第七十四章 自信
進入輪迴空間的我不想努力修行 作者：zq2617 投票推薦 加入書簽 留言反饋
天門之前，反烏托邦魔王緩步停下。
世界上沒有永遠的敵人，但卻有永遠的立場，在塑造了人能夠成神的世界觀後，舊時代的一切敵人都是他的敵人。
箱庭之中，世界觀可以有很多，但上限也隻是模擬創星圖——‘模擬’，即為虛假。
真正的，被箱庭核心認可的世界觀，必然隻有一個，想要人類能成為神靈的未來能夠實現，他和所有的神靈都是死敵——當舊時代的神靈數量銳減至一個界限，人類能夠成為神靈的規則便會刻在箱庭之中。
到那時，眾神便會如他今天一般，成為最終試煉。
反烏托邦魔王塑造出了人類能夠成神的世界觀，但卻也隻有他自己代表了人類成為神靈的可能性，甚至他成了對舊時代的否定，為他刻上了最終試煉的靈格。
兩方絕對不能共融的世界觀，若非一方徹底消亡，便是處於鬥爭之中，強勢的一方會被箱庭視為正統，弱勢的一方會被掛上最終試煉的靈格——這便是所謂的‘不共戴天’之敵。
反烏托邦魔王清楚，如果他能夠成功，那些不願意與人類史割裂而成神的四位數英傑，在新的人類史中有很大概率會成長為三位數，舊時代的神靈則被箱庭規則否定——那時，背負起最終試煉靈格的，反而是曾經的箱庭諸神。
理由是在人與神靈和諧相處的世界中，這些神靈代表了斷絕人類和神靈關係的可能，那時神靈會高高在上，人類史會引向不可知的深淵。
反烏托邦魔王對於諸神仍有敬意，無論如何，諸神對於人類的幫助都是實打實的——但這不是能讓他留手的理由。
人理之光再度閃耀，光輝從天而落，如同甘霖一般，灑向了已然沒有還手之力的諸位神靈。
甘霖之下，帝釋天輕輕歎了口氣，本來隻是想要拖延些時間……奈何，在根本的判斷上就出了失誤。
如果反烏托邦魔王的力量是因為一神論而對諸神力量的否定，盡管他能無效諸神的力量，但本質也不過是彼此力量的互耗罷了，無效的能力也是一種力量，也是需要消耗靈格的，再不濟也逃得掉。
靈格和恩惠，這是箱庭最基本也是最核心的東西，絕非魔王能夠動搖的法則。
但反烏托邦魔王卻是代表人類史迴收曾經賦予諸神的恩惠……根本不是靈格互耗，和諸神為敵，反而是諸神加強了魔王的靈格，因為計算的失誤，以至於如今連逃跑的餘地沒有。
帝釋天心中苦澀，能說諸神幫助人類走向文明是錯嗎？
哪怕如今的箱庭裏，喜歡人類的神靈不在少數，但又能有幾個會承認，自己引導人類的行為反而成了錯誤？
羽蛇神賜予人類火種的行為難道不是好心？哪怕這種行為值不上最高等級的火焰恩賜，但對人類史來說，賜予人類火焰的行為絕對是有利的。
諸神的行為絕對不算錯，隻是相對於反烏托邦魔王代表的未來，他們天生站在了另一側，他們的行為的對與錯已經不再重要，他們存在的本身，就是固化箱庭固有世界觀的基石。
能夠消解諸神的光之雨落下，帝釋天心中出奇的平靜。
反烏托邦魔王將西區人監禁，以促進自己靈格和演變，進一步拉伸與人類史的關係，這種手段他絕對不認可。
或許那隻是手段，但有一必有二，有二必有三，今天為了達成目的可以犧牲四分之一的人類，明天魔王就可以是四分之二，甚至更多。
包括之前反烏托邦魔王讓萬聖節女王成長為二位數，那絕非單純的將靈格注入了萬聖節女王體內，單純的靈格不會讓萬聖節女王升格，真正起作用的，還是源於人類史的功績。
反烏托邦魔王以自己的靈格作為媒介，將人類史從太陽處獲得的力量，轉移給了萬聖節女王——因此，人類史失去了部分太陽的功績，到底會死亡多少人？
帝釋天很難想象。
——如果陸明在這裏，會告訴他，死亡的人口數量比如超過八千萬，而且是每一個世界都死了八千萬。
箱庭的原著之中，作為黑死病神子的佩斯特，背負了八千萬的怨靈，因此來向太陽複仇。
黑死病爆發的原因有很多，包括歐洲環境，包括歐洲醫療等等，而死者也不止八千萬——八千萬的數量，是將那些因為不合理醫療而死的人，因為歐洲環境等因素而死的人排除在外，純粹的，因為太陽活躍度降低，導致的死者。
原著之中，反烏托邦魔王到了最後也沒能甩開萬聖節女王這一桎梏，甚至到被消失都沒能暴露自己力量的本質，在坐視金絲雀以太陽主權降低太陽活躍度的同時，也在暗中籌劃著應對萬聖節女王的方法。
黑死病靈格對於太陽靈格的近乎絕對克製，便是反烏托邦魔王的準備之一，將人類史獲得的恩惠讓渡給太陽星靈，使萬聖節女王成為二位數是一種手段，通過黑死病的靈格讓萬聖節女王無法發揮力量也是一種手段。
人類史蒙受太陽的恩惠或許還不清，但因太陽而死的人，可不欠太陽什麽。
隻是在原著之中，黑死病的靈格還未增長到能封印萬聖節女王，就算死亡了八千萬，凝聚出的黑死病靈格也不足以封印萬聖節女王。
而因為黑死病死亡了大量人口，導致了農奴地位的上升，歐洲人類開始了文藝複興，解放思想等運動，建立在神權之上的封閉世界崩解，反烏托邦的靈格雖然依舊存在，但存在率卻幾乎消失——沒有了封閉世界中人類對他的信仰，他所代表的的‘人類能夠成為神靈’的可能性，遠遠不足以對抗箱庭現有的‘人類和神種族不同’的格局。
反烏托邦依然存在，但唯有諸神靈格動搖時，才能再度出現在箱庭。
帝釋天不認可反烏托邦魔王的做法，但他卻不反感人類能成為神靈的世界……或許那種世界不是完美的，但如今的箱庭就完美不成？
魔王的存在不會毀滅箱庭，他隻是再以自己的手段想讓箱庭變得更好——知道了這點，哪怕敗北，甚至死在這裏，對帝釋天來說，也並非不能接受。
帝釋天緩緩閉上了眼睛，打算迎接自己的結局。
“——稍等一下。”
但那個結局，卻並沒來臨。
反烏托邦魔王停下了走向天門的腳步。
對於諸神來說，漫天光雨是致命的毒藥，但對人類來說，這源於人類史的力量，並不難處理。
人類如果是魚，人類史的力量就是海水，水壓過大過小都有可能傷及人類，但哪怕對於普通的四位數，這種傷害都不致命。
暗之幕布席卷仞利天，將光之雨一卷而空，鍾清揉了揉腦袋，借用魔女的力量和其他人強行合體，這給他提供了近乎無限的能源——並非真正的無限，但這相當於一位同級強者無時無刻在為他匯聚力量，他自身的出力和恢複速度，都上升了不止一個等級。
反烏托邦魔王迴頭，問道：“何事。”
諸神是他的死敵，但人類不是，因為他代表的‘毀滅’定義是重構人和神的關係，隻要不涉及到他的弱點，麵對人類時，他的態度相對友善些。
鍾清裂嘴一笑：“揍你。”
反烏托邦魔王失笑：“就憑你？在活個幾百年吧。”
“就憑我。”鍾清點頭。
主辦者權限啟動。
對箱庭諸神來說，主辦者權限是解放自身力量的手段，但就算解放了主辦者權限，也隻能在箱庭規定的極限下戰鬥，速度不能超過第六宇宙速度，力量和質量不能超過模擬創星圖。
但對輪迴者來說……這是幫助。
輪迴空間為輪迴者開發的天賦，是最適合輪迴者成長的，也是在近乎沒有副作用的情況下，同級中造成的破壞力最小的力量體係。
——不需要能造成太大的破壞力，輪迴者依靠天賦就已經能晉級了，晉級之後追求破壞力反而更簡單。
在輪迴者能夠把控的範圍內，諸如力量凝聚力方麵，輪迴者往往很精通，要超過任務世界中的同級強者，但在輪迴者還未掌握的範圍內，輪迴者精通的不多。
比如，相同的力量，如果打出更大的破壞力？
比如，相同的力量，如何發揮出更快的速度？
對輪迴者來說，有時間想這些手段，不如去輪迴市場淘兩個強化，對付著強化幾級先用一下，省下時間開發天賦升級才最關鍵，你想出再多的強化手段，都不如天賦晉一級來的幹脆。
箱庭之中，三位數能輕易達到第六宇宙速度——接近光速的速度，輪迴者之中，除了化光這種手段，還沒有類似的能力。
可領悟了主辦者權限後，至少再箱庭之中，鍾清能做到。
箱庭規則的特殊性，對於諸神是限製，但對了解了箱庭規則的輪迴者，卻稱得上是幫助——無論你靈格比我強多少，力量總量差多少，在速度上，你和我發揮的上限都一樣。
最幹脆的正麵攻擊。
最終試煉永遠處於解放主辦者權限狀態，若非如此，反烏托邦魔王也懷疑，自己能否反應的過來。
之前被攻擊過的手臂在宙斯雷電的洗禮下已經徹底恢複，但那第一次因為人類受的傷他仍有印象。
——他確實有過放水的想法，通過讓人類表現的和三位數相差無幾為後續做鋪墊。
無神論的靈格和他不同，魔王代表了人類能成為神，無神論如果成立，代表的是人類能成為三位數——因為背負無神論靈格的人是箱庭之外的存在，無神論靈格的達成，既解決了人類不能成為三位數的問題，無神論靈格的背負者離開箱庭，就算成為了最終試煉，那也是永遠停滯的最終試煉，如同天動說一般可以放著不管，諸神收到的影響也會極低。
反烏托邦魔王認可這種可能性，雖然前提是打敗他——戰鬥不會主動尋死，這是能成為最終試煉的必要前提。
如果想尋死的神都能成為最終試煉，諸神能把引發毀滅結局的要因背負個幹幹淨淨，那個神群還沒有願意犧牲的了？
魔王打算放水的不明顯些，來動搖諸神心中，人類不能成為三位數的印象——本來反烏托邦魔王是這麽想的，但如今，他卻有了不同的想法。
或許，不需要放水？
麵對對方的攻擊，魔王同樣也拳迴擊，盡管都是第六宇宙速度，但雙方靈格量不同，導致了身體強度的不同。
但在這同時，鍾清卻力道一變，以拳為掌。
他也知道身體強度不同，而戰鬥的要點便是以長擊短，避敵所長。
柔力一引，引開反烏托邦魔王的抵禦，第六宇宙速度下，速度帶來力量，極致的速度導致了極致的力量，彼此的力量差距不算大，給了他應對的餘地。
鍾清經曆無數世界的冒險，作為華國人，他對武俠不陌生——傳聞中以弱敵強的太極他是沒見過，但是以強敵強的太極，他見過不少。
他不知道最正宗的太極是什麽，但他學過的太極，各種理念都有，大都是避敵以強，抓住敵人的弱點攻擊。
被招攬進國家組織後，他也好奇過，曆史上有沒有古武……答案是，任務世界裏數不勝數，但現實世界裏沒聽過，明勁暗勁倒是有，但絕非中吹得是所謂修行境界，隻是發力方式。
在不存在輪迴空間之前，確實是搏擊術占據主流，蠻力加一些合理的戰鬥方式，確實是最容易變強的方法。
比起鍛煉身體，鍛煉大腦更難，很多武學理念並非有問題，古籍將武學理念能出花來並非有錯，但實用區間不高。
身體還能鍛煉，但眼急手快往往是天生的，曆史上打出來的大師，身體素質不低的同時，往往能輕易看出對方的破綻，看出對方發力的薄弱點，就算對方體能稍強，往往也能贏下來，但這種天賦的人多少年才能出一個，也就隻有天知道了。
後生沒那個天賦，自己反應力不行，速度不快，連對方爆發都躲不開，還對著拳王一套接化發，隻會連對方拳頭都看不清就倒了。
這也是人體機製所致，普通人的視覺和反應就是有上限的，訓練也很難提升，比如電子競技行業的反應很重要，專注訓練也隻能維持個幾年，之後下滑極為嚴重，身體巔峰時間要更長些，也較為容易保持。
但輪迴空間降臨後，除了身體外，精神的修行也變的容易的，古籍中曾經的種種製勝理念反倒能拿出來用了——到底還是萬變不離其宗，一切變化，都離不開強弱之別。
鍾清清楚，他如今各種劣勢，就算依照箱庭機製，速度上能和對方持平，力量上勉強彌補了缺點，但還是稍有不如。
想要真正打出效果，箱庭給不了他需要依仗的優勢，必然是他本身就存在的優勢點。
其一，控製力。
鍾清變拳為掌，以柔力應對對方的防禦，意圖製造對方的破綻。
反烏托邦魔王以同樣的手段應付。
平日裏調用力量自然無礙，但在第六宇宙速度下，每一次調用力量，都是對自身的強負荷——對於三位數來說這種負荷不算高。
可你車哪怕在結實，哪怕再踩油門，也開不到一千邁。
在數度變招之中，魔王的力量為之一滯——源於箱庭恩惠而誕生的力量，與輪迴者源於自身天賦而誕生的力量，在最根本層次的精細操作上，終究落了下風。
其二，經驗。
魔王力盡之時，鍾清抓住魔王的手，猛然將他甩向了天門，自身隨即跟上。
和輪迴者比變招？
哪一位輪迴者不是從屍山血海裏走出來的？
三位數強不假，天生的三位數經曆過多少戰鬥？戰鬥中又有多少次肉搏，多少次動用權能？
就算肉搏，又有多少次彼此死拚到極限？又花費過多少精力研究這些？
和魔王比，鍾清在速度上相差無幾，力量上小劣，防禦力生命力天壤之別，但在反應力上稍占上風，以及近身格鬥經驗有壓倒性的優勢。
當對方變招時魔王爆頭蹲防都沒什麽事，但試圖以同樣的手段應付……鍾清隻想問，你他麽誰啊？這麽自信？
世界上沒有永遠的敵人，但卻有永遠的立場，在塑造了人能夠成神的世界觀後，舊時代的一切敵人都是他的敵人。
箱庭之中，世界觀可以有很多，但上限也隻是模擬創星圖——‘模擬’，即為虛假。
真正的，被箱庭核心認可的世界觀，必然隻有一個，想要人類能成為神靈的未來能夠實現，他和所有的神靈都是死敵——當舊時代的神靈數量銳減至一個界限，人類能夠成為神靈的規則便會刻在箱庭之中。
到那時，眾神便會如他今天一般，成為最終試煉。
反烏托邦魔王塑造出了人類能夠成神的世界觀，但卻也隻有他自己代表了人類成為神靈的可能性，甚至他成了對舊時代的否定，為他刻上了最終試煉的靈格。
兩方絕對不能共融的世界觀，若非一方徹底消亡，便是處於鬥爭之中，強勢的一方會被箱庭視為正統，弱勢的一方會被掛上最終試煉的靈格——這便是所謂的‘不共戴天’之敵。
反烏托邦魔王清楚，如果他能夠成功，那些不願意與人類史割裂而成神的四位數英傑，在新的人類史中有很大概率會成長為三位數，舊時代的神靈則被箱庭規則否定——那時，背負起最終試煉靈格的，反而是曾經的箱庭諸神。
理由是在人與神靈和諧相處的世界中，這些神靈代表了斷絕人類和神靈關係的可能，那時神靈會高高在上，人類史會引向不可知的深淵。
反烏托邦魔王對於諸神仍有敬意，無論如何，諸神對於人類的幫助都是實打實的——但這不是能讓他留手的理由。
人理之光再度閃耀，光輝從天而落，如同甘霖一般，灑向了已然沒有還手之力的諸位神靈。
甘霖之下，帝釋天輕輕歎了口氣，本來隻是想要拖延些時間……奈何，在根本的判斷上就出了失誤。
如果反烏托邦魔王的力量是因為一神論而對諸神力量的否定，盡管他能無效諸神的力量，但本質也不過是彼此力量的互耗罷了，無效的能力也是一種力量，也是需要消耗靈格的，再不濟也逃得掉。
靈格和恩惠，這是箱庭最基本也是最核心的東西，絕非魔王能夠動搖的法則。
但反烏托邦魔王卻是代表人類史迴收曾經賦予諸神的恩惠……根本不是靈格互耗，和諸神為敵，反而是諸神加強了魔王的靈格，因為計算的失誤，以至於如今連逃跑的餘地沒有。
帝釋天心中苦澀，能說諸神幫助人類走向文明是錯嗎？
哪怕如今的箱庭裏，喜歡人類的神靈不在少數，但又能有幾個會承認，自己引導人類的行為反而成了錯誤？
羽蛇神賜予人類火種的行為難道不是好心？哪怕這種行為值不上最高等級的火焰恩賜，但對人類史來說，賜予人類火焰的行為絕對是有利的。
諸神的行為絕對不算錯，隻是相對於反烏托邦魔王代表的未來，他們天生站在了另一側，他們的行為的對與錯已經不再重要，他們存在的本身，就是固化箱庭固有世界觀的基石。
能夠消解諸神的光之雨落下，帝釋天心中出奇的平靜。
反烏托邦魔王將西區人監禁，以促進自己靈格和演變，進一步拉伸與人類史的關係，這種手段他絕對不認可。
或許那隻是手段，但有一必有二，有二必有三，今天為了達成目的可以犧牲四分之一的人類，明天魔王就可以是四分之二，甚至更多。
包括之前反烏托邦魔王讓萬聖節女王成長為二位數，那絕非單純的將靈格注入了萬聖節女王體內，單純的靈格不會讓萬聖節女王升格，真正起作用的，還是源於人類史的功績。
反烏托邦魔王以自己的靈格作為媒介，將人類史從太陽處獲得的力量，轉移給了萬聖節女王——因此，人類史失去了部分太陽的功績，到底會死亡多少人？
帝釋天很難想象。
——如果陸明在這裏，會告訴他，死亡的人口數量比如超過八千萬，而且是每一個世界都死了八千萬。
箱庭的原著之中，作為黑死病神子的佩斯特，背負了八千萬的怨靈，因此來向太陽複仇。
黑死病爆發的原因有很多，包括歐洲環境，包括歐洲醫療等等，而死者也不止八千萬——八千萬的數量，是將那些因為不合理醫療而死的人，因為歐洲環境等因素而死的人排除在外，純粹的，因為太陽活躍度降低，導致的死者。
原著之中，反烏托邦魔王到了最後也沒能甩開萬聖節女王這一桎梏，甚至到被消失都沒能暴露自己力量的本質，在坐視金絲雀以太陽主權降低太陽活躍度的同時，也在暗中籌劃著應對萬聖節女王的方法。
黑死病靈格對於太陽靈格的近乎絕對克製，便是反烏托邦魔王的準備之一，將人類史獲得的恩惠讓渡給太陽星靈，使萬聖節女王成為二位數是一種手段，通過黑死病的靈格讓萬聖節女王無法發揮力量也是一種手段。
人類史蒙受太陽的恩惠或許還不清，但因太陽而死的人，可不欠太陽什麽。
隻是在原著之中，黑死病的靈格還未增長到能封印萬聖節女王，就算死亡了八千萬，凝聚出的黑死病靈格也不足以封印萬聖節女王。
而因為黑死病死亡了大量人口，導致了農奴地位的上升，歐洲人類開始了文藝複興，解放思想等運動，建立在神權之上的封閉世界崩解，反烏托邦的靈格雖然依舊存在，但存在率卻幾乎消失——沒有了封閉世界中人類對他的信仰，他所代表的的‘人類能夠成為神靈’的可能性，遠遠不足以對抗箱庭現有的‘人類和神種族不同’的格局。
反烏托邦依然存在，但唯有諸神靈格動搖時，才能再度出現在箱庭。
帝釋天不認可反烏托邦魔王的做法，但他卻不反感人類能成為神靈的世界……或許那種世界不是完美的，但如今的箱庭就完美不成？
魔王的存在不會毀滅箱庭，他隻是再以自己的手段想讓箱庭變得更好——知道了這點，哪怕敗北，甚至死在這裏，對帝釋天來說，也並非不能接受。
帝釋天緩緩閉上了眼睛，打算迎接自己的結局。
“——稍等一下。”
但那個結局，卻並沒來臨。
反烏托邦魔王停下了走向天門的腳步。
對於諸神來說，漫天光雨是致命的毒藥，但對人類來說，這源於人類史的力量，並不難處理。
人類如果是魚，人類史的力量就是海水，水壓過大過小都有可能傷及人類，但哪怕對於普通的四位數，這種傷害都不致命。
暗之幕布席卷仞利天，將光之雨一卷而空，鍾清揉了揉腦袋，借用魔女的力量和其他人強行合體，這給他提供了近乎無限的能源——並非真正的無限，但這相當於一位同級強者無時無刻在為他匯聚力量，他自身的出力和恢複速度，都上升了不止一個等級。
反烏托邦魔王迴頭，問道：“何事。”
諸神是他的死敵，但人類不是，因為他代表的‘毀滅’定義是重構人和神的關係，隻要不涉及到他的弱點，麵對人類時，他的態度相對友善些。
鍾清裂嘴一笑：“揍你。”
反烏托邦魔王失笑：“就憑你？在活個幾百年吧。”
“就憑我。”鍾清點頭。
主辦者權限啟動。
對箱庭諸神來說，主辦者權限是解放自身力量的手段，但就算解放了主辦者權限，也隻能在箱庭規定的極限下戰鬥，速度不能超過第六宇宙速度，力量和質量不能超過模擬創星圖。
但對輪迴者來說……這是幫助。
輪迴空間為輪迴者開發的天賦，是最適合輪迴者成長的，也是在近乎沒有副作用的情況下，同級中造成的破壞力最小的力量體係。
——不需要能造成太大的破壞力，輪迴者依靠天賦就已經能晉級了，晉級之後追求破壞力反而更簡單。
在輪迴者能夠把控的範圍內，諸如力量凝聚力方麵，輪迴者往往很精通，要超過任務世界中的同級強者，但在輪迴者還未掌握的範圍內，輪迴者精通的不多。
比如，相同的力量，如果打出更大的破壞力？
比如，相同的力量，如何發揮出更快的速度？
對輪迴者來說，有時間想這些手段，不如去輪迴市場淘兩個強化，對付著強化幾級先用一下，省下時間開發天賦升級才最關鍵，你想出再多的強化手段，都不如天賦晉一級來的幹脆。
箱庭之中，三位數能輕易達到第六宇宙速度——接近光速的速度，輪迴者之中，除了化光這種手段，還沒有類似的能力。
可領悟了主辦者權限後，至少再箱庭之中，鍾清能做到。
箱庭規則的特殊性，對於諸神是限製，但對了解了箱庭規則的輪迴者，卻稱得上是幫助——無論你靈格比我強多少，力量總量差多少，在速度上，你和我發揮的上限都一樣。
最幹脆的正麵攻擊。
最終試煉永遠處於解放主辦者權限狀態，若非如此，反烏托邦魔王也懷疑，自己能否反應的過來。
之前被攻擊過的手臂在宙斯雷電的洗禮下已經徹底恢複，但那第一次因為人類受的傷他仍有印象。
——他確實有過放水的想法，通過讓人類表現的和三位數相差無幾為後續做鋪墊。
無神論的靈格和他不同，魔王代表了人類能成為神，無神論如果成立，代表的是人類能成為三位數——因為背負無神論靈格的人是箱庭之外的存在，無神論靈格的達成，既解決了人類不能成為三位數的問題，無神論靈格的背負者離開箱庭，就算成為了最終試煉，那也是永遠停滯的最終試煉，如同天動說一般可以放著不管，諸神收到的影響也會極低。
反烏托邦魔王認可這種可能性，雖然前提是打敗他——戰鬥不會主動尋死，這是能成為最終試煉的必要前提。
如果想尋死的神都能成為最終試煉，諸神能把引發毀滅結局的要因背負個幹幹淨淨，那個神群還沒有願意犧牲的了？
魔王打算放水的不明顯些，來動搖諸神心中，人類不能成為三位數的印象——本來反烏托邦魔王是這麽想的，但如今，他卻有了不同的想法。
或許，不需要放水？
麵對對方的攻擊，魔王同樣也拳迴擊，盡管都是第六宇宙速度，但雙方靈格量不同，導致了身體強度的不同。
但在這同時，鍾清卻力道一變，以拳為掌。
他也知道身體強度不同，而戰鬥的要點便是以長擊短，避敵所長。
柔力一引，引開反烏托邦魔王的抵禦，第六宇宙速度下，速度帶來力量，極致的速度導致了極致的力量，彼此的力量差距不算大，給了他應對的餘地。
鍾清經曆無數世界的冒險，作為華國人，他對武俠不陌生——傳聞中以弱敵強的太極他是沒見過，但是以強敵強的太極，他見過不少。
他不知道最正宗的太極是什麽，但他學過的太極，各種理念都有，大都是避敵以強，抓住敵人的弱點攻擊。
被招攬進國家組織後，他也好奇過，曆史上有沒有古武……答案是，任務世界裏數不勝數，但現實世界裏沒聽過，明勁暗勁倒是有，但絕非中吹得是所謂修行境界，隻是發力方式。
在不存在輪迴空間之前，確實是搏擊術占據主流，蠻力加一些合理的戰鬥方式，確實是最容易變強的方法。
比起鍛煉身體，鍛煉大腦更難，很多武學理念並非有問題，古籍將武學理念能出花來並非有錯，但實用區間不高。
身體還能鍛煉，但眼急手快往往是天生的，曆史上打出來的大師，身體素質不低的同時，往往能輕易看出對方的破綻，看出對方發力的薄弱點，就算對方體能稍強，往往也能贏下來，但這種天賦的人多少年才能出一個，也就隻有天知道了。
後生沒那個天賦，自己反應力不行，速度不快，連對方爆發都躲不開，還對著拳王一套接化發，隻會連對方拳頭都看不清就倒了。
這也是人體機製所致，普通人的視覺和反應就是有上限的，訓練也很難提升，比如電子競技行業的反應很重要，專注訓練也隻能維持個幾年，之後下滑極為嚴重，身體巔峰時間要更長些，也較為容易保持。
但輪迴空間降臨後，除了身體外，精神的修行也變的容易的，古籍中曾經的種種製勝理念反倒能拿出來用了——到底還是萬變不離其宗，一切變化，都離不開強弱之別。
鍾清清楚，他如今各種劣勢，就算依照箱庭機製，速度上能和對方持平，力量上勉強彌補了缺點，但還是稍有不如。
想要真正打出效果，箱庭給不了他需要依仗的優勢，必然是他本身就存在的優勢點。
其一，控製力。
鍾清變拳為掌，以柔力應對對方的防禦，意圖製造對方的破綻。
反烏托邦魔王以同樣的手段應付。
平日裏調用力量自然無礙，但在第六宇宙速度下，每一次調用力量，都是對自身的強負荷——對於三位數來說這種負荷不算高。
可你車哪怕在結實，哪怕再踩油門，也開不到一千邁。
在數度變招之中，魔王的力量為之一滯——源於箱庭恩惠而誕生的力量，與輪迴者源於自身天賦而誕生的力量，在最根本層次的精細操作上，終究落了下風。
其二，經驗。
魔王力盡之時，鍾清抓住魔王的手，猛然將他甩向了天門，自身隨即跟上。
和輪迴者比變招？
哪一位輪迴者不是從屍山血海裏走出來的？
三位數強不假，天生的三位數經曆過多少戰鬥？戰鬥中又有多少次肉搏，多少次動用權能？
就算肉搏，又有多少次彼此死拚到極限？又花費過多少精力研究這些？
和魔王比，鍾清在速度上相差無幾，力量上小劣，防禦力生命力天壤之別，但在反應力上稍占上風，以及近身格鬥經驗有壓倒性的優勢。
當對方變招時魔王爆頭蹲防都沒什麽事，但試圖以同樣的手段應付……鍾清隻想問，你他麽誰啊？這麽自信？