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隻是沒想到這兩兄弟中有一人會是常仲興的手下。看來這薛、常哥兒倆關係還真不錯啊。當然，楊天化不可能因此就這兩人產生什麽芥蒂。或許別的帝王會顧忌下麵的人搞小團體。但是楊天化可不怕，不管是誰，楊天化要滅了他們那是分分鍾的事，更何況他還有神器王霸項鏈呢。一萬兩神幣的東西總不會是垃圾貨吧。
這次特意把這兩人叫出來，是因為楊天化打算讓這兩百人——其實是222人，剛好兩個排，平時因為為了方便，都是把一個排叫一百人，一個連叫一千人的。——駐守倭奴國。
而且要幫zhu
推古女皇把這倭奴國給統一了。或許有人發xiàn
了，楊天化對於飲屋姬的稱唿一直是推古女皇，按中國的曆史，屬國的國主隻能是稱王。這是因為楊天化壓根就沒有想過要把倭奴國當成是中華帝國的屬國。
古代人講究麵子，非要說什麽泱泱大國，百國來朝。楊天化這來自後世的人可沒有這種想法。是不是大國看的是國力，而不是稱唿。倭奴國就讓是一個國家又怎麽樣？要生要死還不是他楊天化一句話的事。
更何況，中華帝國要屬國幹嘛，如果是好地方，楊天化直接就把他納入版圖了，如果地方不好，就是求著要加入中華帝國，楊天化還不要呢。就像這倭奴國，想當中華帝國的屬國，楊天化還不要呢。因為屬國是小弟，楊天化可沒有欺侮小弟的習慣。
因此，楊天化要的是奴隸國。但奴隸國怎麽著也是一個國家不是，叫聲推古女皇又不會少塊肉。何樂不為？
楊天化和眾將士圍成一個大圈坐了下來。雖然看到很多書上都說，為上者要講究什麽身份地位，不可和手下的士兵走的太近，不可和他們稱兄道弟。對於這一點，楊天化以前是同意的，但是具體情況得具體分析，憑他楊天化現在的本事，還用得著耍這種手段來樹立威信嗎？
因此，楊天化平時和下麵的人交往時，不管是文臣還是武將，是很少采取高高在上的姿態的。當然，在戰場上時除外。
楊天化把先前想的那一番如何把倭國打造成一個奴隸輸出國的想法說了出來，眾將士都是齊聲稱讚。不過還是有少數幾個認為此法不太人道。
如果是放在後世，對說這話的人楊天化肯定要罵上一句漢奸，比起二戰時倭國鬼子在華夏大帝所犯下的罪行，楊天化此刻的所做所為都快成為觀世音菩薩了。
但是這些生活於隋朝的人，確實是沒見識過倭人的殘暴，同情心偶爾泛濫一下，也不過是說明這些人比較有同情心而已，楊天化倒不好去責怪他們。
不過這倒是提醒了楊天化，在儒家思想統治下的華夏子民實在是太過善良了。對於儒家思想，楊天化倒沒有任何歧視。但卻也絕不推崇。但是對於中庸之道，楊天化是深惡痛決的。這裏的中庸不是指《中庸》這本書，而是後世總結的那些所謂中庸思想。什麽“出頭的椽子先爛”啊，“木秀於林，風必摧之”啊，“槍打出頭鳥”啊，“人怕出名豬怕壯”啊，“知足者常樂”啊等等等等。
你說這都什麽事啊，出頭的椽子要先爛，那誰還敢出頭？大家都畏畏縮縮，你推我讓，什麽事都想別人出頭之後再跟進，隨大流。這樣的社會怎麽能進步？還有所謂知足都常樂，倒也不能說這話不對，要放在穿越以前，楊天化就是典型的知足常樂型，但是現在，做為帝國皇帝的楊天化及其討厭這話。大家如果稍稍有了一點成績就都裹足不前了，那中華帝國還怎麽發展？
雖然有人說正是因為中庸之道才讓中華民族得以延續數千年，在數次異族入侵之後得以保存根本，而成為唯一沒有消失的四大古國，這話楊天化不敢苟同。想想中國曆史上的幾個強盛朝代，哪一個是儒家思想當道的？大秦帝國就不說了，老秦家的不知dào
坑殺了多少儒生。漢朝嗎？漢朝最為強盛是在漢武帝時，但當他獨尊儒術之後，後世的皇帝還有過什麽輝煌？唐朝？唐朝最為明顯的便是擴張，不管是國土上、經濟上、還是文化上，一個奉行“知足者常樂”的皇帝會這麽瘋狂嗎？儒家不過是用來統治的工具而已，皇帝尊崇的法家、兵家！真zhèng
以儒家思想來統治的應該是宋朝，不管是皇帝還是官員，抑或是百姓。但是縱觀兩宋數百年曆史，能讓人稍覺自豪的不過是文化與經濟而已。在“國際地位”上，從沒有一個漢人朝代是如此窩囊的。
就算是在經濟上，誰知dào
以其他思想來統治不會更好？儒生說好戰者必亡，但是漢好戰嗎？“犯我強漢者，雖遠必誅”，唐好戰嗎？開創了中國漢人朝廷最大的國土麵積，麵積最大時達到1500萬平方公裏，明朝最大時也隻有1200萬平方公裏。元就更不用說了，純粹以戰養戰，麵積最多時縱橫歐亞大陸，達到2100多萬平方公裏。
但兩宋呢？北宋還不到500萬平方公裏，南宋就更不用說了。兩宋絕對不好戰，但是他的曆史就比起其他幾代來的長久嗎？沒有吧。
宋朝擁有當時最強dà
的經濟，最先進的武器，最職業的軍人，但是，換來的卻是最恥辱的外交。中國曆來都是別國像中國稱臣，隻有宋朝例外，他是向遼、向金、向元稱臣的。
是蠻族戰力太強？知dào
嶽飛的都不會這麽想。恰恰是因為而是南宋知足常樂！
以前看小說時，楊天化不知dào
發過多少次誓，要是他也穿越，絕對不會再讓這種事發生，現在，他穿越了，而且擁有了常人難以想像的實力。因此，他要把中華帝國按他心中的理想來建設。
更何況他還要在一千多年之內發展出能航行於50億光年之外的宇航飛船。想那神之領域，不知dào
已經存zài
多少萬億年了，這麽多的科技位麵竟然也隻生產出了隻有2倍光速的宇宙戰艦，楊天化要在一千多年之間做出重大突po
，肩上的任務不可謂不重啊。
他絕對不允許所謂的中庸之道來阻礙他的發展。他要徹底的改變國民的思想，這也是他來自一個講究人人平等的世界，卻把自己的子民劃分等級的原因。不是楊天化想要高人一等，而是他知dào
有差距才會有動力，有動力才會有進步。
他要把他的子民培養成有夢想，有動力，能吃苦的人。去他媽的“出頭椽子先爛”吧，在中華帝國境內，隻有敢出頭能出頭的人，才會得到獎賞，才會高人一等，才會有更美好的生活。
在中華帝國，“知足常樂”者是不會有社會地位的，你隻能給“出頭”者鞠躬行禮。
當然，這番話以前隻能在楊天化心裏想想，但是現在，他要一步步的實行起來。關鍵點自然是教育。他要從小就培養人們的好鬥心，什麽“友誼第一，比賽第二”，去他媽的見鬼吧，比賽場就是戰鬥場，是讓你來戰鬥的，不是讓你來聯絡感情的。
“《軍體拳》不單單是讓你用來強身健體的，還要培養你的好戰之心！”楊天化把那幾個說好話的士兵叫了出來，厲聲喝道：“把你們廉價的仁慈心給我收起來，迴家用到你們的親人身上去，而不是用在這裏。你們是你鐵血軍人，不是老好人。現在，每人到外麵割十顆人頭來見我。我給你們十分鍾的時候，去！”
那幾人看到楊天化發火，立馬把身子挺的筆直。聽到命令之後，也不多說，立kè
飛速轉身朝外麵跑去。
外麵陸續傳來忙亂的哭叫聲。不過片刻，幾人便各自提著十顆人頭迴來了。
楊天化打量了一下，全部都是男性。還好，沒衝動的去把推古女皇給殺了。不然，還得重新搞個傀儡，麻煩不小。
“很好，這才是我華夏的好兒女。你們要記住，這就是弱國的下場。如果倭奴國的國力超過我們，那這些人頭就有可能是你們的親人。”楊天化這話可不是空口白話說說而已，在原來的曆史中，一千多年之後，他們的後人，付出的可不僅僅是這幾十顆人頭！
“薛仁杲、薛仁越出列！”楊天化站了起來，在下命令時，楊天化還是非常認真的，再不像原先談話時那麽隨意。
聽到命令，全體士兵立馬站起來立正，聖騎士盔甲也在同一刻套在了身上。前麵也說過，聖騎士盔甲乃是遊戲位麵的產品，平時不用時可以收起來，直接放在口袋裏。要用時如同遊戲裏穿裝備一樣，非常方便，那屠龍刀也是如此。
薛氏兄弟倆住前跨出一步，抬頭、挺胸、收腹、立正，經過幾個月的訓liàn
，已經有了後世軍隊的影子了。如果是配上那威武的聖騎士盔甲，其壯觀程度猶有過之。
“從今天開始，你們正式脫離原來連隊編製，成立特別行動隊。我任命薛仁杲為鎮倭第一大隊大隊長，領上尉銜。薛仁越為鎮倭第二大隊大隊長，領上尉銜。允許你們在倭奴國招收兵員，人數不可超過一千。不可傳授武藝，不可以華夏軍中訓liàn
方式訓liàn。明白沒有？！”
“明白！”薛士兄弟兩齊聲大吼，他們知dào
，吼的越兇，表明他們對執行命令的決心就越大，這可都是訓liàn
時教官說的。
其實楊天化讓他們招收倭軍，其實目的就是為了讓他們收幾個跑腿的下手而已，這麽大一個日本，總不可能讓他的二百士兵什麽事都親力親為吧。雖然兩個連的兵力要控zhi
整個倭奴國可能困難了點。但權當是軍事訓liàn
吧，讓他們多跑跑也好。不然，這些人處於這麽一個到處都充滿**的國家，很可能就要墜落了。
“你們在這裏怎麽行事我不管，但是，絕對不可打擾倭民的生育大計。特別是模樣姣好帥氣的。這可都是優良品種。至於歪瓜裂棗的，也盡量少傷性命，麻雀窩裏出鳳凰的事也並不少見。你們在這裏的私生活可以隨意，前提是要完成訓liàn
目標。但是，如果有誰敢和倭民產生感情，誕下後代，那就別怪朕不客氣！”
當兵玩女人，那是很正常的事，楊天化不會去阻止，更何況這裏是倭奴國，這裏所有的人，包括皇族，在楊天化眼裏都不過是奴隸而已，就是推古女皇的地位也比不上中華帝國境內的一普通百姓。雖然楊天化強調不可傷害倭民性命，但這也隻是楊天化為了他們不至於去大規模的屠殺而已，小範圍內屠殺一兩個奴隸，跟殺隻雞沒什麽兩樣，隻不過前者經濟損失稍大而已。
……………………
兄弟姐妹們，小弟今天可能就要上架了，這是公眾版的最後一章，希望方便的朋友多多訂閱，支持小弟。小弟會努力越寫越好的。至於公眾版，小弟也會爭取努力早日更新的。希望看公眾版的朋友也一如即往的支持小弟。多多鮮花支持啊！！！
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古代人講究麵子，非要說什麽泱泱大國，百國來朝。楊天化這來自後世的人可沒有這種想法。是不是大國看的是國力，而不是稱唿。倭奴國就讓是一個國家又怎麽樣？要生要死還不是他楊天化一句話的事。
更何況，中華帝國要屬國幹嘛，如果是好地方，楊天化直接就把他納入版圖了，如果地方不好，就是求著要加入中華帝國，楊天化還不要呢。就像這倭奴國，想當中華帝國的屬國，楊天化還不要呢。因為屬國是小弟，楊天化可沒有欺侮小弟的習慣。
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但是這些生活於隋朝的人，確實是沒見識過倭人的殘暴，同情心偶爾泛濫一下，也不過是說明這些人比較有同情心而已，楊天化倒不好去責怪他們。
不過這倒是提醒了楊天化，在儒家思想統治下的華夏子民實在是太過善良了。對於儒家思想，楊天化倒沒有任何歧視。但卻也絕不推崇。但是對於中庸之道，楊天化是深惡痛決的。這裏的中庸不是指《中庸》這本書，而是後世總結的那些所謂中庸思想。什麽“出頭的椽子先爛”啊，“木秀於林，風必摧之”啊，“槍打出頭鳥”啊，“人怕出名豬怕壯”啊，“知足者常樂”啊等等等等。
你說這都什麽事啊，出頭的椽子要先爛，那誰還敢出頭？大家都畏畏縮縮，你推我讓，什麽事都想別人出頭之後再跟進，隨大流。這樣的社會怎麽能進步？還有所謂知足都常樂，倒也不能說這話不對，要放在穿越以前，楊天化就是典型的知足常樂型，但是現在，做為帝國皇帝的楊天化及其討厭這話。大家如果稍稍有了一點成績就都裹足不前了，那中華帝國還怎麽發展？
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以儒家思想來統治的應該是宋朝，不管是皇帝還是官員，抑或是百姓。但是縱觀兩宋數百年曆史，能讓人稍覺自豪的不過是文化與經濟而已。在“國際地位”上，從沒有一個漢人朝代是如此窩囊的。
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但兩宋呢？北宋還不到500萬平方公裏，南宋就更不用說了。兩宋絕對不好戰，但是他的曆史就比起其他幾代來的長久嗎？沒有吧。
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在中華帝國，“知足常樂”者是不會有社會地位的，你隻能給“出頭”者鞠躬行禮。
當然，這番話以前隻能在楊天化心裏想想，但是現在，他要一步步的實行起來。關鍵點自然是教育。他要從小就培養人們的好鬥心，什麽“友誼第一，比賽第二”，去他媽的見鬼吧，比賽場就是戰鬥場，是讓你來戰鬥的，不是讓你來聯絡感情的。
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“從今天開始，你們正式脫離原來連隊編製，成立特別行動隊。我任命薛仁杲為鎮倭第一大隊大隊長，領上尉銜。薛仁越為鎮倭第二大隊大隊長，領上尉銜。允許你們在倭奴國招收兵員，人數不可超過一千。不可傳授武藝，不可以華夏軍中訓liàn
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“明白！”薛士兄弟兩齊聲大吼，他們知dào
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其實楊天化讓他們招收倭軍，其實目的就是為了讓他們收幾個跑腿的下手而已，這麽大一個日本，總不可能讓他的二百士兵什麽事都親力親為吧。雖然兩個連的兵力要控zhi
整個倭奴國可能困難了點。但權當是軍事訓liàn
吧，讓他們多跑跑也好。不然，這些人處於這麽一個到處都充滿**的國家，很可能就要墜落了。
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當兵玩女人，那是很正常的事，楊天化不會去阻止，更何況這裏是倭奴國，這裏所有的人，包括皇族，在楊天化眼裏都不過是奴隸而已，就是推古女皇的地位也比不上中華帝國境內的一普通百姓。雖然楊天化強調不可傷害倭民性命，但這也隻是楊天化為了他們不至於去大規模的屠殺而已，小範圍內屠殺一兩個奴隸，跟殺隻雞沒什麽兩樣，隻不過前者經濟損失稍大而已。
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