祁連山六傑以羅貫中為首，招兵買馬，將附近被蒙人迫害的村民招至門下，而後好生訓練，至於後來，竟能與朝廷正規軍隊作戰而不落下風。
這六人除去“湖海散人”羅貫中，分別是“千斤錘”廖相文，“蟬翼劍”胡辛，“藏劍琴仙”王禪，“雷音刀”彭經添，“空如掌”萬軻。 個個功夫皆具不俗，經羅貫中傳授孤雲虛侵之道，亦能獨擋一麵。 那“藏劍琴仙”王禪表字辰奇，原是前朝宮中琴師之後，琴藝極是不俗，青書與之切磋琴技，亦覺大有所得。
而讓青書覺得尤為湊巧的一事是，這羅貫中在祁連山紮根所用資財，初始三年，皆由“蟬翼劍”胡辛供給。
而這胡辛，恰恰就是青書初下武當山時，所遇見的那位為報恩千裏迢迢趕到武當的鐵劍門門主。
但究竟如何，現在也是不能相認的。
羅貫中智計武功都是六人之冠，除卻胡辛與彭經添，其餘四人的武功，可謂大半都是由他傳授。
是以即便羅貫中不過二十三歲之齡，卻依然被眾人尊為首領，奉若神明。 祁連山方圓數百裏，幾乎以他一言而決。
而那處幽靜僻遠的竹舍清溪，正是他六兄弟閑時切磋武藝，撫琴舞劍之所。 青書和羅貫中馳行大漠半日，又急奔至晚，方至祁連山境地，也不上山，就在此處呆了一日。 指點羅貫中武學，順便將他所書《隋唐兩朝誌傳》通覽一遍，隻覺這人才華高絕，文武雙全，實是不可多得的人才。
羅貫中悟通上乘武學，當即迴山閉關，青書也攜著半死不活地鮮於通在祁連山小住了兩日。 一月之期為時尚早，隻不過七日時光。 青書正愁找不到合適機會多耽擱兩日，這時羅貫中相邀，鮮於通見此人談吐不俗，風度卓然，心生親近之意，青書又說自己有法解他所中之毒，隻是需要幾味草藥調製。 要在這祁連山中尋找，鮮於通想也沒想，便理所當然的住了下來。
羅貫中閉關不出，青書便隨意指點其他五人武功，這五傑俱覺受益匪淺。 要知宋青書此時距大宗師之境不過一步之遙，放眼江湖，也不過寥寥三數人能在勝他，武學修為之深厚。 在廖相文等人看來，簡直是如神仙一般的天人。 往往自己無比傲然的絕技，在這青衫老人麵前使來，便仿佛紙糊的一般，禁不起人家小指頭輕輕一戳。
也是王難姑藥理之道出神入化，否則讓這群人看到青書本來麵目。 便更要驚得目瞪口呆，五雷轟頂了。
這麽一個年紀輕輕麵目俊秀的公子哥兒，便是從娘胎裏開始練功，也不過二十年功力吧，怎能臻至這等不可思議的境界？
當然，這些想法，要等他們看見青書地廬山真麵目後才會冒出的了。
別看這五人在戰場上對羅貫中之令服服帖帖，但在平日裏，卻個個都似活寶一般。 如那“藏劍琴仙”王辰奇，時常半夜登高。 清晨至山頂之時。 一曲《高山流水》彈來，能致廢寢忘食之境。 而後轉調《霓裳》，再而至《臥龍吟》，稀稀落落，從無斷調之虞，往往彈至深夜，還猶自不知，終至餓到琴旁，而後由一幹兄弟抬下山去。
“千斤錘”廖相文素學李元霸，每日每夜都在錘煉臂力，內功不進反退，但他這等戰場殺將，頭腦簡單，內功也練不到如何高妙境地，倒也無妨。
青書覺得尤為有趣地是那“雷音刀”彭經添，這人是秦家寨“五虎斷門刀”的傳人，刀法頗是高明。 這人語無遮攔，卻在眾兄弟中最是討好，不少歡聲笑語皆因他而起。 青書被他逗笑是這小子有一日說起自家姓名，神情中滿是悲憤痛惜之意，說原本爹媽給取名做彭經天，本有經天緯地之材。 但一相士雲遊路過，說到此人命裏缺水，名字中須有水做點綴，否則必有大兇，活不過弱冠。 故而由“天”而“添”，氣勢大減，腦袋瓜子也笨了許多。
當然，這兩日間，談得最多的，還是武學上的問題。 青書看這五人經脈俱已定型，內功最高者乃是那“藏劍琴仙”，其次是“空如掌”萬軻，再次便是廖相文。
胡辛和彭經添反而內功最弱，皆因他倆原有本門內功，但修為皆具不高。 因此緣由，羅貫中所傳的玄門的上乘內功卻無法再練，故而內力修為始終不強。
但青書今日至此，見這兩人窘境，當即讓這二人將本門內功默出，自己詳加改進，增了“純陽無極功”的“錘煉”，與“武當九陽功”地“氤氳”，卻未改變這兩門內功原本走向。
這般一來，雖說還不臻上乘內功，但於胡、彭二人原先心法而言，卻是高明了何止千百倍。
胡、彭二人自是千恩萬謝，青書隻側身不受。
皆因當年胡辛一言之德，青書得以上山以解武當窘境，如今麽，指點他一番，也算是因緣際會。
第三日清晨，到鮮於通房間隨手點了他昏睡穴，青書在山間隨意漫步，將清新的空氣深深吸進肺裏，感覺一陣親切。
他一步一步，慢悠悠的踱步上山，聞著帶著泥土氣息的草木味道，他一聳挺直鼻梁，嘴角劃過一道笑意。
耳畔有清越嘯聲，鏗然作響。
餓虎跳澗。 羅貫中也練到這個境界了。 這本是內功修煉上的一個分水嶺，有些人終生都不能越過雷池一步，皆因機緣不到。 或許羅貫中這一世也是如此，但偶得高手指點，與他絕高悟性一合，登時一舉跨過這道深坎。
有“鬆靜挺拔”的應用之道，又得青書傳授玄門秘奧，佛家神通，忽忽一年間，羅貫中便可躋身當世一流高手之列。
其實也不是羅貫中大名在耳，青書方才傳授他內功秘訣。 而是相處兩日之下，青書發現這羅貫中為人果敢豪邁，身俱傲骨，又有悟性，自己隻須稍加點撥，便能助他水火相濟，又何樂而不為呢？
足下輕輕搖動，十數息間，便從山間疾奔而下。
羅貫中閉關的小屋前，祁連山山寨餘下兩百餘人皆盡聚齊，他嘯聲不絕，王禪五人都是又驚又喜，羅貫中武功更上一層，他們都是感同身受。
青書趕到時，羅貫中嘯聲已慢慢弱下，他微微一笑，當年他在劍魔隱居之所吞下蛇膽時，也是這般，張三豐卻以內力助他行功，皆因蛇膽之助，畢竟乃是外力，既有外力，便需煉化，張三豐想這徒孫即將闖蕩江湖，遂不顧損傷元氣，以同源的“純陽無極功”助他行功。
如此一來，青書內力自是大漲，但卻不能至如臂指使地如意程度。 然而幾番爭鬥，如與韋一笑、楊逍等人，這精純內力卻是幫了他的大忙。
這般自有弊端，但青書後來因緣際會，在朱家煉化張三豐留下一部分內力，又強施“六穴返魂”之術，自身內力大損，卻將張三豐所留精純內力完全煉化。
而這時的羅貫中，卻是紮紮實實一步一步的將內力修到如今這般境地，將真氣積累到一個極為渾厚的地步，本就是自身之力，隻是不明運用之道而已，完全不需外力加身，助他行功。
故而，宋青書也不過是負手在門外微笑著等著羅貫中出關而已。
是時候走啦。
估摸著再行幾日，便能到華山，是時候給鮮於通解藥了。
鮮於通顯然有招攬自己之意，他身份不明，光明頂上又表現異常，那麽……便將計就計，順藤摸瓜吧。
想到此處，青書已然決定，午飯之後，便動身離開。
嘯聲悠悠息下，木門吱呀一聲被推開，一個頭戴儒巾，衣帶飄飄的書生自房中走出，麵色早不複初見時地慘白，而是一片紅潤，一雙眸子清亮清亮，湛然若神。
他上前三步，納頭便拜：“前輩指點之恩，貫中叩謝。 ”
青書伸手扶起他，眸子裏滿是笑意，嘴上卻淡淡道：“不用了，你倒是恁的多禮。 我早說過，我教你武功，你寫書給我看，兩不相欠。 ”羅貫中如何不知這位老前輩是故意借機指點自家武功，心中感激之情固然是無以複加，但他絕非不知變通之人，見青書這般說道，也就不再多言，隻對青書笑道：“老先生再盤桓幾日，本當奉先生之命，傾畢生之智，成三國演義一書。 不日便將動筆，先生不妨一觀開頭。 ”
青書卻是悠然一歎：“羅本，我要走啦。 ”
ps:大二下學期，學業更重，一天到晚的課，除了星期六星期天，實在沒時間多更，大家見諒。
這六人除去“湖海散人”羅貫中，分別是“千斤錘”廖相文，“蟬翼劍”胡辛，“藏劍琴仙”王禪，“雷音刀”彭經添，“空如掌”萬軻。 個個功夫皆具不俗，經羅貫中傳授孤雲虛侵之道，亦能獨擋一麵。 那“藏劍琴仙”王禪表字辰奇，原是前朝宮中琴師之後，琴藝極是不俗，青書與之切磋琴技，亦覺大有所得。
而讓青書覺得尤為湊巧的一事是，這羅貫中在祁連山紮根所用資財，初始三年，皆由“蟬翼劍”胡辛供給。
而這胡辛，恰恰就是青書初下武當山時，所遇見的那位為報恩千裏迢迢趕到武當的鐵劍門門主。
但究竟如何，現在也是不能相認的。
羅貫中智計武功都是六人之冠，除卻胡辛與彭經添，其餘四人的武功，可謂大半都是由他傳授。
是以即便羅貫中不過二十三歲之齡，卻依然被眾人尊為首領，奉若神明。 祁連山方圓數百裏，幾乎以他一言而決。
而那處幽靜僻遠的竹舍清溪，正是他六兄弟閑時切磋武藝，撫琴舞劍之所。 青書和羅貫中馳行大漠半日，又急奔至晚，方至祁連山境地，也不上山，就在此處呆了一日。 指點羅貫中武學，順便將他所書《隋唐兩朝誌傳》通覽一遍，隻覺這人才華高絕，文武雙全，實是不可多得的人才。
羅貫中悟通上乘武學，當即迴山閉關，青書也攜著半死不活地鮮於通在祁連山小住了兩日。 一月之期為時尚早，隻不過七日時光。 青書正愁找不到合適機會多耽擱兩日，這時羅貫中相邀，鮮於通見此人談吐不俗，風度卓然，心生親近之意，青書又說自己有法解他所中之毒，隻是需要幾味草藥調製。 要在這祁連山中尋找，鮮於通想也沒想，便理所當然的住了下來。
羅貫中閉關不出，青書便隨意指點其他五人武功，這五傑俱覺受益匪淺。 要知宋青書此時距大宗師之境不過一步之遙，放眼江湖，也不過寥寥三數人能在勝他，武學修為之深厚。 在廖相文等人看來，簡直是如神仙一般的天人。 往往自己無比傲然的絕技，在這青衫老人麵前使來，便仿佛紙糊的一般，禁不起人家小指頭輕輕一戳。
也是王難姑藥理之道出神入化，否則讓這群人看到青書本來麵目。 便更要驚得目瞪口呆，五雷轟頂了。
這麽一個年紀輕輕麵目俊秀的公子哥兒，便是從娘胎裏開始練功，也不過二十年功力吧，怎能臻至這等不可思議的境界？
當然，這些想法，要等他們看見青書地廬山真麵目後才會冒出的了。
別看這五人在戰場上對羅貫中之令服服帖帖，但在平日裏，卻個個都似活寶一般。 如那“藏劍琴仙”王辰奇，時常半夜登高。 清晨至山頂之時。 一曲《高山流水》彈來，能致廢寢忘食之境。 而後轉調《霓裳》，再而至《臥龍吟》，稀稀落落，從無斷調之虞，往往彈至深夜，還猶自不知，終至餓到琴旁，而後由一幹兄弟抬下山去。
“千斤錘”廖相文素學李元霸，每日每夜都在錘煉臂力，內功不進反退，但他這等戰場殺將，頭腦簡單，內功也練不到如何高妙境地，倒也無妨。
青書覺得尤為有趣地是那“雷音刀”彭經添，這人是秦家寨“五虎斷門刀”的傳人，刀法頗是高明。 這人語無遮攔，卻在眾兄弟中最是討好，不少歡聲笑語皆因他而起。 青書被他逗笑是這小子有一日說起自家姓名，神情中滿是悲憤痛惜之意，說原本爹媽給取名做彭經天，本有經天緯地之材。 但一相士雲遊路過，說到此人命裏缺水，名字中須有水做點綴，否則必有大兇，活不過弱冠。 故而由“天”而“添”，氣勢大減，腦袋瓜子也笨了許多。
當然，這兩日間，談得最多的，還是武學上的問題。 青書看這五人經脈俱已定型，內功最高者乃是那“藏劍琴仙”，其次是“空如掌”萬軻，再次便是廖相文。
胡辛和彭經添反而內功最弱，皆因他倆原有本門內功，但修為皆具不高。 因此緣由，羅貫中所傳的玄門的上乘內功卻無法再練，故而內力修為始終不強。
但青書今日至此，見這兩人窘境，當即讓這二人將本門內功默出，自己詳加改進，增了“純陽無極功”的“錘煉”，與“武當九陽功”地“氤氳”，卻未改變這兩門內功原本走向。
這般一來，雖說還不臻上乘內功，但於胡、彭二人原先心法而言，卻是高明了何止千百倍。
胡、彭二人自是千恩萬謝，青書隻側身不受。
皆因當年胡辛一言之德，青書得以上山以解武當窘境，如今麽，指點他一番，也算是因緣際會。
第三日清晨，到鮮於通房間隨手點了他昏睡穴，青書在山間隨意漫步，將清新的空氣深深吸進肺裏，感覺一陣親切。
他一步一步，慢悠悠的踱步上山，聞著帶著泥土氣息的草木味道，他一聳挺直鼻梁，嘴角劃過一道笑意。
耳畔有清越嘯聲，鏗然作響。
餓虎跳澗。 羅貫中也練到這個境界了。 這本是內功修煉上的一個分水嶺，有些人終生都不能越過雷池一步，皆因機緣不到。 或許羅貫中這一世也是如此，但偶得高手指點，與他絕高悟性一合，登時一舉跨過這道深坎。
有“鬆靜挺拔”的應用之道，又得青書傳授玄門秘奧，佛家神通，忽忽一年間，羅貫中便可躋身當世一流高手之列。
其實也不是羅貫中大名在耳，青書方才傳授他內功秘訣。 而是相處兩日之下，青書發現這羅貫中為人果敢豪邁，身俱傲骨，又有悟性，自己隻須稍加點撥，便能助他水火相濟，又何樂而不為呢？
足下輕輕搖動，十數息間，便從山間疾奔而下。
羅貫中閉關的小屋前，祁連山山寨餘下兩百餘人皆盡聚齊，他嘯聲不絕，王禪五人都是又驚又喜，羅貫中武功更上一層，他們都是感同身受。
青書趕到時，羅貫中嘯聲已慢慢弱下，他微微一笑，當年他在劍魔隱居之所吞下蛇膽時，也是這般，張三豐卻以內力助他行功，皆因蛇膽之助，畢竟乃是外力，既有外力，便需煉化，張三豐想這徒孫即將闖蕩江湖，遂不顧損傷元氣，以同源的“純陽無極功”助他行功。
如此一來，青書內力自是大漲，但卻不能至如臂指使地如意程度。 然而幾番爭鬥，如與韋一笑、楊逍等人，這精純內力卻是幫了他的大忙。
這般自有弊端，但青書後來因緣際會，在朱家煉化張三豐留下一部分內力，又強施“六穴返魂”之術，自身內力大損，卻將張三豐所留精純內力完全煉化。
而這時的羅貫中，卻是紮紮實實一步一步的將內力修到如今這般境地，將真氣積累到一個極為渾厚的地步，本就是自身之力，隻是不明運用之道而已，完全不需外力加身，助他行功。
故而，宋青書也不過是負手在門外微笑著等著羅貫中出關而已。
是時候走啦。
估摸著再行幾日，便能到華山，是時候給鮮於通解藥了。
鮮於通顯然有招攬自己之意，他身份不明，光明頂上又表現異常，那麽……便將計就計，順藤摸瓜吧。
想到此處，青書已然決定，午飯之後，便動身離開。
嘯聲悠悠息下，木門吱呀一聲被推開，一個頭戴儒巾，衣帶飄飄的書生自房中走出，麵色早不複初見時地慘白，而是一片紅潤，一雙眸子清亮清亮，湛然若神。
他上前三步，納頭便拜：“前輩指點之恩，貫中叩謝。 ”
青書伸手扶起他，眸子裏滿是笑意，嘴上卻淡淡道：“不用了，你倒是恁的多禮。 我早說過，我教你武功，你寫書給我看，兩不相欠。 ”羅貫中如何不知這位老前輩是故意借機指點自家武功，心中感激之情固然是無以複加，但他絕非不知變通之人，見青書這般說道，也就不再多言，隻對青書笑道：“老先生再盤桓幾日，本當奉先生之命，傾畢生之智，成三國演義一書。 不日便將動筆，先生不妨一觀開頭。 ”
青書卻是悠然一歎：“羅本，我要走啦。 ”
ps:大二下學期，學業更重，一天到晚的課，除了星期六星期天，實在沒時間多更，大家見諒。