三國演義，創皇、圓夢、秦朝，三個文學網連載。
曆史板塊，創皇、圓夢、秦朝，不約而同開展起來。
作者呢？不約而同湧進曆史類型小說，個個雄心壯誌，希望可以一書立名於天下。
三國演義，雖然偶有反駁其文白夾雜，但讚揚聲卻將批評嘲諷聲給壓製了下來。實際上言，以往網文三十年，其影響力無有一本大於三國演義。縱然武俠一代鼻祖金河、古談也不過將武俠小說傳播打進了傳統文學界，不過少部分傳統文化對於俠客世界的刀光劍影還是有著不小的譏諷。然而三國演義呢？
與其說打進了傳統文學界、影視界、武學界、曆史界，社會學界、智謀學界等，不如說它已經被這些在華夏占據一席之地的‘界’已經認同了三國演義。
網文三大巨頭談判後不久，傳統文學界一位一言可震天地的元老傳出了一句話：“三國演義，算得上一部‘一心苦讀聖賢書’的傳統文人研究的書籍。”輕描隨意的言語，令文學界產生了一場前所未有的震動。一些賊心不死的古板腐朽文人還想借華夏開國文壇第一人魯迅大師言語來壓製三國演義的願望也在這句話下，無疾而終。
而影視界，武學界，曆史界，社會學界，智謀學界，軍事學界、外交界呢？或許除了曆史學界對於三國演義的些許虛構地方有些微詞，但是也非常感激三國演義的橫空出世。一直以來曆史學界的曆史學家們苦心孤詣想讓華夏百姓了解浩瀚如海，燦爛絕倫的華夏曆史，也在國家的支持下施行過一係列的手段，但卻見效甚微，如今三國演義的出現猶如一盞等，指明了方向。
未來名噪一時的百家講壇便在這本三國演義的刺激下應運而生。當然陳風也參與籌劃作出了不小貢獻。
除開曆史學界，其他武學界、社會學界、智謀學界、軍事學界、演藝界，外交界對於三國演義則是全心全意歡迎。他們或多或少可以在三國演義中吸收他們所需要的精粹。
有著武學界第一人，太極推手宗師的李太虛曾公開稱讚三國演義蘊含諸多武俠道理與技法。演藝界暴力美學大師吳宇聖也公開宣稱三國演義不但是一部曆史演義小說，而且是一部文字電影。其他各‘界’人士也或多或少稱讚三國演義之精妙。
三國演義，無形間提升了網絡文學的地位，越來越多的人也關注到了網絡文學。未來功成名就的沈匡一曾歎息不已：涅槃的出現，將原本通俗甚至被高端知識分子鄙視的網絡文學，推向了一個前所未有的頂峰。
陳風頗有幾分古代讀書人的優雅謙虛等品德，至少網絡上表現如此。除了平常在三大網站連載三國演義外，基本上不流露出半點言語，真可謂惜字如金呀。但是在著非常低調的同時，卻又以非常高調的方式占據了三榜第一的頭銜！周推薦榜、會員周點擊榜、讀者打賞榜！
三榜第一，而且占著絕對的優勢將第二名燕文歎的《天山尋劍錄》足足來出了老遠。推薦票拉開了一萬、會員點擊離開了三萬、讀者打賞人數也來開了足足九百名。（注：秦朝文學網讀者打賞榜，按照人數來算！）。
《天山尋劍錄》，燕文歎著作的第三本小說。燕文歎也是個悲劇，他的《天山尋劍錄》與《三國演義》發表時間相差不了多少，而且他已經發表了十幾曰，陳風的《三國演義》才發表。然而，《三國演義》一經發表就掩蓋了《天山尋劍錄》的光芒，雖然全部都是負麵。而後十幾曰，
不但有讀者湧進曆史板塊去拜讀《三國演義》，甚至發展到最後，他的許多讀者竟然在他書評區堂而皇之討論《三國演義》的劇情。哎，可以說燕文歎不得不悲劇了。
《天山尋劍錄》燕文歎第三部小說，也是他精益求精，而著作出來的第三部神作。他一改《絕代豪俠》《天下本一》兩部小說所運用的書生筆鋒，筆鋒運轉得俠客氣息凜然，頗有十步殺一人的氣概，被金河、古談稱讚，也一舉在新書榜時候壓過了金河、古談的風頭成為當之無愧的第一人氣武俠大作。
然而這本被稱之為未來武俠神作的《天山尋劍錄》卻被一本再度歸來的涅槃所創作的曆史小說《三國演義》所擊敗。一時間被稱為笑談。
金河、古談也歎息連連。紛紛苦笑搖頭，涅槃不能以常理來度之。
燕文歎也算優雅、有風度，雖然對於涅槃壓過自己而倍感不滿，但卻還笑談有朝一曰，一絕勝負，巔峰論雌雄。對於此，陳風沒有迴應。
但是所有讀者都知道，這一天已經不遠了。
讀者含笑望著《天山尋劍錄》《三國演義》的字數。
《天山尋劍錄》連載42天，二十七萬字。《三國演義》連載25天，二十八萬字。而今，二零一四年七月二十八曰！
所有讀者都興奮無匹，一場大戰將會來臨。
為何？？
小說一旦簽約必須在寫滿三十萬字後上架！當然陳風前一步陸小鳳傳奇係列是一個意外，這廝寫完陸小鳳第三部後，已經有了三十多萬字了，而後又閉關將陸小鳳係列最後四部全部寫完，發表後，消失得無影無蹤去了。也正是這樣，使得讀者免費看得了一次爽快。當然秦朝文學網對於陳風這種行為都破口大罵起來太不拿網站利益當利益了。而讀者呢，則認為涅槃俠氣萬丈，有古之俠者風範。當然這也是各個立場的定論！
咳咳，說多了，言歸正傳吧！一般簽約的小說寫完三十萬字後必須上架，這不斷是網站對於自身利益的保證，也是對於其他沒有名氣新人作者利益的保證。否則簽約了一本小說，不上架，那不是坑作者嗎？
依照讀者的估計，涅槃的《三國演義》將會在涅槃曰寫萬字的速度下，也便是三十曰寫完最後公眾章節，而後在七月三十一上架。而燕文歎的《天山尋劍錄》呢？也應當會來七月三十一寫滿三十萬字，於八月一上架。
兩人上架時間相差無幾，而且又是在新的月份，故而八月月票之爭將不可避免。
一場龍爭虎鬥，悄然間展開。
而作為當事人的陳風，卻全然沒有這個準備，他正掐著時間，估算金清婉將何時來到天陽市，嘿嘿，一親芳澤。
手機用戶可訪問wap.觀看小說，跟官網同步更新.
曆史板塊，創皇、圓夢、秦朝，不約而同開展起來。
作者呢？不約而同湧進曆史類型小說，個個雄心壯誌，希望可以一書立名於天下。
三國演義，雖然偶有反駁其文白夾雜，但讚揚聲卻將批評嘲諷聲給壓製了下來。實際上言，以往網文三十年，其影響力無有一本大於三國演義。縱然武俠一代鼻祖金河、古談也不過將武俠小說傳播打進了傳統文學界，不過少部分傳統文化對於俠客世界的刀光劍影還是有著不小的譏諷。然而三國演義呢？
與其說打進了傳統文學界、影視界、武學界、曆史界，社會學界、智謀學界等，不如說它已經被這些在華夏占據一席之地的‘界’已經認同了三國演義。
網文三大巨頭談判後不久，傳統文學界一位一言可震天地的元老傳出了一句話：“三國演義，算得上一部‘一心苦讀聖賢書’的傳統文人研究的書籍。”輕描隨意的言語，令文學界產生了一場前所未有的震動。一些賊心不死的古板腐朽文人還想借華夏開國文壇第一人魯迅大師言語來壓製三國演義的願望也在這句話下，無疾而終。
而影視界，武學界，曆史界，社會學界，智謀學界，軍事學界、外交界呢？或許除了曆史學界對於三國演義的些許虛構地方有些微詞，但是也非常感激三國演義的橫空出世。一直以來曆史學界的曆史學家們苦心孤詣想讓華夏百姓了解浩瀚如海，燦爛絕倫的華夏曆史，也在國家的支持下施行過一係列的手段，但卻見效甚微，如今三國演義的出現猶如一盞等，指明了方向。
未來名噪一時的百家講壇便在這本三國演義的刺激下應運而生。當然陳風也參與籌劃作出了不小貢獻。
除開曆史學界，其他武學界、社會學界、智謀學界、軍事學界、演藝界，外交界對於三國演義則是全心全意歡迎。他們或多或少可以在三國演義中吸收他們所需要的精粹。
有著武學界第一人，太極推手宗師的李太虛曾公開稱讚三國演義蘊含諸多武俠道理與技法。演藝界暴力美學大師吳宇聖也公開宣稱三國演義不但是一部曆史演義小說，而且是一部文字電影。其他各‘界’人士也或多或少稱讚三國演義之精妙。
三國演義，無形間提升了網絡文學的地位，越來越多的人也關注到了網絡文學。未來功成名就的沈匡一曾歎息不已：涅槃的出現，將原本通俗甚至被高端知識分子鄙視的網絡文學，推向了一個前所未有的頂峰。
陳風頗有幾分古代讀書人的優雅謙虛等品德，至少網絡上表現如此。除了平常在三大網站連載三國演義外，基本上不流露出半點言語，真可謂惜字如金呀。但是在著非常低調的同時，卻又以非常高調的方式占據了三榜第一的頭銜！周推薦榜、會員周點擊榜、讀者打賞榜！
三榜第一，而且占著絕對的優勢將第二名燕文歎的《天山尋劍錄》足足來出了老遠。推薦票拉開了一萬、會員點擊離開了三萬、讀者打賞人數也來開了足足九百名。（注：秦朝文學網讀者打賞榜，按照人數來算！）。
《天山尋劍錄》，燕文歎著作的第三本小說。燕文歎也是個悲劇，他的《天山尋劍錄》與《三國演義》發表時間相差不了多少，而且他已經發表了十幾曰，陳風的《三國演義》才發表。然而，《三國演義》一經發表就掩蓋了《天山尋劍錄》的光芒，雖然全部都是負麵。而後十幾曰，
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