崩潰了，他已經三十七歲，不再是當年的那個風華少年，他曾經有著輝煌的仕途、光榮的出身、眾人的誇耀和羨慕。
現在這一切都已經離他而去。
最讓人痛苦和絕望的折磨方法，就是先賜予，然後再一一拿走。
十幾年來，唯一支撐著他的隻有成為聖賢的願望。但事實是殘酷的，多年的努力看來已付之流水，除了日漸稀少的頭發，他什麽也沒有得到。到底出了什麽問題呢？
矢誌不移，追尋聖賢，錯了嗎？
仗義執言，挺身而出，錯了嗎？
沒有錯，我相信我所做的一切都沒有錯。
那上天為何要奪走我的榮華，羞辱我的尊嚴，使我至此山窮水盡之地步？
既然你決意奪去我的一切，當時為何又給予我所有？
奪走你的一切，隻因為我要給你的更多。
給你榮華富貴，錦衣玉食，隻為讓你知曉世間百態。
使你困窘潦倒，身處絕境，隻為讓你通明人生冷暖。
隻有奪走你所擁有的一切，你才能擺脫人世間之一切浮躁與誘惑，經受千錘百煉，心如止水，透悟天地。
因為我即將給你的並非富甲一方的財富，也不是號令天下的權勢，卻是這世間最為珍貴神秘的寶物——終極的智慧。
王守仁在痛苦中掙紮著，一切都已失去，“理”卻依然不見蹤影。
竹子裏沒有，花園裏沒有，名山大川裏沒有，南京沒有，北京沒有，杭州沒有，貴州也沒有！
存天理，去人欲！
天理，人欲！
理！欲！
吃喝拉撒都是欲，“欲”在心中，“理”在何處？“理”在何處？！
王守仁陷入了極度的焦慮與狂躁，在這片荒涼的山穀中，在這個死一般寧靜的夜晚，外表平靜的他，內心正在地獄的烈火中煎熬。
答案就在眼前！隻差一步！隻差一步而已！
忽然，一聲大笑破空而出，打碎了夜間山穀的寧靜，聲震寰宇，久久不絕。
在痛苦的道路上徘徊了十九年的王守仁，終於在他人生最為痛苦的一瞬獲知了秘密的答案。
空山無人，水流花開。
萬古長空，一朝風月。
此一瞬已是永恆。
我曆經千辛萬苦，虛度十九年光陰，尋遍天涯海角，卻始終找不到那個神秘的“理”。
現在我終於明白，原來答案一直就在我的身邊，如此明了，如此簡單，它從未離開過我，隻是靜靜地等待著我，等待著我的醒悟。
“理”在心中。
我竟如此的愚鈍啊，天地聖賢之道並非存於萬物，也無須存於萬物，天人本是一體，何時可分？又何必分？
隨心而動，隨意而行，萬法自然，便是聖賢之道！
存天理，去人欲？
天理即是人欲。
這是載入史冊的一瞬，幾乎所有的史書都用了相同的詞語來描述這一瞬——“頓悟”，中華文明史上一門偉大的哲學“心學”就此誕生。
它在這個幽靜的夜晚，誕生於僻靜而不為人知的山穀，悄無聲息，但它的光芒終將照耀整個世界，它的智慧將成為無數人前進的向導。
王守仁成功了，曆史最終承認了他，他的名字將超越所有的帝王，與孔子、孟子、朱子並列，永垂不朽。